Guided communication - collaboration - fun characters - and engaging stories motivate learners and make learning English more exciting than ever. - Cross-curricular connections and authentic texts immerse pupils in English. - Online adventures on themed islands develop the cognitive - emotional - and social skills of the whole learner. - Specific contents for the new curriculum provides you with useful tools such us rubrics and assessment by competence.
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Después de los atentados de las Torres Gemelas de Nueva York, de la estación de Atocha de Madrid, del metro de Londres, de la revista " Charlie Hebdo " de París, de las crueles ejecuciones del Daish en Siria, de la amenaza islamista en Libia, Nigeria, el Sahel... ¿Debemos tener miedo al islam? ¿Es una religión violenta y antidemocrática por naturaleza? Tahar Ben Jelloun nos da la respuesta a través de una conversación con su hija, francesa y musulmana como tantos jóvenes en Europa. De forma sencilla, nos aclara los orígenes del Estado Islámico, de cómo y por qué captan jóvenes en las redes, del integrismo religioso y de la oposición al mismo de la gran mayoría de los musulmanes que lo ve como una desfiguración de la verdadera fe en Alá y de su mensaje de paz, de la belleza del Corán y de los valores del islam... Repasa la situación en Oriente Próximo, en Túnez, en Turquía..., de la mujer en las sociedades musulmanas. Nos habla de la yihad, del laicismo, la tolerancia, la democracia... Al mismo tiempo que nos hace reflexionar sobre el desinterés de los europeos sobre la situación económica y social de los jóvenes musulmanes, inmigrantes de primera y segunda generación, que pueblan nuestras ciudades. " El islam que da miedo " es un libro valiente e inteligente en el que Tahar Ben Jelloun lanza un puente de comprensión mutua entre el mundo musulmán y el occidental. Al mismo tiempo que combate tanto los mitos y recelos existentes sobre los musulmanes como la violencia del integrismo islámico como " empresa financiera y política que lucha contra el Islam de las Luces (...) el de la modernidad que da a la mujer sus derechos y que adopta el Estado nación en el sentido de una coexistencia con las otras naciones del mundo " . Sus armas: la inteligencia y la palabra.
La antología de poesía inglesa contemporánea más ambiciosa y completa que se ha hecho hasta la fecha. Este libro reúne, en una iniciativa inédita en el panorama editorial español, a 44 poetas británicos que cubren el período de tiempo comprendido entre 1946 y 2006. La selección, que recoge la cúspide de la poesía inglesa de este siglo y el pasado, incluye a William Empson, John Betjeman, Paul Potts, Ian Hamilton, Thom Jun, Michael Hamburger, Hugh MacDiarmid y J.H. Pryne.
En este tercer volumen de la serie, Ana vive la misteriosa etapa de la adolescencia. Abandona los maravillosos años que ha pasado en Avonlea y se matricula en la Universidad de Redmond. En esta nueva etapa de su vida tendrá que decidir si está preparada para el amor.
La isla de los mapas perdidos es una apasionante historia de exploración, destreza, infamia y atracción por lo desconocido. Narra una curiosa sucesión de actos delictivos: el robo de decenas de valiosos mapas, con siglos de antigüedad, de algunas de las más importantes bibliotecas de investigación de Estados Unidos y Canadá. El autor de las sustracciones fue Gilbert Bland Jr., el Al Capone de la cartografía, un enigmático anticuario del sur de Florida cuyo modus operandi, siguiendo el principio de golpe certero y rápida huida de un extremo a otro del país, pasó prácticamente inadvertido hasta su captura en diciembre de 1995. Esta es también la cautivadora historia del empeño del autor, Miles Harvey, en comprender al mayor ladrón de mapas de Estados Unidos, un camaleón que cambió de carrera y de familia sin mirar nunca hacia atrás. Gilbert Bland era un ser anónimo, un personaje sin historia; para Harvey una terra incognita periodística. Subsanar las lagunas de la vida de Bland fue como interpretar los datos de un mapa, y dejó de ser una investigación para convertirse en una aventura intelectual. Harvey escucha las manifestaciones de ira de los bibliotecarios víctimas de Bland y reconstruye su trayectoria vital, desde sus roces con la ley hasta su traumático servicio militar en Vietnam. Y finalmente, con la ayuda de un agente del FBI, Harvey descubre la isla de los Mapas Perdidos. Una apasionante historia de exploración, destreza, infamia y atracción por lo desconocido.
A los que hablan y actúan a tontas y a locas de las cosas del Islam, proponiéndoles que interrogen y escuchen a las personas prudentes y doctas que saben y callan. Muchas de éstas son capaces, en el mundo occidental, de aclarar las cuestiones que nos plantea la convivencia armoniosa de la civilización coránica y de la nuestra, partiendo de la voluntad de un buen entendimiento entre ambas culturas, sin desdoro ni humillación de los usos y criterios musulmanes.
Desde su aparición en 1787 hasta hace poco, el Ardinghello ha sido acogido de muy diversas maneras. En torno a este libro surgió muy pronto una enconada polarización de opiniones. Herder confesó haberlo leído de un tirón; el príncipe elector de Maguncia lo leía a las damas de su corte; Goethe y Schiller lo rechazaron de plano, con pretextos estéticos pero probablemente escandalizados por algunas de las opiniones y los atrevimientos del autor. Heine y Richard Wagner se encuentran entre los lectores entusiastas de esta novela. Se ha seÒalado también la influencia que el Ardinghello haya podido tener sobre el pensamiento de Nietzsche. De esta obra llamaban la atención ideas y preferencias de Heinse que incluso hoy en día pueden resultar chocantes: el espíritu rebelde y libertario de este autor, su hedonismo rayano en inmoralismo, sus ideas sobre la educación y la propiedad, su defensa del amor libre, de la poligamia y de la guerra. En este libro el lector encontrará un espectáculo variopinto de temas, géneros y registros; desde relatos de aventuras e intrigas, hasta largas disquisiciones sobre las artes y las artes plásticas, fundamentalmente, sus leyes, sus límites, sus relaciones con la naturaleza, descripciones de pinturas y monumentos arquitectónicos, así como reflexiones sobre la estructura del cosmos y la organización de la sociedad civil, pasando por consideraciones sobre el amor y escenas eróticas de una explicitud y un desenfado insólitos para la época en la que esta obra fue escrita. Después de un largo diálogo filosófico, la novela termina con el esbozo de una república ideal en Naxos y Paros, las ¡islas afortunadas! a las que hace alusión el subtítulo de este relato. Johann Jakob Wlhelm Heinse nació en Turingia en 1746 y murió en Aschaffenburg en 1803. Discípulo de Wieland, ambientó en Grecia su primera novela, Laidion, exaltación del gusto pagano y del placer, pero es esta novela, Ardinghello y las islas afortunadas, la más significativa y popular de las obras del polémico autor.
LAS ISLAS INVITADAS comprende 137 poemas, casi toda la producción poética de la primera época de Altolaguirre. El libro está dividido en trece títulos: Ejemplo, Elegías, Luz y amor, El Héroe, Un día, Soledades, Fábulas, Noche humana, Roca maternal, La voz cruel, Vida poética, La lenta libertad y Lo invisible. Algunos de estos títulos corresponde a la obra anteriormente publicada por él, si bien muchos de los poemas no pertenecen a las colecciones anteriores. Altolaguirre fue agrupando bajo cada título los poemas que consideraba más representativos de su quehacer poético. (...)En su obra se trata del paso del tiempo, la percepción del disfraz del mundo, la intimidad amorosa, la vivencia del propio yo, un cierto recuerdo lorquiano, el sentimiento de la soledad fundido con el tema del Narciso y el homenaje a dos poetas románticos.(De la Introducción de Margarita Smerdou Altolaguirre)
Guided communication - collaboration - fun characters - and engaging stories motivate learners and make learning English more exciting than ever. - Cross-curricular connections and authentic texts immerse pupils in English. - Online adventures on themed islands develop the cognitive - emotional - and social skills of the whole learner. - Specific contents for the new curriculum provides you with useful tools such us rubrics and assessment by competence.
Guided communication - collaboration - fun characters - and engaging stories motivate learners and make learning English more exciting than ever. - Cross-curricular connections and authentic texts immerse pupils in English. - Online adventures on themed islands develop the cognitive - emotional - and social skills of the whole learner. - Specific contents for the new curriculum provides you with useful tools such us rubrics and assessment by competence.
Guided communication - collaboration - fun characters - and engaging stories motivate learners and make learning English more exciting than ever. - Cross-curricular connections and authentic texts immerse pupils in English. - Online adventures on themed islands develop the cognitive - emotional - and social skills of the whole learner. - Specific contents for the new curriculum provides you with useful tools such us rubrics and assessment by competence.
Después de los atentados de las Torres Gemelas de Nueva York, de la estación de Atocha de Madrid, del metro de Londres, de la revista " Charlie Hebdo " de París, de las crueles ejecuciones del Daish en Siria, de la amenaza islamista en Libia, Nigeria, el Sahel... ¿Debemos tener miedo al islam? ¿Es una religión violenta y antidemocrática por naturaleza? Tahar Ben Jelloun nos da la respuesta a través de una conversación con su hija, francesa y musulmana como tantos jóvenes en Europa. De forma sencilla, nos aclara los orígenes del Estado Islámico, de cómo y por qué captan jóvenes en las redes, del integrismo religioso y de la oposición al mismo de la gran mayoría de los musulmanes que lo ve como una desfiguración de la verdadera fe en Alá y de su mensaje de paz, de la belleza del Corán y de los valores del islam... Repasa la situación en Oriente Próximo, en Túnez, en Turquía..., de la mujer en las sociedades musulmanas. Nos habla de la yihad, del laicismo, la tolerancia, la democracia... Al mismo tiempo que nos hace reflexionar sobre el desinterés de los europeos sobre la situación económica y social de los jóvenes musulmanes, inmigrantes de primera y segunda generación, que pueblan nuestras ciudades. " El islam que da miedo " es un libro valiente e inteligente en el que Tahar Ben Jelloun lanza un puente de comprensión mutua entre el mundo musulmán y el occidental. Al mismo tiempo que combate tanto los mitos y recelos existentes sobre los musulmanes como la violencia del integrismo islámico como " empresa financiera y política que lucha contra el Islam de las Luces (...) el de la modernidad que da a la mujer sus derechos y que adopta el Estado nación en el sentido de una coexistencia con las otras naciones del mundo " . Sus armas: la inteligencia y la palabra.
Análisis de una de las legislaturas más duras y difíciles en la corta historia de la democracia en nuestro país.
La antología de poesía inglesa contemporánea más ambiciosa y completa que se ha hecho hasta la fecha. Este libro reúne, en una iniciativa inédita en el panorama editorial español, a 44 poetas británicos que cubren el período de tiempo comprendido entre 1946 y 2006. La selección, que recoge la cúspide de la poesía inglesa de este siglo y el pasado, incluye a William Empson, John Betjeman, Paul Potts, Ian Hamilton, Thom Jun, Michael Hamburger, Hugh MacDiarmid y J.H. Pryne.
En este tercer volumen de la serie, Ana vive la misteriosa etapa de la adolescencia. Abandona los maravillosos años que ha pasado en Avonlea y se matricula en la Universidad de Redmond. En esta nueva etapa de su vida tendrá que decidir si está preparada para el amor.
La isla de los mapas perdidos es una apasionante historia de exploración, destreza, infamia y atracción por lo desconocido. Narra una curiosa sucesión de actos delictivos: el robo de decenas de valiosos mapas, con siglos de antigüedad, de algunas de las más importantes bibliotecas de investigación de Estados Unidos y Canadá. El autor de las sustracciones fue Gilbert Bland Jr., el Al Capone de la cartografía, un enigmático anticuario del sur de Florida cuyo modus operandi, siguiendo el principio de golpe certero y rápida huida de un extremo a otro del país, pasó prácticamente inadvertido hasta su captura en diciembre de 1995. Esta es también la cautivadora historia del empeño del autor, Miles Harvey, en comprender al mayor ladrón de mapas de Estados Unidos, un camaleón que cambió de carrera y de familia sin mirar nunca hacia atrás. Gilbert Bland era un ser anónimo, un personaje sin historia; para Harvey una terra incognita periodística. Subsanar las lagunas de la vida de Bland fue como interpretar los datos de un mapa, y dejó de ser una investigación para convertirse en una aventura intelectual. Harvey escucha las manifestaciones de ira de los bibliotecarios víctimas de Bland y reconstruye su trayectoria vital, desde sus roces con la ley hasta su traumático servicio militar en Vietnam. Y finalmente, con la ayuda de un agente del FBI, Harvey descubre la isla de los Mapas Perdidos. Una apasionante historia de exploración, destreza, infamia y atracción por lo desconocido.
A los que hablan y actúan a tontas y a locas de las cosas del Islam, proponiéndoles que interrogen y escuchen a las personas prudentes y doctas que saben y callan. Muchas de éstas son capaces, en el mundo occidental, de aclarar las cuestiones que nos plantea la convivencia armoniosa de la civilización coránica y de la nuestra, partiendo de la voluntad de un buen entendimiento entre ambas culturas, sin desdoro ni humillación de los usos y criterios musulmanes.
Desde su aparición en 1787 hasta hace poco, el Ardinghello ha sido acogido de muy diversas maneras. En torno a este libro surgió muy pronto una enconada polarización de opiniones. Herder confesó haberlo leído de un tirón; el príncipe elector de Maguncia lo leía a las damas de su corte; Goethe y Schiller lo rechazaron de plano, con pretextos estéticos pero probablemente escandalizados por algunas de las opiniones y los atrevimientos del autor. Heine y Richard Wagner se encuentran entre los lectores entusiastas de esta novela. Se ha seÒalado también la influencia que el Ardinghello haya podido tener sobre el pensamiento de Nietzsche. De esta obra llamaban la atención ideas y preferencias de Heinse que incluso hoy en día pueden resultar chocantes: el espíritu rebelde y libertario de este autor, su hedonismo rayano en inmoralismo, sus ideas sobre la educación y la propiedad, su defensa del amor libre, de la poligamia y de la guerra. En este libro el lector encontrará un espectáculo variopinto de temas, géneros y registros; desde relatos de aventuras e intrigas, hasta largas disquisiciones sobre las artes y las artes plásticas, fundamentalmente, sus leyes, sus límites, sus relaciones con la naturaleza, descripciones de pinturas y monumentos arquitectónicos, así como reflexiones sobre la estructura del cosmos y la organización de la sociedad civil, pasando por consideraciones sobre el amor y escenas eróticas de una explicitud y un desenfado insólitos para la época en la que esta obra fue escrita. Después de un largo diálogo filosófico, la novela termina con el esbozo de una república ideal en Naxos y Paros, las ¡islas afortunadas! a las que hace alusión el subtítulo de este relato. Johann Jakob Wlhelm Heinse nació en Turingia en 1746 y murió en Aschaffenburg en 1803. Discípulo de Wieland, ambientó en Grecia su primera novela, Laidion, exaltación del gusto pagano y del placer, pero es esta novela, Ardinghello y las islas afortunadas, la más significativa y popular de las obras del polémico autor.
LAS ISLAS INVITADAS comprende 137 poemas, casi toda la producción poética de la primera época de Altolaguirre. El libro está dividido en trece títulos: Ejemplo, Elegías, Luz y amor, El Héroe, Un día, Soledades, Fábulas, Noche humana, Roca maternal, La voz cruel, Vida poética, La lenta libertad y Lo invisible. Algunos de estos títulos corresponde a la obra anteriormente publicada por él, si bien muchos de los poemas no pertenecen a las colecciones anteriores. Altolaguirre fue agrupando bajo cada título los poemas que consideraba más representativos de su quehacer poético. (...)En su obra se trata del paso del tiempo, la percepción del disfraz del mundo, la intimidad amorosa, la vivencia del propio yo, un cierto recuerdo lorquiano, el sentimiento de la soledad fundido con el tema del Narciso y el homenaje a dos poetas románticos.(De la Introducción de Margarita Smerdou Altolaguirre)