No. 87: LA FISICA Y LAS CIENCIAS Ponencias del seminario del mismo nombre, en donde se intenta cruzar conocimiento historiográfico con recuerdos de algunos testigos de las ciencias experimentales, historiografía de la biología con la de la física. Se trata de un objetivo hacia la transdisciplinariedad, en el contexto de los estudios sobre el pasado reciente de las prácticas experimentales ligadas a las nuevas políticas científicas puestas en marcha tras la segunda guerra mundial.
El fundamental ensayo de Alfonso Botti, ahora en español, revela las conexiones entre el mundo católico y el Modernismo. Las voces de los partidarios y de los adversarios de la "modernidad" ofrecen un sorprendente cuadro de la España de finales del siglo XIX y principio del XX. Al lado de conocidos exponentes de la cultura y la literatura -Ramiro de Maeztu, Unamuno, Azorín, etc.-, se descubren las posturas de muchos miembros de la Iglesia -L. Alonso Getino, J. González Arintero, P. Martínez y Vélez, J. Ferrándiz, S. Pey Ordeix, etc.- que contribuyeron a la reflexión sobre el Modernismo y promovieron, o intentaron llevar a cabo, una reforma profunda en el ámbito clerical y en el social. Completa este estudio, el análisis de la recepción en España de algunos textos "modernistas" y de su proyección pública a través de las revistas de principio de siglo, donde, al lado de las tajantes condenas, tienen también cabida algunas opiniones más moderadas o conciliadoras.
El proceso de expulsión de los moriscos decretado por Felipe III (1609-1614) parecía haber acabado con la presencia secular del Islam en España; así desde luego lo ha dejado establecido toda la historiografía especializada. El presente libro demuestra que no fue así, y que a pesar de las órdenes regias miles de moriscos lograron permanecer ocultos en nuestro país, especialmente en el reino de Granada. Sorprende su enorme capacidad de recuperación económica y social. Parte del grupo se integró perfectamente, disolviéndose en la masa cristiano y un buen número de ellos, conservó actitudes religiosas y culturales que se pueden calificar de heterodoxas, y fue reprimido por la Inquisición en 1727. El colectivo mantuvo parte de su identidad hasta finales del siglo XVIII. Es esta, pues, una nueva historia de España, olvidada hasta el momento.
Leo Zelada, (1970). Seudónimo literario de Braulio Rubén Tupaj Amaru Grajeda Fuentes. Estudió filosofía en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Ha publicado los poemarios: Delirium Tremens, Diario de un Cyber-Punk, Opúsculo de Nosferatu a Punto de Amanecer, La Senda del Dragón; La novela American Death of Life y la traducción de la antología Poética del Imperio Inka. Su último libro es Minimal Poética (Madrid, 2010). Entrevistas sobre su obra han salido en TV y diarios de España (TVE, El País, suplemento Babelia, ABC, suplemento ABCD, La Razón, El Mundo y EFE) Francia, USA y Latinoamérica. Premio Internacional de Poesía Orpheu, Brasil, 2001. Corresponsal y colaborador de la revista Porta(L)Voz del programa Noticias Culturales Iberoamericanas que se trasmite en TV24 horas de España. Colaborador cultural del diario Madridpress. Ha sido el coordinador del I y II Recital internacional de poesía y narrativa Madrid, La Nueva París Literaria. Actualmente reside en la capital española desde el año 2005
No. 87: LA FISICA Y LAS CIENCIAS
Ponencias del seminario del mismo nombre, en donde se intenta cruzar conocimiento historiográfico con recuerdos de algunos testigos de las ciencias experimentales, historiografía de la biología con la de la física. Se trata de un objetivo hacia la transdisciplinariedad, en el contexto de los estudios sobre el pasado reciente de las prácticas experimentales ligadas a las nuevas políticas científicas puestas en marcha tras la segunda guerra mundial.
El fundamental ensayo de Alfonso Botti, ahora en español, revela las conexiones entre el mundo católico y el Modernismo. Las voces de los partidarios y de los adversarios de la "modernidad" ofrecen un sorprendente cuadro de la España de finales del siglo XIX y principio del XX. Al lado de conocidos exponentes de la cultura y la literatura -Ramiro de Maeztu, Unamuno, Azorín, etc.-, se descubren las posturas de muchos miembros de la Iglesia -L. Alonso Getino, J. González Arintero, P. Martínez y Vélez, J. Ferrándiz, S. Pey Ordeix, etc.- que contribuyeron a la reflexión sobre el Modernismo y promovieron, o intentaron llevar a cabo, una reforma profunda en el ámbito clerical y en el social. Completa este estudio, el análisis de la recepción en España de algunos textos "modernistas" y de su proyección pública a través de las revistas de principio de siglo, donde, al lado de las tajantes condenas, tienen también cabida algunas opiniones más moderadas o conciliadoras.
El proceso de expulsión de los moriscos decretado por Felipe III (1609-1614) parecía haber acabado con la presencia secular del Islam en España; así desde luego lo ha dejado establecido toda la historiografía especializada. El presente libro demuestra que no fue así, y que a pesar de las órdenes regias miles de moriscos lograron permanecer ocultos en nuestro país, especialmente en el reino de Granada. Sorprende su enorme capacidad de recuperación económica y social. Parte del grupo se integró perfectamente, disolviéndose en la masa cristiano y un buen número de ellos, conservó actitudes religiosas y culturales que se pueden calificar de heterodoxas, y fue reprimido por la Inquisición en 1727. El colectivo mantuvo parte de su identidad hasta finales del siglo XVIII. Es esta, pues, una nueva historia de España, olvidada hasta el momento.
Leo Zelada, (1970). Seudónimo literario de Braulio Rubén Tupaj Amaru Grajeda Fuentes. Estudió filosofía en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Ha publicado los poemarios: Delirium Tremens, Diario de un Cyber-Punk, Opúsculo de Nosferatu a Punto de Amanecer, La Senda del Dragón; La novela American Death of Life y la traducción de la antología Poética del Imperio Inka. Su último libro es Minimal Poética (Madrid, 2010). Entrevistas sobre su obra han salido en TV y diarios de España (TVE, El País, suplemento Babelia, ABC, suplemento ABCD, La Razón, El Mundo y EFE) Francia, USA y Latinoamérica. Premio Internacional de Poesía Orpheu, Brasil, 2001. Corresponsal y colaborador de la revista Porta(L)Voz del programa Noticias Culturales Iberoamericanas que se trasmite en TV24 horas de España. Colaborador cultural del diario Madridpress. Ha sido el coordinador del I y II Recital internacional de poesía y narrativa Madrid, La Nueva París Literaria. Actualmente reside en la capital española desde el año 2005
