Contan que hai miles de anos existía un guerreiro que non coñecía rival: Ulises. Despois de loitar na terrible Guerra de Troia, el e o seu exército tiveron que superar mil e unha adversidades para conseguir regresar á súa patria.
La obra de Homero junta a su valor moral un valor literario que en nada le cede. Ninguna le iguala en la perfección del lenguaje, la brillantez de las expresiones, vivacidad del estilo, la profundidad de impresiones y la libertad de movimiento.
La creación del cine se debió a la unión de varios desarrollos, que sólo cabe cifrar en fechas aproximadas. En 1839, Daguerre y otros inventaron la fotografía. En 1893, Edison y su equipo obtuvieron la grabación de imágenes sucesivas en una cinta, mientras George Eastman aportaba el celuloide que le serviría de soporte. En 1895, los hermanos Lumière inauguraron en París la exhibición pública. En 1908, D. W. Griffith comenzó a implantar la noción de un director como responsable de la narración cinematográfica. Hacia 1913 se inició la industria cinematográfica, primero como producción y después como distribución y exhibición, con Hollywood y Nueva York en el centro de una enorme actividad. Este libro procura describir esos aportes, los de muchas otras personalidades, la formación de géneros (el cine cómico, el western, el melodrama), los grandes títulos, el sistema de estrellas, el inicio de una censura. La descripción llega hasta el momento, cercano a 1929, en que el cine mudo se transforma en sonoro. Aunque la historia de esa creación abarca tareas en otros países (Francia, Inglaterra, Suecia), correspondió a Estados Unidos una parte mayor, tanto en la producción como en la llegada a los mercados mundiales. En el relato intentado por este volumen, el ángulo estético se combina inevitablemente con hechos sociales, con progresos industriales y con el asombroso desarrollo de la técnica, que los adelantados de fin de siglono habían sabido adivinar. Este es el primero de los tres volúmenes que componen la Historia del cine americano; los otros dos han sido escritos por Javier Coma (La época que va desde 1930 a 1960) y José Luis Guarner (La época contemporánea, 1960-1992). La obra global ha sido ideada, promovida, coordinada y supervisada por Joaquim Romaguera i Ramio.
Ninguno es mi nombre. Sumario del caso Homero resuelve la cuestión homérica, y establece por primera vez la autoría y fecha de composición de la Ilíada, la Odisea y las obras de la épica griega antigua. Revisada la biografía de Tales de Creta, poeta y legislador que impuso en Mileto el régimen de tiranía, descubre que fue el promotor de los homéridas, y acredita que el propio Tales publicó un panfleto donde revela ser el poeta de la Odisea y hace saber que Homero, autor de la Ilíada, se llamó así porque su padre, rey de Pafos y sumo sacerdote de Afrodita, fue entregado como rehén por los chipriotas al rey Midas.
"Cuéntame, Musa, la historia de Ulises, que después de destruir Troya anduvo errante muchos años; vio muchas ciudades, conoció las costumbres de numerosos pueblos y padeció muchas penas en el mar procurando su salvación y el retorno de sus compañeros " Diez años después de la guerra de Troya, al fin Ulises emprende el regreso a Ítaca, su patria, a través del mar Mediterráneo. Allí le siguen aguardando su fiel esposa Penélope y su hijo Telémaco, quien irá en busca de noticias suyas mientras los odiosos pretendientes de Penélope saquean el palacio en espera de que ella escoja un nuevo marido. Será un viaje repleto de aventuras: enormes tempestades azotan su nave, deberá enfrentarse a grandes monstruos, como las sirenas, Escila, Caribdis o Polifemo, el cíclope; y dioses y hechiceras se pondrán en su contra. Pero, frente a todos ellos vence Ulises, en parte gracias a su astucia y, sobre todo, gracias también a la protección de Atenea, diosa de la sabiduría.
Neste fermosísimo relato nárranse as aventuras que vive Ulises -coñecido como Odiseo en Grecia- navegando polo mar Mediterráneo. Enormes tempestades azoutan a súa nave porque o deus do mar, Poseidón, quérelle facer mal. Non obstante, protéxeo a deusa da sabedoría, Atenea. Ulises ten que enfrontarse a un xigante monstruoso dun só ollo, a unha maga que converte en porcos os seus compañeiros e a moitos outros perigos.
Porque los hombres ya no tienen muerte y tienen que seguir luchando desde el sitio en que caen hasta que la victoria no esté sino en tus manos aunque estén fatigadas y horadadas y muertas, porque otras manos rojas, cuando las vuestras caigan, sembrarán por el mundo los huesos de tus héroes para que tu semilla llene toda la tierra. «Desde los Veinte poemas hasta las tres Residencias, desde el Canto general hasta los poemas de Isla Negra, en sus cartas del Oriente y en sus memorias en prosa y verso, Neftalí Ricardo Reyes logró convertir en el personaje central de su obra al poeta inventado por él en 1920: Pablo Neruda.» HOMERO ARIDJIS
Troiako hiri handia errautsetan geratu zen, akaiarren Zaldi erraldoiaren hankapean errendituta. Troiako harresien gainetik suntsiduraren azken suak artean itzali gabe zirela, Ulises, beste hamabi ontzirekin batera, Itakako bidean jarri zen. Baina ekaitz izugarri batek etxerako bidetik urrundu zuen Ulises, eta itsasoko ur eta lur gupidagabe bezain arrotzetan ostatu hartzera kondenatu. Paisaia horretan, gizakion edo mundutarron mugaz harantzago ordurako, gertatzen dira Ulisesen abentura paregabeak: Kalipso eta Zirtze erdi-jainkotiar eta emakume liluragarriena, Polifemo begibakarraren eta lestrigoniarren pareko munstro haragijale beldurgarriak, itsas-lamien kanta xoragarria edo hildako itzalen erresumako (Hades) joan-etorria. Grekoen kasuan bezala, gure irudimen munduan ere, leku berezia dute Peneloperen irrikitan afanatu ziren ezkongaiek, hogei urte igaro arren bere nagusia usnatu ondoren Heriok betiko eraman zuen Argos txakurra, Telemako ausart, baina artean gaztearen, nahi eta ezinak, Ulisesen mendeku errukigabea...
Contan que hai miles de anos existía un guerreiro que non coñecía rival: Ulises. Despois de loitar na terrible Guerra de Troia, el e o seu exército tiveron que superar mil e unha adversidades para conseguir regresar á súa patria.
La obra de Homero junta a su valor moral un valor literario que en nada le cede. Ninguna le iguala en la perfección del lenguaje, la brillantez de las expresiones, vivacidad del estilo, la profundidad de impresiones y la libertad de movimiento.
La creación del cine se debió a la unión de varios desarrollos, que sólo cabe cifrar en fechas aproximadas. En 1839, Daguerre y otros inventaron la fotografía. En 1893, Edison y su equipo obtuvieron la grabación de imágenes sucesivas en una cinta, mientras George Eastman aportaba el celuloide que le serviría de soporte. En 1895, los hermanos Lumière inauguraron en París la exhibición pública. En 1908, D. W. Griffith comenzó a implantar la noción de un director como responsable de la narración cinematográfica. Hacia 1913 se inició la industria cinematográfica, primero como producción y después como distribución y exhibición, con Hollywood y Nueva York en el centro de una enorme actividad. Este libro procura describir esos aportes, los de muchas otras personalidades, la formación de géneros (el cine cómico, el western, el melodrama), los grandes títulos, el sistema de estrellas, el inicio de una censura. La descripción llega hasta el momento, cercano a 1929, en que el cine mudo se transforma en sonoro. Aunque la historia de esa creación abarca tareas en otros países (Francia, Inglaterra, Suecia), correspondió a Estados Unidos una parte mayor, tanto en la producción como en la llegada a los mercados mundiales. En el relato intentado por este volumen, el ángulo estético se combina inevitablemente con hechos sociales, con progresos industriales y con el asombroso desarrollo de la técnica, que los adelantados de fin de siglono habían sabido adivinar. Este es el primero de los tres volúmenes que componen la Historia del cine americano; los otros dos han sido escritos por Javier Coma (La época que va desde 1930 a 1960) y José Luis Guarner (La época contemporánea, 1960-1992). La obra global ha sido ideada, promovida, coordinada y supervisada por Joaquim Romaguera i Ramio.
Ninguno es mi nombre. Sumario del caso Homero resuelve la cuestión homérica, y establece por primera vez la autoría y fecha de composición de la Ilíada, la Odisea y las obras de la épica griega antigua. Revisada la biografía de Tales de Creta, poeta y legislador que impuso en Mileto el régimen de tiranía, descubre que fue el promotor de los homéridas, y acredita que el propio Tales publicó un panfleto donde revela ser el poeta de la Odisea y hace saber que Homero, autor de la Ilíada, se llamó así porque su padre, rey de Pafos y sumo sacerdote de Afrodita, fue entregado como rehén por los chipriotas al rey Midas.
"Cuéntame, Musa, la historia de Ulises, que después de destruir Troya anduvo errante muchos años; vio muchas ciudades, conoció las costumbres de numerosos pueblos y padeció muchas penas en el mar procurando su salvación y el retorno de sus compañeros
" Diez años después de la guerra de Troya, al fin Ulises emprende el regreso a Ítaca, su patria, a través del mar Mediterráneo. Allí le siguen aguardando su fiel esposa Penélope y su hijo Telémaco, quien irá en busca de noticias suyas mientras los odiosos pretendientes de Penélope saquean el palacio en espera de que ella escoja un nuevo marido. Será un viaje repleto de aventuras: enormes tempestades azotan su nave, deberá enfrentarse a grandes monstruos, como las sirenas, Escila, Caribdis o Polifemo, el cíclope; y dioses y hechiceras se pondrán en su contra. Pero, frente a todos ellos vence Ulises, en parte gracias a su astucia y, sobre todo, gracias también a la protección de Atenea, diosa de la sabiduría.
Neste fermosísimo relato nárranse as aventuras que vive Ulises -coñecido como Odiseo en Grecia- navegando polo mar Mediterráneo. Enormes tempestades azoutan a súa nave porque o deus do mar, Poseidón, quérelle facer mal. Non obstante, protéxeo a deusa da sabedoría, Atenea. Ulises ten que enfrontarse a un xigante monstruoso dun só ollo, a unha maga que converte en porcos os seus compañeiros e a moitos outros perigos.
Porque los hombres ya no tienen muerte y tienen que seguir luchando desde el sitio en que caen hasta que la victoria no esté sino en tus manos aunque estén fatigadas y horadadas y muertas, porque otras manos rojas, cuando las vuestras caigan, sembrarán por el mundo los huesos de tus héroes para que tu semilla llene toda la tierra. «Desde los Veinte poemas hasta las tres Residencias, desde el Canto general hasta los poemas de Isla Negra, en sus cartas del Oriente y en sus memorias en prosa y verso, Neftalí Ricardo Reyes logró convertir en el personaje central de su obra al poeta inventado por él en 1920: Pablo Neruda.» HOMERO ARIDJIS
Troiako hiri handia errautsetan geratu zen, akaiarren Zaldi erraldoiaren hankapean errendituta. Troiako harresien gainetik suntsiduraren azken suak artean itzali gabe zirela, Ulises, beste hamabi ontzirekin batera, Itakako bidean jarri zen. Baina ekaitz izugarri batek etxerako bidetik urrundu zuen Ulises, eta itsasoko ur eta lur gupidagabe bezain arrotzetan ostatu hartzera kondenatu. Paisaia horretan, gizakion edo mundutarron mugaz harantzago ordurako, gertatzen dira Ulisesen abentura paregabeak: Kalipso eta Zirtze erdi-jainkotiar eta emakume liluragarriena, Polifemo begibakarraren eta lestrigoniarren pareko munstro haragijale beldurgarriak, itsas-lamien kanta xoragarria edo hildako itzalen erresumako (Hades) joan-etorria. Grekoen kasuan bezala, gure irudimen munduan ere, leku berezia dute Peneloperen irrikitan afanatu ziren ezkongaiek, hogei urte igaro arren bere nagusia usnatu ondoren Heriok betiko eraman zuen Argos txakurra, Telemako ausart, baina artean gaztearen, nahi eta ezinak, Ulisesen mendeku errukigabea...