Toda vida es una divina comedia, con su purgatorio, su infierno y su paraíso. Todo lo que nos han prometido estaba aquí, deslizándose en el ahora. Balada de las noches bravas es la crónica de una pasión que aspira a superar lo concebible, que sobrevuela traiciones, abominaciones y locura, y que resurge una y otra vez de sus propias cenizas, entonando un intermitente y arrebatado canto a la vida. Esta novela sobre la bravura del amor, sobre sus momentos infernales y sus momentos celestiales tiene como marco la generación que presenció el crepúsculo de las ideologías y creció con el rock and roll. Una mujer, Beatriz, va a ser testigo privilegiado de esta ceremonia descrita desde la intimidad de un narrador que la ama y la persigue, de forma que la novela se convierte en una historia continuamente presidida por Eros, en todas sus variantes sentimentales y sexuales. Es también la historia de los últimos afrancesados, hijos de una época en la que París era todavía el faro que guiaba a muchos aprendices de escritor que acababan convergiendo en ella y que en ella conocían el amor y el desamor.
PREMIO CIUDAD DE BARCELONA 1982 Jesús Ferrero consiguió que su magnífica y rompedora primera novela Bélver Yin (1981) supusiera en España «una novedad a todas las propuestas novelísticas del idioma de aquel momento». La historia de Bélver Yin y Nitya Yang, estos dos amantes y hermanos furiosos en la sensual y refinada China de los años 1930, es ;cuenta Mauricio Wacquez en el prólogo; «el sagrado símbolo de la unidad, el dios redivivo, los dos caminos que son uno... Abocado a la ambigüedad, Bélver Yin ;el Hermoso Femenino; tiene en su hermana Nitya Yang la imagen que compondrá el espejo y les permitirá, como dos miembros de un mismo cuerpo, llevar a cabo sus sueños de poder y venganza... A su alrededor la atmósfera densa de Oriente, las sectas secretas y el crimen ritual y perfecto; también un caballero inglés que vive y muere para que en ambos prevalezca el amor sagrado; y un instrumento de la fatalidad: el hijo de Nitya y Christopher Whittlesey».
«La voz de Jesús Ferrero se distingue por su pureza, la fuerza de su imaginación, la suavidad de sus tonos y su riqueza. En la madurez de su vida y su talento, este autor de una considerable obra novelesca tan sutil como refinada, desencadena en Las trece rosas las ráfagas de la historia, la verdad y la emoción. Hay que agradecérselo. Yo se lo agradezco de todo corazón». JORGE SEMPRÚN Agosto de 1939, tiempos de la primera posguerra. Trece mujeres, casi todas menores de edad, son detenidas, juzgadas y ajusticiadas. Tras su muerte, empezaron a ser llamadas «Las trece rosas». Así comienza la leyenda que da cuerpo a esta novela, en la que Jesús Ferrero vuelve a sumergirse en las fuentes de las que surgen los mitos, para dar vida a trece conciencias que parecían normales, y que en muchos aspectos lo eran, pero que encarnaron una terrible paradoja: a la vez que dejaron un rastro imborrable, fueron prácticamente borradas de la historia. Huyendo del drama político y el reportaje, Ferrero configura Las trece rosas como una novela coral en la que participan por igual la memoria y la imaginación.
A Válter le ha llegado la oportunidad de su vida: la revista para la que trabaja le había propuesto hacer un reportaje sobre viaje que tenía que parecer una especie de vuelta al mundo, y en la que no podía emplear más de un mes. Válter no sólo había aceptado, sino que se llevaba a Bruno, su hermano menor, de acompañante en el viaje. Antes de partir, Solange, la novia de Válter le advirtió a Bruno que fuera con cuidado, que su hermano se estaba metiendo en un asunto muy oscuro. Durante el viaje, Válter le revela a su hermano la existencia de una organización muy poderosa que lo controla todo. Una organización con miles de agentes en todo el mundo que posee la clave de la perpetuación en el tiempo, y que gobierna el mundo en secreto. A esa organización pertenecerían los cuerpos de inteligencia, además de otros muchos funcionarios, incluidos los pilotos y las azafatas.
El 26 de abril de 2018 se celebraron las III Conversaciones PPC, convocadas por la editorial PPC y el Instituto Superior de Pastoral. Esta vez, el tema marco fue el mundo de los jóvenes, especialmente cómo sueña la Iglesia con una Iglesia joven y para los jóvenes. Con esta Jornada se pretendía unirse al sentir de la Iglesia, que en octubre celebraría un Sínodo sobre los jóvenes, la fe y el discernimiento vocacional. Pero había una cuestión central: ¿existe una crisis en la transmisión de la fe a los jóvenes? Las ponencias que ahora se publican en este libro tienen el objetivo de arrojar luz para que la Iglesia escuche, acompañe y, sobre todo, para que los jóvenes sean los protagonistas de nuestra Iglesia y de nuestras parroquias. La pastoral con jóvenes no puede quedarse solo en actos concretos y vivencias no profundizadas ni interiorizadas. Hay que acompañar con misericordia los procesos. Pero, sobre todo, una pastoral que cuide la cabeza, el corazón y las manos. Es urgente que la educación y quienes se dedican a ella logren poner en juego y armonizar estos tres lenguajes: «Aprende lo que sientes y haces», «siente lo que piensas y haces», «haz lo que piensas y sientes». Hoy no se puede trabajar con un joven sin ayudarle a sentir y sin ayudarle a hacer.
Con Los cuentos de la Esfinge, la colección Las Tres Edades llega a su número 100. Y lo celebra con esta edición especial donde, cuidadosamente, su directora Michi Strausfeld ha seleccionado 40 historias ;todas ellas magníficamente ilustradas por los mejores artistas; que nos abran las fronteras de los cinco continentes. Todo ello gracias a la sabiduría e imaginación de estos magníficos autores españoles e internacionales. En definitiva, una summa con las historias que, desde 1990, más han entusiasmado a lectores de todas las edades. Historias a las que se añaden algunas inéditas, escritas especialmente para esta conmemoración, de autores españoles tan destacados como Bernardo Atxaga, Alejandro Gándara, José María Guelbenzu, Julio Llamazares, Gustavo Martín Garzo, José María Merino, Rosa Montero o Carmen Posadas. Este volumen recoge también los mejores pasajes de la obra de autores mundialmente reconocidos, como Jostein Gaarder, H. M. Enzensberger, Cornelia Funke o Amos Oz, entre otros. La Esfinge, ese ser mitológico, misterioso y maravilloso que ha fascinado a la humanidad desde hace milenios ya, es el lema de esta colección dirigida a lectores de 8 a 88 años y que quiere romper ciertos moldes literarios y destacar el placer de la lectura en cualquier momento y a cualquier edad.
Las noches rojas es la tercera entrega poética de Jesús Ferrero, con la que ha obtenido el último Premio de Poesía Barcarola. Se trata, sin duda, de su poemario más inspirado y en el que más abundan las imágenes fulminantes y reveladoras. Concebido como una autobiografía alucinada en la que se van sucediendo diecinueve avatares, a su vez encarnados en diecinueve parajes transfigurados desde el interior de su propia materia, Las noches rojas tiene la virtud de ser a la vez un viaje a las regiones más íntimas del ser y a las afueras más turbadoras de la conciencia. Pocas veces el autor de Bélver Yin, Opium, El secreto de los dioses o Las trece rosas había explorado regiones tan fascinantes y paisajes tan llenos de sentido y sinsentido, de razón y de locura; y pocas veces la experiencia interior le había regalado imágenes tan abiertas al permanente misterio de la vida y sus fronteras.
«La naturalidad con que los personajes (y el lector) de las novelas protagonizadas por Ágata Blanc prescinden de todo sistema policial y jurídico para entregarse a la espontaneidad de las pasiones vengadoras es un claro reflejo del hecho que muchas veces ha analizado Ferlosio: la profunda artificiosidad de la ley, cuyo fundamento histórico último es la pura voluntad de los guerreros victoriosos y el aplastamiento de los vencidos». José Lázaro, Claves de razón práctica Berlín, otoño de 1989. El Telón de Acero cae, y mientras algunos jóvenes se encaraman en el Muro y festejan la próxima reunificación de Alemania, otros esquivan balas y otros nadan en una corriente subterránea que recorre íntegramente la ciudad como una densa tela de araña. Para unos, la noche se llena de esperanza y para otros, de avaricia: hay prisas por aprovechar a fondo la situación y hacer limpieza de personas y documentos. La ciudad es un hervidero de cohetes y proclamas. En medio de ese laberinto de fuego se mueve una muchacha que va siempre en bicicleta, dos hermanas noctámbulas y lascivas, una banda que aspira a enriquecerse hasta el límite de lo posible y un hombre perseguido por una bala que nunca encuentra su destino.
A finales del siglo XIX siete hombres, a los que más tarde se unirá una mujer, emprenden una travesía con el propósito de llegar a las fuentes de las que surgió el rey de los océanos, cuya posición conocen y cuyas riquezas desean. Siguiendo los pasos de Jean y John ;personajes fundamentales que sin embargo no aparecen en la novela y de los que sólo percibimos sus huellas;, irán dejando atrás «fuertes y fronteras», mares y ciudades, en un periplo que los conducirá al centro del Pacífico y al fondo de sí mismos, y donde tendrán oportunidad de explorar la doble faz del animal humano así como su propensión al mito. En Las fuentes del Pacífico, Jesús Ferrero aúna la pasión con la aventura y la meditación, y a la vez que destila más que nunca su estilo en busca de la transparencia, dibuja una metáfora circular sobre el origen de las creencias y el destino de las culturas.
Zirze vive en una casa destartalada junto a un pantano, en un «punto de encuentro» por donde irán desfilando las más variadas criaturas, hijas del día, la noche, el azar, la necesidad, la magia, la razón y la locura. Zirze vive en un lugar único para el que sabe escuchar y para el que sabe mirar. Y Zirze sabe escuchar y mirar como nadie, y también sabe, como nadie, marear. Pero Zirze no es sólo Zirze, es también su mundo. Por ejemplo su madre, que es adivina y conecta por igual con el pasado y el futuro; o su padre, que entiende mejor que los astrónomos el destino de las estrellas y los caminos que van formando en el cielo. Están también sus amigos normales, entre los que destaca Solus, que interpreta a Mozart utilizando únicamente los labios, y sus amigos paranormales Paulina, Wolfango y Murken, que no se sabe muy bien de dónde vienen, pero se sabe que están en contacto con la noche y que su idea del tiempo no coincide con la nuestra.
Durante las tres últimas décadas el profesional docente ha estado expuesto a una presión social ante la demanda de soluciones a cuestiones muy diversas y complejas, tales como la convivencia en sociedades marcadas por la diversidad, la mejora de la calidad educativa que contribuya al desarrollo de la competitividad y de las capacidades de anticipación ante los nuevos retos y desafíos en las nuevas generaciones para adaptarse a los cambios que esta sociedad globalizada está imponiendo en cada momento. Por ello, nos podemos encontrar ante una disonancia entre lo que se espera del profesor y lo que este puede ofrecer, ya que las demandas pueden superar los recursos de los docentes y ocasionar imposibilidad de dar respuesta. Por ello, la docencia se ha convertido en una profesión estresante por su naturaleza: el estrés es una preocupante amenaza para todo docente y constituye un riesgo serio, no solo para el bienestar del profesorado, sino también por sus efectos en la educación de los niños y jóvenes que van al colegio o instituto. En esta obra la comunidad científica invita a seguir desarrollando nuevos trabajos de investigación que ayuden a identificar las variables implicadas en la génesis y en el desarrollo del síndrome de burnout en los docentes. Así, en el libro se aborda el marco conceptual de los diversos constructos que intervienen en este síndrome, y la evaluación y medidas del burnout y sus fases progresivas. También se desarrolla la prevalencia y la sintomatología asociada, así como los factores implicados en las causas y mantenimiento del síndrome de burnout y los diversos modelos explicativos, y se hace hincapié en la relación de este síndrome con variables de salud.
Toda vida es una divina comedia, con su purgatorio, su infierno y su paraíso. Todo lo que nos han prometido estaba aquí, deslizándose en el ahora. Balada de las noches bravas es la crónica de una pasión que aspira a superar lo concebible, que sobrevuela traiciones, abominaciones y locura, y que resurge una y otra vez de sus propias cenizas, entonando un intermitente y arrebatado canto a la vida. Esta novela sobre la bravura del amor, sobre sus momentos infernales y sus momentos celestiales tiene como marco la generación que presenció el crepúsculo de las ideologías y creció con el rock and roll. Una mujer, Beatriz, va a ser testigo privilegiado de esta ceremonia descrita desde la intimidad de un narrador que la ama y la persigue, de forma que la novela se convierte en una historia continuamente presidida por Eros, en todas sus variantes sentimentales y sexuales. Es también la historia de los últimos afrancesados, hijos de una época en la que París era todavía el faro que guiaba a muchos aprendices de escritor que acababan convergiendo en ella y que en ella conocían el amor y el desamor.
PREMIO CIUDAD DE BARCELONA 1982 Jesús Ferrero consiguió que su magnífica y rompedora primera novela Bélver Yin (1981) supusiera en España «una novedad a todas las propuestas novelísticas del idioma de aquel momento». La historia de Bélver Yin y Nitya Yang, estos dos amantes y hermanos furiosos en la sensual y refinada China de los años 1930, es ;cuenta Mauricio Wacquez en el prólogo; «el sagrado símbolo de la unidad, el dios redivivo, los dos caminos que son uno... Abocado a la ambigüedad, Bélver Yin ;el Hermoso Femenino; tiene en su hermana Nitya Yang la imagen que compondrá el espejo y les permitirá, como dos miembros de un mismo cuerpo, llevar a cabo sus sueños de poder y venganza... A su alrededor la atmósfera densa de Oriente, las sectas secretas y el crimen ritual y perfecto; también un caballero inglés que vive y muere para que en ambos prevalezca el amor sagrado; y un instrumento de la fatalidad: el hijo de Nitya y Christopher Whittlesey».
«La voz de Jesús Ferrero se distingue por su pureza, la fuerza de su imaginación, la suavidad de sus tonos y su riqueza. En la madurez de su vida y su talento, este autor de una considerable obra novelesca tan sutil como refinada, desencadena en Las trece rosas las ráfagas de la historia, la verdad y la emoción. Hay que agradecérselo. Yo se lo agradezco de todo corazón». JORGE SEMPRÚN Agosto de 1939, tiempos de la primera posguerra. Trece mujeres, casi todas menores de edad, son detenidas, juzgadas y ajusticiadas. Tras su muerte, empezaron a ser llamadas «Las trece rosas». Así comienza la leyenda que da cuerpo a esta novela, en la que Jesús Ferrero vuelve a sumergirse en las fuentes de las que surgen los mitos, para dar vida a trece conciencias que parecían normales, y que en muchos aspectos lo eran, pero que encarnaron una terrible paradoja: a la vez que dejaron un rastro imborrable, fueron prácticamente borradas de la historia. Huyendo del drama político y el reportaje, Ferrero configura Las trece rosas como una novela coral en la que participan por igual la memoria y la imaginación.
A Válter le ha llegado la oportunidad de su vida: la revista para la que trabaja le había propuesto hacer un reportaje sobre viaje que tenía que parecer una especie de vuelta al mundo, y en la que no podía emplear más de un mes. Válter no sólo había aceptado, sino que se llevaba a Bruno, su hermano menor, de acompañante en el viaje. Antes de partir, Solange, la novia de Válter le advirtió a Bruno que fuera con cuidado, que su hermano se estaba metiendo en un asunto muy oscuro. Durante el viaje, Válter le revela a su hermano la existencia de una organización muy poderosa que lo controla todo. Una organización con miles de agentes en todo el mundo que posee la clave de la perpetuación en el tiempo, y que gobierna el mundo en secreto. A esa organización pertenecerían los cuerpos de inteligencia, además de otros muchos funcionarios, incluidos los pilotos y las azafatas.
Text adaptat al currículum oficial amb els continguts autonòmics de la Comunitat Valenciana
El 26 de abril de 2018 se celebraron las III Conversaciones PPC, convocadas por la editorial PPC y el Instituto Superior de Pastoral. Esta vez, el tema marco fue el mundo de los jóvenes, especialmente cómo sueña la Iglesia con una Iglesia joven y para los jóvenes. Con esta Jornada se pretendía unirse al sentir de la Iglesia, que en octubre celebraría un Sínodo sobre los jóvenes, la fe y el discernimiento vocacional. Pero había una cuestión central: ¿existe una crisis en la transmisión de la fe a los jóvenes? Las ponencias que ahora se publican en este libro tienen el objetivo de arrojar luz para que la Iglesia escuche, acompañe y, sobre todo, para que los jóvenes sean los protagonistas de nuestra Iglesia y de nuestras parroquias. La pastoral con jóvenes no puede quedarse solo en actos concretos y vivencias no profundizadas ni interiorizadas. Hay que acompañar con misericordia los procesos. Pero, sobre todo, una pastoral que cuide la cabeza, el corazón y las manos. Es urgente que la educación y quienes se dedican a ella logren poner en juego y armonizar estos tres lenguajes: «Aprende lo que sientes y haces», «siente lo que piensas y haces», «haz lo que piensas y sientes». Hoy no se puede trabajar con un joven sin ayudarle a sentir y sin ayudarle a hacer.
Con Los cuentos de la Esfinge, la colección Las Tres Edades llega a su número 100. Y lo celebra con esta edición especial donde, cuidadosamente, su directora Michi Strausfeld ha seleccionado 40 historias ;todas ellas magníficamente ilustradas por los mejores artistas; que nos abran las fronteras de los cinco continentes. Todo ello gracias a la sabiduría e imaginación de estos magníficos autores españoles e internacionales. En definitiva, una summa con las historias que, desde 1990, más han entusiasmado a lectores de todas las edades. Historias a las que se añaden algunas inéditas, escritas especialmente para esta conmemoración, de autores españoles tan destacados como Bernardo Atxaga, Alejandro Gándara, José María Guelbenzu, Julio Llamazares, Gustavo Martín Garzo, José María Merino, Rosa Montero o Carmen Posadas. Este volumen recoge también los mejores pasajes de la obra de autores mundialmente reconocidos, como Jostein Gaarder, H. M. Enzensberger, Cornelia Funke o Amos Oz, entre otros. La Esfinge, ese ser mitológico, misterioso y maravilloso que ha fascinado a la humanidad desde hace milenios ya, es el lema de esta colección dirigida a lectores de 8 a 88 años y que quiere romper ciertos moldes literarios y destacar el placer de la lectura en cualquier momento y a cualquier edad.
Las noches rojas es la tercera entrega poética de Jesús Ferrero, con la que ha obtenido el último Premio de Poesía Barcarola. Se trata, sin duda, de su poemario más inspirado y en el que más abundan las imágenes fulminantes y reveladoras. Concebido como una autobiografía alucinada en la que se van sucediendo diecinueve avatares, a su vez encarnados en diecinueve parajes transfigurados desde el interior de su propia materia, Las noches rojas tiene la virtud de ser a la vez un viaje a las regiones más íntimas del ser y a las afueras más turbadoras de la conciencia. Pocas veces el autor de Bélver Yin, Opium, El secreto de los dioses o Las trece rosas había explorado regiones tan fascinantes y paisajes tan llenos de sentido y sinsentido, de razón y de locura; y pocas veces la experiencia interior le había regalado imágenes tan abiertas al permanente misterio de la vida y sus fronteras.
«La naturalidad con que los personajes (y el lector) de las novelas protagonizadas por Ágata Blanc prescinden de todo sistema policial y jurídico para entregarse a la espontaneidad de las pasiones vengadoras es un claro reflejo del hecho que muchas veces ha analizado Ferlosio: la profunda artificiosidad de la ley, cuyo fundamento histórico último es la pura voluntad de los guerreros victoriosos y el aplastamiento de los vencidos». José Lázaro, Claves de razón práctica Berlín, otoño de 1989. El Telón de Acero cae, y mientras algunos jóvenes se encaraman en el Muro y festejan la próxima reunificación de Alemania, otros esquivan balas y otros nadan en una corriente subterránea que recorre íntegramente la ciudad como una densa tela de araña. Para unos, la noche se llena de esperanza y para otros, de avaricia: hay prisas por aprovechar a fondo la situación y hacer limpieza de personas y documentos. La ciudad es un hervidero de cohetes y proclamas. En medio de ese laberinto de fuego se mueve una muchacha que va siempre en bicicleta, dos hermanas noctámbulas y lascivas, una banda que aspira a enriquecerse hasta el límite de lo posible y un hombre perseguido por una bala que nunca encuentra su destino.
A finales del siglo XIX siete hombres, a los que más tarde se unirá una mujer, emprenden una travesía con el propósito de llegar a las fuentes de las que surgió el rey de los océanos, cuya posición conocen y cuyas riquezas desean. Siguiendo los pasos de Jean y John ;personajes fundamentales que sin embargo no aparecen en la novela y de los que sólo percibimos sus huellas;, irán dejando atrás «fuertes y fronteras», mares y ciudades, en un periplo que los conducirá al centro del Pacífico y al fondo de sí mismos, y donde tendrán oportunidad de explorar la doble faz del animal humano así como su propensión al mito. En Las fuentes del Pacífico, Jesús Ferrero aúna la pasión con la aventura y la meditación, y a la vez que destila más que nunca su estilo en busca de la transparencia, dibuja una metáfora circular sobre el origen de las creencias y el destino de las culturas.
Zirze vive en una casa destartalada junto a un pantano, en un «punto de encuentro» por donde irán desfilando las más variadas criaturas, hijas del día, la noche, el azar, la necesidad, la magia, la razón y la locura. Zirze vive en un lugar único para el que sabe escuchar y para el que sabe mirar. Y Zirze sabe escuchar y mirar como nadie, y también sabe, como nadie, marear. Pero Zirze no es sólo Zirze, es también su mundo. Por ejemplo su madre, que es adivina y conecta por igual con el pasado y el futuro; o su padre, que entiende mejor que los astrónomos el destino de las estrellas y los caminos que van formando en el cielo. Están también sus amigos normales, entre los que destaca Solus, que interpreta a Mozart utilizando únicamente los labios, y sus amigos paranormales Paulina, Wolfango y Murken, que no se sabe muy bien de dónde vienen, pero se sabe que están en contacto con la noche y que su idea del tiempo no coincide con la nuestra.
Durante las tres últimas décadas el profesional docente ha estado expuesto a una presión social ante la demanda de soluciones a cuestiones muy diversas y complejas, tales como la convivencia en sociedades marcadas por la diversidad, la mejora de la calidad educativa que contribuya al desarrollo de la competitividad y de las capacidades de anticipación ante los nuevos retos y desafíos en las nuevas generaciones para adaptarse a los cambios que esta sociedad globalizada está imponiendo en cada momento. Por ello, nos podemos encontrar ante una disonancia entre lo que se espera del profesor y lo que este puede ofrecer, ya que las demandas pueden superar los recursos de los docentes y ocasionar imposibilidad de dar respuesta. Por ello, la docencia se ha convertido en una profesión estresante por su naturaleza: el estrés es una preocupante amenaza para todo docente y constituye un riesgo serio, no solo para el bienestar del profesorado, sino también por sus efectos en la educación de los niños y jóvenes que van al colegio o instituto. En esta obra la comunidad científica invita a seguir desarrollando nuevos trabajos de investigación que ayuden a identificar las variables implicadas en la génesis y en el desarrollo del síndrome de burnout en los docentes. Así, en el libro se aborda el marco conceptual de los diversos constructos que intervienen en este síndrome, y la evaluación y medidas del burnout y sus fases progresivas. También se desarrolla la prevalencia y la sintomatología asociada, así como los factores implicados en las causas y mantenimiento del síndrome de burnout y los diversos modelos explicativos, y se hace hincapié en la relación de este síndrome con variables de salud.