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LA CIUDAD DEL DIABLO
Todo transcurre entre el 1 y el 20 de noviembre de 1975, día de la muerte de Franco, y tiene como telón de fondo una pequeña comunidad rural en la que ya pueden apreciarse las sutiles convulsiones sociales que poco después transformarán radicalmente la sociedad española. Se llamaba ?La ciudad del diablo? a la ?otra España? en términos de la dialéctica de aquellos cardenales que contribuyeron a adornar, si es que no idearon, el imaginario de la Cruzada Franquista. Era el mes de Todos los Santos, el mes de la muerte. Pero aquel mes de noviembre del año 1975 fue más que nunca ?el de la muerte? para San Esteban, un pequeño pueblo cercano a Toledo, situado apenas a cinco kilómetros de la capital manchega, parte de los primeros ensanches realizados fuera de sus murallas a partir del siglo XV. Mientras Francisco Franco agonizaba en El Pardo y la Marcha Verde avanzaba implacablemente por el Sahara, la muerte seguía repartiéndose generosamente por el mundo, y fue magnánima con San Esteban: el sábado, día 1 de noviembre, apareció el cadáver acuchillado de Clara, una madre soltera de 29 años y de vida un tanto ?alegre? para los usos y costumbres de la pequeña localidad. El joven cura del pueblo, don Alberto, se tropezó con su cuerpo yerto cuando amanecía. La mujer estaba desnuda y ensangrentada, tirada en el suelo igual que una muñeca rota, delante de la puerta de la ermita donde el cura se disponía a oficiar misa un par de horas después. La noticia corrió como la pólvora, y pronto se convirtió en el principal chismorreo de la aldea. La gente de San Esteban no estaba acostumbrada a las muertes violentas. Y el hecho de que Clara fuera una mujer de costumbres demasiado ?liberales?, se sumaba a la turbación de su triste final. Jorge Ortiz Villamediana tenía 10 años y estaba enamorado de Merceditas, la hija de Clara, una madre soltera, como hemos dicho, que ya había escandalizado con su embarazo, en su momento, a la pequeña comunidad. El chico ?Jorge? tenía dos hermanos y procedía de una familia acomodada, era monaguillo y ayudaba a don Alberto, uno de los dos curas del pueblo, en misa. Juntos, sacerdote y monaguillo, tratarán de averiguar quién es el asesino de Clara, aunque para ello tengan que luchar contra la insólita resistencia de algunos oscuros personajes del pueblo?

COLECCIÓN DIPLOMÁTICA DEL CONCEJO DE AVILÉS EN LA EDAD MEDIA (1155-1498)
Este volumen recoge 212 documentos que reconstruyen hasta donde es posible el archivo de la villa de Avilés en la Edad Media. Más de la mitad se conservan hoy en su archivo municipal, pero el resto se han conservado en otros fondos documentales regionales y nacionales. El conjunto ofrece una completa imagen de la fundación, privilegios y vida municipal en el período que va desde la confirmación de su fuero en 1155 hasta el final de la época medieval.

DEL MUNDO CLÁSICO A LA EDAD MEDIA (LITERATURA OCCIDENTAL)
La Edad Media es la portadora y transmisora de la tradición clásica grecolatina que se proyectará en el Humanismo: Virgilio, Horacio, Catón, Esopo, Cicerón,... son autores, por citar algunos de los de mayor relevancia literaria, como ha estudiado E. R. Curtius. A este planteamiento también se suma la tésis de J. Huizinga, entre otros. En esta colección de seis cuadernos se hace una revisión y actualización del contexto occidental de la literatura, estructurando su estudio por géneros: poesía, novela, teatro y ensayo. Dos de ellos se dedican a analizar el valor de la transmisión del mundo clásico durante la Edad Media y su proyección en el Humanismo, así como el análisis de la etapa que abarcan desde el Renacimiento hasta la Ilustración, y los cuatro restantes se han aglutinado bajo el título: Del romanticismo a la posmodernidad. Todos los cuadernos se han estructurado en tres partes: Primera, bajo el título del Mundo literario, se hace un estudio minucioso del género o periodo que abarca. Segunda, se destaca a cuatro escritores representativos de los que se analiza su obra con mayor profundidad, datos biográficos y textos. Tercera, propuestas didácticas: pensando en el alumnado, actividades y una guía de lectura.

LA SELVA, LE BELVE E LE TRE DONNE DELLA DIVINA COMMEDIA (1873)
This scarce antiquarian book is a facsimile reprint of the original. Due to its age, it may contain imperfections such as marks, notations, marginalia and flawed pages. Because we believe this work is culturally important, we have made it available as part of our commitment for protecting, preserving, and promoting the world's literature in affordable, high quality, modern editions that are true to the original work.

CLAUDIA DE VILAFAMÉS : LA POESÍ­A DEL BODEGÓN
Los textos de Antonio Gascó, Patricia Mir, M.ª Victoria Salom y de Progreso, pintor y maestro de Claudia, trazan la semblanza de una artista que, pese a destacarse por la representación de naturalezas muertas, disfruta también de abordar otras representaciones, de objetos como vajillas o cabezas de escayola, de los empleados para hacer prácticas de dibujo, con una original interpretación. Los poemas de Antoni Albalat acompañan algunas de sus obras y todo se remata con un completo catálogo sobre el trabajo de la pintora castellonense.