En este libro se recogen las ponencias, adaptadas para su publicación, del Congreso que tuvo lugar en la UNED y el Centro de Estudios Políticos y Constitucionales en mayo de 2006. Con ellas se abarca el proceso político que tuvo lugar en España desde la revolución de 1808 hasta la Democracia actual.
El autor plantea la necesidad de atribuir causas políticas y sociológicas modernas a las guerras actuales. Rastrea en Maquiavelo, Hobbes y Clausewitz los fundamentos del Estado, la república y el imperio, y desde esa perspectiva teórica se propone desentrañar el carácter de la dominación mundial estadounidense.
Para saber qué implica realmente la categoría de política, cuál es todavía su potencia crítica, hay que retornar a su origen: Aristóteles. Esa categoría solo tiene una traducción posible: la República democrática. El maestro griego también elaboró una segunda concepción, relativa al modo de conservar cualquier régimen por desviado que fuera. Tuvimos que esperar mucho para reconocer toda la carga de este segundo enfoque, y ello fue a través de Maquiavelo; él, con innegable lucidez, llevó hasta el final la lógica estratégicoinstrumental que podía conseguir el mantenimiento de la República, claro que no sin un saber entrar en el mal. Maquiavelo volvió , en realidad, la segunda concepción del griego contra la primera. La gran cuestión que de los dos clásicos heredamos es la de la posible articulación de esas dos lógicas, la de la praxis y la del poder.
Entender la situación de la República Islámica de Irán, cuando se cumplen veinticinco años de la revolución que le dio origen, obliga a profundizar en su vida sociopolítica para reconsiderar falsas evidencias y esclarecer algunas claves de explicación. El
Prólogo general. Advertencia sobre la edición en castellano. Lista de abreviaturas. Informe sobre mis estudios en París y Berlín (1956 [1886]). Prólogo a la traducción de J.-M. Charcot, Leçons sur les maladies du système nerveux (1886). Observación de un caso severo de hemianestesia en un varón histérico (1886). Dos breves reseñas bibliográficas (1887). Histeria (1888). Trabajos sobre hipnosis y sugestión (1888-92). Prólogo a la traducción de H. Bernheim, De la suggestion (1888 [1888-89]). Reseña de August Forel, Der Hypnotismus (1889). Tratamiento psíquico (tratamiento del alma) (1890). Hipnosis (1891). Un caso de curación por hipnosis (1892-93). Prólogo y notas de la traducción de J.-M. Charcot, Leçons du mardi de la Salpêtrière (1887-88) (1892-94). Bosquejos de la "Comunicación preliminar" de 1893 (1940-41 [1892]). Algunas consideraciones con miras a un estudio comparativo de las parálisis motrices orgánicas e histéricas (1893 [1888-93]). Fragmentos de la correspondencia con Fliess (1950 [1892-99]). Proyecto de psicología (1950 [1895]). Bibliografía e índice de autores. Indice alfabético.
La república de los fines es un libro sobre la autonomía, una idea frágil y poderosa, la más clara y la más confusa, seguramente, de todas las categorías que ¿procedentes del arsenal clásico¿ fueron reformuladas y empleadas a fondo para organizar el pens
La agenda de eficacia de la ayuda está impulsando la mutua rendición de cuentas y lagestión para resultados de desarrollo. Este proceso hace más urgente la mejora de la gestión de lainformación en las organizaciones de desarrollo. En este contexto, la calidad de la informaciónque surge del seguimiento y evaluación de las intervenciones de las organizaciones de desarrollodepende, en gran medida, de cómo se implementen en la práctica los principios de Participación,Aprendizaje, Transparencia y Utilidad entre y en cada organización. La implementación prácticade esos principios ha de contar con elementos estructurales inherentes a la cadena de la ayuda,pero también con elementos organizacionales como el marco institucional y legal, la motivación yla capacidad organizacional. Sin embargo, la inercia y resistencia al cambio es patente, debido a quemuchas organizaciones de desarrollo parecen operar como si estuviesen implementando estrategiasde prevención del crimen del aprendizaje organizacional, ya que no parecen facilitar ni el motivo, niel medio, ni la oportunidad para dicho crimen. La complejidad de revertir este círculo vicioso (haciaotro virtuoso), especialmente en el contexto de las administraciones públicas españolas, implicaría unenfoque integral en y entre las organizaciones de desarrollo desde varios frentes, tanto estructuralescomo organizacionales.
En este libro se recogen las ponencias, adaptadas para su publicación, del Congreso que tuvo lugar en la UNED y el Centro de Estudios Políticos y Constitucionales en mayo de 2006. Con ellas se abarca el proceso político que tuvo lugar en España desde la revolución de 1808 hasta la Democracia actual.
El autor plantea la necesidad de atribuir causas políticas y sociológicas modernas a las guerras actuales. Rastrea en Maquiavelo, Hobbes y Clausewitz los fundamentos del Estado, la república y el imperio, y desde esa perspectiva teórica se propone desentrañar el carácter de la dominación mundial estadounidense.
Para saber qué implica realmente la categoría de política, cuál es todavía su potencia crítica, hay que retornar a su origen: Aristóteles. Esa categoría solo tiene una traducción posible: la República democrática. El maestro griego también elaboró una segunda concepción, relativa al modo de conservar cualquier régimen por desviado que fuera. Tuvimos que esperar mucho para reconocer toda la carga de este segundo enfoque, y ello fue a través de Maquiavelo; él, con innegable lucidez, llevó hasta el final la lógica estratégicoinstrumental que podía conseguir el mantenimiento de la República, claro que no sin un saber entrar en el mal. Maquiavelo volvió , en realidad, la segunda concepción del griego contra la primera. La gran cuestión que de los dos clásicos heredamos es la de la posible articulación de esas dos lógicas, la de la praxis y la del poder.
Entender la situación de la República Islámica de Irán, cuando se cumplen veinticinco años de la revolución que le dio origen, obliga a profundizar en su vida sociopolítica para reconsiderar falsas evidencias y esclarecer algunas claves de explicación. El
Prólogo general. Advertencia sobre la edición en castellano. Lista de abreviaturas. Informe sobre mis estudios en París y Berlín (1956 [1886]). Prólogo a la traducción de J.-M. Charcot, Leçons sur les maladies du système nerveux (1886). Observación de un caso severo de hemianestesia en un varón histérico (1886). Dos breves reseñas bibliográficas (1887). Histeria (1888). Trabajos sobre hipnosis y sugestión (1888-92). Prólogo a la traducción de H. Bernheim, De la suggestion (1888 [1888-89]). Reseña de August Forel, Der Hypnotismus (1889). Tratamiento psíquico (tratamiento del alma) (1890). Hipnosis (1891). Un caso de curación por hipnosis (1892-93). Prólogo y notas de la traducción de J.-M. Charcot, Leçons du mardi de la Salpêtrière (1887-88) (1892-94). Bosquejos de la "Comunicación preliminar" de 1893 (1940-41 [1892]). Algunas consideraciones con miras a un estudio comparativo de las parálisis motrices orgánicas e histéricas (1893 [1888-93]). Fragmentos de la correspondencia con Fliess (1950 [1892-99]). Proyecto de psicología (1950 [1895]). Bibliografía e índice de autores. Indice alfabético.
La república de los fines es un libro sobre la autonomía, una idea frágil y poderosa, la más clara y la más confusa, seguramente, de todas las categorías que ¿procedentes del arsenal clásico¿ fueron reformuladas y empleadas a fondo para organizar el pens
La agenda de eficacia de la ayuda está impulsando la mutua rendición de cuentas y lagestión para resultados de desarrollo. Este proceso hace más urgente la mejora de la gestión de lainformación en las organizaciones de desarrollo. En este contexto, la calidad de la informaciónque surge del seguimiento y evaluación de las intervenciones de las organizaciones de desarrollodepende, en gran medida, de cómo se implementen en la práctica los principios de Participación,Aprendizaje, Transparencia y Utilidad entre y en cada organización. La implementación prácticade esos principios ha de contar con elementos estructurales inherentes a la cadena de la ayuda,pero también con elementos organizacionales como el marco institucional y legal, la motivación yla capacidad organizacional. Sin embargo, la inercia y resistencia al cambio es patente, debido a quemuchas organizaciones de desarrollo parecen operar como si estuviesen implementando estrategiasde prevención del crimen del aprendizaje organizacional, ya que no parecen facilitar ni el motivo, niel medio, ni la oportunidad para dicho crimen. La complejidad de revertir este círculo vicioso (haciaotro virtuoso), especialmente en el contexto de las administraciones públicas españolas, implicaría unenfoque integral en y entre las organizaciones de desarrollo desde varios frentes, tanto estructuralescomo organizacionales.