Primer trimestre del Metodo para cuatro años. Cuenta con tres trimestres, repartidos en tres carpetas. Cada nivel tiene su personaje que sirve como hilo conductor. Esta carpeta contiene: - Tres cuentos - Tres unidades didácticas ("De visita polo cole", "Escursión ao bosque" y "Visitamos un belén") - Un cuaderno de grafomotricidad - Un boletín de evaluación - Un cuaderno de viaje - Un cuaderno para padres - Un sobre con material manipulable: troqueles y adhesivos
Tercer trimestre del Metodo para cuatro años. Cuenta con tres trimestres, repartidos en tres carpetas. Cada nivel tiene su personaje que sirve como hilo conductor. Esta carpeta contiene: - Tres cuentos - Tres unidades didácticas ("Visita ao xardín botánico", "Parada nun parque natural" y "Chegada a porto") - Un boletín de evaluación - Un sobre con material manipulable: troqueles y adhesivos
Método para infantil que tiene como hilo conductor un viaje que transcurre desde el inicio al final de curso con distintas paradas y recorridos, representados por las Unidades Didácticas. Son tres carpetas trimestrales. Esta tercera carpeta contiene: - Tres cuentos - Tres unidades didácticas ("Visita al jardín botánico", "Parada en un parque natural" y "Llegada a puerto") - Un boletín de evaluación - Un sobre con material manipulable: troqueles y adhesivos
Método para infantil que tiene como hilo conductor un viaje que transcurre desde el inicio al final de curso con distintas paradas y recorridos, representados por las Unidades Didácticas. Son tres carpetas trimestrales. Esta segunda carpeta contiene: - Tres cuentos - Tres unidades didácticas ("Conocemos a unos parientes lejanos", "Fin de semana en un bonito pueblo" y "Recorrido por la ciudad"). - Un boletín de evaluación - Un sobre con material manipulable: troqueles y adhesivos
Si partimos de que el término drakar lo inventó en el año 1843, en plena marea romántica, el francés Auguste Jal, o que los cascos vikingos jamás llevaron cuernos, puede sorprendernos lo poco que sabemos de las características culturales, religiosas y militares de una civilización rodeada de tremendas inexactitudes debido al furor nacionalista germano y escandinavo de los siglos XIX y XX y a las licencias históricas que se toma sin ninguna vergüenza la industria del espectáculo. Los vikingos tampoco eran un grupo ligado por lazos de ascendencia, patriotismo o especiales sentimientos de hermandad. La mayoría provenían de las áreas que actualmente ocupan Dinamarca, Noruega y Suecia, pero también los había eslavos, fi neses, estonios e incluso samis lapones. El único perfi l común que los hacía diferentes de los pueblos a los que se enfrentaban era que venían de un país desconocido, no estaban «civilizados» tal y como cada una de las distintas sociedades entendía por entonces ese término y, lo más importante, que no eran cristianos. A pesar de ello, en las islas Británicas dejaron una huella honda y perdurable. En Francia, el rey, descendiente del mismísimo Carlomagno, tuvo que cederles tierras. En italia fundaron el reino normando de Sicilia. En España infl uyeron con sus incursiones en el Califato de Córdoba y en el imperio bizantino organizaron las bases de la actual Rusia. No cabe duda de que algo debe a su infl uencia el patrimonio cultural de esa casa común que hoy llamamos Civilización Occidental
El Renacimiento, que cronológicamente abarca desde mediados del siglo XIV hasta principios del siglo XVII, representa todo un programa de renovación cultural y política, que pretende instaurar una nueva época en la historia de la civilización europea y dar al mundo un nuevo rostro. Pero esta corriente no pretende impulsar sólo un movimiento de renovación cultural sino que también quiere generar un renacimiento real que se refleje en la vida de los individuos y de los pueblos. El presente volumen pretende poner de manifiesto que la historia intelectual de esos siglos supuso el comienzo de una larga estación de la civilización occidental que se conoce como " mundo moderno " , y que fueron los renacentistas los que comenzaron a elaborar el programa cultural de la nueva época. Hemos prestado atención en este texto a algunos de los protagonistas más destacados del pensamiento de la época, desde sus inicios con Nicolás de Cusa hasta los primeros desarrollos de la ciencia moderna con Galileo, recorriendo las distintas corrientes del humanismo y las propuestas de pensamiento político de Maquiavelo, sin dejar de atender a aquellas figuras que, como Bacon y Bruno, dibujaron una nueva concepción de la naturaleza.
El patrimonio material de la Semana Santa de Granada no es más que una pálida expresión de un rico y profundo patrimonio inmaterial, de fe y de sentimientos, de concepciones mentales compartidas, expresadas con diversos lenguajes y mantenidas a lo largo de las generaciones. Desentrañar ese patrimonio es la pretensión de esta obra. La vida de nuestras hermandades, la historia de nuestra Semana Santa, está escrita con páginas brillantes y también con sucesos lamentables. Unas y otros se verán en las páginas de este libro.
¿Por qué decimos que la excepción «confirma» una regla? ¿No sería mejor decir lo opuesto, que las excepciones refutan que esa regla se cumpla? Partiendo de ahí este libro plantea, como afirma en su prólogo el filósofo italiano Mario Perniola, «un tema de
Miguel Mañara (1627-1679) fue uno de los más ricos y poderosos caballeros de la Sevilla del XVII. La muerte de su mujer transformó profundamente su vida. Tras hacerse hermano de la Hermandad de la Caridad, pronto fue su hermano mayor. A ella entregó toda
En este libro, Las espadañas de la provincia de Sevilla, los lectores podrán encontrar una guía para recorrer los ciento cuatro pueblos de la provincia de Sevilla. Los viajes en busca de las espadañas pueden hacerse a través de rutas y es por ello que se proponen ocho paseos por la provincia, tantos como rutas, repartidas desde la Sierra Norte a la Sierra Sur, pasando por la Campiña y la Marisma. Las espadañas se encuentran por toda la geografía sevillana, repartidas en iglesias, capillas, conventos, monasterios, ermitas, cortijos e incluso en casas particulares. Su construcción comienza a mediados del siglo XIII en Europa y en España en el Renacimiento y, sobre todo, en el Barroco. La más antigua de la provincia la encontramos en Dos Hermanas en la ermita de Ntra. Sra. de Valme. Las rutas son recorridos relativamente cortos de tal forma que el viajero las puede programar para fines de semana, donde además de ver las espadañas, puede visitar conventos, anfiteatros romanos, castillos medievales, puentes romanos, barrios de la morería y juderías, villas nobiliarias, puede pasear por la ribera de un río, perderse haciendo senderismo por la sierra, descansar en casas rurales o en pequeños hoteles con encanto y degustar la gastronomía variada y rica de los pueblos de la provincia de Sevilla. Si es posible conseguir esto, siguiendo las rutas propuestas, el empeño y esfuerzo de escribir este libro ha merecido la pena, pues no solo es un conjunto de fotos y descripciones, es también la historia de una dedicación e ilusión de alguien que aconseja mirar al cielo de vez en cuando, para observar las maravillas de las espadañas
Nos encontramos ante un libro que sistematiza conceptos básicos y fundamentales que todo estudiante debe conocer para poder superar la asignatura de contratación pública. Estos conceptos se ofrecen de una manera sencilla y se presentan de forma lo más gráfica posible para facilitar su comprensión y aprendizaje. Cada uno de los temas que integran la obra se inicia con unas palabras clave que identifican la materia con una enumeración de los objetivos que se pretenden conseguir, pasando posteriormente a exponer el contenido docente. Junto a ello se ofrece un material didáctico que trata de facilitar el estudio y asimilación de dicho contenido mediante unas preguntas clave, un test de autoevaluación, bibliografía específica, normativa de referencia y enlaces web de utilidad. Finalmente cada capítulo se acompaña de tres actividades complementarias que persiguen facilitar la aprehensión del contenido teórico, así como complementar algunos aspectos que no han podido ser objeto de suficiente atención en el bloque teórico.
Primer trimestre del Metodo para cuatro años. Cuenta con tres trimestres, repartidos en tres carpetas. Cada nivel tiene su personaje que sirve como hilo conductor. Esta carpeta contiene: - Tres cuentos - Tres unidades didácticas ("De visita polo cole", "Escursión ao bosque" y "Visitamos un belén") - Un cuaderno de grafomotricidad - Un boletín de evaluación - Un cuaderno de viaje - Un cuaderno para padres - Un sobre con material manipulable: troqueles y adhesivos
Tercer trimestre del Metodo para cuatro años. Cuenta con tres trimestres, repartidos en tres carpetas. Cada nivel tiene su personaje que sirve como hilo conductor. Esta carpeta contiene: - Tres cuentos - Tres unidades didácticas ("Visita ao xardín botánico", "Parada nun parque natural" y "Chegada a porto") - Un boletín de evaluación - Un sobre con material manipulable: troqueles y adhesivos
Método para infantil que tiene como hilo conductor un viaje que transcurre desde el inicio al final de curso con distintas paradas y recorridos, representados por las Unidades Didácticas. Son tres carpetas trimestrales. Esta tercera carpeta contiene: - Tres cuentos - Tres unidades didácticas ("Visita al jardín botánico", "Parada en un parque natural" y "Llegada a puerto") - Un boletín de evaluación - Un sobre con material manipulable: troqueles y adhesivos
Método para infantil que tiene como hilo conductor un viaje que transcurre desde el inicio al final de curso con distintas paradas y recorridos, representados por las Unidades Didácticas. Son tres carpetas trimestrales. Esta segunda carpeta contiene: - Tres cuentos - Tres unidades didácticas ("Conocemos a unos parientes lejanos", "Fin de semana en un bonito pueblo" y "Recorrido por la ciudad"). - Un boletín de evaluación - Un sobre con material manipulable: troqueles y adhesivos
Si partimos de que el término drakar lo inventó en el año 1843, en plena marea romántica, el francés Auguste Jal, o que los cascos vikingos jamás llevaron cuernos, puede sorprendernos lo poco que sabemos de las características culturales, religiosas y militares de una civilización rodeada de tremendas inexactitudes debido al furor nacionalista germano y escandinavo de los siglos XIX y XX y a las licencias históricas que se toma sin ninguna vergüenza la industria del espectáculo. Los vikingos tampoco eran un grupo ligado por lazos de ascendencia, patriotismo o especiales sentimientos de hermandad. La mayoría provenían de las áreas que actualmente ocupan Dinamarca, Noruega y Suecia, pero también los había eslavos, fi neses, estonios e incluso samis lapones. El único perfi l común que los hacía diferentes de los pueblos a los que se enfrentaban era que venían de un país desconocido, no estaban «civilizados» tal y como cada una de las distintas sociedades entendía por entonces ese término y, lo más importante, que no eran cristianos. A pesar de ello, en las islas Británicas dejaron una huella honda y perdurable. En Francia, el rey, descendiente del mismísimo Carlomagno, tuvo que cederles tierras. En italia fundaron el reino normando de Sicilia. En España infl uyeron con sus incursiones en el Califato de Córdoba y en el imperio bizantino organizaron las bases de la actual Rusia. No cabe duda de que algo debe a su infl uencia el patrimonio cultural de esa casa común que hoy llamamos Civilización Occidental
El Renacimiento, que cronológicamente abarca desde mediados del siglo XIV hasta principios del siglo XVII, representa todo un programa de renovación cultural y política, que pretende instaurar una nueva época en la historia de la civilización europea y dar al mundo un nuevo rostro. Pero esta corriente no pretende impulsar sólo un movimiento de renovación cultural sino que también quiere generar un renacimiento real que se refleje en la vida de los individuos y de los pueblos. El presente volumen pretende poner de manifiesto que la historia intelectual de esos siglos supuso el comienzo de una larga estación de la civilización occidental que se conoce como " mundo moderno " , y que fueron los renacentistas los que comenzaron a elaborar el programa cultural de la nueva época. Hemos prestado atención en este texto a algunos de los protagonistas más destacados del pensamiento de la época, desde sus inicios con Nicolás de Cusa hasta los primeros desarrollos de la ciencia moderna con Galileo, recorriendo las distintas corrientes del humanismo y las propuestas de pensamiento político de Maquiavelo, sin dejar de atender a aquellas figuras que, como Bacon y Bruno, dibujaron una nueva concepción de la naturaleza.
El patrimonio material de la Semana Santa de Granada no es más que una pálida expresión de un rico y profundo patrimonio inmaterial, de fe y de sentimientos, de concepciones mentales compartidas, expresadas con diversos lenguajes y mantenidas a lo largo de las generaciones. Desentrañar ese patrimonio es la pretensión de esta obra. La vida de nuestras hermandades, la historia de nuestra Semana Santa, está escrita con páginas brillantes y también con sucesos lamentables. Unas y otros se verán en las páginas de este libro.
¿Por qué decimos que la excepción «confirma» una regla? ¿No sería mejor decir lo opuesto, que las excepciones refutan que esa regla se cumpla? Partiendo de ahí este libro plantea, como afirma en su prólogo el filósofo italiano Mario Perniola, «un tema de
Miguel Mañara (1627-1679) fue uno de los más ricos y poderosos caballeros de la Sevilla del XVII. La muerte de su mujer transformó profundamente su vida. Tras hacerse hermano de la Hermandad de la Caridad, pronto fue su hermano mayor. A ella entregó toda
En este libro, Las espadañas de la provincia de Sevilla, los lectores podrán encontrar una guía para recorrer los ciento cuatro pueblos de la provincia de Sevilla. Los viajes en busca de las espadañas pueden hacerse a través de rutas y es por ello que se proponen ocho paseos por la provincia, tantos como rutas, repartidas desde la Sierra Norte a la Sierra Sur, pasando por la Campiña y la Marisma. Las espadañas se encuentran por toda la geografía sevillana, repartidas en iglesias, capillas, conventos, monasterios, ermitas, cortijos e incluso en casas particulares. Su construcción comienza a mediados del siglo XIII en Europa y en España en el Renacimiento y, sobre todo, en el Barroco. La más antigua de la provincia la encontramos en Dos Hermanas en la ermita de Ntra. Sra. de Valme. Las rutas son recorridos relativamente cortos de tal forma que el viajero las puede programar para fines de semana, donde además de ver las espadañas, puede visitar conventos, anfiteatros romanos, castillos medievales, puentes romanos, barrios de la morería y juderías, villas nobiliarias, puede pasear por la ribera de un río, perderse haciendo senderismo por la sierra, descansar en casas rurales o en pequeños hoteles con encanto y degustar la gastronomía variada y rica de los pueblos de la provincia de Sevilla. Si es posible conseguir esto, siguiendo las rutas propuestas, el empeño y esfuerzo de escribir este libro ha merecido la pena, pues no solo es un conjunto de fotos y descripciones, es también la historia de una dedicación e ilusión de alguien que aconseja mirar al cielo de vez en cuando, para observar las maravillas de las espadañas
Nos encontramos ante un libro que sistematiza conceptos básicos y fundamentales que todo estudiante debe conocer para poder superar la asignatura de contratación pública. Estos conceptos se ofrecen de una manera sencilla y se presentan de forma lo más gráfica posible para facilitar su comprensión y aprendizaje. Cada uno de los temas que integran la obra se inicia con unas palabras clave que identifican la materia con una enumeración de los objetivos que se pretenden conseguir, pasando posteriormente a exponer el contenido docente. Junto a ello se ofrece un material didáctico que trata de facilitar el estudio y asimilación de dicho contenido mediante unas preguntas clave, un test de autoevaluación, bibliografía específica, normativa de referencia y enlaces web de utilidad. Finalmente cada capítulo se acompaña de tres actividades complementarias que persiguen facilitar la aprehensión del contenido teórico, así como complementar algunos aspectos que no han podido ser objeto de suficiente atención en el bloque teórico.