Un itinerario sugerido conduce al viajero por las calles más interesantes de este caluroso Estado norteamericano. Y no faltan tampoco los datos necesarios para organizar la visita a los lugares más señalados, incluyendo consejos útiles para desplazarse en coche, tren y autobús. Los Ángeles, San Francisco y San Diego tienen sus propias secciones de Información Práctica. Compartir:
Fernando Savater (San Sebastián 1947) dedica El juego de los caballos a la más constante de sus pasiones: las carreras de caballos, su ambiente, sus protagonistas, sus derivaciones y metáforas. Una pasión que pretende, ante todo, ser contagiosa y que, por tanto, va dirigida a un público que no tiene por qué saber nada sobre el mundo del turf y al que se le habla con el lenguaje de la afición y del entusiasmo, huyendo deliberadamente de tecnicismos o argot de enterados, lo que aumenta el aroma poético y la propuesta lúdica de sus páginas. Aunque se publicó una primera edición de El juego de los caballos en 1984, esta edición amplía notablemente la extensión de la obra original y también «el lapso temporal que abarca esta crónica: puede decirse que lo que hoy se ofrece al lector constituye una galopada entusiasta por más de cuarenta años de afición hípica».Una afición que le ha reportado al profesor y filósofo Savater muchas acusaciones de frivolidad. Pero que le ha proporcionado el malicioso deleite de escandalizar a los necios solemnes, aquellos que «según dijo un famoso comentarista deportivo americano nunca entenderán que de vez en cuando uno debe dejar de lado las cuestiones de vida o muerte y dedicarse a algo más importante».
Esta edición del Quijote ha sido cuidadosamente preparada por Ángel Basanta en un texto íntegro y modernizado en su ortografía y puntuación sin traicionar la lengua de los Siglos de Oro. En el volumen I se edita El ingenioso hidalgo don Quijote de la Manc
Los protagonistas de este libro ?que en esta edición incorpora abundante material nuevo- son variopintos personajes unidos por su apostasía, heterodoxos empeñados en romper los moldes en los que se han formado, aventureros dispuestos a descubrir nuevos territorios, genios dedicados a cuestionar lo establecido... Desde el enloquecido conquistador Lope de Aguirre o el temible pirata Morgan hasta el visionario psicoanalista Jung, pasando por escritores como Boccacio, Julio Verne, Robert Louis Stevenson o Guillermo Cabrera Infante, y filósofos como Voltaire, Spinoza, Kant, Heidegger. Santayana o Bertrand Russell, hasta llegar al gran gorila enamorado King Kong o al mismísimo Diablo. Savater nos regala brillantes perfiles de una variopinta y jugosa galería de personajes.
En pleno siglo XXI, época tecnológica y supuestamente materialista, las creencias religiosas vuelven a estar en el centro del debate ideológico y político. Despiertan pasiones, conmueven a multitudes, encumbran a ciertos líderes y provocan atentados terroristas. Los partidarios de la ciencia pura y dura se escandalizan, otros en cambio consideran que algún tipo de fe sobrenatural es indispensable para soportar la vida y sobre todo la certeza de la muerte. En cualquier caso, Dios se abre paso a codazos de nuevo hasta el proscenio del teatro mundial. Este libro trata de la religión o más bien de las religiones: en qué consiste creer, en qué creemos o no creemos y que vinculación guardan estas creencias con la más importante y central de todas, el afán de inmortalidad. Pero también habla de la verdad, de la diferencia entre credulidad y fe, de las vías no dogmáticas del espíritu, de las implicaciones políticas que tienen las ortodoxias fanáticas, del papel de la formación religiosa en la educación de las democracias laicas, etc? Y también ?quizá sobre todo- de cómo puede vivirse cara a lo inevitable, sin concesiones al pánico ni excesos de esperanza. Un libro valiente sobre los espejismos y esperanzas del más allá.
A lo largo de los últimos años, a partir de la segunda guerra mundial, los perfiles de la derecha y de la izquierda como inequívocas actitudes políticas se han ido difuminando más y más. Las ideologías tradicionales se desdibujan y en su lugar surgen determinados problemas y cuestiones históricas que sirven para separar el pensamiento renovador y emancipatorio del retrógrado y reaccionario. El antimilitarismo es una de esas piedras de toque políticas y morales que distinguen a quienes aún guardan algún ímpetu utópico de aquellos que sólo conservan el apego a los más esclavizadores intereses. Suele darse por supuesto que el antimilitarismo tiene a su favor solamente razones religiosas o éticas, pero no políticas; en una palabra, que pertenece al reino de las buenas intenciones pero no al de las actitudes conscientemente revolucionarias. En este libro se exponen abundantes razones en contra de este prejuicio, así como también se habla del papel de los ejércitos, los límites de la neutralidad, formas alternativas de defensa, etc. Completan esta obra otros varios ensayos sobre ética, sobre temas tan necesitados de reflexión como la dignidad humana, los derechos del hombre, la pena de muerte, el aborto, el papel de la política en una sociedad democrática... Se trata de superar la habitual predicación ética para convertir la actitud moral en razonamiento crítico.
He aquí el fruto de una pasión literaria, toda una vida de lector acompañado por los escritos de quien es aquí objeto de homenaje: Jorge Luis Borges. Fernando Savater lo descubre con catorce años y lo persigue hasta la tumba, que en las páginas finales de este libro busca en un cementerio ginebrino. Savater indaga en la gestación del singularísimo universo literario de Borges, que ha influido no sólo a escritores, sino también a filósofos, pintores y cineastas de varias generaciones; en sus complejas relaciones con Argentina y con el mundo; en su anglofilia y sus polémicos posicionamientos políticos; en los avatares de su vida y los ensueños de su imaginación, que cristalizan en una obra literaria inagotable, que a través de cuentos, poemas y breves ensayos indaga en los enigmas básicos de la condición humana: el tiempo, el infinito, la identidad, la perplejidad ética... tratados siempre con una eficaz y suave ironía metafísica. Esta edición incorpora además el primer texto que Fernando Savater escribió sobre Borges.
Nacida en los salones franceses, la conversación fue primero un simple pasatiempo, una lúdica distensión placentera. Sin embargo, rápidamente se convirtió en un elemento central de la sociedad mundana, y paulatinamente se abrió a la introspección, a la historia, a la reflexión filosófica y científica, al debate de ideas.En esa tradición se inscriben las seis conversaciones incluidas en este volumen que Carlos Alfieri mantuvo con algunos de los autores más emblemáticos de nuestro idioma, a uno y otro lado del océano. Aunque centrados en la literatura, los diálogos no se limitan, sin embargo, a la creación literaria, sino que se extienden hacia las relaciones de la escritura con la crítica, el cine, la historia, la filosofía, la política. "Ricardo Piglia, César Aira, Guillermo Cabrera Infante y Antonio Muñoz Molina lo hacen desde el interior de la literatura -escribe Alfieri en la Introducción-; Fernando Savater y Roger Chartier parten desde el centro de sus disciplinas para, en un momento dado, aproximarse a ella." El libro cierra con un epílogo -una conversación con Roger Chartier- en el que la historia del libro y de las prácticas de lectura funcionan como el contrapunto necesario de la literatura y de la filosofía.
Un itinerario sugerido conduce al viajero por las calles más interesantes de este caluroso Estado norteamericano. Y no faltan tampoco los datos necesarios para organizar la visita a los lugares más señalados, incluyendo consejos útiles para desplazarse en coche, tren y autobús. Los Ángeles, San Francisco y San Diego tienen sus propias secciones de Información Práctica. Compartir:
Fernando Savater (San Sebastián 1947) dedica El juego de los caballos a la más constante de sus pasiones: las carreras de caballos, su ambiente, sus protagonistas, sus derivaciones y metáforas. Una pasión que pretende, ante todo, ser contagiosa y que, por tanto, va dirigida a un público que no tiene por qué saber nada sobre el mundo del turf y al que se le habla con el lenguaje de la afición y del entusiasmo, huyendo deliberadamente de tecnicismos o argot de enterados, lo que aumenta el aroma poético y la propuesta lúdica de sus páginas. Aunque se publicó una primera edición de El juego de los caballos en 1984, esta edición amplía notablemente la extensión de la obra original y también «el lapso temporal que abarca esta crónica: puede decirse que lo que hoy se ofrece al lector constituye una galopada entusiasta por más de cuarenta años de afición hípica».Una afición que le ha reportado al profesor y filósofo Savater muchas acusaciones de frivolidad. Pero que le ha proporcionado el malicioso deleite de escandalizar a los necios solemnes, aquellos que «según dijo un famoso comentarista deportivo americano nunca entenderán que de vez en cuando uno debe dejar de lado las cuestiones de vida o muerte y dedicarse a algo más importante».
Esta edición del Quijote ha sido cuidadosamente preparada por Ángel Basanta en un texto íntegro y modernizado en su ortografía y puntuación sin traicionar la lengua de los Siglos de Oro. En el volumen I se edita El ingenioso hidalgo don Quijote de la Manc
Los protagonistas de este libro ?que en esta edición incorpora abundante material nuevo- son variopintos personajes unidos por su apostasía, heterodoxos empeñados en romper los moldes en los que se han formado, aventureros dispuestos a descubrir nuevos territorios, genios dedicados a cuestionar lo establecido... Desde el enloquecido conquistador Lope de Aguirre o el temible pirata Morgan hasta el visionario psicoanalista Jung, pasando por escritores como Boccacio, Julio Verne, Robert Louis Stevenson o Guillermo Cabrera Infante, y filósofos como Voltaire, Spinoza, Kant, Heidegger. Santayana o Bertrand Russell, hasta llegar al gran gorila enamorado King Kong o al mismísimo Diablo. Savater nos regala brillantes perfiles de una variopinta y jugosa galería de personajes.
En pleno siglo XXI, época tecnológica y supuestamente materialista, las creencias religiosas vuelven a estar en el centro del debate ideológico y político. Despiertan pasiones, conmueven a multitudes, encumbran a ciertos líderes y provocan atentados terroristas. Los partidarios de la ciencia pura y dura se escandalizan, otros en cambio consideran que algún tipo de fe sobrenatural es indispensable para soportar la vida y sobre todo la certeza de la muerte. En cualquier caso, Dios se abre paso a codazos de nuevo hasta el proscenio del teatro mundial. Este libro trata de la religión o más bien de las religiones: en qué consiste creer, en qué creemos o no creemos y que vinculación guardan estas creencias con la más importante y central de todas, el afán de inmortalidad. Pero también habla de la verdad, de la diferencia entre credulidad y fe, de las vías no dogmáticas del espíritu, de las implicaciones políticas que tienen las ortodoxias fanáticas, del papel de la formación religiosa en la educación de las democracias laicas, etc? Y también ?quizá sobre todo- de cómo puede vivirse cara a lo inevitable, sin concesiones al pánico ni excesos de esperanza. Un libro valiente sobre los espejismos y esperanzas del más allá.
A lo largo de los últimos años, a partir de la segunda guerra mundial, los perfiles de la derecha y de la izquierda como inequívocas actitudes políticas se han ido difuminando más y más. Las ideologías tradicionales se desdibujan y en su lugar surgen determinados problemas y cuestiones históricas que sirven para separar el pensamiento renovador y emancipatorio del retrógrado y reaccionario. El antimilitarismo es una de esas piedras de toque políticas y morales que distinguen a quienes aún guardan algún ímpetu utópico de aquellos que sólo conservan el apego a los más esclavizadores intereses. Suele darse por supuesto que el antimilitarismo tiene a su favor solamente razones religiosas o éticas, pero no políticas; en una palabra, que pertenece al reino de las buenas intenciones pero no al de las actitudes conscientemente revolucionarias. En este libro se exponen abundantes razones en contra de este prejuicio, así como también se habla del papel de los ejércitos, los límites de la neutralidad, formas alternativas de defensa, etc. Completan esta obra otros varios ensayos sobre ética, sobre temas tan necesitados de reflexión como la dignidad humana, los derechos del hombre, la pena de muerte, el aborto, el papel de la política en una sociedad democrática... Se trata de superar la habitual predicación ética para convertir la actitud moral en razonamiento crítico.
He aquí el fruto de una pasión literaria, toda una vida de lector acompañado por los escritos de quien es aquí objeto de homenaje: Jorge Luis Borges. Fernando Savater lo descubre con catorce años y lo persigue hasta la tumba, que en las páginas finales de este libro busca en un cementerio ginebrino. Savater indaga en la gestación del singularísimo universo literario de Borges, que ha influido no sólo a escritores, sino también a filósofos, pintores y cineastas de varias generaciones; en sus complejas relaciones con Argentina y con el mundo; en su anglofilia y sus polémicos posicionamientos políticos; en los avatares de su vida y los ensueños de su imaginación, que cristalizan en una obra literaria inagotable, que a través de cuentos, poemas y breves ensayos indaga en los enigmas básicos de la condición humana: el tiempo, el infinito, la identidad, la perplejidad ética... tratados siempre con una eficaz y suave ironía metafísica. Esta edición incorpora además el primer texto que Fernando Savater escribió sobre Borges.
Nacida en los salones franceses, la conversación fue primero un simple pasatiempo, una lúdica distensión placentera. Sin embargo, rápidamente se convirtió en un elemento central de la sociedad mundana, y paulatinamente se abrió a la introspección, a la historia, a la reflexión filosófica y científica, al debate de ideas.En esa tradición se inscriben las seis conversaciones incluidas en este volumen que Carlos Alfieri mantuvo con algunos de los autores más emblemáticos de nuestro idioma, a uno y otro lado del océano. Aunque centrados en la literatura, los diálogos no se limitan, sin embargo, a la creación literaria, sino que se extienden hacia las relaciones de la escritura con la crítica, el cine, la historia, la filosofía, la política. "Ricardo Piglia, César Aira, Guillermo Cabrera Infante y Antonio Muñoz Molina lo hacen desde el interior de la literatura -escribe Alfieri en la Introducción-; Fernando Savater y Roger Chartier parten desde el centro de sus disciplinas para, en un momento dado, aproximarse a ella." El libro cierra con un epílogo -una conversación con Roger Chartier- en el que la historia del libro y de las prácticas de lectura funcionan como el contrapunto necesario de la literatura y de la filosofía.