Esta Historia universal Siglo XXI, preparada y editada inicialmente por Fischer Verlag (Alemania), sigue un nuevo concepto: exponer la totalidad de los acontecimientos del mundo, dar todo su valor a la historia de los países y pueblos de Asia, África y América. Resalta la cultura y la economía como fuerzas que condicionan la historia. Saca a la luz el despertar de la humanidad a su propia conciencia. En la Historia universal Siglo XXI han contribuido ochenta destacados especialistas de todo el mundo. Consta de 36 volúmenes, cada uno de ellos independiente, y abarca desde la prehistoria hasta la actualidad.
Se recoge en este volumen una selección de Actas de los mártires redactadas en África que, desde el punto de vista histórico, abarcan desde el año 180 hasta el 304, en que se emanan los cuatro edictos de Diocleciano que marcarán el fin de las persecuciones. La elección ha sido principalmente geográfica, por lo que se encuentran escritos de diferentes épocas y tendencias doctrinales, incluyéndose también algunas actas que han sufrido reelaboraciones donatistas. La selección, por tanto, incluye la Passio Marcelli y la Passio Felicis. La literatura latina cristiana nació en África, puesto que allí se hicieron las primeras versiones latinas de la Biblia; allí surgieron, de la mano de Tertuliano, los primeros tratados teológicos en la lengua de Roma; y allí se escribieron, antes del final del segundo siglo, los primeros documentos martiriales en latín: las Actas de los mártires escilitanos. Es lógico, por tanto, emplear el criterio geográfico en una selección como ésta. El martirio, concebido como testimonio cruento en favor de la fe, representa, en todas las actas, la forma suprema de perfección cristiana, el modo más sublime de imitación de Jesucristo. Esta concepción es el resultado de un lento progreso en el que se unen testimonio del Evangelio y muerte cruenta. Antes de esta fusión, el testimonio por Cristo ya había asumido con san Pablo un carácter de participación en los sufrimientos y pasión del Redentor, y en los escritos joánicos la muerte de Cristo está en íntima relación con el testimonio que ha venido a dar al mundo. Este testimonio es una prerrogativa de la comunidad porque es la misma existencia de la comunidad la que desencadena la persecución. La Passio Perpetuae constituye la obra maestra de la literatura hagiográfica, por su patetismo y amplitud de miras, la obra más bella y original de toda la literatura cristiana de los primeros siglos, el arquetipo de todas las demás obras de este género. La influencia de esta passio en las posteriores es un hecho claro que habla del gran valor que se ha dado siempre a esta obra.
Dado que la unión hace la fuerza, América Latina necesita a la UE y ésta a aquella para hacer frente común a los actuales retos capitales que se plantean, no sólo en el ámbito económico (como actual crisis financiera internacional), sino también en otros como el social, el político, el energético, el ambiental, etc. Su concertación estratégica se viene potenciando año tras año a través de la asociación birregional, y entre los diversos ámbitos de su colaboración destaca la cooperación al desarrollo de la que la UE sigue siendo el principal contribuyente de América Latina.En esta monografía, se da respuesta, por parte de profesores de varias universidades, a un amplio abanico de interrogantes que se plantean en el marco de las relaciones de cooperación y de asociación estratégica entre la UE y América Latina. ¿Cuál es el objeto y alcance de la cooperación al desarrollo con Centroamérica?, ¿es eficaz la ayuda que llega a esta subregión desde la perspectiva del Gobierno receptor?, ¿qué papel tiene hoy la educación en la cooperación al desarrollo entre la UE y América Latina?, ¿qué relevancia tiene hoy y debería tener en un futuro el buen gobierno como instrumento de progreso de la asociación estratégica?, ¿cuál es actualmente la competitividad de las relaciones comerciales entre la UE y Centroamérica?, ¿qué se hace desde la asociación birregional para conseguir un verdadero desarrollo sostenible?, ¿las políticas europeas, comercial y de cooperación al desarrollo, potencian el modelo de integración de la UE ante América Latina?, ¿cómo defiende la UE los derechos humanos en el contexto de la asociación birregional?
Este libro se basa en un proyecto de investigación concebido, inicialmente, en una reunión de brainstorming convocada por el Centro Internacional de Investigaciones para el Desarrollo (IDRC) de Canadá; en donde se definió la reanudación en gran escala de las corrientes de capital privado hacia América Latina como un tema emergente clave para el financiamiento internacional y para América Latina.
Les persones que s'inicien en la pràctica de la vela llatina trobaran en aquest manual les claus per saber muntar la barca i l'aparell, i per aprendre a manejar-lo. Aquest manual s'organitza en tres parts: una primera en què es mostra com són les barques tradicionals de Mallorca, una de central en què s'explica el munatge de la barca, l'arboradura, la vela, l'eixàrcia i la maniobra, i una tercera que conté les indicacions bàsiques necessàries per sortir a la mar. Es completa amb un glossari al final de cada capítol. El manual de vela llatina té una finalitat docent i didàctica. Per això, se serveix de nombroses fotografies i dibuixos que detallen les característiques de les diverses peces de l'embarcació, i que guien, pas a pas, d'una manera senzilla i amena, els diferents processos i maniobres del muntatge de l'aparell llatí.
Desde finales de los 80 venimos asistiendo a una eclosión de trabajos sobre historia de las mujeres que han posibilitado construir un relato nuevo sobre nuestro pasado. En esta «Historia de las mujeres en España y América Latina» más de un centenar de historiadores han aunado esfuerzos para hablarnos de las mujeres, de sus vidas cotidianas, de sus trabajos, de sus formas de religiosidad, de su escritura y su pensamiento, de su participación en la vida social y política, así como de las representaciones culturales que históricamente definen lo que denominamos femenino, en paralelo y, a menudo, en contraposición con lo masculino. Esta historia de las mujeres abarca desde la prehistoria a nuestros días, siguiendo las periodizaciones a las que estamos habituados los historiadores, pero hemos evitado caer en las férreas barreras de los períodos, dando mayor relevancia a los problemas que desbordan las cronologías clásicas y los enfoques tradicionales. En definitiva, en esta nueva historia nos preguntamos sobre el significado que determinados momentos o hechos históricos tuvieron en las vidas de las mujeres, cómo les afectaron y sobre todo cómo los vivieron.
Desde finales de los 80 venimos asistiendo a una eclosión de trabajos sobre historia de las mujeres que han posibilitado construir un relato nuevo sobre nuestro pasado. En esta «Historia de las mujeres en España y América Latina» más de un centenar de historiadores han aunado esfuerzos para hablarnos de las mujeres, de sus vidas cotidianas, de sus trabajos, de sus formas de religiosidad, de su escritura y su pensamiento, de su participación en la vida social y política, así como de las representaciones culturales que históricamente definen lo que denominamos femenino, en paralelo y, a menudo, en contraposición con lo masculino. Esta historia de las mujeres abarca desde la prehistoria a nuestros días, siguiendo las periodizaciones a las que estamos habituados los historiadores, pero hemos evitado caer en las férreas barreras de los períodos, dando mayor relevancia a los problemas que desbordan las cronologías clásicas y los enfoques tradicionales. En definitiva, en esta nueva historia nos preguntamos sobre el significado que determinados momentos o hechos históricos tuvieron en las vidas de las mujeres, cómo les afectaron y sobre todo cómo los vivieron.
América Latina es probablemente una de las regiones geopolítcas del planeta peor conocidas por el gran público. Su verdadera realidad ha quedado distorsionada y oculta por imágenes llenas de un folclorismo tan colorista como vacuo, promovidas en muchas ocasiones por las elites gobernantes con el beneplácito del poderoso vecino del Norte. La presente enciclopedia quiere poner fin a esta situación. De la mano de un grupo de autores de primer nivel, pone de manifiesto los logros, la riqueza y el inmenso potencial de este continente maltratado. En sus más de 1.300 páginas, el lector podrá encontrar lo que quiera saber sobre su reciente historia, su economía, su cultura o su geografía, tratadas desde una perspectiva crítica y progresista muy alejada de los tópicos al uso. Una obra imprescindible para conocer la verdadera América.
La "Sátira" es una composición aguda, mordaz, dirigida a censurar los defectos, las ridiculeces, los errores, los vicios y los crímenes humanos. Prescindiendo del poeta Ennio, cuyas "Sátiras" no conocemos más que por referencias de escoliastas posteriores, el primero en modelar este género literario fue Cayo Lucilio, lo perfeccionó luego Horacio, lo acarició Persio, y Juvenal lo iluminó con la potencia de su retórica y de su imaginación.
Esta Historia universal Siglo XXI, preparada y editada inicialmente por Fischer Verlag (Alemania), sigue un nuevo concepto: exponer la totalidad de los acontecimientos del mundo, dar todo su valor a la historia de los países y pueblos de Asia, África y América. Resalta la cultura y la economía como fuerzas que condicionan la historia. Saca a la luz el despertar de la humanidad a su propia conciencia. En la Historia universal Siglo XXI han contribuido ochenta destacados especialistas de todo el mundo. Consta de 36 volúmenes, cada uno de ellos independiente, y abarca desde la prehistoria hasta la actualidad.
En este volumen se presentan estudios de caso que intentan dar cuenta de estos procesos, mostrando sus recurrencias en la región.
Se recoge en este volumen una selección de Actas de los mártires redactadas en África que, desde el punto de vista histórico, abarcan desde el año 180 hasta el 304, en que se emanan los cuatro edictos de Diocleciano que marcarán el fin de las persecuciones. La elección ha sido principalmente geográfica, por lo que se encuentran escritos de diferentes épocas y tendencias doctrinales, incluyéndose también algunas actas que han sufrido reelaboraciones donatistas. La selección, por tanto, incluye la Passio Marcelli y la Passio Felicis. La literatura latina cristiana nació en África, puesto que allí se hicieron las primeras versiones latinas de la Biblia; allí surgieron, de la mano de Tertuliano, los primeros tratados teológicos en la lengua de Roma; y allí se escribieron, antes del final del segundo siglo, los primeros documentos martiriales en latín: las Actas de los mártires escilitanos. Es lógico, por tanto, emplear el criterio geográfico en una selección como ésta. El martirio, concebido como testimonio cruento en favor de la fe, representa, en todas las actas, la forma suprema de perfección cristiana, el modo más sublime de imitación de Jesucristo. Esta concepción es el resultado de un lento progreso en el que se unen testimonio del Evangelio y muerte cruenta. Antes de esta fusión, el testimonio por Cristo ya había asumido con san Pablo un carácter de participación en los sufrimientos y pasión del Redentor, y en los escritos joánicos la muerte de Cristo está en íntima relación con el testimonio que ha venido a dar al mundo. Este testimonio es una prerrogativa de la comunidad porque es la misma existencia de la comunidad la que desencadena la persecución. La Passio Perpetuae constituye la obra maestra de la literatura hagiográfica, por su patetismo y amplitud de miras, la obra más bella y original de toda la literatura cristiana de los primeros siglos, el arquetipo de todas las demás obras de este género. La influencia de esta passio en las posteriores es un hecho claro que habla del gran valor que se ha dado siempre a esta obra.
Dado que la unión hace la fuerza, América Latina necesita a la UE y ésta a aquella para hacer frente común a los actuales retos capitales que se plantean, no sólo en el ámbito económico (como actual crisis financiera internacional), sino también en otros como el social, el político, el energético, el ambiental, etc. Su concertación estratégica se viene potenciando año tras año a través de la asociación birregional, y entre los diversos ámbitos de su colaboración destaca la cooperación al desarrollo de la que la UE sigue siendo el principal contribuyente de América Latina.En esta monografía, se da respuesta, por parte de profesores de varias universidades, a un amplio abanico de interrogantes que se plantean en el marco de las relaciones de cooperación y de asociación estratégica entre la UE y América Latina. ¿Cuál es el objeto y alcance de la cooperación al desarrollo con Centroamérica?, ¿es eficaz la ayuda que llega a esta subregión desde la perspectiva del Gobierno receptor?, ¿qué papel tiene hoy la educación en la cooperación al desarrollo entre la UE y América Latina?, ¿qué relevancia tiene hoy y debería tener en un futuro el buen gobierno como instrumento de progreso de la asociación estratégica?, ¿cuál es actualmente la competitividad de las relaciones comerciales entre la UE y Centroamérica?, ¿qué se hace desde la asociación birregional para conseguir un verdadero desarrollo sostenible?, ¿las políticas europeas, comercial y de cooperación al desarrollo, potencian el modelo de integración de la UE ante América Latina?, ¿cómo defiende la UE los derechos humanos en el contexto de la asociación birregional?
Este libro se basa en un proyecto de investigación concebido, inicialmente, en una reunión de brainstorming convocada por el Centro Internacional de Investigaciones para el Desarrollo (IDRC) de Canadá; en donde se definió la reanudación en gran escala de las corrientes de capital privado hacia América Latina como un tema emergente clave para el financiamiento internacional y para América Latina.
Les persones que s'inicien en la pràctica de la vela llatina trobaran en aquest manual les claus per saber muntar la barca i l'aparell, i per aprendre a manejar-lo. Aquest manual s'organitza en tres parts: una primera en què es mostra com són les barques tradicionals de Mallorca, una de central en què s'explica el munatge de la barca, l'arboradura, la vela, l'eixàrcia i la maniobra, i una tercera que conté les indicacions bàsiques necessàries per sortir a la mar. Es completa amb un glossari al final de cada capítol. El manual de vela llatina té una finalitat docent i didàctica. Per això, se serveix de nombroses fotografies i dibuixos que detallen les característiques de les diverses peces de l'embarcació, i que guien, pas a pas, d'una manera senzilla i amena, els diferents processos i maniobres del muntatge de l'aparell llatí.
Desde finales de los 80 venimos asistiendo a una eclosión de trabajos sobre historia de las mujeres que han posibilitado construir un relato nuevo sobre nuestro pasado. En esta «Historia de las mujeres en España y América Latina» más de un centenar de historiadores han aunado esfuerzos para hablarnos de las mujeres, de sus vidas cotidianas, de sus trabajos, de sus formas de religiosidad, de su escritura y su pensamiento, de su participación en la vida social y política, así como de las representaciones culturales que históricamente definen lo que denominamos femenino, en paralelo y, a menudo, en contraposición con lo masculino. Esta historia de las mujeres abarca desde la prehistoria a nuestros días, siguiendo las periodizaciones a las que estamos habituados los historiadores, pero hemos evitado caer en las férreas barreras de los períodos, dando mayor relevancia a los problemas que desbordan las cronologías clásicas y los enfoques tradicionales. En definitiva, en esta nueva historia nos preguntamos sobre el significado que determinados momentos o hechos históricos tuvieron en las vidas de las mujeres, cómo les afectaron y sobre todo cómo los vivieron.
Desde finales de los 80 venimos asistiendo a una eclosión de trabajos sobre historia de las mujeres que han posibilitado construir un relato nuevo sobre nuestro pasado. En esta «Historia de las mujeres en España y América Latina» más de un centenar de historiadores han aunado esfuerzos para hablarnos de las mujeres, de sus vidas cotidianas, de sus trabajos, de sus formas de religiosidad, de su escritura y su pensamiento, de su participación en la vida social y política, así como de las representaciones culturales que históricamente definen lo que denominamos femenino, en paralelo y, a menudo, en contraposición con lo masculino. Esta historia de las mujeres abarca desde la prehistoria a nuestros días, siguiendo las periodizaciones a las que estamos habituados los historiadores, pero hemos evitado caer en las férreas barreras de los períodos, dando mayor relevancia a los problemas que desbordan las cronologías clásicas y los enfoques tradicionales. En definitiva, en esta nueva historia nos preguntamos sobre el significado que determinados momentos o hechos históricos tuvieron en las vidas de las mujeres, cómo les afectaron y sobre todo cómo los vivieron.
América Latina es probablemente una de las regiones geopolítcas del planeta peor conocidas por el gran público. Su verdadera realidad ha quedado distorsionada y oculta por imágenes llenas de un folclorismo tan colorista como vacuo, promovidas en muchas ocasiones por las elites gobernantes con el beneplácito del poderoso vecino del Norte. La presente enciclopedia quiere poner fin a esta situación. De la mano de un grupo de autores de primer nivel, pone de manifiesto los logros, la riqueza y el inmenso potencial de este continente maltratado. En sus más de 1.300 páginas, el lector podrá encontrar lo que quiera saber sobre su reciente historia, su economía, su cultura o su geografía, tratadas desde una perspectiva crítica y progresista muy alejada de los tópicos al uso. Una obra imprescindible para conocer la verdadera América.
La "Sátira" es una composición aguda, mordaz, dirigida a censurar los defectos, las ridiculeces, los errores, los vicios y los crímenes humanos. Prescindiendo del poeta Ennio, cuyas "Sátiras" no conocemos más que por referencias de escoliastas posteriores, el primero en modelar este género literario fue Cayo Lucilio, lo perfeccionó luego Horacio, lo acarició Persio, y Juvenal lo iluminó con la potencia de su retórica y de su imaginación.