Con una producción poética muy reducida. San Juan de la Cruz ha sido encumbrado a la cima de la lírica es-pañola. Donde no ha llegado su mensaje espiritual se estudian y gustan sus versos incomparables. Están vincu-lados a la más honda experiencia religiosa; son el exponente máximo de la poesía mística. Sus Escritos breves (Avisos, Dichos de Luz y Amor, Cautelas y Cartas), con que completamos esta obrita, son como el destilado de toda una experiencia vital lograda a lo largo de su propia subida al Monte de la Perfección, así como en el de acompañar a muchos en el ascenso hacia el mismo.
Primera obra comenzada y acabada por san Juan de la Cruz. Contiene una serie de canciones espirituales -plasmadas en unos versos impactantes por su belleza y calado-, seguidas por los magisteriales comentarios a cada una de ellas. En su redacción es la obra más armónica y unitaria del Santo. Y su tema no es otro sino la narración del itinerario amoroso del alma basado en el simbolismo tradicional del amor esponsal o nupcial, y enmarcado en el esquema clásico de las etapas o estadios de la evolución espiritual.
Esta obra es un estudio en el que se trata de poner de relieve el valor de fundamento que la Sagrada Escritura tiene en los escritos y en la vida de San Juan de la Cruz. La primera parte pone de relieve el hecho mismo de la revelación cristiana presente en la Sagrada Escritura, y recoge una serie de experiencias que pueden ponerse perfectamente en paralelo con la que trata de mostrar San Juan de la Cruz. La segunda parte ofrece un análisis de los textos bíblicos presentes en los escritos sanjuanistas, para poner de relieve que su lectura e interpretación responde a una visión plena de la revelación cristiana hecha desde el Espíritu.
Estudio Histórico de los años menos conocidos de San Juan de la Cruz, su infancia y juventud. Cómo eran Fontiveros, Medina, Salamanca en esos años. Situación y vida de los conventos donde vivió el Santo y depuración de los pocos datos que conocemos de su vida.
La belleza es una constante en la obra sanjuanista. Marcada por la impronta de la belleza, la mística de San Juan de la Cruz es una mística cordial, de un corazón enamorado de la hermosura de Dios. Esto es lo que refleja esta antología.
San Juan de la Cruz (1542-1591), cima de la poesía española, vivió lo mejor de su madurez en las tierras de Jaén. En concreto, fue fundador del Colegio de San Basilio en Baeza, donde residió entre 1579 y 1582, y entró en contacto con la famosa Universidad, con cuyos claustrales mantuvo estrecha relación, pues fueron ellos los que le incitaron a fundar el colegio. Vivió algún tiempo en el convento de La Peñuela (actual La Carolina), fundó también el de Mancha Real, en 1586, y vino a morir voluntariamente al de Úbeda en 1591; es decir, está vinculado íntimamente con Jaén y los giennenses, varios de ellos amigos y corresponsales asiduos del Santo. Si añadimos su dirección del convento del Calvario, en Beas de Segura, y sus frecuentes visitas en sus abundantes viajes, tendremos un panorama completo de la relación del poeta con las tierras de Jaén, apasionante asunto que se analiza, aunque sea someramente, en este libro.
Dos seres dialogan en una mirada espiritual más que religiosa, hecha de palabras, silencios y un misterio que parece penetrar cada verso. Jeannette L. Clariond dirige Ante un cuerpo desnudo a un Tú que sostiene su soledad, ese dolor de ser mundo, un saberse ausencia ante un cielo ensimismado. Esta declaración de abandono es llaga en la voz de la poeta. Nos recuerda a Martin Buber: Cuando se nombra el Tú, se dice al mismo tiempo el Yo, que en este libro subsume la unión de dos cuerpos desnudos develando su orfandad: ¿Dónde estarás ahora?, ¿dónde si no te alcanzo en el oscuro bosque? La poesía tiene el don de poner en nuestros labios el más profundo desamparo. «Árbol sin hojas, leemos una raíz/ abierta sobre la tierra yerma».
San Juan de la Cruz alcanzó, junto con Santa Teresa de Jesús, las cumbres más altas de la experiencia mística cristiana. Su magisterio espiritual es tan grande y valioso que fue proclamado Doctor de la Iglesia. Su obra escrita se ha conservado y transmitido secularmente como un tesoro, por su doble valor literario y espiritual. Esta edición, que ya ha alcanzado numerosas impresiones, recoge la totalidad de la obra del místico doctor. Cada escrito viene ampliamente introducido. Es importante el estudio preliminar que inicia el volumen, dedicado a la persona y a la obra del santo maestro y centrado en su permanente actualidad y en las claves históricas, literarias, metodológicas, antropológicas y teológicas para su comprensión.
Dentro de las conocidas ediciones populares de Monte Carmelo sale ahora la Llama de amor viva de San Juan de la Cruz. Esta colección acoge las obras de más difusión y pretende hacerlas verdaderamente populares y ponerlas al alcance del más amplio público. Este clásico de la literatura espiritual, cumbre de la mística y de la lírica, se ofrece aquí en el formato más accesible que en ninguna otra presentación. Las dos redacciones que hizo el mismo Doctor místico de este comentario al poema Oh llama de amor viva se ofrecen en una muy lo-grada edición sinóptica preparada por el reconocido sanjuanista Eulogio Pacho.
San Juan de la Cruz, Doctor de la Iglesia, es todo él lo más selecto de la vida espiritual. De sus escritos nos atrevemos a presentar esta selección. Cuatro son sus obras de mayor alcance: "Subida del Monte Carmelo", "Noche oscura", "Cántico espiritual", "Llama de amor viva", con sus respectivos comentarios, que el santo concluyó únicamente en el Cántico. Presentamos aquí dos: Cántico y Llama, que forman la más bella, inteligible y completa exposición del vuelo del alma a la unión con Dios. Además de su inmenso valor religioso, en todo el mundo se admira y gusta la poesía de estas obras cumbres de la literatura universal. Esta edición va precedida de los "Escritos breves": Las poesías completas del santo y Dichos de luz y amor, que son «una especie de comprimidos ascético-místicos en frase del P. Silverio, fruto condensado de principios doctrinales y experiencias maduras». Selección accesible a todo lector, tesoro divino y humano que merece ser tenido junto a las Sagradas Escrituras.
Con una producción poética muy reducida. San Juan de la Cruz ha sido encumbrado a la cima de la lírica es-pañola. Donde no ha llegado su mensaje espiritual se estudian y gustan sus versos incomparables. Están vincu-lados a la más honda experiencia religiosa; son el exponente máximo de la poesía mística. Sus Escritos breves (Avisos, Dichos de Luz y Amor, Cautelas y Cartas), con que completamos esta obrita, son como el destilado de toda una experiencia vital lograda a lo largo de su propia subida al Monte de la Perfección, así como en el de acompañar a muchos en el ascenso hacia el mismo.
Primera obra comenzada y acabada por san Juan de la Cruz. Contiene una serie de canciones espirituales -plasmadas en unos versos impactantes por su belleza y calado-, seguidas por los magisteriales comentarios a cada una de ellas. En su redacción es la obra más armónica y unitaria del Santo. Y su tema no es otro sino la narración del itinerario amoroso del alma basado en el simbolismo tradicional del amor esponsal o nupcial, y enmarcado en el esquema clásico de las etapas o estadios de la evolución espiritual.
Esta obra es un estudio en el que se trata de poner de relieve el valor de fundamento que la Sagrada Escritura tiene en los escritos y en la vida de San Juan de la Cruz. La primera parte pone de relieve el hecho mismo de la revelación cristiana presente en la Sagrada Escritura, y recoge una serie de experiencias que pueden ponerse perfectamente en paralelo con la que trata de mostrar San Juan de la Cruz. La segunda parte ofrece un análisis de los textos bíblicos presentes en los escritos sanjuanistas, para poner de relieve que su lectura e interpretación responde a una visión plena de la revelación cristiana hecha desde el Espíritu.
Estudio Histórico de los años menos conocidos de San Juan de la Cruz, su infancia y juventud. Cómo eran Fontiveros, Medina, Salamanca en esos años. Situación y vida de los conventos donde vivió el Santo y depuración de los pocos datos que conocemos de su vida.
La belleza es una constante en la obra sanjuanista. Marcada por la impronta de la belleza, la mística de San Juan de la Cruz es una mística cordial, de un corazón enamorado de la hermosura de Dios. Esto es lo que refleja esta antología.
San Juan de la Cruz (1542-1591), cima de la poesía española, vivió lo mejor de su madurez en las tierras de Jaén. En concreto, fue fundador del Colegio de San Basilio en Baeza, donde residió entre 1579 y 1582, y entró en contacto con la famosa Universidad, con cuyos claustrales mantuvo estrecha relación, pues fueron ellos los que le incitaron a fundar el colegio. Vivió algún tiempo en el convento de La Peñuela (actual La Carolina), fundó también el de Mancha Real, en 1586, y vino a morir voluntariamente al de Úbeda en 1591; es decir, está vinculado íntimamente con Jaén y los giennenses, varios de ellos amigos y corresponsales asiduos del Santo. Si añadimos su dirección del convento del Calvario, en Beas de Segura, y sus frecuentes visitas en sus abundantes viajes, tendremos un panorama completo de la relación del poeta con las tierras de Jaén, apasionante asunto que se analiza, aunque sea someramente, en este libro.
Dos seres dialogan en una mirada espiritual más que religiosa, hecha de palabras, silencios y un misterio que parece penetrar cada verso. Jeannette L. Clariond dirige Ante un cuerpo desnudo a un Tú que sostiene su soledad, ese dolor de ser mundo, un saberse ausencia ante un cielo ensimismado. Esta declaración de abandono es llaga en la voz de la poeta. Nos recuerda a Martin Buber: Cuando se nombra el Tú, se dice al mismo tiempo el Yo, que en este libro subsume la unión de dos cuerpos desnudos develando su orfandad: ¿Dónde estarás ahora?, ¿dónde si no te alcanzo en el oscuro bosque? La poesía tiene el don de poner en nuestros labios el más profundo desamparo. «Árbol sin hojas, leemos una raíz/ abierta sobre la tierra yerma».
San Juan de la Cruz alcanzó, junto con Santa Teresa de Jesús, las cumbres más altas de la experiencia mística cristiana. Su magisterio espiritual es tan grande y valioso que fue proclamado Doctor de la Iglesia. Su obra escrita se ha conservado y transmitido secularmente como un tesoro, por su doble valor literario y espiritual. Esta edición, que ya ha alcanzado numerosas impresiones, recoge la totalidad de la obra del místico doctor. Cada escrito viene ampliamente introducido. Es importante el estudio preliminar que inicia el volumen, dedicado a la persona y a la obra del santo maestro y centrado en su permanente actualidad y en las claves históricas, literarias, metodológicas, antropológicas y teológicas para su comprensión.
Dentro de las conocidas ediciones populares de Monte Carmelo sale ahora la Llama de amor viva de San Juan de la Cruz. Esta colección acoge las obras de más difusión y pretende hacerlas verdaderamente populares y ponerlas al alcance del más amplio público. Este clásico de la literatura espiritual, cumbre de la mística y de la lírica, se ofrece aquí en el formato más accesible que en ninguna otra presentación. Las dos redacciones que hizo el mismo Doctor místico de este comentario al poema Oh llama de amor viva se ofrecen en una muy lo-grada edición sinóptica preparada por el reconocido sanjuanista Eulogio Pacho.
San Juan de la Cruz, Doctor de la Iglesia, es todo él lo más selecto de la vida espiritual. De sus escritos nos atrevemos a presentar esta selección. Cuatro son sus obras de mayor alcance: "Subida del Monte Carmelo", "Noche oscura", "Cántico espiritual", "Llama de amor viva", con sus respectivos comentarios, que el santo concluyó únicamente en el Cántico. Presentamos aquí dos: Cántico y Llama, que forman la más bella, inteligible y completa exposición del vuelo del alma a la unión con Dios. Además de su inmenso valor religioso, en todo el mundo se admira y gusta la poesía de estas obras cumbres de la literatura universal. Esta edición va precedida de los "Escritos breves": Las poesías completas del santo y Dichos de luz y amor, que son «una especie de comprimidos ascético-místicos en frase del P. Silverio, fruto condensado de principios doctrinales y experiencias maduras». Selección accesible a todo lector, tesoro divino y humano que merece ser tenido junto a las Sagradas Escrituras.