No importa lo humilde de nuestros inicios, se puede tener éxito. Para su país esta es la idea que personifica Abraham Lincoln, además de ser el primer presidente de los Estados Unidos que, tras su asesinato, alcanzó la categoría de mártir de la patria. Sigue siendo la imagen del sueño americano en su máxima expresión: desde la pobreza al máximo exponente del poder. Su legado se mantiene muy bien debido, en gran parte, a su dominio del arte de la retórica. No hay ningún otro presidente estadounidense que sea tan citado y vigente como Lincoln, cuyas palabras y discursos pueden emplearse en la actualidad sin que suenen a rancio y se sientan anticuados. No puede olvidarse tampoco que la Guerra Civil dejó muy marcada a generaciones de estadounidenses y fue Lincoln quien salvó a la Unión. Lideró a su nación en la guerra con firmeza y resolución y, al término de la misma, decidió impulsar una política de reconciliación nacional. Eso, y sentar las bases para la emancipación de los esclavos en una país como los Estados Unidos, en los que las diferencias raciales se mantuvieron hasta bien entrada la segunda mitad del siglo XX, significa, sin lugar a dudas, que su nombre se mantendrá como uno de los símbolos mundiales de la democracia y la libertad.
El mundo virtual nos impide la posibilidad de un abrazo o de un silencio compartido. El lenguaje del corazón se teje también de miradas de diversas intensidades. En ocasiones no hay nada nuevo que decir, buscamos fundamentalmente y sobre todo acompañar y sentirnos acompañados. No ser conscientes de la dimensión psico-afectiva del hecho de estar presente puede ser el inicio de una filosofía equivocada de la comunicación humana. Somos seres sociales, y esta sociabilidad tiene unas exigencias que van mucho más allá del dato a conocer. Exigencias que se enmarcan en el ámbito de la cordialidad capaz de conceder una calidez que la técnica no puede otorgarnos. Miguel-Ángel Martí García, catedrático de Filosofía, nace en Valencia, 16 septiembre 1945. Cursa la carrera de Filosofía y Letras (especialidad de Filosofía) en la Universidad de Valencia, donde fue alumno de Carlos París, Manuel Garrido y José Luis Pinillos. El último año de carrera lo cursa en Barcelona donde tuvo como profe-sor a Emilio Lledó. En su estancia en Madrid, mientras preparaba las oposiciones, asiste a un curso de Julián Marías. Su interés siempre ha ido dirigido a la Antropología filosófica. Es autor de los siguientes títulos, de los cuales algunos han sido traducidos al italiano y al portugués: La intimidad, La tolerancia, La admiración, La convivencia, La madurez, La afectividad, La ilusión, La sensibilidad, La elegancia, La serenidad, El encuentro, El silencio, El tiempo, El agradecimiento, El sosiego, El estilo de vida, El optimismo, La alegría interior y Acuérdate de vivir. Además, es autor de dos novelas: Atardecer en el sur y Luz entre naranjos. En todos sus ensayos pretende hacer una analítica existencial en torno a la autenticidad del hombre.
«Al acometer en 1945 la realización de esta obra, no pretendimos, ni lo hemos intentado después, hacer una obra fundamental, ni siquiera didáctica, de Derecho canónico, sino algo así como una obra de vulgarización del Código, que es lo que se nos pidió, y nada más que eso. Lo que sí hemos procurado siempre es que la versión corresponda fielmente al sentido de los cánones latinos y que el comentario sea claro y acomodado a la capacidad y a la cultura de aquellos a quienes la obra principalmente se destina. Por eso hemos hecho caso omiso, por lo común, de razonar la interpretación y de discutir opiniones, y nos hemos limitado a discernir lo cierto de lo dudoso, sin perjuicio de manifestar cuál es nuestra opinión en materia discutida. Por lo que hace al texto de los cánones del Código, los hemos reproducido todos ellos, sin excepción, no sólo aquellos que en la actualidad conservan plena vigencia, sino también aquellos que, a partir del Vaticano II, han sido totalmente abrogados, y que no pasan de ser una pequeña minoría en relación con el volumen de la totalidad. Y lo hemos hecho así porque no debíamos ni podíamos hacer otra cosa. El que un canon haya sido abrogado por la Santa Sede no autoriza a nadie para eliminar del Código su texto en tanto que el legislador que lo abrogó no disponga su eliminación. Pero en las notas o comentario a cada uno de ellos nos hemos preocupado, al aclarar su contenido, de precisar hasta dónde llega la alteración que, tal vez, haya podido experimentar en virtud de disposiciones emanadas de la autoridad competente» (Los autores, Del prólogo).
La matemática es esencialmente " método " , un " saber hacer " ante los diferentes retos que las estructuras mentales que conforman el pensamiento matemático pueden presentarnos. El énfasis de esta exposición recae sobre las " estrategias del pensamiento " que los matemáticos, a lo largo de muchos siglos, han ido desarrollando en su enfrentamiento con situaciones de complejidad creciente alrededor de las diferentes nociones de número y de los procesos infinitos que con ellas se pueden llevar a cabo de forma natural. En este libro se presentan, en primer lugar, las respectivas situaciones-problema que por su interés han dado origen a tales estrategias y métodos del pensamiento matemático. Tras la inmersión en ellas, las estrategias de pensamiento aparecen, no ya como meras recetas inmotivadas, sino como luces valiosas que surgen de modo natural. Una nutrida colección de problemas, unos incorporados en la exposición y otros al final de cada sección, permiten comprobar autónomamente la potencia y el alcance de los métodos expuestos.
Cuentos de la montaña es una obra maestra que se debe al ingenio laborioso de la observación, de la comprensión y, compendiándolo todo, el amor.. . . En este libro, Miguel Torga nos cuenta la vida de unos seres sencillos, campesinos portugueses de la serr
No importa lo humilde de nuestros inicios, se puede tener éxito. Para su país esta es la idea que personifica Abraham Lincoln, además de ser el primer presidente de los Estados Unidos que, tras su asesinato, alcanzó la categoría de mártir de la patria. Sigue siendo la imagen del sueño americano en su máxima expresión: desde la pobreza al máximo exponente del poder. Su legado se mantiene muy bien debido, en gran parte, a su dominio del arte de la retórica. No hay ningún otro presidente estadounidense que sea tan citado y vigente como Lincoln, cuyas palabras y discursos pueden emplearse en la actualidad sin que suenen a rancio y se sientan anticuados. No puede olvidarse tampoco que la Guerra Civil dejó muy marcada a generaciones de estadounidenses y fue Lincoln quien salvó a la Unión. Lideró a su nación en la guerra con firmeza y resolución y, al término de la misma, decidió impulsar una política de reconciliación nacional. Eso, y sentar las bases para la emancipación de los esclavos en una país como los Estados Unidos, en los que las diferencias raciales se mantuvieron hasta bien entrada la segunda mitad del siglo XX, significa, sin lugar a dudas, que su nombre se mantendrá como uno de los símbolos mundiales de la democracia y la libertad.
Adaptado al nuevo modelo de enseñanza, describe los fármacos según sus dianas terapéuticas.
El mundo virtual nos impide la posibilidad de un abrazo o de un silencio compartido. El lenguaje del corazón se teje también de miradas de diversas intensidades. En ocasiones no hay nada nuevo que decir, buscamos fundamentalmente y sobre todo acompañar y sentirnos acompañados. No ser conscientes de la dimensión psico-afectiva del hecho de estar presente puede ser el inicio de una filosofía equivocada de la comunicación humana. Somos seres sociales, y esta sociabilidad tiene unas exigencias que van mucho más allá del dato a conocer. Exigencias que se enmarcan en el ámbito de la cordialidad capaz de conceder una calidez que la técnica no puede otorgarnos. Miguel-Ángel Martí García, catedrático de Filosofía, nace en Valencia, 16 septiembre 1945. Cursa la carrera de Filosofía y Letras (especialidad de Filosofía) en la Universidad de Valencia, donde fue alumno de Carlos París, Manuel Garrido y José Luis Pinillos. El último año de carrera lo cursa en Barcelona donde tuvo como profe-sor a Emilio Lledó. En su estancia en Madrid, mientras preparaba las oposiciones, asiste a un curso de Julián Marías. Su interés siempre ha ido dirigido a la Antropología filosófica. Es autor de los siguientes títulos, de los cuales algunos han sido traducidos al italiano y al portugués: La intimidad, La tolerancia, La admiración, La convivencia, La madurez, La afectividad, La ilusión, La sensibilidad, La elegancia, La serenidad, El encuentro, El silencio, El tiempo, El agradecimiento, El sosiego, El estilo de vida, El optimismo, La alegría interior y Acuérdate de vivir. Además, es autor de dos novelas: Atardecer en el sur y Luz entre naranjos. En todos sus ensayos pretende hacer una analítica existencial en torno a la autenticidad del hombre.
«Al acometer en 1945 la realización de esta obra, no pretendimos, ni lo hemos intentado después, hacer una obra fundamental, ni siquiera didáctica, de Derecho canónico, sino algo así como una obra de vulgarización del Código, que es lo que se nos pidió, y nada más que eso. Lo que sí hemos procurado siempre es que la versión corresponda fielmente al sentido de los cánones latinos y que el comentario sea claro y acomodado a la capacidad y a la cultura de aquellos a quienes la obra principalmente se destina. Por eso hemos hecho caso omiso, por lo común, de razonar la interpretación y de discutir opiniones, y nos hemos limitado a discernir lo cierto de lo dudoso, sin perjuicio de manifestar cuál es nuestra opinión en materia discutida. Por lo que hace al texto de los cánones del Código, los hemos reproducido todos ellos, sin excepción, no sólo aquellos que en la actualidad conservan plena vigencia, sino también aquellos que, a partir del Vaticano II, han sido totalmente abrogados, y que no pasan de ser una pequeña minoría en relación con el volumen de la totalidad. Y lo hemos hecho así porque no debíamos ni podíamos hacer otra cosa. El que un canon haya sido abrogado por la Santa Sede no autoriza a nadie para eliminar del Código su texto en tanto que el legislador que lo abrogó no disponga su eliminación. Pero en las notas o comentario a cada uno de ellos nos hemos preocupado, al aclarar su contenido, de precisar hasta dónde llega la alteración que, tal vez, haya podido experimentar en virtud de disposiciones emanadas de la autoridad competente» (Los autores, Del prólogo).
La matemática es esencialmente " método " , un " saber hacer " ante los diferentes retos que las estructuras mentales que conforman el pensamiento matemático pueden presentarnos. El énfasis de esta exposición recae sobre las " estrategias del pensamiento " que los matemáticos, a lo largo de muchos siglos, han ido desarrollando en su enfrentamiento con situaciones de complejidad creciente alrededor de las diferentes nociones de número y de los procesos infinitos que con ellas se pueden llevar a cabo de forma natural. En este libro se presentan, en primer lugar, las respectivas situaciones-problema que por su interés han dado origen a tales estrategias y métodos del pensamiento matemático. Tras la inmersión en ellas, las estrategias de pensamiento aparecen, no ya como meras recetas inmotivadas, sino como luces valiosas que surgen de modo natural. Una nutrida colección de problemas, unos incorporados en la exposición y otros al final de cada sección, permiten comprobar autónomamente la potencia y el alcance de los métodos expuestos.
Cuentos de la montaña es una obra maestra que se debe al ingenio laborioso de la observación, de la comprensión y, compendiándolo todo, el amor.. . . En este libro, Miguel Torga nos cuenta la vida de unos seres sencillos, campesinos portugueses de la serr