Quindil, un muchacho apodado «el hijo de Fatuma», se suma a una caravana que atraviesa diversos países con el fin de adquirir la sabiduría suficiente que le permita paliar los males de su tierra. Como destino final, el misterioso y legendario Gabal, lugar del que todos hablan pero que nadie ha conseguido visitar jamás. Durante su larga aventura, el hijo de Fatuma recorre diversos territorios cuyas costumbres y formas de gobierno anota cuidadosamente en un diario. Los viejos barrios de El Cairo, escenario principal de la mayor parte de las obras de Mahfuz, son remplazados en ésta por unos espacios donde realidad y fantasía se entremezclan y complementan.
Tres historias entrelazadas y las vidas de infinidad de personajes tan distintos como sus destinos dibujan todo el esplendor de una ciudad única, El Cairo de 1930. Perteneciente a la última época del célebre Premio Nobel, esta deliciosa obra es una instantánea de lo que Egipto recuerda haber sido.
Hamida ambiciona casarse con un rico comerciante, el barbero Abbas estaría dispuesto a todo por ella, Kirsha siente inclinación por los muchachos, y la viuda Afifi busca un joven que caliente su cama. Todos viven en pleno centro de El Cairo, y comparten su tiempo mientras la miseria convive en silencio con el amor y la desdicha.
En un barrio donde se exageran los vicios ajenos y se reconoce el bien sólo cuando no hay más remedio, nace Izzat, niño mimado por una madre viuda de cincuenta años admirada en su barrio por su belleza y su fortuna. Cuando empieza la escuela, Izzat descubre que existen otras personas: se hace amigo de Hamdún y se enamora a primera vista de Badriyya.El tiempo pasa e Izzat cada vez se deja influir más por su amigo y se obsesiona más con la Badriyya, quien ya no es una niña. El joven desea casarse con ella pero pronto Hamdún y Badriyya se fugan juntos, dejando a Izzat solo con su madre.
Los nietos de Ahmad Abd el-Gawwad, el anciano comerciante de El Cairo, se distancian de la tutela familiar y se comprometen con diferentes opciones políticas en el convulso Egipto de los años treinta y cuarenta, desde el comunismo al fundamentalismo islámico. Frente al desencanto de la generación anterior, estos jóvenes encarnan la vitalidad de una nación que afronta con valentía su contradictorio futuro.
Un asesino se encuentra en el primer estadio de lo que él toma equivocadamente por el Paraíso. Allí se debe enfrentar, junto a personajes históricos tan dispares como el faraón Akenatón, el presidente de Estados Unidos Woodrow Wilson y el estadista egipcio Gamal Abdel Nasser, a un extraño periodo de pruebas que quizá le lleve al Séptimo Cielo. A un adolescente le advierten de que no se acerque al bosque supuestamente mágico de las cercanías de su casa, pero él se siente atraído por la vida secreta y encantada que encuentra en su interior. A un honrado perfumista una noche le abordan unos esqueletos enfurecidos que amenazan con desfilar por su calle como un ejército vengador si los pecadores que viven allí no cambian de costumbres. Satanás nos confiesa que él tiene poco que ver con el torrente de maldad de nuestros tiempos. Estos y otros relatos, sobrenaturales y sobrecogedores, conforman El Séptimo Cielo. Naguib Mahfuz, premio Nobel de Literatura en 1988, destacó por su manera de escribir ahondando en las pasiones humanas y por sus minuciosas descripciones de todo tipo de ambientes. En El Séptimo Cielo demuestra que también poseía un idéntico talento para aprehender y reflejar lo no real, lo ultramundano, lo sobrenatural en suma. El aspecto fantasmal de la prosa de Mahfuz, aunque menos conocido, se mantiene como una presencia obsesiva. Este conjunto de relatos, seleccionados de entre sus últimos escritos, descubre esos inquietantes espíritus del lado más oculto de Mahfuz. «Escribí El Séptimo Cielo porque quiero creer que algo bueno me va a pasar tras la muerte. La espiritualidad es de gran importancia para mí, y me proporciona una continua inspiración.» Naguib Mahfuz
Ahmad Abd el-Gawwad ve como sus hijos comienzan a cuestionar su tiránica autoridad al mismo tiempo que Egipto lucha por liberarse de la tutela colonial. Un padre y una nación que vivían anclados en el islamismo tradicional asisten en pocos años a la corrosiva influencia de la sociedad moderna occidental. Un entresijo de pasiones amorosas e ideológicas estalla en el seno de la familia.
Un padre longevo se aísla en su Casa Grande tras dejar unas tierras a esos descendientes que expulsó un día de su espléndido jardín. Uno de sus hijos, Idrís, tienta a su hermano Adham. A partir de ahí, la simiente de ambos se multiplica dando lugar a un barrio de El Cairo dividido en dos grupos: los que se ganan el sustento y los que ejercen de caciques.
En La batalla de Tebas" Naguib Mahfuz narra unaapasionante historia en la que se cruzan la humilación del oprimido, la prepotencia del invasor,la sed de venganza, el anhelo de libertad y el aor apasionado. Tras una terrible revuelta del publo egipcio contra el invasor, Sekenenre (legítio emperador egipcio, pero con el cargo de goberndor a merced de Apofis, rey de los hicsos), muer y su familia se ve obligada a huir a Nubia. Die años después, Ahmose, el joven nieto de Sekenene logra obtener un salvoconducto"
En el sensual y embriagador Egipto de la Antigüead, el jovencísimo faraón Mernaré II, recién insalado en el poder junto a su hermana la reina Niocris es subyugado fatalmente por el misterio de amor. La hábil cortesana Rhadopis, de enigmátic belleza, cae también en la pasión por quien es u señor y se le entrega mansamente cada anochece. Sin embargo, la poderosa casa sacerdotal, celoa guardiana de sus prerrogativas y de las tradicones de los templos sagrados, se conjura para aprtar del trono al faraón que pre
" Los sueños " recoge una serie de relatos breves del escritor egipcio Naguib Mahfuz, publicados principalmente en la revista cairota Nisf Al Dunia después de haber sufrido un atentado de los integristas islámicos que le impidió escribir durante cuatro años. Aparecieron bajo el título de " Sueños del periodo de recuperación " con el espíritu de decirle al mundo que sus agresores no habían logrado callar su voz. Siguiendo la tradición literaria árabe de evocar e interpretar los sueños, Mahfuz nos sumerge en su mundo interior, en el que se mezcla lo onírico con lo real, la nostalgia con los deseos, los amores imposibles con los lugares donde fue feliz, lo seductoramente lírico con las pesadillas. Hay recuerdos de personas que fueron importantes en su vida: escritores, artistas, mujeres que amó...; así como alusiones a algunas de sus obras literarias, a su barrio infantil de Gamaliya, a la vida en Jan Aljalili...; e insinuaciones sobre la situación de su país. Fueron publicados en inglés en dos volúmenes: el primero en 2004, aún en vida de Mahfuz, con el título " The Dreams " (Los sueños); el segundo en 2007, ya fallecido el autor, como " Dreams of Departure " (Sueños al partir). En la edición española están todos recogidos en este único volumen. Se ha respetado el prólogo y epílogo que para cada edición escribió su traductor al inglés y estudioso de su obra, Raymond Stock, por los datos esclarecedores e interpretaciones que aporta de algunos símbolos que aparecen en estos relatos. Noventa años de genio artístico, recuerdos agridulces, añoranzas y experiencias vitales de Naguib Mahfuz se concentran en Los sueños.
Quindil, un muchacho apodado «el hijo de Fatuma», se suma a una caravana que atraviesa diversos países con el fin de adquirir la sabiduría suficiente que le permita paliar los males de su tierra. Como destino final, el misterioso y legendario Gabal, lugar del que todos hablan pero que nadie ha conseguido visitar jamás. Durante su larga aventura, el hijo de Fatuma recorre diversos territorios cuyas costumbres y formas de gobierno anota cuidadosamente en un diario. Los viejos barrios de El Cairo, escenario principal de la mayor parte de las obras de Mahfuz, son remplazados en ésta por unos espacios donde realidad y fantasía se entremezclan y complementan.
Tres historias entrelazadas y las vidas de infinidad de personajes tan distintos como sus destinos dibujan todo el esplendor de una ciudad única, El Cairo de 1930. Perteneciente a la última época del célebre Premio Nobel, esta deliciosa obra es una instantánea de lo que Egipto recuerda haber sido.
Hamida ambiciona casarse con un rico comerciante, el barbero Abbas estaría dispuesto a todo por ella, Kirsha siente inclinación por los muchachos, y la viuda Afifi busca un joven que caliente su cama. Todos viven en pleno centro de El Cairo, y comparten su tiempo mientras la miseria convive en silencio con el amor y la desdicha.
En un barrio donde se exageran los vicios ajenos y se reconoce el bien sólo cuando no hay más remedio, nace Izzat, niño mimado por una madre viuda de cincuenta años admirada en su barrio por su belleza y su fortuna. Cuando empieza la escuela, Izzat descubre que existen otras personas: se hace amigo de Hamdún y se enamora a primera vista de Badriyya.El tiempo pasa e Izzat cada vez se deja influir más por su amigo y se obsesiona más con la Badriyya, quien ya no es una niña. El joven desea casarse con ella pero pronto Hamdún y Badriyya se fugan juntos, dejando a Izzat solo con su madre.
Los nietos de Ahmad Abd el-Gawwad, el anciano comerciante de El Cairo, se distancian de la tutela familiar y se comprometen con diferentes opciones políticas en el convulso Egipto de los años treinta y cuarenta, desde el comunismo al fundamentalismo islámico. Frente al desencanto de la generación anterior, estos jóvenes encarnan la vitalidad de una nación que afronta con valentía su contradictorio futuro.
Un asesino se encuentra en el primer estadio de lo que él toma equivocadamente por el Paraíso. Allí se debe enfrentar, junto a personajes históricos tan dispares como el faraón Akenatón, el presidente de Estados Unidos Woodrow Wilson y el estadista egipcio Gamal Abdel Nasser, a un extraño periodo de pruebas que quizá le lleve al Séptimo Cielo. A un adolescente le advierten de que no se acerque al bosque supuestamente mágico de las cercanías de su casa, pero él se siente atraído por la vida secreta y encantada que encuentra en su interior. A un honrado perfumista una noche le abordan unos esqueletos enfurecidos que amenazan con desfilar por su calle como un ejército vengador si los pecadores que viven allí no cambian de costumbres. Satanás nos confiesa que él tiene poco que ver con el torrente de maldad de nuestros tiempos. Estos y otros relatos, sobrenaturales y sobrecogedores, conforman El Séptimo Cielo. Naguib Mahfuz, premio Nobel de Literatura en 1988, destacó por su manera de escribir ahondando en las pasiones humanas y por sus minuciosas descripciones de todo tipo de ambientes. En El Séptimo Cielo demuestra que también poseía un idéntico talento para aprehender y reflejar lo no real, lo ultramundano, lo sobrenatural en suma. El aspecto fantasmal de la prosa de Mahfuz, aunque menos conocido, se mantiene como una presencia obsesiva. Este conjunto de relatos, seleccionados de entre sus últimos escritos, descubre esos inquietantes espíritus del lado más oculto de Mahfuz. «Escribí El Séptimo Cielo porque quiero creer que algo bueno me va a pasar tras la muerte. La espiritualidad es de gran importancia para mí, y me proporciona una continua inspiración.» Naguib Mahfuz
Ahmad Abd el-Gawwad ve como sus hijos comienzan a cuestionar su tiránica autoridad al mismo tiempo que Egipto lucha por liberarse de la tutela colonial. Un padre y una nación que vivían anclados en el islamismo tradicional asisten en pocos años a la corrosiva influencia de la sociedad moderna occidental. Un entresijo de pasiones amorosas e ideológicas estalla en el seno de la familia.
Un padre longevo se aísla en su Casa Grande tras dejar unas tierras a esos descendientes que expulsó un día de su espléndido jardín. Uno de sus hijos, Idrís, tienta a su hermano Adham. A partir de ahí, la simiente de ambos se multiplica dando lugar a un barrio de El Cairo dividido en dos grupos: los que se ganan el sustento y los que ejercen de caciques.
En La batalla de Tebas" Naguib Mahfuz narra unaapasionante historia en la que se cruzan la humilación del oprimido, la prepotencia del invasor,la sed de venganza, el anhelo de libertad y el aor apasionado. Tras una terrible revuelta del publo egipcio contra el invasor, Sekenenre (legítio emperador egipcio, pero con el cargo de goberndor a merced de Apofis, rey de los hicsos), muer y su familia se ve obligada a huir a Nubia. Die años después, Ahmose, el joven nieto de Sekenene logra obtener un salvoconducto"
En el sensual y embriagador Egipto de la Antigüead, el jovencísimo faraón Mernaré II, recién insalado en el poder junto a su hermana la reina Niocris es subyugado fatalmente por el misterio de amor. La hábil cortesana Rhadopis, de enigmátic belleza, cae también en la pasión por quien es u señor y se le entrega mansamente cada anochece. Sin embargo, la poderosa casa sacerdotal, celoa guardiana de sus prerrogativas y de las tradicones de los templos sagrados, se conjura para aprtar del trono al faraón que pre
" Los sueños " recoge una serie de relatos breves del escritor egipcio Naguib Mahfuz, publicados principalmente en la revista cairota Nisf Al Dunia después de haber sufrido un atentado de los integristas islámicos que le impidió escribir durante cuatro años. Aparecieron bajo el título de " Sueños del periodo de recuperación " con el espíritu de decirle al mundo que sus agresores no habían logrado callar su voz. Siguiendo la tradición literaria árabe de evocar e interpretar los sueños, Mahfuz nos sumerge en su mundo interior, en el que se mezcla lo onírico con lo real, la nostalgia con los deseos, los amores imposibles con los lugares donde fue feliz, lo seductoramente lírico con las pesadillas. Hay recuerdos de personas que fueron importantes en su vida: escritores, artistas, mujeres que amó...; así como alusiones a algunas de sus obras literarias, a su barrio infantil de Gamaliya, a la vida en Jan Aljalili...; e insinuaciones sobre la situación de su país. Fueron publicados en inglés en dos volúmenes: el primero en 2004, aún en vida de Mahfuz, con el título " The Dreams " (Los sueños); el segundo en 2007, ya fallecido el autor, como " Dreams of Departure " (Sueños al partir). En la edición española están todos recogidos en este único volumen. Se ha respetado el prólogo y epílogo que para cada edición escribió su traductor al inglés y estudioso de su obra, Raymond Stock, por los datos esclarecedores e interpretaciones que aporta de algunos símbolos que aparecen en estos relatos. Noventa años de genio artístico, recuerdos agridulces, añoranzas y experiencias vitales de Naguib Mahfuz se concentran en Los sueños.