Las particularidades contingencias historicas, que subsistian cuando entro en vigor el nuevo codigo civil, y las perturbaciones economicas causadas por la guerra, que señalaron los primeros diez años de su aplicacion, no constituyeron el terreno mas apro
"El libro de Augusto es una muy bienvenida crítica a una de las ideologías más destructivas de la modernidad, escrito en un estilo claro y ameno" (Gabriel Andrade) "Creer que una determinada comunidad es una 'nación' afirma el autor de este ensayo tiene que ver más con la fe que con la razón; es una creencia individual que puede ser compartida con otros y que está más cerca del pensamiento religioso que del científico, de ahí la dificultad de intentar rebatirla racionalmente». Roberto Augusto, que rechaza la doctrina nacionalista y también su interpretación de la idea de nación, piensa que "el futuro del nacionalismo es un proceso lento, casi imperceptible, de debilitamiento y decadencia".
Este libro es un viaje en el tiempo, en la geografía y en la historia de las diferentes culturas que han conformado lo que hoy denominados «pueblo gitano». Es un viaje que perpetúa sabiduría y tradición a partes iguales de la mano de los cuentos que antaño se narraron probablemente al abrigo de una hoguera o en el interior de un carromato. ¿Cuál es el misterio del pueblo gitano? ¿Qué se esconde tras sus relatos y narraciones? ¿Qué enseñanzas secretas nos revela su folclore? ¿Cómo podemos aprender de sus cuentos y leyendas?... Estas páginas te sumergirán en un rico universo que combina misterio, tradición, espiritualidad y practicidad, y responden a los anteriores interrogantes eliminando mitos y acercándonos a la vez a su cultura y a las enseñanzas que han legado a la humanidad a lo largo de los siglos.
Diario de la vida literaria del escritor: el significado de la literatura en su vida, el laberinto de su manera diaria de estar y conjugar las letras... Libro que todo escritor debería escribir, y que sus lectores desearían que escribiera. Estos fragmentos de un diario son, como se ha dicho, un libro que a todos nos gustaría haber escrito y, al mismo tiempo, un libro al que todos nos gustaría estar leyendo. Puede que el verbo estar, tan castizo de la lengua española, se halle el misterio de Monterroso. Monterroso no escribe: está escribiendo. El libro se hace ante los ojos del lector, que está leyendo. Y, percepción por percepción, texto breve y conciso tras texto breve y conciso, lo que se nos está formando en la cabeza del lector es una visión completa y detallada, sin un solo resquicio, pero siempre inconclusa. Como la vida misma, que diría el sabio. En otras palabras: La letra E es un autorretrato de Monterroso mientras está escribiendo en cuadernos, pedazos de papel, programas de teatro, cuentas de hoteles y hasta billetes de tren. Y el resultado de todos esos pedacitos que están haciendo literatura es precisamente un libro que ilustra mejor que cualquier enciclopedia. La letra E es la enciclopedia de Monterroso y, por consiguiente, un auténtico manual de vida y literatura.
Augusto Bournonville, uno de los artífices del resurgir de la danza durante el Romanticismo, dejó un legado cuyo estudio es fundamentalpara entender la técnica del ballet. Heredero de la danza argumental de Noverre y Angiolini, y precursor del esplendor del clasicismo de Petipa, fue además un maestro brillante que supo revolucionar la formación del bailarín a lo largo de sus casi cincuenta años de trabajo en el Real Ballet de Dinamarca. El estilo Bournonville, como se conoce en la actualidad, es un compendio de estética, técnica y metodología que permite que las coreografías del creador danés se puedan seguir interpretando hoy con la misma pureza y rigor que en el siglo XIX. Gracias al recorrido histórico y a las claras explicaciones técnicas que este libro ofrece, acompañadas de las fotografías de los bailarines Tamara Rojo y Sergio García, el lector encontrará aquí el instrumento indispensable para apreciar y disfrutar no sólo la obra coreográfica de Bournonville, sino también la riqueza, exigencia y brillantez del ballet clásico en todo su esplendor.
«Afirmo que las razones que los teístas dan para justificar sus creencias -escribe el autor- no tienen la suficiente fuerza probatoria y sostengo que las críticas que tradicionalmente se han vertido contra los ateos son falsas. Estas dos ideas me han anim
Hollywood desde siempre ha surtido de películas a las salas de cine de todo el mundo y a lo largo de un siglo sus producciones han fascinado a cineastas y aficionados con independencia de cuáles fueran sus orientaciones estéticas o ideológicas. Hace unos cuantos años, cuando la forma de difusión de las películas evolucionó y no fue indispensable " ir al cine " para verlas, cuando empezó a ser factible disfrutar de casi cualquier película primero en vídeo, luego en DVD y más tarde en Blue-ray, cuando existen canales de televisión especializados y a través de Internet la oferta cinematográfica es extraordinaria, y cuando se prevé un futuro en el que cada vez será más fácil ver una película en cualquier momento, un nuevo problema surge: ¿cómo poder orientarse ante una oferta de tal magnitud? " 2.500 películas de Hollywood " responde a esa pregunta en forma de una guía del mejor cine norteamericano desde su nacimiento hasta nuestros días, en la que aparecen criticadas desde las primeras producciones hasta las más recientes películas en en 3D, Scope, color, blanco y negro e incluso mudas. Es una buena brújula que incluye resumen del argumento, ficha de producción, fotograma representativo, anécdotas, recepción por parte de la crítica, influencias y aportaciones a la historia del cine. Augusto M. Torres, autor de numerosos libros sobre cine, ha hecho una selección de las mejores, las más comerciales, las más conocidas y por qué no, de las que más le gustan, y nos ofrece un libro de gran utilidad para profesionales, aficionados y amantes del cine.
Las particularidades contingencias historicas, que subsistian cuando entro en vigor el nuevo codigo civil, y las perturbaciones economicas causadas por la guerra, que señalaron los primeros diez años de su aplicacion, no constituyeron el terreno mas apro
"El libro de Augusto es una muy bienvenida crítica a una de las ideologías más destructivas de la modernidad, escrito en un estilo claro y ameno" (Gabriel Andrade) "Creer que una determinada comunidad es una 'nación' afirma el autor de este ensayo tiene que ver más con la fe que con la razón; es una creencia individual que puede ser compartida con otros y que está más cerca del pensamiento religioso que del científico, de ahí la dificultad de intentar rebatirla racionalmente». Roberto Augusto, que rechaza la doctrina nacionalista y también su interpretación de la idea de nación, piensa que "el futuro del nacionalismo es un proceso lento, casi imperceptible, de debilitamiento y decadencia".
Este libro es un viaje en el tiempo, en la geografía y en la historia de las diferentes culturas que han conformado lo que hoy denominados «pueblo gitano». Es un viaje que perpetúa sabiduría y tradición a partes iguales de la mano de los cuentos que antaño se narraron probablemente al abrigo de una hoguera o en el interior de un carromato. ¿Cuál es el misterio del pueblo gitano? ¿Qué se esconde tras sus relatos y narraciones? ¿Qué enseñanzas secretas nos revela su folclore? ¿Cómo podemos aprender de sus cuentos y leyendas?... Estas páginas te sumergirán en un rico universo que combina misterio, tradición, espiritualidad y practicidad, y responden a los anteriores interrogantes eliminando mitos y acercándonos a la vez a su cultura y a las enseñanzas que han legado a la humanidad a lo largo de los siglos.
Diario de la vida literaria del escritor: el significado de la literatura en su vida, el laberinto de su manera diaria de estar y conjugar las letras... Libro que todo escritor debería escribir, y que sus lectores desearían que escribiera. Estos fragmentos de un diario son, como se ha dicho, un libro que a todos nos gustaría haber escrito y, al mismo tiempo, un libro al que todos nos gustaría estar leyendo. Puede que el verbo estar, tan castizo de la lengua española, se halle el misterio de Monterroso. Monterroso no escribe: está escribiendo. El libro se hace ante los ojos del lector, que está leyendo. Y, percepción por percepción, texto breve y conciso tras texto breve y conciso, lo que se nos está formando en la cabeza del lector es una visión completa y detallada, sin un solo resquicio, pero siempre inconclusa. Como la vida misma, que diría el sabio. En otras palabras: La letra E es un autorretrato de Monterroso mientras está escribiendo en cuadernos, pedazos de papel, programas de teatro, cuentas de hoteles y hasta billetes de tren. Y el resultado de todos esos pedacitos que están haciendo literatura es precisamente un libro que ilustra mejor que cualquier enciclopedia. La letra E es la enciclopedia de Monterroso y, por consiguiente, un auténtico manual de vida y literatura.
Augusto Bournonville, uno de los artífices del resurgir de la danza durante el Romanticismo, dejó un legado cuyo estudio es fundamentalpara entender la técnica del ballet. Heredero de la danza argumental de Noverre y Angiolini, y precursor del esplendor del clasicismo de Petipa, fue además un maestro brillante que supo revolucionar la formación del bailarín a lo largo de sus casi cincuenta años de trabajo en el Real Ballet de Dinamarca. El estilo Bournonville, como se conoce en la actualidad, es un compendio de estética, técnica y metodología que permite que las coreografías del creador danés se puedan seguir interpretando hoy con la misma pureza y rigor que en el siglo XIX. Gracias al recorrido histórico y a las claras explicaciones técnicas que este libro ofrece, acompañadas de las fotografías de los bailarines Tamara Rojo y Sergio García, el lector encontrará aquí el instrumento indispensable para apreciar y disfrutar no sólo la obra coreográfica de Bournonville, sino también la riqueza, exigencia y brillantez del ballet clásico en todo su esplendor.
«Afirmo que las razones que los teístas dan para justificar sus creencias -escribe el autor- no tienen la suficiente fuerza probatoria y sostengo que las críticas que tradicionalmente se han vertido contra los ateos son falsas. Estas dos ideas me han anim
Hollywood desde siempre ha surtido de películas a las salas de cine de todo el mundo y a lo largo de un siglo sus producciones han fascinado a cineastas y aficionados con independencia de cuáles fueran sus orientaciones estéticas o ideológicas. Hace unos cuantos años, cuando la forma de difusión de las películas evolucionó y no fue indispensable " ir al cine " para verlas, cuando empezó a ser factible disfrutar de casi cualquier película primero en vídeo, luego en DVD y más tarde en Blue-ray, cuando existen canales de televisión especializados y a través de Internet la oferta cinematográfica es extraordinaria, y cuando se prevé un futuro en el que cada vez será más fácil ver una película en cualquier momento, un nuevo problema surge: ¿cómo poder orientarse ante una oferta de tal magnitud? " 2.500 películas de Hollywood " responde a esa pregunta en forma de una guía del mejor cine norteamericano desde su nacimiento hasta nuestros días, en la que aparecen criticadas desde las primeras producciones hasta las más recientes películas en en 3D, Scope, color, blanco y negro e incluso mudas. Es una buena brújula que incluye resumen del argumento, ficha de producción, fotograma representativo, anécdotas, recepción por parte de la crítica, influencias y aportaciones a la historia del cine. Augusto M. Torres, autor de numerosos libros sobre cine, ha hecho una selección de las mejores, las más comerciales, las más conocidas y por qué no, de las que más le gustan, y nos ofrece un libro de gran utilidad para profesionales, aficionados y amantes del cine.