Paseando por los mercados repletos de mercancías de Atenas, el filósofo griego Sócrates, solía decir: "Hay que ver la cantidad de cosas... que no necesito."El emperador reía. Los cónsules que le acompañaban le preguntaron de qué. Calígula respondió: "Río... porque pienso que en este preciso instante puedo haceros degollar."Durante el sitio de la fortaleza otomana de Sivas, el conquistador Tamerlán prometió no derramar la sangre de sus defensores (eran 3.000, tal vez más), y cumplió su promesa... los enterró vivos.El poeta romántico alemán Heine, de origen judío, escribió: "Allí donde queman libros, acaban quemando hombres". Un siglo después, sus libros fueron quemados por los nazis...
Dos décadas después de finalizada la Guerra Fría, el fantasma del Comunismo ha renacido en el territorio de los vencedores, siempre preparados para cavar su tumba, pero no para lidiar con su vida de ultratumba. De esta ironía trata El comunista manifiesto. Y de cómo la cultura occidental ha acabado reciclando, en una mezcla de fascinación y venganza, la iconografía del Imperio desplomado. Entre la caída de un PC (Partido Comunista) y la expansión de otro PC (Personal Computer) tiene lugar este regreso, perceptible en las múltiples variaciones del Manifiesto comunista o en el uso del Este como gran plató de Hollywood, en la Ostalgia berlinesa o en la puesta en solfa de la propiedad como medida absoluta de la vida en Occidente, en un nuevo género cultural que Iván de la Nuez define como Eastern y en la deriva autoritaria de un estalinismo de Mercado que se impone en todo el mundo. El comunista manifiesto se interna en el malestar de una cultura que no puede vivir sin su Enemigo y, al mismo tiempo, no puede dejar de temer por el regreso de su fantasma, que se hace cuerpo en las protestas recientes, los movimientos sociales y la crítica a una democracia en declive. En esa circunstancia, el fracaso de la trilogía Libertad-Igualdad-Fraternidad, que sirvió como fundamento de la política occidental, ha dado paso, según Iván de la Nuez, al triángulo crítico que echó abajo el Muro de Berlín ?Transparencia-Solidaridad-Reconstrucción?, que hoy se nos presenta como una posibilidad para la transformación de la sociedad, la política y la cultura contemporáneas.
Fernando Báez, investigador y experto en la historia del libro y de las bibliotecas, que logró fama internacional con su Historia de la destrucción de los libros, aborda en su nuevo ensayo Los primeros libros de la Humanidad el itinerario del libro desde Oriente hasta Occidente a lo largo de toda la Antigüedad.
Hemos creado Cocktail Manía, un manual muy práctico de bolsillo con un diseño innovador que sea el acompañante ideal tanto del barman profesional como del aficionado amateur, pensado como acompañante detrás del mostrador de cada barman o en la estantería de cualquier bar para facilitar ideas y peticiones en las más variadas ocasiones(en casa, en vacaciones, en una fiesta o incluso en un curso de camareros). Este libro presenta 100 cócteles divididos en 4 capítulos: Happy Hour, Anytime, After Dinner y Cool Drink, alternando con cócteles llamados "perennes", como el cóctel Martini, el famosos Cuba Libre, el Stinger, catalogado ahora como "nuevo clásicos", incluyendo la Caipiroska, y el Cosmopolitan entre otros.
Este trabajo se plantea como un intento de interpretación global de la realidad constructiva de Manila en la segunda mitad del siglo XVIII. La ingeniería militar de este momento permite identificar relaciones entre la arquitectura defensiva y otra como la civil o la religiosa, realizadas bajo la dirección de estos profesionales cuya labor fue inestimable. Partiendo desde el análisis pormenorizado de los casos donde se estudia los proyectos locales de las diferentes empresas constructivas llevadas a cabo por diferentes ingenieros militares hasta 1775, se llega finalmente a una visión que pone a Filipinas en la confluencia de diferentes circuitos culturales con participación por igual de europeos, asiáticos, americanos lo que permitió establecer la conexión y la fusión entre las tradiciones orientales y occidentales.
Con El Buen Libro: una biblia humanista, el filósofo A. C. Grayling selecciona y recoge lo más granado de las tradiciones humanistas occidental y oriental, de la mano de sus más notables representantes: Heródoto, Aristóteles, Plutarco, Cicerón, Lucrecio, Séneca, Confucio, Newton, Voltaire, Locke, Mencio y Hafiz, entre muchos otros. Y lo hace de la manera en que los antiguos estudiosos judíos compusieron la Biblia: refundiendo, adaptando y editando los textos más importantes, y distribuyéndolos en libros y versículos, para una mayor facilidad de lectura.El libro ofrece a sus lectores toda la sabiduría, inspiración y perspicacia de los más importantes referentes de la filosofía universal, erigiéndose en una valiosa guía para todo aquel que desee vivir una vida plena, buena y activa, e incitándonos a tener una mente despierta y crítica hacia cuanto nos rodea.
Territorio que ha ocupado siempre, tanto geográfica como históricamente (al menos desde su primera oposición a la expansión del Imperio romano), un lugar central en el devenir del continente europeo, Alemania -como explica Hagen Schulze- se envolvió en la leyenda áurea de su ascenso rectilíneo hasta que la catástrofe desencadenada por Hitler, el Tercer Reich y la división del país obligaron a sus historiadores a una revisión de sus planteamientos. Tras la caída del " muro de Berlín " y la aparición de un nuevo Estado nacional alemán, resulta más necesario que nunca, tanto para los propios alemanes como para nosotros, sus vecinos europeos, aclarar el pasado sobre el que se asienta. Esta " Breve historia de Alemania " da cuenta de forma sucinta, pero completa, del desarrollo histórico de esta nación desde que fuera un genérico " limes " romano hasta los interrogantes históricos que plantea en nuestros días.
Esta obra ofrece una investigación documentada inédita que permite seguir las huellas de Jesús en la historia a través de sus manifestaciones extraordinarias a todo tipo de personas, en diversas culturas, momentos históricos y lugares de todo el mundo. El lector encontrará motivos para sorprenderse, maravillarse, interrogarse y mantenerse alerta. Estos centenares de testimonios que abarcan desde los más grandes santos hasta las ovejas más descarriadas, nos ofrecen la posibilidad de saborear la exquisita y vital personalidad de Aquel que, según su promesa, permanece con nosotros hasta el final de los tiempos.
El verano más caluroso del siglo. Cuatro casas perdidas entre los trigales. Los mayores permanecen encerrados en casa. Seis niños, en sus bicicletas, se aventuran por entre los campos ardientes y abandonados. En medio de ese mar de espigas, hay un secreto espeluznante, un secreto que cambiará para siempre la vida de uno de ellos. Michele Amitrano, de nueve años, de repente tiene que vérselas con un secreto tan grande y terrible que ni siquiera puede explicarlo. Y para afrontarlo deberá encontrar fuerzas precisamente en sus fantasías de niño, mientras el lector asiste a una doble historia: una que es vista con los ojos de Michele, y otra, trágica, que afecta a los mayores de Acqua Traverse, miserable caserío perdido entre los campos de trigo. El resultado es un relato poderoso y de una absoluta felicidad narrativa, donde se respiran atmósferas emparentadas con Las aventuras de Tom Sawyer o los Cuentos populares italianos de Italo Calvino. La historia está ambientada en el tórrido verano de 1978, en los campos del sur de Italia. En este paisaje dominado por el contraste entre la cegadora luz del sol y la oscuridad de la noche, Ammaniti alterna, con gran eficacia narrativa, la comedia, el mundo de las relaciones infantiles, la lengua y la divertida sabiduría de los niños, su tenacidad, la fuerza de la amistad y el drama de la traición. Y, a la vez, esboza un inolvidable abanico de personajes adultos. No tengo miedo se convierte en un adiós desolador a la edad de los juegos, a esa energía mágica que nos permite luchar contra los monstruos, y que se insinúa bajo la piel de cada uno de nosotros como una tierna puñalada en el pecho. «La novela del descubrimiento de uno mismo a través del peligro extremo y del adiós desolador al tiempo de los juegos» (N. Canyelles, Última hora). «Un prodigio» (Gian Arturo Ferrari, La Repubblica). «Una obra maestra» (Michael Dibdin, The Guardian).
Tot comença quan Maria se'n va a passar unes dies a ca l'avia. En una habitació molt fosca trobarà el llibre dels espantacriatures, els mostres que fan por als xiquets que es porten malament. Llegint-ne les pàgines viureu amb Maria una meravellosa història i despertareu de la memòria popular els nostres personatges de por, com el butoni, la quarantamaula, l'home del sac, la bubota, gegants... i tot al ritme de la música de la cançó de la Maria no té por.
Paseando por los mercados repletos de mercancías de Atenas, el filósofo griego Sócrates, solía decir: "Hay que ver la cantidad de cosas... que no necesito."El emperador reía. Los cónsules que le acompañaban le preguntaron de qué. Calígula respondió: "Río... porque pienso que en este preciso instante puedo haceros degollar."Durante el sitio de la fortaleza otomana de Sivas, el conquistador Tamerlán prometió no derramar la sangre de sus defensores (eran 3.000, tal vez más), y cumplió su promesa... los enterró vivos.El poeta romántico alemán Heine, de origen judío, escribió: "Allí donde queman libros, acaban quemando hombres". Un siglo después, sus libros fueron quemados por los nazis...
Dos décadas después de finalizada la Guerra Fría, el fantasma del Comunismo ha renacido en el territorio de los vencedores, siempre preparados para cavar su tumba, pero no para lidiar con su vida de ultratumba. De esta ironía trata El comunista manifiesto. Y de cómo la cultura occidental ha acabado reciclando, en una mezcla de fascinación y venganza, la iconografía del Imperio desplomado. Entre la caída de un PC (Partido Comunista) y la expansión de otro PC (Personal Computer) tiene lugar este regreso, perceptible en las múltiples variaciones del Manifiesto comunista o en el uso del Este como gran plató de Hollywood, en la Ostalgia berlinesa o en la puesta en solfa de la propiedad como medida absoluta de la vida en Occidente, en un nuevo género cultural que Iván de la Nuez define como Eastern y en la deriva autoritaria de un estalinismo de Mercado que se impone en todo el mundo. El comunista manifiesto se interna en el malestar de una cultura que no puede vivir sin su Enemigo y, al mismo tiempo, no puede dejar de temer por el regreso de su fantasma, que se hace cuerpo en las protestas recientes, los movimientos sociales y la crítica a una democracia en declive. En esa circunstancia, el fracaso de la trilogía Libertad-Igualdad-Fraternidad, que sirvió como fundamento de la política occidental, ha dado paso, según Iván de la Nuez, al triángulo crítico que echó abajo el Muro de Berlín ?Transparencia-Solidaridad-Reconstrucción?, que hoy se nos presenta como una posibilidad para la transformación de la sociedad, la política y la cultura contemporáneas.
Fernando Báez, investigador y experto en la historia del libro y de las bibliotecas, que logró fama internacional con su Historia de la destrucción de los libros, aborda en su nuevo ensayo Los primeros libros de la Humanidad el itinerario del libro desde Oriente hasta Occidente a lo largo de toda la Antigüedad.
Hemos creado Cocktail Manía, un manual muy práctico de bolsillo con un diseño innovador que sea el acompañante ideal tanto del barman profesional como del aficionado amateur, pensado como acompañante detrás del mostrador de cada barman o en la estantería de cualquier bar para facilitar ideas y peticiones en las más variadas ocasiones(en casa, en vacaciones, en una fiesta o incluso en un curso de camareros). Este libro presenta 100 cócteles divididos en 4 capítulos: Happy Hour, Anytime, After Dinner y Cool Drink, alternando con cócteles llamados "perennes", como el cóctel Martini, el famosos Cuba Libre, el Stinger, catalogado ahora como "nuevo clásicos", incluyendo la Caipiroska, y el Cosmopolitan entre otros.
Este trabajo se plantea como un intento de interpretación global de la realidad constructiva de Manila en la segunda mitad del siglo XVIII. La ingeniería militar de este momento permite identificar relaciones entre la arquitectura defensiva y otra como la civil o la religiosa, realizadas bajo la dirección de estos profesionales cuya labor fue inestimable. Partiendo desde el análisis pormenorizado de los casos donde se estudia los proyectos locales de las diferentes empresas constructivas llevadas a cabo por diferentes ingenieros militares hasta 1775, se llega finalmente a una visión que pone a Filipinas en la confluencia de diferentes circuitos culturales con participación por igual de europeos, asiáticos, americanos lo que permitió establecer la conexión y la fusión entre las tradiciones orientales y occidentales.
Con El Buen Libro: una biblia humanista, el filósofo A. C. Grayling selecciona y recoge lo más granado de las tradiciones humanistas occidental y oriental, de la mano de sus más notables representantes: Heródoto, Aristóteles, Plutarco, Cicerón, Lucrecio, Séneca, Confucio, Newton, Voltaire, Locke, Mencio y Hafiz, entre muchos otros. Y lo hace de la manera en que los antiguos estudiosos judíos compusieron la Biblia: refundiendo, adaptando y editando los textos más importantes, y distribuyéndolos en libros y versículos, para una mayor facilidad de lectura.El libro ofrece a sus lectores toda la sabiduría, inspiración y perspicacia de los más importantes referentes de la filosofía universal, erigiéndose en una valiosa guía para todo aquel que desee vivir una vida plena, buena y activa, e incitándonos a tener una mente despierta y crítica hacia cuanto nos rodea.
Territorio que ha ocupado siempre, tanto geográfica como históricamente (al menos desde su primera oposición a la expansión del Imperio romano), un lugar central en el devenir del continente europeo, Alemania -como explica Hagen Schulze- se envolvió en la leyenda áurea de su ascenso rectilíneo hasta que la catástrofe desencadenada por Hitler, el Tercer Reich y la división del país obligaron a sus historiadores a una revisión de sus planteamientos. Tras la caída del " muro de Berlín " y la aparición de un nuevo Estado nacional alemán, resulta más necesario que nunca, tanto para los propios alemanes como para nosotros, sus vecinos europeos, aclarar el pasado sobre el que se asienta. Esta " Breve historia de Alemania " da cuenta de forma sucinta, pero completa, del desarrollo histórico de esta nación desde que fuera un genérico " limes " romano hasta los interrogantes históricos que plantea en nuestros días.
Esta obra ofrece una investigación documentada inédita que permite seguir las huellas de Jesús en la historia a través de sus manifestaciones extraordinarias a todo tipo de personas, en diversas culturas, momentos históricos y lugares de todo el mundo. El lector encontrará motivos para sorprenderse, maravillarse, interrogarse y mantenerse alerta. Estos centenares de testimonios que abarcan desde los más grandes santos hasta las ovejas más descarriadas, nos ofrecen la posibilidad de saborear la exquisita y vital personalidad de Aquel que, según su promesa, permanece con nosotros hasta el final de los tiempos.
El verano más caluroso del siglo. Cuatro casas perdidas entre los trigales. Los mayores permanecen encerrados en casa. Seis niños, en sus bicicletas, se aventuran por entre los campos ardientes y abandonados. En medio de ese mar de espigas, hay un secreto espeluznante, un secreto que cambiará para siempre la vida de uno de ellos. Michele Amitrano, de nueve años, de repente tiene que vérselas con un secreto tan grande y terrible que ni siquiera puede explicarlo. Y para afrontarlo deberá encontrar fuerzas precisamente en sus fantasías de niño, mientras el lector asiste a una doble historia: una que es vista con los ojos de Michele, y otra, trágica, que afecta a los mayores de Acqua Traverse, miserable caserío perdido entre los campos de trigo. El resultado es un relato poderoso y de una absoluta felicidad narrativa, donde se respiran atmósferas emparentadas con Las aventuras de Tom Sawyer o los Cuentos populares italianos de Italo Calvino. La historia está ambientada en el tórrido verano de 1978, en los campos del sur de Italia. En este paisaje dominado por el contraste entre la cegadora luz del sol y la oscuridad de la noche, Ammaniti alterna, con gran eficacia narrativa, la comedia, el mundo de las relaciones infantiles, la lengua y la divertida sabiduría de los niños, su tenacidad, la fuerza de la amistad y el drama de la traición. Y, a la vez, esboza un inolvidable abanico de personajes adultos. No tengo miedo se convierte en un adiós desolador a la edad de los juegos, a esa energía mágica que nos permite luchar contra los monstruos, y que se insinúa bajo la piel de cada uno de nosotros como una tierna puñalada en el pecho. «La novela del descubrimiento de uno mismo a través del peligro extremo y del adiós desolador al tiempo de los juegos» (N. Canyelles, Última hora). «Un prodigio» (Gian Arturo Ferrari, La Repubblica). «Una obra maestra» (Michael Dibdin, The Guardian).
Tot comença quan Maria se'n va a passar unes dies a ca l'avia. En una habitació molt fosca trobarà el llibre dels espantacriatures, els mostres que fan por als xiquets que es porten malament. Llegint-ne les pàgines viureu amb Maria una meravellosa història i despertareu de la memòria popular els nostres personatges de por, com el butoni, la quarantamaula, l'home del sac, la bubota, gegants... i tot al ritme de la música de la cançó de la Maria no té por.