"Jesus izena du" es el nombre del nuevo Proyecto de Religión Católica de Ediciones IKASMINA-PPC para Educación Infantil en euskera. Este proyecto se ajusta al currículo oficial y, por lo que respecta al Segundo Ciclo, ha sido aprobado por los obispos de Bilbao, Donosti y Vitoria con fecha 22 de mayo de 2008 y por el Departamento de Educación, Universidades e Investigación del Gobierno Vasco con fecha 29 de mayo de 2008. "Jesus izena du" lleva a los niños y niñas de Educación Infantil a apreciar la grandeza y cercanía de Dios, a conocer los rasgos más significativos de la figura de Jesús y a identificar en su entorno diversas manifestaciones de la experiencia cristiana. "Jesus izena du 5 urte" consta de una carpeta con los siguientes elementos: - Tres cuadernos de fichas, uno por trimestre, con tres unidades didácticas cada uno. El conjunto de fichas representa una amplia oferta de actividades y recursos que canalizan la dinámica pedagógica y el trabajo de los alumnos. - Tres relatos bíblicos, ilustrados a toda página, con textos muy breves y con alguna sugerencia para el trabajo personal. - Cuatro páginas de adhesivos relacionados con las fichas del alumno. - Cuatro láminas de troqueles asociados a contenidos básicos. Cada unidad didáctica (tres por trimestre) gira en torno a un contenido clave y está estructurada en cuatro pasos metodológicos: 1. HASIERAKO PROPOSAMENA: suscita, a partir de la imagen, la experiencia del alumno o situación del entorno que tiene relación con el tema que va a ser objeto de estudio. 2. ZER EGIN EDO ESAN ZUEN JESUSEK?: contenido bíblico clave asociado al centro de interés experiencial. 3. ZER EGITEN DUTE KRISTAUEK?: aplicación del mensaje cristiano a la actualidad. Integración de la experiencia religiosa cristiana en el contexto sociocultural. 4. ZER IKASI DUT? / ABESTU DEZAGUN: recorrido por el contenido clave de la unidad didáctica con elementos de tipo celebrativo entre los que destaca la canción.
"Jesus izena du" es el nombre del nuevo Proyecto de Religión Católica de Ediciones IKASMINA-PPC para Educación Infantil en euskera. Este proyecto se ajusta al currículo oficial y, por lo que respecta al Segundo Ciclo, ha sido aprobado por los obispos de Bilbao, Donosti y Vitoria con fecha 22 de mayo de 2008 y por el Departamento de Educación, Universidades e Investigación del Gobierno Vasco con fecha 29 de mayo de 2008. "Jesus izena du" lleva a los niños y niñas de Educación Infantil a apreciar la grandeza y cercanía de Dios, a conocer los rasgos más significativos de la figura de Jesús y a identificar en su entorno diversas manifestaciones de la experiencia cristiana. "Jesus izena du 3 urte" consta de una carpeta con los siguientes elementos: - Tres cuadernos de fichas, uno por trimestre, con tres unidades didácticas cada uno. El conjunto de fichas representa una amplia oferta de actividades y recursos que canalizan la dinámica pedagógica y el trabajo de los alumnos. - Tres relatos bíblicos, ilustrados a toda página, con textos muy breves y con alguna sugerencia para el trabajo personal. - Cuatro páginas de adhesivos relacionados con las fichas del alumno. - Cuatro láminas de troqueles asociados a contenidos básicos. Cada unidad didáctica (tres por trimestre) gira en torno a un contenido clave y está estructurada en cuatro pasos metodológicos: 1. HASIERAKO PROPOSAMENA: suscita, a partir de la imagen, la experiencia del alumno o situación del entorno que tiene relación con el tema que va a ser objeto de estudio. 2. ZER EGIN EDO ESAN ZUEN JESUSEK?: contenido bíblico clave asociado al centro de interés experiencial. 3. ZER EGITEN DUTE KRISTAUEK?: aplicación del mensaje cristiano a la actualidad. Integración de la experiencia religiosa cristiana en el contexto sociocultural. 4. ZER IKASI DUT? / ABESTU DEZAGUN: recorrido por el contenido clave de la unidad didáctica con elementos de tipo celebrativo entre los que destaca la canción.
"Es diu Jesús" es el nombre del nuevo Proyecto de Religión Católica de Ediciones SM-PPC para Educación Infantil en valenciano. Está aprobado por la Comisión Episcopal de Enseñanza y Catequesis con fecha 11 de abril de 2008. "Es diu Jesús" lleva a los niños y niñas de Educación Infantil a apreciar la grandeza y cercanía de Dios, a conocer los rasgos más significativos de la figura de Jesús y a identificar en su entorno diversas manifestaciones de la experiencia cristiana. "Es dio Jesús 3 anys" consta de una carpeta con los siguientes elementos: - Tres cuadernos de fichas, uno por trimestre, con tres unidades didácticas cada uno. El conjunto de fichas representa una amplia oferta de actividades y recursos que canalizan la dinámica pedagógica y el trabajo de los alumnos. - Tres relatos bíblicos, ilustrados a toda página, con textos muy breves y con alguna sugerencia para el trabajo personal. - Cuatro páginas de adhesivos relacionados con las fichas del alumno. - Cuatro láminas de troqueles asociados a contenidos básicos. Cada unidad didáctica (tres por trimestre) gira en torno a un contenido clave y está estructurada en cuatro pasos metodológicos: 1. PROPOSTA INICIAL: suscita, a partir de la imagen, la experiencia del alumno o situación del entorno que tiene relación con el tema que va a ser objeto de estudio. 2. QUÈ VA FER o VA DIR JESÚS?: contenido bíblico clave asociado al centro de interés experiencial. 3. QUÈ FAN ELS CRISTIANS?: aplicación del mensaje cristiano a la actualidad. Integración de la experiencia religiosa cristiana en el contexto sociocultural. 4. ¿QUÈ HE APRÉS?: recorrido por el contenido clave de la unidad didáctica con elementos de tipo celebrativo entre los que destaca la canción.
Esta historia empieza cuando Blancanieves abandona el bosque montada en el caballo del príncipe y cruza las puertas de la felicidad que prometen los cuentos. En un intento de olvidar las crueldades de su madrastra, decide escribir un diario en el que poco a poco iremos descubriendo que Blancanieves y el príncipe, ni fueron felices ni comieron perdices. "Los diarios clandestinos de Blancanieves" es una fábula incisiva sobre el conflicto entre la felicidad individual y los imperativos del poder político, entre las leyes opuestas del deseo y la realidad; en sus páginas anida una subversiva reflexión sobre la belleza dolorosa de los sueños.
El país del medio retrata sin ningún tipo de censura hechos que el autor ha visto y gente con quien ha convivido durante la estancia de dos años en China. El lector hallará intentos de estafa, descripciones del sistema educativo (la universidad y el parv
Sidney, 1996. En plena madrugada, Hanna Heath, una prestigiosa conservadora de manuscritos medievales, recibe una llamada: la Haggadah de Sarajevo, uno de los libros más excepcionales y misteriosos del mundo, ha reaparecido tras permanecer oculto varios años y las Naciones Unidas la reclaman para que compruebe su estado. Sin dudarlo, acepta el encargo y viaja a Sarajevo. Cuando Hanna procede a su estudio, descubre entre sus páginas una serie de extrañas muestras: un ala de insecto, un cabello blanco, una mancha de vino& A partir de cada una de las muestras, la historia del libro es reconstruida a través del tiempo; un periplo que incluye Sarajevo en 1940, la hedonista Viena de 1894, la antisemita Venecia de 1609, la Barcelona sometida por la Inquisición en 1492 y la conspiradora Sevilla de 1480 donde fue ilustrado. A medida que se van desvelando las identidades de quienes intervinieron en su elaboración, son reveladas también las vidas de sus salvadores, los guardianes del libro, hombres y mujeres que arriesgaron sus vidas para protegerlo a través de guerras, persecuciones, exilio, Inquisición, genocidio& hasta lograr que llegue sano y salvo a nuestros días. Pero, ¿está realmente a salvo?
Lo que distingue a la obra de Bernal Díaz del Castillo es su valor testimonial. En el rico repertorio de la historiografía indiana, ninguna otra se le iguala en su capacidad de evocar el espacio social y mental del conquistador. Su valor humano la acerca a la épica homérica, porque en lugar de exaltar simplemente a un héroe, se muestra la compleja relación entre la multitud de conquistadores, individualizando a cada uno de ellos en sus logros y defectos, en los actos de valor y triunfo, y todo ello en el marco singular de novedad y extrañeza que supone el choque histórico de dos civilizaciones.
Vale, no os voy a engañar, este no es MI diario. Alguien ha metido las narices en mis cosas. Preparaos para leer SU historia.
"Jesus izena du" es el nombre del nuevo Proyecto de Religión Católica de Ediciones IKASMINA-PPC para Educación Infantil en euskera. Este proyecto se ajusta al currículo oficial y, por lo que respecta al Segundo Ciclo, ha sido aprobado por los obispos de Bilbao, Donosti y Vitoria con fecha 22 de mayo de 2008 y por el Departamento de Educación, Universidades e Investigación del Gobierno Vasco con fecha 29 de mayo de 2008. "Jesus izena du" lleva a los niños y niñas de Educación Infantil a apreciar la grandeza y cercanía de Dios, a conocer los rasgos más significativos de la figura de Jesús y a identificar en su entorno diversas manifestaciones de la experiencia cristiana. "Jesus izena du 5 urte" consta de una carpeta con los siguientes elementos: - Tres cuadernos de fichas, uno por trimestre, con tres unidades didácticas cada uno. El conjunto de fichas representa una amplia oferta de actividades y recursos que canalizan la dinámica pedagógica y el trabajo de los alumnos. - Tres relatos bíblicos, ilustrados a toda página, con textos muy breves y con alguna sugerencia para el trabajo personal. - Cuatro páginas de adhesivos relacionados con las fichas del alumno. - Cuatro láminas de troqueles asociados a contenidos básicos. Cada unidad didáctica (tres por trimestre) gira en torno a un contenido clave y está estructurada en cuatro pasos metodológicos: 1. HASIERAKO PROPOSAMENA: suscita, a partir de la imagen, la experiencia del alumno o situación del entorno que tiene relación con el tema que va a ser objeto de estudio. 2. ZER EGIN EDO ESAN ZUEN JESUSEK?: contenido bíblico clave asociado al centro de interés experiencial. 3. ZER EGITEN DUTE KRISTAUEK?: aplicación del mensaje cristiano a la actualidad. Integración de la experiencia religiosa cristiana en el contexto sociocultural. 4. ZER IKASI DUT? / ABESTU DEZAGUN: recorrido por el contenido clave de la unidad didáctica con elementos de tipo celebrativo entre los que destaca la canción.
"Jesus izena du" es el nombre del nuevo Proyecto de Religión Católica de Ediciones IKASMINA-PPC para Educación Infantil en euskera. Este proyecto se ajusta al currículo oficial y, por lo que respecta al Segundo Ciclo, ha sido aprobado por los obispos de Bilbao, Donosti y Vitoria con fecha 22 de mayo de 2008 y por el Departamento de Educación, Universidades e Investigación del Gobierno Vasco con fecha 29 de mayo de 2008. "Jesus izena du" lleva a los niños y niñas de Educación Infantil a apreciar la grandeza y cercanía de Dios, a conocer los rasgos más significativos de la figura de Jesús y a identificar en su entorno diversas manifestaciones de la experiencia cristiana. "Jesus izena du 3 urte" consta de una carpeta con los siguientes elementos: - Tres cuadernos de fichas, uno por trimestre, con tres unidades didácticas cada uno. El conjunto de fichas representa una amplia oferta de actividades y recursos que canalizan la dinámica pedagógica y el trabajo de los alumnos. - Tres relatos bíblicos, ilustrados a toda página, con textos muy breves y con alguna sugerencia para el trabajo personal. - Cuatro páginas de adhesivos relacionados con las fichas del alumno. - Cuatro láminas de troqueles asociados a contenidos básicos. Cada unidad didáctica (tres por trimestre) gira en torno a un contenido clave y está estructurada en cuatro pasos metodológicos: 1. HASIERAKO PROPOSAMENA: suscita, a partir de la imagen, la experiencia del alumno o situación del entorno que tiene relación con el tema que va a ser objeto de estudio. 2. ZER EGIN EDO ESAN ZUEN JESUSEK?: contenido bíblico clave asociado al centro de interés experiencial. 3. ZER EGITEN DUTE KRISTAUEK?: aplicación del mensaje cristiano a la actualidad. Integración de la experiencia religiosa cristiana en el contexto sociocultural. 4. ZER IKASI DUT? / ABESTU DEZAGUN: recorrido por el contenido clave de la unidad didáctica con elementos de tipo celebrativo entre los que destaca la canción.
"Es diu Jesús" es el nombre del nuevo Proyecto de Religión Católica de Ediciones SM-PPC para Educación Infantil en valenciano. Está aprobado por la Comisión Episcopal de Enseñanza y Catequesis con fecha 11 de abril de 2008. "Es diu Jesús" lleva a los niños y niñas de Educación Infantil a apreciar la grandeza y cercanía de Dios, a conocer los rasgos más significativos de la figura de Jesús y a identificar en su entorno diversas manifestaciones de la experiencia cristiana. "Es dio Jesús 3 anys" consta de una carpeta con los siguientes elementos: - Tres cuadernos de fichas, uno por trimestre, con tres unidades didácticas cada uno. El conjunto de fichas representa una amplia oferta de actividades y recursos que canalizan la dinámica pedagógica y el trabajo de los alumnos. - Tres relatos bíblicos, ilustrados a toda página, con textos muy breves y con alguna sugerencia para el trabajo personal. - Cuatro páginas de adhesivos relacionados con las fichas del alumno. - Cuatro láminas de troqueles asociados a contenidos básicos. Cada unidad didáctica (tres por trimestre) gira en torno a un contenido clave y está estructurada en cuatro pasos metodológicos: 1. PROPOSTA INICIAL: suscita, a partir de la imagen, la experiencia del alumno o situación del entorno que tiene relación con el tema que va a ser objeto de estudio. 2. QUÈ VA FER o VA DIR JESÚS?: contenido bíblico clave asociado al centro de interés experiencial. 3. QUÈ FAN ELS CRISTIANS?: aplicación del mensaje cristiano a la actualidad. Integración de la experiencia religiosa cristiana en el contexto sociocultural. 4. ¿QUÈ HE APRÉS?: recorrido por el contenido clave de la unidad didáctica con elementos de tipo celebrativo entre los que destaca la canción.
Esta historia empieza cuando Blancanieves abandona el bosque montada en el caballo del príncipe y cruza las puertas de la felicidad que prometen los cuentos. En un intento de olvidar las crueldades de su madrastra, decide escribir un diario en el que poco a poco iremos descubriendo que Blancanieves y el príncipe, ni fueron felices ni comieron perdices. "Los diarios clandestinos de Blancanieves" es una fábula incisiva sobre el conflicto entre la felicidad individual y los imperativos del poder político, entre las leyes opuestas del deseo y la realidad; en sus páginas anida una subversiva reflexión sobre la belleza dolorosa de los sueños.
Un llibre que simula el diari d'un explorador que ha viatjat per la història de la humanitat.
El país del medio retrata sin ningún tipo de censura hechos que el autor ha visto y gente con quien ha convivido durante la estancia de dos años en China. El lector hallará intentos de estafa, descripciones del sistema educativo (la universidad y el parv
Sidney, 1996. En plena madrugada, Hanna Heath, una prestigiosa conservadora de manuscritos medievales, recibe una llamada: la Haggadah de Sarajevo, uno de los libros más excepcionales y misteriosos del mundo, ha reaparecido tras permanecer oculto varios años y las Naciones Unidas la reclaman para que compruebe su estado. Sin dudarlo, acepta el encargo y viaja a Sarajevo. Cuando Hanna procede a su estudio, descubre entre sus páginas una serie de extrañas muestras: un ala de insecto, un cabello blanco, una mancha de vino& A partir de cada una de las muestras, la historia del libro es reconstruida a través del tiempo; un periplo que incluye Sarajevo en 1940, la hedonista Viena de 1894, la antisemita Venecia de 1609, la Barcelona sometida por la Inquisición en 1492 y la conspiradora Sevilla de 1480 donde fue ilustrado. A medida que se van desvelando las identidades de quienes intervinieron en su elaboración, son reveladas también las vidas de sus salvadores, los guardianes del libro, hombres y mujeres que arriesgaron sus vidas para protegerlo a través de guerras, persecuciones, exilio, Inquisición, genocidio& hasta lograr que llegue sano y salvo a nuestros días. Pero, ¿está realmente a salvo?
Lo que distingue a la obra de Bernal Díaz del Castillo es su valor testimonial. En el rico repertorio de la historiografía indiana, ninguna otra se le iguala en su capacidad de evocar el espacio social y mental del conquistador. Su valor humano la acerca a la épica homérica, porque en lugar de exaltar simplemente a un héroe, se muestra la compleja relación entre la multitud de conquistadores, individualizando a cada uno de ellos en sus logros y defectos, en los actos de valor y triunfo, y todo ello en el marco singular de novedad y extrañeza que supone el choque histórico de dos civilizaciones.