Niños y bestias está formado por ocho enigmáticos relatos que, curiosamente y de forma inversa a la acostumbrada, fueron creados a partir de las ilustraciones que los acompañan. Así pues, la lectura de estas páginas, por las que pululan buitres, hipopótamos, moscas, gorilas, niños, cocodrilos, lechuzas e incluso «suricatos», está ineludiblemente ligada a la contemplación de las imágenes, creando un pequeño bestiario que atrae y repele a la vez, siempre inquietante y lleno de fantasía.
Una exquisita colección de encuadernaciones de códices de la Biblioteca Universitat de València, procedentes de la de Alfonso el Magnánimo. Extraordinarios «vestidos» que han preservado estos libros durante siglos y que son ahora mismo un auténtico tesoro artístico. El hilo conductor de la muestra es la inequívoca familiaridad de las encuadernaciones con la preciosa estética y la altísima calidad del arte mudéjar.
Álvaro es delgaducho, moreno y zurdo; tiene dos remolinos en el pelo y, además de ser charlatán y simpático, tiene un brazo más largo que otro. Pero él está contento porque se las arregla fenomenal con la mano izquierda, y la derecha ¡ni le pica ni le duele ni nada! ¿Será Álvaro capaz de vencer las dificultades y ganar alguno de los concursos que organizan en el cole? Dispone de Juego de Lectura (n.º 192), de la colección Lectura Eficaz.
"Amantes" regresa al trío, terceto o triángulo donde la pasión amorosa se manifiesta como enigma insoluble. El objeto del deseo y la confusión inherente a la ternura combaten en el corazón del varón, mientras las dos mujeres atraviesan el peculiar calvario propio del afecto que no acaba de ser correspondido. Los celos abocan en violencia y la esperanza se pudre en un popular barrio madrileño, allá por los años cincuenta del pasado siglo.
Enrique había comenzado el nuevo siglo con la certeza de que se aproximaba a la serenidad cuando su abuela Rosario salió del cuadro para sentarse en el diván situado a escasos centímetros del borde inferior del marco dorado. Un prodigio de la imaginación que actuará como una catarsis en Enrique, un divorciado cincuentón de vida confortable y solitaria, que le llevará a rememorar la historia familiar; un recuerdo, entre el placer nostálgico y el dolor, que irrumpe como un río caudaloso del que acabará emergiendo el apunte del futuro. El recuerdo liberador servirá a Enrique para escarbar en su sepultada memoria, oculta tras un tupido velo, y enfrentarse al episodio traumático de su niñez que marcó toda su vida. Casa de fieras inaugura un nuevo rumbo en la trayectoria de Álvaro del Amo. El cine y el teatro, la fantasía y el ensayo confluyen aquí en un relato que recorre sucesivas generaciones del siglo pasado, expuestas con la precisión de un entomólogo y el dolor de un testigo presencial. Metáfora del viejo zoológico del Retiro madrileño, Álvaro del Amo nos asoma a un universo escasamente tratado por nuestra literatura: el habitado por los vencedores que no tardaron en darse cuenta de su derrota. Aquellos que entre la ferocidad de la España victoriosa y el escándalo, la ignominia y la tragedia de quienes perdieron la guerra, fueron comprobando cómo sus ideales se convirtieron en la coartada de quienes acapararon la victoria. A través de Rosario, Emilia, Enrique y los demás personajes circundantes, el autor traza en Casa de fieras, una magnífica saga, un fresco de la evolución y decadencia en las relaciones de una familia burguesa española a lo largo de un siglo.
Dentro del ámbito de las creencias religiosas, los alimentos y todo lo relacionado con su preparación y consumo han ocupado un lugar destacado, ya sea en forma de tabúes, preceptos, símbolos o prácticas rituales, lo que incluye lógicamente el sacrificio. Este último refleja, además, la relación de reciprocidad que se establece en muchas culturas entre los seres humanos y sus dioses, convirtiéndose en una metáfora de los esquemas económicos desarrollados por estas sociedades, a la vez que permite comprender la propia percepción de la divinidad y sus atributos. Esta monografía está destinada, pues, a analizar el papel de la alimentación y los sacrificios en la historia de las religiones, teniendo como marco temporal preferente el Mediterráneo antiguo, en un sentido amplio. Para ello se llevará a cabo un recorrido diacrónico y geográfico por las principales culturas y tradiciones religiosas de la Antigüedad, algunas de las cuales se prolongan hasta el mundo actual, empezando por Egipto y Mesopotamia, Grecia y Roma, incluyendo el judaismo y el cristianismo, con sus ulteriores desarrollos, para terminar con el Islam como última gran "religión del Libro". En las diferentes contribuciones se abordan tanto aspectos generales como manifestaciones concretas de cada uno de los temas seleccionados, haciendo especial hincapié en su dimensión política, socioeconómica, simbólica y, por supuesto, religiosa. Asimismo, se pretende dar a conocer las distintas fuentes de información (materiales, literarias, epigráficas, etc.), las principales líneas de investigación e interrogantes planteados con una bibliografía actualizada.
Estos crímenes se ilustran con una serie de imágenes y alcanzan la categoría de ilustrados porque nos remiten al tejido social de donde proceden. En «Fraternidad», un joven asesino a sueldo bucea en una saga familiar; en «Un tigre al acecho», el amigo fie
Niños y bestias está formado por ocho enigmáticos relatos que, curiosamente y de forma inversa a la acostumbrada, fueron creados a partir de las ilustraciones que los acompañan. Así pues, la lectura de estas páginas, por las que pululan buitres, hipopótamos, moscas, gorilas, niños, cocodrilos, lechuzas e incluso «suricatos», está ineludiblemente ligada a la contemplación de las imágenes, creando un pequeño bestiario que atrae y repele a la vez, siempre inquietante y lleno de fantasía.
Una exquisita colección de encuadernaciones de códices de la Biblioteca Universitat de València, procedentes de la de Alfonso el Magnánimo. Extraordinarios «vestidos» que han preservado estos libros durante siglos y que son ahora mismo un auténtico tesoro artístico. El hilo conductor de la muestra es la inequívoca familiaridad de las encuadernaciones con la preciosa estética y la altísima calidad del arte mudéjar.
Álvaro es delgaducho, moreno y zurdo; tiene dos remolinos en el pelo y, además de ser charlatán y simpático, tiene un brazo más largo que otro. Pero él está contento porque se las arregla fenomenal con la mano izquierda, y la derecha ¡ni le pica ni le duele ni nada! ¿Será Álvaro capaz de vencer las dificultades y ganar alguno de los concursos que organizan en el cole? Dispone de Juego de Lectura (n.º 192), de la colección Lectura Eficaz.
"Amantes" regresa al trío, terceto o triángulo donde la pasión amorosa se manifiesta como enigma insoluble. El objeto del deseo y la confusión inherente a la ternura combaten en el corazón del varón, mientras las dos mujeres atraviesan el peculiar calvario propio del afecto que no acaba de ser correspondido. Los celos abocan en violencia y la esperanza se pudre en un popular barrio madrileño, allá por los años cincuenta del pasado siglo.
Enrique había comenzado el nuevo siglo con la certeza de que se aproximaba a la serenidad cuando su abuela Rosario salió del cuadro para sentarse en el diván situado a escasos centímetros del borde inferior del marco dorado. Un prodigio de la imaginación que actuará como una catarsis en Enrique, un divorciado cincuentón de vida confortable y solitaria, que le llevará a rememorar la historia familiar; un recuerdo, entre el placer nostálgico y el dolor, que irrumpe como un río caudaloso del que acabará emergiendo el apunte del futuro. El recuerdo liberador servirá a Enrique para escarbar en su sepultada memoria, oculta tras un tupido velo, y enfrentarse al episodio traumático de su niñez que marcó toda su vida. Casa de fieras inaugura un nuevo rumbo en la trayectoria de Álvaro del Amo. El cine y el teatro, la fantasía y el ensayo confluyen aquí en un relato que recorre sucesivas generaciones del siglo pasado, expuestas con la precisión de un entomólogo y el dolor de un testigo presencial. Metáfora del viejo zoológico del Retiro madrileño, Álvaro del Amo nos asoma a un universo escasamente tratado por nuestra literatura: el habitado por los vencedores que no tardaron en darse cuenta de su derrota. Aquellos que entre la ferocidad de la España victoriosa y el escándalo, la ignominia y la tragedia de quienes perdieron la guerra, fueron comprobando cómo sus ideales se convirtieron en la coartada de quienes acapararon la victoria. A través de Rosario, Emilia, Enrique y los demás personajes circundantes, el autor traza en Casa de fieras, una magnífica saga, un fresco de la evolución y decadencia en las relaciones de una familia burguesa española a lo largo de un siglo.
Dentro del ámbito de las creencias religiosas, los alimentos y todo lo relacionado con su preparación y consumo han ocupado un lugar destacado, ya sea en forma de tabúes, preceptos, símbolos o prácticas rituales, lo que incluye lógicamente el sacrificio. Este último refleja, además, la relación de reciprocidad que se establece en muchas culturas entre los seres humanos y sus dioses, convirtiéndose en una metáfora de los esquemas económicos desarrollados por estas sociedades, a la vez que permite comprender la propia percepción de la divinidad y sus atributos. Esta monografía está destinada, pues, a analizar el papel de la alimentación y los sacrificios en la historia de las religiones, teniendo como marco temporal preferente el Mediterráneo antiguo, en un sentido amplio. Para ello se llevará a cabo un recorrido diacrónico y geográfico por las principales culturas y tradiciones religiosas de la Antigüedad, algunas de las cuales se prolongan hasta el mundo actual, empezando por Egipto y Mesopotamia, Grecia y Roma, incluyendo el judaismo y el cristianismo, con sus ulteriores desarrollos, para terminar con el Islam como última gran "religión del Libro". En las diferentes contribuciones se abordan tanto aspectos generales como manifestaciones concretas de cada uno de los temas seleccionados, haciendo especial hincapié en su dimensión política, socioeconómica, simbólica y, por supuesto, religiosa. Asimismo, se pretende dar a conocer las distintas fuentes de información (materiales, literarias, epigráficas, etc.), las principales líneas de investigación e interrogantes planteados con una bibliografía actualizada.
Estos crímenes se ilustran con una serie de imágenes y alcanzan la categoría de ilustrados porque nos remiten al tejido social de donde proceden. En «Fraternidad», un joven asesino a sueldo bucea en una saga familiar; en «Un tigre al acecho», el amigo fie