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EL PROFETA. EL LOCO. EL VAGABUNDO. (GIBRÁN, JALIL GIBRÁN)
Nacido en el norte del Líbano, en Becharre, el 6 de enero de 1883, Gibrán Jalil Gibrán está reconocido como el pensador de las primeras décadas del siglo XX en Oriente Medio. Sus biógrafos, en su mayor parte amigos personales de Gibrán, han dejado de él visiones parciales, cuyo denominador común es la búsqueda de la paz y del conocimiento de uno mismo. La obra de Gibrán no constituye un sistema filosófico coherente ni cerrado. Pero no lo pretendía. es más, él mismo renegó de las tradiciones que nos legaron nuestros antepasados en el plano de la filosofía para interrogarse más como teólogo que como filósofo. La búsqueda de Dios, que había sido el meollo fundamental de la filosofía árabe antigua, desde Averroes, se convierte en la pluma de Gibrán en una paradoja humana. Sea como fuere, el pensamiento entero de Gibrán está en sus escritos, a los que varios estudiosos han aplicado sus esfuerzos: estudiosos árabes y norteamericanos, discípulos de Gibrán o simples analistas de literatura y de filosof

LOS TESOROS DE LA SABIDURÍA (JALIL GIBRAN, GIBRAN)
En Los tesoros de la sabiduría se recoge por primera vez el hondo pensamiento filosófico y existencial de su autor, mediante definiciones y evocaciones extraídas de sus libros. Así, los lectores que se inician en su obra encontrarán en este libro una panorámica general de su visión del mundo.

LA VOZ DEL MAESTRO (JALIL GIBRÁN, GIBRÁN)
Jalil Gibrán nació en un pueblo de las montañas del Líbano, abrazado por los cerdos milenarios y sagrados. Gibrán, que en su obra mezcla dos místicas, la de Oriente y la de Ociidente, fue profundamente influido por las antiguas tradiciones espirituales, estéticas y filosóficas de su medio. En su obra late una dimensión universal de sabiduría que ha cautivado a millones de lectores en todo el mundo.

EL PROFETA Y EL JARDÍN DEL PROFETA (POCKET) (GIBRAN, GIBRAN JALIL)
Kahlil Gibran, filósofo místico y poeta, nos incita a conversar con nosotros mismos y a reflexionar sobre temas esenciales de la humanidad en estos dos relatos, reconocidos como la obra maestra del autor. El estilo contemplativo de la narración atrapará al lector, que en cada reflexión del profeta podrá escuchar sus pensamientos, que fluyen como canción modulada al viento.