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CAPITAL SOCIAL Y POLÍTICA PÚBLICA EN MÉXICO.
Este libro ayuda a explicar el alcance de nuestras interacciones con otros y con las instituciones públicas, y sus consecuencias que van desde mejoras en la educación, el conseguir empleo, la decisión de migrar, la igualdad de género hasta la disminución de la desigualdad y la pobreza. Basado en la primero Encuesta de Capital Social en México, las rigurosas investigaciones que presenta muestran como nuestros amigos, familiares y colegas nos ayudan a "salir adelante", así como la forma en la que las políticas públicas se pueden apoyar en la participación de las personas y en la vida comunitaria para aumentar su eficacia. Los estudios que se presentan en esta obra también proporcionan información práctica del capital social que da lugar a reflexiones sobre nuestra vida cívica y nacional, sin importar el lugar donde vivimos o nuestra condición de vida; provee resultados empíricos para México los cuales resultan necesarios para confirmar y traducir el efecto de capital social en la eficiencia y calidad de muchos procesos de desarrollo y el de su incidencia en políticas públicas más efectivas.

SIEMBRA Y MEMORIA : MUERTE Y EVOCACIÓN DE UN MÉDICO REPUBLICANO
Este ensayo biográfico sobre el Dr. Manuel Díaz González (1886-1936), médico municipal de O Incio en el corazón mismo de Galicia, ahonda en su vida, persecución, martirio y asesinato al inicio de la guerra civil. El escrito explora su desarrollo personal, servicio médico, actuación política, ámbito cultural y legado moral, intentando alcanzar su persona y circunstancia como miembro de una notable generación de gallegos entregados a la superación de su pueblo que sufrieron represalia y exilio.

LLIBERTAT I GOVERN: REPUBLICANISME
Una obra que resumeix de forma exhaustiva i didàctica tots els orígens i els fonaments de la teoria republicanistaEl politòleg i filòsof irlandès Philip Pettit exposa en aquesta obra el seu concepte de republicanisme entès com a teoria que recull la tradició de filòsofs de l?antiguitat com ara Plató i que s?enriqueix amb les aportacions de pensadors de la Il·lustració com ara Hobbes i Rousseau i amb el llegat de les noves democràcies sorgides a finals del segle XX.Pettit expressa la necessitat d?aconseguir una llibertat plena i de lluitar contra la dominació, ja sigui d?una persona sobre una altra, d?una classe social sobre una altra o d?un poble sobre un altre. I és per això que advoca per arribar a una situació de no-dominació, un concepte que considera com un ideal polític essencial i que contrasta amb la concepció de la llibertat com a no-interferència pròpia del liberalisme.La llibertat com a no-dominació, segons Pettit, implica a més una concepció de la democràcia en què els ciutadans han de deixar de consentir per posar-se a qüestionar. En aquest sentit, l?autor considera fonamental que els qui governen no facin tot el que els digui el poble, sinó que aquest sempre pugui posar en qüestió qualsevol mesura que porti a terme el govern. La societat ha de mantenir una contínua vigilància, diu Pettit, i això constitueix el preu de la llibertat republicana.Philip PettitNascut a Irlanda el 1945 va ser durant molts anys professor de Teoria Social i Política a la Research School of Social Sciences de l'Australian National University, a Canberra, i de Filosofia a la Columbia University de Nova York. Actualment és catedràtic Laurence Rockefeller de Ciències Polítiques i Valors Humans a la Universitat de Princeton. Entre els seus llibres val la pena destacar Una teoría de la libertad: de la psicología a la acción política, The Common Mind: An Essay on Psychology, Society and Politics (1993), Not Just Deserts: A Republican Theory of Criminal Justice (1990, amb John Braithwaite) i Examen a Zapatero: balance del gobierno socialista.

MIGUEL CLEMENTE CERVANTES. VERATENSE, ANÓNIMO HÉROE REPUBLICANO, MUERTO A LA NUMANTINA, EN LA DEFRENSA DEL CASTILLO DE VAL D´UXÓ
El origen de este opúsculo es un deber de memoria hacia los anónimos héroes republicanos de los que poco se habla. Uno de ellos fue mi tío, Miguel Clemente Cervantes (Vera 1905 - Val d?Uxó 1938). Era el mayor de los ocho hijos que tuvieron mis abuelos. Miguel era ebanista, nunca se casó: su amor fue la República de la que fue ferviente defensor desde su inicio. El 18 de julio de 1936 Miguel se encuentra casualmente en Madrid en el momento de la sublevación militar fascista, orquestada por Franco. Al día siguiente se presenta como voluntario para defender a la República y se integra en uno de los batallones de milicianos para la defensa de Madrid, en la Casa de Campo, integrado en la 75 Brigada Mixta. Aquí entró en la Escuela Militar Popular de la que salió con el grado de teniente. Miguel creía en los valores de la República, que continuaban inculcándose a los soldados en pleno frente de guerra: la cultura, la solidaridad, el respeto del individuo, del medio ambiente... Él mismo completó su formación en los talleres culturales que se organizaban entre combate y combate. Estuvo en el frente de la Casa de Campo hasta principios del 38. En la primavera de ese año, la 75 Brigada Mixta partió hacia el frente de Levante para reforzar el dispositivo que debía impedir el avance de las tropas fascistas hacia Cataluña. Murió el 31 de diciembre de 1938, heroicamente, defendiendo, a la numantina, la posición del Castillo de Val d?Uxó junto con otros 200 soldados de su batallón. Murieron todos frente al feroz avance de las tropas mercenarias moras. Allí se encuentran sus cenizas.