Historia y comunicación social no es una historia "de" la comunicación social: es un análisis de cómo el poder -los grupos que lo constituyen y los que aspiran a reemplazarlos- reproduce sus valores en sociedades cambiantes a través de unos instrumentos también cambiantes, cuya eficacia resulta maximizada por el progreso técnico: de ese modo se produce una interrelación entre la historia -la evolución de las sociedades y sus aparatos de dominación- y los sistemas y principios de la comunicación que legitima, critica y moldea conciencias.
Esta edición, al cuidado de Manuel Rico y prólogo ampliado de José María Castellet presenta, por primera vez, la poesía completa (con dos libros inéditos) de Manuel Vázquez Montalbán (1939-2003).Novelista, periodista, cronista de su tiempo y magnífico poeta, dotado de una fina sensibilidad para la observación, claridad para la metáfora y elegancia para los encadenamientos, este volumen contiene todos los libros de poesía de MVM incluyendo un inédito «Rosebud» y otro libro de poemas que sólo apareció una vez en edición de bibliófilo y, por tanto, de escasa repercusión llamado «Construcción y deconstrucción de una teoría de la Almendra de Proust complementaria de la construcción y deconstrucción de una Teoría de la Magdalena de Benet Rosell».Nos encontramos, por tanto, ante un verdadero acontecimiento literario.
A caballo entre la sátira y la utopía, La palabra libre en la ciudad libre se propone como un análisis de las pautas políticas e ideológicas que rigen un lenguaje condicionado y que impiden, en el seno de una «ciudad» (entendida como un espacio de cohabitación cívica y social), el desarrollo de un lenguaje, de una palabra, libre de opacidad y de condicionantes comunicativos. Escrito en un estilo irónico y mordaz, aunque no por ello poco riguroso, La palabra libre en la ciudad libre acerca al lector al «otro» Manuel Vázquez Montalbán, al ensayista, al librepensador y al marxista heterodoxo que, sin duda, sabe cómo utilizar, de forma libre y consciente, la palabra y el lenguaje.
Según palabras del propio autor, es este un ensayo sobre la relación de Dolores Ibárruri, la Pasionaria, y una serie de hombres de la política y la cultura que tuvieron que asumir su impacto y su diferencia, minimizados hasta el "enanismo" por la fuerza imparablede esta mujer. Siete enanitos que no son siete hombres sino siete tipologías: los franquistas, que la consideraron una "tiorra roja"; los adoradores, encabezados por Rafael Alberti; los comunistas descolgados de los puestos directivos, que la consideraron una dama indigna; los díscolos, Claudín y Semprún, a los que Dolores calificó como "intelectuales cabeza de chorlito", los "sucesores" como Carrillo, siempre pendientes del "cumpleaños de Blancanieves"; los irrespetuosos, como Gregorio Morán, y los respetuosos, como Andrés Sorel. Y solo un hombre al que Vázquez Montalbán pueda incluir en una categoría aparte, la de los incondicionales: su hijo Rubén. En este lúcido y muy personal ensayo, Manuel Vázquez Montalbán se plantea la valoración de la experiencia comunista a partir del desmoronamiento producido en 1989.
Historia y comunicación social no es una historia "de" la comunicación social: es un análisis de cómo el poder -los grupos que lo constituyen y los que aspiran a reemplazarlos- reproduce sus valores en sociedades cambiantes a través de unos instrumentos también cambiantes, cuya eficacia resulta maximizada por el progreso técnico: de ese modo se produce una interrelación entre la historia -la evolución de las sociedades y sus aparatos de dominación- y los sistemas y principios de la comunicación que legitima, critica y moldea conciencias.
Esta edición, al cuidado de Manuel Rico y prólogo ampliado de José María Castellet presenta, por primera vez, la poesía completa (con dos libros inéditos) de Manuel Vázquez Montalbán (1939-2003).Novelista, periodista, cronista de su tiempo y magnífico poeta, dotado de una fina sensibilidad para la observación, claridad para la metáfora y elegancia para los encadenamientos, este volumen contiene todos los libros de poesía de MVM incluyendo un inédito «Rosebud» y otro libro de poemas que sólo apareció una vez en edición de bibliófilo y, por tanto, de escasa repercusión llamado «Construcción y deconstrucción de una teoría de la Almendra de Proust complementaria de la construcción y deconstrucción de una Teoría de la Magdalena de Benet Rosell».Nos encontramos, por tanto, ante un verdadero acontecimiento literario. 
A caballo entre la sátira y la utopía, La palabra libre en la ciudad libre se propone como un análisis de las pautas políticas e ideológicas que rigen un lenguaje condicionado y que impiden, en el seno de una «ciudad» (entendida como un espacio de cohabitación cívica y social), el desarrollo de un lenguaje, de una palabra, libre de opacidad y de condicionantes comunicativos. Escrito en un estilo irónico y mordaz, aunque no por ello poco riguroso, La palabra libre en la ciudad libre acerca al lector al «otro» Manuel Vázquez Montalbán, al ensayista, al librepensador y al marxista heterodoxo que, sin duda, sabe cómo utilizar, de forma libre y consciente, la palabra y el lenguaje.
Según palabras del propio autor, es este un ensayo sobre la relación de Dolores Ibárruri, la Pasionaria, y una serie de hombres de la política y la cultura que tuvieron que asumir su impacto y su diferencia, minimizados hasta el "enanismo" por la fuerza imparablede esta mujer. Siete enanitos que no son siete hombres sino siete tipologías: los franquistas, que la consideraron una "tiorra roja"; los adoradores, encabezados por Rafael Alberti; los comunistas descolgados de los puestos directivos, que la consideraron una dama indigna; los díscolos, Claudín y Semprún, a los que Dolores calificó como "intelectuales cabeza de chorlito", los "sucesores" como Carrillo, siempre pendientes del "cumpleaños de Blancanieves"; los irrespetuosos, como Gregorio Morán, y los respetuosos, como Andrés Sorel. Y solo un hombre al que Vázquez Montalbán pueda incluir en una categoría aparte, la de los incondicionales: su hijo Rubén. En este lúcido y muy personal ensayo, Manuel Vázquez Montalbán se plantea la valoración de la experiencia comunista a partir del desmoronamiento producido en 1989.