Nikolaj tiene catorce años cuando sus padres mueren. Durante años, su hermana es su único refugio. Cuando ésta empieza a vivir su propia vida, el chico, para llamar su atención, se convierte en un adolescente destructivo que a menudo pone en peligro su vida y la de los demás. Un día se produce la tragedia. Meses después, al volver a casa, Nicolaj encuentra a un motero sentado en su sofá. Grande, barbudo, en sandalias y algo parecido a Jesucristo, el tipo aconseja a Nikolaj que cambie de vida. Nikolaj, que ha tocado fondo, empieza a ser una buena persona. Las consecuencias son sorprendentes En Mi amistad con Jesucristo, primera novela de Lars Husum, se pueden reconocer huellas del movimiento DOGMA 95: personajes potentes, un estilo minimalista que engancha desde la primera a la última página y una historia rompedora, a ratos escandalosa, y dotada de un sentido del humor muy inteligente.
Una cristología que no concibe a Jesucristo de forma estática, sino al compás de la historia de Dios en el mundo. No es una cristología eterna para el cielo, sino para mujeres y hombres que caminan y buscan orientación entre los conflictos de hoy. 1. Lo mesiánico; 2. Caminos y avalares de la cristologia; 3. La misión mesiánica de Cristo; 4. Los sufrimientos apocalípticos de Cristo; 5. La resurrección escatológica de Cristo; 6. El Cristo cósmico; 7.La parusía de Cristo.
En este libro proponemos unas guías concretas para la práctica comunitaria del Estudio del Evangelio. Se trata de una lectura del texto bíblico con las siguientes características: 1. Un estudio espiritual (en atenta escucha al Espíritu que nos habla en el hoy de la Iglesia y del mundo); 2. Un trabajo apostólico (desde la vida de los hombres y para su evangelización); 3. Una actividad comunitaria (realizada en grupo y en espíritu eclesial, teniendo en cuenta el conjunto de la revelación y de la fe de la Iglesia).
Este Cuaderno constituye un recorrido desde el punto de vista litúrgico por el evangelio de Mateo. La finalidad de este Cuaderno, elaborado por Claude Tassin, del Instituto Católico de París, es iluminar ante todo los pasajes que aparecen en la liturgia del año A.ÍndiceLeer a Mateo en su contexto litúrgico Prólogo 1: La infancia de Jesús (Mt 1-2) Los orígenes de Jesucristo (1,1-25) Los lugares de origen de Cristo (2,1-23) Prólogo 2: Juan Bautista y Jesús (Mt 3,1-4,16) El anuncio del Bautista (3,1-12) El bautismo de Jesús (3,13-17) Las tentaciones de Jesús (4,1-11) Jesús inaugura el Reino de los cielos (Mt 4,17-8,17) Comienzo del ministerio en Galilea (4,17-25) El Sermón de la montaña (5-7) La actividad de Jesús (7,28-8,17) Jesús misionero del Reino (Mt 8,18-12,21) La obra misionera de Jesús (8,18-9,35) El discurso misionero (9,36-10,42) Acogida de la misión de Jesús (11,1-12,21) ¿Quién es Jesús? (Mt 12,22-16,20) Fariseos, escribas y familia de Jesús (12,22-50) El discurso en parábolas (13,1-52) Hacia la confesión de fe de Pedro (13,53-16,20) Enseñanza sobre la Iglesia (Mt 16,21-20,34) La Iglesia y la cruz (16,21-17,27) El discurso sobre la Iglesia (18, 1-35) Del poder al servicio (19,1-20,34) El Hijo del hombre juzga en Jerusalén (Mt 21-25) La llegada de Jesús a Jerusalén (21,1-22) Jesús y las autoridades en el Templo, (21,23-22,14) Discurso sobre el fin del mundo fuera del Templo, (24,1-25,46) La Pascua del Hijo del hombre en Jerusalén (Mt 26-28) Los acontecimientos de la pasión (26,1-27,56) Del sepulcro al fin del mundo (27,57-28,20) Índice de perícopas litúrgicas de Mateo Índice de recuadros Índice de otras lecturas del Leccionario Perícopas litúrgicas en la estructura del evangelio Las perícopas al hilo del tiempo litúrgico Para continuar el estudio
Consciente de que se encuentra situado en la etapa final de su ciclo vital, el autor de este escrito ha querido concentrarse en una revisión serena sobre cuáles son sus auténticas convicciones respecto a la cosmovisión cristiana y sobre los hechos que las fundamentan, para que puedan constituir una fe inteligente (aparte de comprometida). Para ello, habiéndose aligerado desde el año 2003 de una parte de sus compromisos laborales, ha podido disponer de tiempos para la reflexión filosófica y teológica, a partir del repaso de antiguas lecturas, y del estudio de nuevas aportaciones desde la Teología.
He aquí un estudio amplio y magistral, bien llevado y bien elaborado. En él se muestra cómo el tema de Jesu-Cristo, con sus numerosas variantes, atraviesa e invade el conjunto del Nuevo Testamento.
El tercer evangelio acompaña en lectura semicontinua la liturgia del año C. Maravillosa ocasión para descubrir el espíritu de una obra a la que se conoce sobre todo por fragmentos escogidos, por otra parte soberbios: las parábolas del buen samaritano o del hijo pródigo, los episodios de Zaqueo o de la pecadora perdonada, o los relatos de Navidad. Pero el arte narrativo de Lucas va a la par con una exigencia que supera el placer de la lectura: se trata de las implicaciones sociales de la Buena Nueva. Teófilo, el lector ?amigo de Dios?, a quien se dedica la obra, queda así doblemente consolidado en su fe. Y nosotros con él.ÍndiceEvangelio de Jesucristo según san Lucas Leer a Lucas en su lugar litúrgico El evangelio en el Leccionario El prefacio del relato evangélico La entrada del Salvador en la historia humana (1,5?4,30) La salvación se anuncia: el evangelio de la infancia (1,5?2,52) La salvación se prepara: el Espíritu Santo orienta a Jesús (3,1?4,30) En Galilea, la Buena Nueva de la salvación (4,31?9,50) Jesús enseña, exorciza y llama con autoridad (4,31?5,16) Frente a los escribas, Jesús afirma su autoridad (5,17?6,11) La elección de los Doce y el discurso en la llanura (6,12-49) Jesús y Juan, dos profetas diferentes (7,1-50) Acoger, transmitir, cumplir la Palabra (8,1-21) La que salva es la fe (8,22-56) Jesús prepara a sus discípulos para su pasión (9,1-50) En camino hacia Jerusalén, Dios salva (9,51?19,27) El reino de Dios está cerca (9,51?13,21) El Reino desconcierta las expectativas (13,22?17,10) El Reino subvierte los valores corrientes (17,11?19,27) En Jerusalén, los acontecimientos decisivos de la salvación (19,28?24,53) Enseñanza en el Templo (19,28?21,37) La pasión y la muerte (22,1?23,56) La resurrección y la entrada en la gloria (24,1-53) Para continuar el estudio Lista de recuadros Índice de perícopas litúrgicas de Lucas Índice de otras lecturas del Leccionario Las perícopas en la estructura del evangelio de Lucas Tabla de perícopas a lo largo del año litúrgico
Nikolaj tiene catorce años cuando sus padres mueren. Durante años, su hermana es su único refugio. Cuando ésta empieza a vivir su propia vida, el chico, para llamar su atención, se convierte en un adolescente destructivo que a menudo pone en peligro su vida y la de los demás. Un día se produce la tragedia. Meses después, al volver a casa, Nicolaj encuentra a un motero sentado en su sofá. Grande, barbudo, en sandalias y algo parecido a Jesucristo, el tipo aconseja a Nikolaj que cambie de vida. Nikolaj, que ha tocado fondo, empieza a ser una buena persona. Las consecuencias son sorprendentes
En Mi amistad con Jesucristo, primera novela de Lars Husum, se pueden reconocer huellas del movimiento DOGMA 95: personajes potentes, un estilo minimalista que engancha desde la primera a la última página y una historia rompedora, a ratos escandalosa, y dotada de un sentido del humor muy inteligente.
Una cristología que no concibe a Jesucristo de forma estática, sino al compás de la historia de Dios en el mundo. No es una cristología eterna para el cielo, sino para mujeres y hombres que caminan y buscan orientación entre los conflictos de hoy. 1. Lo mesiánico; 2. Caminos y avalares de la cristologia; 3. La misión mesiánica de Cristo; 4. Los sufrimientos apocalípticos de Cristo; 5. La resurrección escatológica de Cristo; 6. El Cristo cósmico; 7.La parusía de Cristo.
En este libro proponemos unas guías concretas para la práctica comunitaria del Estudio del Evangelio. Se trata de una lectura del texto bíblico con las siguientes características: 1. Un estudio espiritual (en atenta escucha al Espíritu que nos habla en el hoy de la Iglesia y del mundo); 2. Un trabajo apostólico (desde la vida de los hombres y para su evangelización); 3. Una actividad comunitaria (realizada en grupo y en espíritu eclesial, teniendo en cuenta el conjunto de la revelación y de la fe de la Iglesia).
Este Cuaderno constituye un recorrido desde el punto de vista litúrgico por el evangelio de Mateo. La finalidad de este Cuaderno, elaborado por Claude Tassin, del Instituto Católico de París, es iluminar ante todo los pasajes que aparecen en la liturgia del año A.ÍndiceLeer a Mateo en su contexto litúrgico Prólogo 1: La infancia de Jesús (Mt 1-2) Los orígenes de Jesucristo (1,1-25) Los lugares de origen de Cristo (2,1-23) Prólogo 2: Juan Bautista y Jesús (Mt 3,1-4,16) El anuncio del Bautista (3,1-12) El bautismo de Jesús (3,13-17) Las tentaciones de Jesús (4,1-11) Jesús inaugura el Reino de los cielos (Mt 4,17-8,17) Comienzo del ministerio en Galilea (4,17-25) El Sermón de la montaña (5-7) La actividad de Jesús (7,28-8,17) Jesús misionero del Reino (Mt 8,18-12,21) La obra misionera de Jesús (8,18-9,35) El discurso misionero (9,36-10,42) Acogida de la misión de Jesús (11,1-12,21) ¿Quién es Jesús? (Mt 12,22-16,20) Fariseos, escribas y familia de Jesús (12,22-50) El discurso en parábolas (13,1-52) Hacia la confesión de fe de Pedro (13,53-16,20) Enseñanza sobre la Iglesia (Mt 16,21-20,34) La Iglesia y la cruz (16,21-17,27) El discurso sobre la Iglesia (18, 1-35) Del poder al servicio (19,1-20,34) El Hijo del hombre juzga en Jerusalén (Mt 21-25) La llegada de Jesús a Jerusalén (21,1-22) Jesús y las autoridades en el Templo, (21,23-22,14) Discurso sobre el fin del mundo fuera del Templo, (24,1-25,46) La Pascua del Hijo del hombre en Jerusalén (Mt 26-28) Los acontecimientos de la pasión (26,1-27,56) Del sepulcro al fin del mundo (27,57-28,20) Índice de perícopas litúrgicas de Mateo Índice de recuadros Índice de otras lecturas del Leccionario Perícopas litúrgicas en la estructura del evangelio Las perícopas al hilo del tiempo litúrgico Para continuar el estudio 
Consciente de que se encuentra situado en la etapa final de su ciclo vital, el autor de este escrito ha querido concentrarse en una revisión serena sobre cuáles son sus auténticas convicciones respecto a la cosmovisión cristiana y sobre los hechos que las fundamentan, para que puedan constituir una fe inteligente (aparte de comprometida). Para ello, habiéndose aligerado desde el año 2003 de una parte de sus compromisos laborales, ha podido disponer de tiempos para la reflexión filosófica y teológica, a partir del repaso de antiguas lecturas, y del estudio de nuevas aportaciones desde la Teología.
He aquí un estudio amplio y magistral, bien llevado y bien elaborado. En él se muestra cómo el tema de Jesu-Cristo, con sus numerosas variantes, atraviesa e invade el conjunto del Nuevo Testamento.
El tercer evangelio acompaña en lectura semicontinua la liturgia del año C. Maravillosa ocasión para descubrir el espíritu de una obra a la que se conoce sobre todo por fragmentos escogidos, por otra parte soberbios: las parábolas del buen samaritano o del hijo pródigo, los episodios de Zaqueo o de la pecadora perdonada, o los relatos de Navidad. Pero el arte narrativo de Lucas va a la par con una exigencia que supera el placer de la lectura: se trata de las implicaciones sociales de la Buena Nueva. Teófilo, el lector ?amigo de Dios?, a quien se dedica la obra, queda así doblemente consolidado en su fe. Y nosotros con él.ÍndiceEvangelio de Jesucristo según san Lucas Leer a Lucas en su lugar litúrgico El evangelio en el Leccionario El prefacio del relato evangélico La entrada del Salvador en la historia humana (1,5?4,30) La salvación se anuncia: el evangelio de la infancia (1,5?2,52) La salvación se prepara: el Espíritu Santo orienta a Jesús (3,1?4,30) En Galilea, la Buena Nueva de la salvación (4,31?9,50) Jesús enseña, exorciza y llama con autoridad (4,31?5,16) Frente a los escribas, Jesús afirma su autoridad (5,17?6,11) La elección de los Doce y el discurso en la llanura (6,12-49) Jesús y Juan, dos profetas diferentes (7,1-50) Acoger, transmitir, cumplir la Palabra (8,1-21) La que salva es la fe (8,22-56) Jesús prepara a sus discípulos para su pasión (9,1-50) En camino hacia Jerusalén, Dios salva (9,51?19,27) El reino de Dios está cerca (9,51?13,21) El Reino desconcierta las expectativas (13,22?17,10) El Reino subvierte los valores corrientes (17,11?19,27) En Jerusalén, los acontecimientos decisivos de la salvación (19,28?24,53) Enseñanza en el Templo (19,28?21,37) La pasión y la muerte (22,1?23,56) La resurrección y la entrada en la gloria (24,1-53) Para continuar el estudio Lista de recuadros Índice de perícopas litúrgicas de Lucas Índice de otras lecturas del Leccionario Las perícopas en la estructura del evangelio de Lucas Tabla de perícopas a lo largo del año litúrgico 