Nueva York a finales del siglo XX es, difícilmente, la ciudad que San Agustín soñó. Lo que sí es: una metrópolis que está a punto de entrar en un nuevo milenio, en la que el caos reina y donde Dios brilla por su ausencia. En otoño de 1999 una cruz de latón desparece del altar de una iglesia episcopaliana del East Village para aparecer más tarde en el techo de una sinagoga del Upper West Side. Everett, un escritor en busca de inspiración, se interesará por este extraño suceso y con esa excusa entablará una relación amistosa el párroco de la iglesia saqueada, el librepensador Thomas Pemberton. Al mismo tiempo, el párroco conocerá al rabino Joshua Gruen, que dirige la sinagoga donde aparece finalmente la cruz. Juntos discuten sobre lo válido de la religión en un siglo que ha vivido barbaries inconcebibles con un derramamiento de sangre que pareciera inacabable. Como punto de fuga de estas conversaciones encontramos a Sarah Blumenthal, la esposa de Joshua y rabino ella misma. Este personaje nos habla de la historia de su padre durante el Holocausto y de un manuscrito que escondió en el gueto. Todas estas voces entrecruzadas constituyen el bastidor que da cuerpo a una novela que oscila entre la tragedia más desconcertante y la comedia del absurdo; que incluye partes de letras de canciones populares de las tres primeras décadas del siglo XX así como especulaciones sobre la naturaleza del infinito; que contiene los apuntes de un observador de aves y una descripción en verso libre de una batalla aérea de la segunda Guerra Mundial? Este es el lienzo sobre el que Doctorow pinta un retrato impresionista de un hombre de frágil moral y de sus posibilidades de redención.
Este libro se pregunta por el lugar y tiempo de Dios. Dónde y cuándo le encuentran los hombres? En la soledad del campo abierto o en la compañía de sus semejantes en la ciudad? En la plaza pública, en el ágora o en el templo? O es la interioridad del
Este libro pretende acercar al lector a algunos de los temas relacionados con la presencia de la economía, de las ideas y asuntos económicos, en la vida pública. Para ello, analiza la evolución que han tenido distintas formas de divulgar la ciencia y el conocimiento económico. El hilo conductor de la obra es la transición de ideas económicas a través de los medios de comunicación, al ser éstos los que se encuentran en la última fase del proceso de divulgación, aquélla en la que el conocimiento económico llega al hombre de la calle. A lo largo del libro se repasa cuáles han sido los medios de comunicación y los economistas que mayor protagonismo han tenido en la divulgación del conocimiento económico a través de la historia. Asimismo, se analiza la presencia de temas como la empresa o las actividades de gestión empresarial en distintas manifestaciones de la cultura popular. De fondo, late la preocupación sobre cómo se ha ido conformando en distintas épocas una cierta cultura económica ciudadana, cada vez más necesaria en las sociedades democráticas modernas.
La autora analiza el surgimiento del corporativismo y su papel como condición necesaria para consolidar la monarquía española en las colonias tras la conquista, retomando aspectos fundamentales como la Ilustración, las reformas borbónicas en la Nueva España, la Constitución de Cádiz y las causas de la guerra de Independencia. Biografía autor: París, 1953 es profesora de historia de América latina en la Universidad de París I Panthéon-Sorbonne, donde se doctoró en 1988. Ha sido directora de Mondes americains: sociétés, circulations et pouvoirs del Centre national de la recherche scientifique, un equipo de investigación dedicado a la historia y antropología de Norte y Suramérica. Sus investigaciones se enfocan principalmente en la construcción del Estado en América latina, desde las reformas borbónicas hasta mediados del siglo XIX. Entre sus obras destaca Los espacios públicos en Iberoamérica. Ambigüedades y problemas. Siglos XVIII y XIX (FCE, 1998), en colaboración con François-Xavier Guerra.
Desarrollado desde el Grupo de I+D Mediaflows (http://www.mediaflows.es), este libro propone un análisis coral de la campaña de las elecciones generales de diciembre de 2015 y su despliegue en el espacio público. Un análisis que se interroga sobre el pap
Una leyenda de 500 años. Una maldición antigua. Un asombroso misterio médico. Este es el viaje de Douglas Preston en busca de la Ciudad Perdida del Dios Mono, una aventura en el corazón ignoto de la selva más densa del mundo y el recuento verídico de uno de los grandes descubrimientos del siglo XXI. Desde los días de Hernán Cortés han circulado rumores sobre una ciudad perdida con inmensas riquezas escondida en alguna parte de Honduras, llamada la Ciudad Blanca o la Ciudad Perdida del Dios Mono. Los pueblos indígenas hablan de ancestros que huyeron a ese lugar para escapar de los conquistadores españoles, y advierten que cualquiera que entre a esta ciudad sagrada enfermará y morirá. En 1940, el periodista estadounidense Theodore Morde regresó de la selva con cientos de objetos antiguos, asegurando haber encontrado la Ciudad Blanca. Sin embargo, se suicidó sin revelar su ubicación. Tres cuartos de siglo después, el escritor Douglas Preston se unió a un equipo de exploradores en una nueva aventura. A bordo de un viejo avión monomotor, y gracias a un avanzado dispositivo láser, descubrieron la imagen inconfundible de una metrópoli entre el denso follaje selvático. Aventurándose en esta tierra salvaje, Preston y el equipo de investigadores se enfrentaron a lluvias torrenciales, arenas movedizas, insectos portadores de enfermedades, jaguares y serpientes. Sin embargo, no fue sino hasta su regreso que la tragedia los golpeó: Preston y otros descubrieron que habían contraído una terrible enfermedad en las ruinas. Intrigante e impactante, plagada de aventuras estremecedoras y dramáticos giros de tuerca, La Ciudad Perdida del Dios Mono es el recuento verídico de uno de los grandes descubrimientos del siglo XXI. La crítica ha dicho...«Poniendo en riesgo su propia vida, Preston ha escrito una historia de aventuras poderosa.»David Grann, autor de Z, la ciudad perdida «Preston ha creado algo matizado y sublime, un cálido himno al poder revelador de la arqueología.»The New York Times Book Review «Serpientes mortíferas, parásitos carnívoros y el terreno de jungla más imponente de la Tierra no fueron suficientes para impedir que Douglas Preston contase una buena historia.»The Boston Globe «Una lectura cautivadora y bien documentada... La narrativa del autor está colmada de hazañas en la jungla y de los innumerables peligros de la búsqueda.»USA Today «Un relato vertiginoso que por momentos pone los pelos de punta... Preston empuja La Ciudad Perdida del Dios Mono más allá de la narrativa de aventuras convencional.»The Chicago Tribune «Los admiradores de Z, La ciudad perdida de David Grann saciarán aquí su sed de aventuras en la jungla... Irresistiblemente apasionante.»Publishers Weekly
Nueva York a finales del siglo XX es, difícilmente, la ciudad que San Agustín soñó. Lo que sí es: una metrópolis que está a punto de entrar en un nuevo milenio, en la que el caos reina y donde Dios brilla por su ausencia. En otoño de 1999 una cruz de latón desparece del altar de una iglesia episcopaliana del East Village para aparecer más tarde en el techo de una sinagoga del Upper West Side. Everett, un escritor en busca de inspiración, se interesará por este extraño suceso y con esa excusa entablará una relación amistosa el párroco de la iglesia saqueada, el librepensador Thomas Pemberton. Al mismo tiempo, el párroco conocerá al rabino Joshua Gruen, que dirige la sinagoga donde aparece finalmente la cruz. Juntos discuten sobre lo válido de la religión en un siglo que ha vivido barbaries inconcebibles con un derramamiento de sangre que pareciera inacabable. Como punto de fuga de estas conversaciones encontramos a Sarah Blumenthal, la esposa de Joshua y rabino ella misma. Este personaje nos habla de la historia de su padre durante el Holocausto y de un manuscrito que escondió en el gueto. Todas estas voces entrecruzadas constituyen el bastidor que da cuerpo a una novela que oscila entre la tragedia más desconcertante y la comedia del absurdo; que incluye partes de letras de canciones populares de las tres primeras décadas del siglo XX así como especulaciones sobre la naturaleza del infinito; que contiene los apuntes de un observador de aves y una descripción en verso libre de una batalla aérea de la segunda Guerra Mundial? Este es el lienzo sobre el que Doctorow pinta un retrato impresionista de un hombre de frágil moral y de sus posibilidades de redención.
Este libro se pregunta por el lugar y tiempo de Dios. Dónde y cuándo le encuentran los hombres? En la soledad del campo abierto o en la compañía de sus semejantes en la ciudad? En la plaza pública, en el ágora o en el templo? O es la interioridad del
Este libro pretende acercar al lector a algunos de los temas relacionados con la presencia de la economía, de las ideas y asuntos económicos, en la vida pública. Para ello, analiza la evolución que han tenido distintas formas de divulgar la ciencia y el conocimiento económico. El hilo conductor de la obra es la transición de ideas económicas a través de los medios de comunicación, al ser éstos los que se encuentran en la última fase del proceso de divulgación, aquélla en la que el conocimiento económico llega al hombre de la calle. A lo largo del libro se repasa cuáles han sido los medios de comunicación y los economistas que mayor protagonismo han tenido en la divulgación del conocimiento económico a través de la historia. Asimismo, se analiza la presencia de temas como la empresa o las actividades de gestión empresarial en distintas manifestaciones de la cultura popular. De fondo, late la preocupación sobre cómo se ha ido conformando en distintas épocas una cierta cultura económica ciudadana, cada vez más necesaria en las sociedades democráticas modernas.
La autora analiza el surgimiento del corporativismo y su papel como condición necesaria para consolidar la monarquía española en las colonias tras la conquista, retomando aspectos fundamentales como la Ilustración, las reformas borbónicas en la Nueva España, la Constitución de Cádiz y las causas de la guerra de Independencia. Biografía autor: París, 1953 es profesora de historia de América latina en la Universidad de París I Panthéon-Sorbonne, donde se doctoró en 1988. Ha sido directora de Mondes americains: sociétés, circulations et pouvoirs del Centre national de la recherche scientifique, un equipo de investigación dedicado a la historia y antropología de Norte y Suramérica. Sus investigaciones se enfocan principalmente en la construcción del Estado en América latina, desde las reformas borbónicas hasta mediados del siglo XIX. Entre sus obras destaca Los espacios públicos en Iberoamérica. Ambigüedades y problemas. Siglos XVIII y XIX (FCE, 1998), en colaboración con François-Xavier Guerra.
Desarrollado desde el Grupo de I+D Mediaflows (http://www.mediaflows.es), este libro propone un análisis coral de la campaña de las elecciones generales de diciembre de 2015 y su despliegue en el espacio público. Un análisis que se interroga sobre el pap
Una leyenda de 500 años. Una maldición antigua. Un asombroso misterio médico. Este es el viaje de Douglas Preston en busca de la Ciudad Perdida del Dios Mono, una aventura en el corazón ignoto de la selva más densa del mundo y el recuento verídico de uno de los grandes descubrimientos del siglo XXI. Desde los días de Hernán Cortés han circulado rumores sobre una ciudad perdida con inmensas riquezas escondida en alguna parte de Honduras, llamada la Ciudad Blanca o la Ciudad Perdida del Dios Mono. Los pueblos indígenas hablan de ancestros que huyeron a ese lugar para escapar de los conquistadores españoles, y advierten que cualquiera que entre a esta ciudad sagrada enfermará y morirá. En 1940, el periodista estadounidense Theodore Morde regresó de la selva con cientos de objetos antiguos, asegurando haber encontrado la Ciudad Blanca. Sin embargo, se suicidó sin revelar su ubicación. Tres cuartos de siglo después, el escritor Douglas Preston se unió a un equipo de exploradores en una nueva aventura. A bordo de un viejo avión monomotor, y gracias a un avanzado dispositivo láser, descubrieron la imagen inconfundible de una metrópoli entre el denso follaje selvático. Aventurándose en esta tierra salvaje, Preston y el equipo de investigadores se enfrentaron a lluvias torrenciales, arenas movedizas, insectos portadores de enfermedades, jaguares y serpientes. Sin embargo, no fue sino hasta su regreso que la tragedia los golpeó: Preston y otros descubrieron que habían contraído una terrible enfermedad en las ruinas. Intrigante e impactante, plagada de aventuras estremecedoras y dramáticos giros de tuerca, La Ciudad Perdida del Dios Mono es el recuento verídico de uno de los grandes descubrimientos del siglo XXI. La crítica ha dicho...«Poniendo en riesgo su propia vida, Preston ha escrito una historia de aventuras poderosa.»David Grann, autor de Z, la ciudad perdida «Preston ha creado algo matizado y sublime, un cálido himno al poder revelador de la arqueología.»The New York Times Book Review «Serpientes mortíferas, parásitos carnívoros y el terreno de jungla más imponente de la Tierra no fueron suficientes para impedir que Douglas Preston contase una buena historia.»The Boston Globe «Una lectura cautivadora y bien documentada... La narrativa del autor está colmada de hazañas en la jungla y de los innumerables peligros de la búsqueda.»USA Today «Un relato vertiginoso que por momentos pone los pelos de punta... Preston empuja La Ciudad Perdida del Dios Mono más allá de la narrativa de aventuras convencional.»The Chicago Tribune «Los admiradores de Z, La ciudad perdida de David Grann saciarán aquí su sed de aventuras en la jungla... Irresistiblemente apasionante.»Publishers Weekly