Reflexión sobre el proceso de arquitectura y su docencia que no pretende encerrar ideas acotadas, se sitúa de forma abierta en torno a una serie de puntos que pueden ampliar el conocimiento acerca del proceso del proyecto y desvelar con mayor claridad la complejidad que este encierra, lo que conduce a cuestiones que interesan en relación con su docencia.
Dos de los mayores especialistas actuales en Jesús, Marcus J. Borg y John Dominic Crossan, unen sus fuerzas para poner de manifiesto cómo la historia ha influido en nuestra lectura del relato de la natividad tal como aparece en los evangelios de Mateo y Lucas. Para ello, examinan el comienzo de la vida de Cristo, quitando el sentimentalismo que se ha ido acumulando a lo largo de los últimos dos mil años en torno a este relato para poner de manifiesto la verdad de lo que los evangelios realmente dicen. Y con este análisis consiguen demostrar que el relato de la Navidad, leído en su contexto original, es mucho más rico y más estimulante de lo que la gente se imagina.
Para Karl Popper la razón fue siempre la única defensa contra la violencia. La racionalidad es la disposición a aprender de nuestro errores. La búsqueda del conocimiento objetivo ha sido el último paso en la evolución de la especie humana. En este libro, Popper vuelve a tratar de manera extremadamente clara algunos de los temas más importantes de su obra: la distinción entre la realidad física (mundo 1), los estados mentales (mundo 2) y los productos de la inteligencia humana (mundo 3); la descripción de la vida como una continuada resolución de problemas; la teoría de la evolución emergente; el juego de las conjeturas y las refutaciones... Estos temas se articulan alrededor de un peliagudo problema: la relación mente-cuerpo. Popper estudia la función de la conciencia y su relación con el lenguaje, y defiende la interacción de los fenómenos físicos y los mentales. El centro del habla es el lugar donde el yo y el cerebro interactúan. El texto recoge las conferencias dictadas en la Universidad de Emoriy en 1969, así como las discusiones que las prolongaron, con lo que se mantiene la viveza, la frescura y el interés de la situación original.
El análisis de la personalidad de san Juan Bautista De La Salle no se encontraba suficientemente presente en el ámbito intelectual universitario de España e Hispanoamérica, reduciéndose al círculo más cercano del Instituto de las Escuelas Cristianas. Este libro es una obra coral de once profesores e investigadores, coordinados por el doctor Javier Burrieza, de la Universidad de Valladolid, en la que además de centrarse en la figura de este fundador de los siglos XVII y XVIII, también se extiende a su contexto, relacionando tiempo y persona, en el nacimiento de una nueva realidad para la historia de la educación y de la Iglesia. Era menester vincular la Francia de Luis XIV con la realidad en la que vivió De La Salle; los problemas de la Iglesia en el jansenismo o el galicanismo; las relaciones e influencias con otras órdenes religiosas que fueron esenciales en el ámbito de la enseñanza, en su vanguardia educativa o en el siglo de la espiritualidad francesa. No olvidaremos las obras y situaciones que pudieron influir en su propuesta; la proyección de ésta en la trayectoria educativa y en su estudio a travé
Sin estar legitimado por otra cosa que no sea cierta propensión a reflexionar y, quizás, alguna práctica en ello, propongo algunos ensayos sobre el envejecer del ser humano. Ensayos que no se han de entender como experimentos, sino más bien como un ir tras las huellas de algo que para la razón analítica a priori parecía imposible encontrar.
Se interesa no tanto por el contenido cuanto por la lógica de los juicios estéticos. El sentimiento de lo bello surge del libre juego de la imaginación y el entendimiento sin la intervención de ningún concepto, frente a lo que ocurre en la aprehensión espacio-temporal de los objetos. Por el contrario, en el sentimiento de lo sublime el juego se realiza entre la imaginación y la razón.
Reflexión sobre el proceso de arquitectura y su docencia que no pretende encerrar ideas acotadas, se sitúa de forma abierta en torno a una serie de puntos que pueden ampliar el conocimiento acerca del proceso del proyecto y desvelar con mayor claridad la complejidad que este encierra, lo que conduce a cuestiones que interesan en relación con su docencia.
Dos de los mayores especialistas actuales en Jesús, Marcus J. Borg y John Dominic Crossan, unen sus fuerzas para poner de manifiesto cómo la historia ha influido en nuestra lectura del relato de la natividad tal como aparece en los evangelios de Mateo y Lucas. Para ello, examinan el comienzo de la vida de Cristo, quitando el sentimentalismo que se ha ido acumulando a lo largo de los últimos dos mil años en torno a este relato para poner de manifiesto la verdad de lo que los evangelios realmente dicen. Y con este análisis consiguen demostrar que el relato de la Navidad, leído en su contexto original, es mucho más rico y más estimulante de lo que la gente se imagina.
Para Karl Popper la razón fue siempre la única defensa contra la violencia. La racionalidad es la disposición a aprender de nuestro errores. La búsqueda del conocimiento objetivo ha sido el último paso en la evolución de la especie humana. En este libro, Popper vuelve a tratar de manera extremadamente clara algunos de los temas más importantes de su obra: la distinción entre la realidad física (mundo 1), los estados mentales (mundo 2) y los productos de la inteligencia humana (mundo 3); la descripción de la vida como una continuada resolución de problemas; la teoría de la evolución emergente; el juego de las conjeturas y las refutaciones... Estos temas se articulan alrededor de un peliagudo problema: la relación mente-cuerpo. Popper estudia la función de la conciencia y su relación con el lenguaje, y defiende la interacción de los fenómenos físicos y los mentales. El centro del habla es el lugar donde el yo y el cerebro interactúan. El texto recoge las conferencias dictadas en la Universidad de Emoriy en 1969, así como las discusiones que las prolongaron, con lo que se mantiene la viveza, la frescura y el interés de la situación original.
El análisis de la personalidad de san Juan Bautista De La Salle no se encontraba suficientemente presente en el ámbito intelectual universitario de España e Hispanoamérica, reduciéndose al círculo más cercano del Instituto de las Escuelas Cristianas. Este libro es una obra coral de once profesores e investigadores, coordinados por el doctor Javier Burrieza, de la Universidad de Valladolid, en la que además de centrarse en la figura de este fundador de los siglos XVII y XVIII, también se extiende a su contexto, relacionando tiempo y persona, en el nacimiento de una nueva realidad para la historia de la educación y de la Iglesia. Era menester vincular la Francia de Luis XIV con la realidad en la que vivió De La Salle; los problemas de la Iglesia en el jansenismo o el galicanismo; las relaciones e influencias con otras órdenes religiosas que fueron esenciales en el ámbito de la enseñanza, en su vanguardia educativa o en el siglo de la espiritualidad francesa. No olvidaremos las obras y situaciones que pudieron influir en su propuesta; la proyección de ésta en la trayectoria educativa y en su estudio a travé
Sin estar legitimado por otra cosa que no sea cierta propensión a reflexionar y, quizás, alguna práctica en ello, propongo algunos ensayos sobre el envejecer del ser humano. Ensayos que no se han de entender como experimentos, sino más bien como un ir tras las huellas de algo que para la razón analítica a priori parecía imposible encontrar.
Se interesa no tanto por el contenido cuanto por la lógica de los juicios estéticos. El sentimiento de lo bello surge del libre juego de la imaginación y el entendimiento sin la intervención de ningún concepto, frente a lo que ocurre en la aprehensión espacio-temporal de los objetos. Por el contrario, en el sentimiento de lo sublime el juego se realiza entre la imaginación y la razón.