Resultados de la búsqueda para: Valencia





COSTA VALENCIANA. COSTA DEL AZAHAR, COSTA DE VALENCIA Y COSTA BLANCA. (ANAYA TOURING)
Información útil y actualizada para " viajar mejor pagando menos " mientras se conocen todos los encantos y rincones secretos de las costas de la Comunidad Valenciana. Todas las localidades, espacios naturales y otros lugares de interés están ordenados por criterios geográficos de proximidad, siguiendo la costa de norte a sur, desde Castellón (Costa de Azahar) hasta Alicante (Costa Blanca), pasando por Valencia. Cada descripción consta de secciones fijas como Info, Transportes, Visita, Alojamientos, Tapeo, Restaurantes, Cafés, La Noche, Compras, Fiestas, etc. En el caso de las capitales provinciales y otras localidades de especial interés se incluyen dos planos (de día y de noche) con las zonas de ambiente más interesantes para el viajero. Una guía dinámica pensada para un público joven, prestando especial atención a los deportes náuticos, el submarinismo, el senderismo y otras actividades al aire libre, sin dejar de lado la escena nocturna y los placeres gastronómicos.

PHIL JACKSON. EL MAESTRO ZEN (VALENCIANO OLLER, MAURO)
A través de las peripecias en que se ha visto envuelto, podemos decir que su vida ha sido una búsqueda y un reto. Búsqueda de una aureola sagrada que él mismo se ha encargdo de enfatizar; reto, porque siempre supo mantenerse en la cumbre. Podemos decir que el buen baloncesto que propuso Jackson era el objetivo de su “búsqueda sagrada”. Lo realmente destacado en él ha sido conseguir unos resultados deportivos tan extraordinarios.

EL VALENCIANO ENRIQUE DUPUY Y EL JAPÓN DEL SIGLO XIX . EN APÉNDICE: ENRIQUE DUPUY «LA TRANSFORMACIÓN DEL JAPÓN EN LA ERA MEIJI» 1867-1898 (LOSANO, MARIO G.)
El primer destino del veinteañero diplomático español Enrique Dupuy de Lôme (Valencia, 1851-París, 1904) fue Japón, donde residió desde 1873 hasta el 1875, cuando el país asiático se abría al mundo occidental después de casi doscientos cincuenta años de aislamiento. El gobierno español encargó a Dupuy, junto a las habituales tareas diplomáticas, el estudio de la industria de la seda en Japón, dado que en aquellos años una epidemia que afectaba los gusanos de seda había puesto en riesgo esta industria en Europa. Enrique Dupuy aportó una panorámica general sobre esta transformación, sector por sector, en un olvidado texto de 18 breves capítulos, que ha sido reproducido íntegramente en este volumen. Por último, sus intereses políticos y culturales se documentan en la primera, y por el momento única, bibliografía comentada de sus escritos.

EL OCASO DE LOS DOMINIOS VALENCIANOS DE LOS MEDINACELI . EL TRÁNSITO DEL ANTIGUO RÉGIMEN AL LIBERALISMO EN LOS ESTADOS SEÑORIALES DE SEGORBE, DÉNIA Y AITONA (GÓMEZ BENEDITO, VICENTE)
Esta obra aborda la trayectoria de los estados señoriales valencianos de los Medinaceli, una de las principales casas nobiliarias de la monarquía española. El estudio pretende clarificar la relación dialéctica entre casa y estados, valorando la importancia de las rentas valencianas en el conjunto de la casa, la incidencia que las reformas administrativas tuvieron sobre estos territorios y cómo respondieron sus habitantes, además de plantear en qué medida esos dominios valencianos contribuyeron al saneamiento financiero de la Casa de Medinaceli en el segundo tercio del siglo XIX. Pero para el conocimiento histórico, más relevante que esta aportación a la casa ducal resulta la propia evolución de esa contribución, que la llevó prácticamente a desaparecer al acabar el proceso revolucionario del primer tercio del siglo XIX.

VALENCIA PATRIMONIO CULTURAL (MORATALLA PITARCH, FRANCISCO)
Valencia es un gran escaparate que mira hacia el Mediterráneo, tanto por su cultura, como su historia y su arquitectura. Pocas ciudades pueden decir que saben aunar los vestigios del pasado con la arquitectura más atrevida y moderna. Sin embargo, con est

MUJERES Y REPRESIÓN FRANQUISTA . UNA GUÍA PARA SU ESTUDIO EN VALENCIA (AAVV)
Muchos de los grandes avances en la investigación sobre la represión franquista siguen sin plasmarse en los libros de texto. Las mujeres aparecen bajo el franquismo como un sujeto pasivo, obviando su protagonismo y su capacidad de resistencia. Fruto de esta constatación surge esta guía cuyo principal objetivo es proporcionar una síntesis amena pero rigurosa y actualizada de la represión franquista sobre las mujeres y de sus prácticas de resistencia. Se ha realizado un importante trabajo de localización de textos de historiadores especialistas, fotografías, documentación de archivos públicos, documentales, cómics, películas o testimonios orales. Junto a ello, hemos propuesto distintas actividades con una finalidad reflexiva y de profundización, fomentando el trabajo cooperativo y tendiendo puentes con las inquietudes del alumnado actual, con su entorno y con los problemas del presente.

VALÈNCIA, 4 I 10 DE JULIOL DE 1937 . EL SEGON CONGRÉS INTERNACIONAL D?ESCRIPTORS PER A LA DEFENSA DE LA CULTURA I LA DELEGACIÓ DEL PAÍS VALENCIÀ (AZNAR SOLER, MANUEL)
Assistim avui, per tristes circumstàncies i en la nostra mateixa carn, a una guerra cruel i violenta, provocada pels elements reaccionaris internacionals. En aquest moment, plenament decisiu per al pervindre del món, en aquest moment de liquidació de les oposicions al progrés, nosaltres, escriptors nacionalistes valencians, volem unir la nostra veu al cor de les veus internacionals. [...] Hom sap de sobres ja que Espanya, el que comunament denominem Espanya, carix d?una unitat efectiva, específica, per ésser constituïda per un nombrós estel de petites nacionalitats que des de fa segles i per una unilateral creença de falsa unitat, han vingut suportant una infame i vergonyosa difamació ?i àdhuc opressió? per part dels elements centralitzadors que les predestinaven a morir baix un complet oblit. La realitat espanyola, però, era una altra. La vida bullent de què fruïen les dites nacionalitats, malgrat els esforços inútils per llevar-li-la, les féu alletar en rebel·lió constant, front per front del poder central. Ara bé, sabem de sobres, que aquesta franca tendència de deslligar-se de l?Estat central per a constituir un Estat lliure o federal voluntàriament, no pot ser vista, en cap manera, com una desintegració de l?Estat espanyol ?puix que és una cosa inorgànica i falsa? ni com a atemptat a l?internacionalisme. Nosaltres proclamem, i parlem per la pròpia experiència d?escriptors, que quan més aferrissat a la terra pairal s?és, més internacionalista hom arriba a ésser. Estem reunits avui, els representants de tots els països, baix una bandera comuna de defensa de la cultura. [...] La millor defensa de la cultura, cridem nosaltres, és la total defensa dels interessos culturals de les petites nacionalitats. La defensa de la cultura ha de radicar, d?una manera íntegra i enèrgica, en l?absoluta defensa de les personalitats, autòctones i vàries, de les minories nacionals. [...] Els nostres soldats defensen, amb les armes a la mà, la cultura en les trinxeres de la victòria. Els nostres ulls coneixen de misèries, de plors, de dolors. Però confiem en el pervindre, el sentim arreladament nostre, perquè tenim fe en els soldats i fe en la cultura. No és prou parlar, no és prou dir-ho i estar-se quiet. És precís també moure?s. Com? Defensant nosaltres, nacionalistes ibèrics, amb la ploma i la paraula, el dret inqüestionable que tenim al reconeiximent de les nostres personalitats, fonament de la nostra cultura; defensant nosaltres, nacionalistes internacionals, de nostres interessos generals, perquè DEFENSANT LA CULTURA PARTICULAR, PECULIAR DE CADA POBLE ?I ENCARA MÉS, DE LES PETITES NACIONALITATS OPRIMIDES?, ÉS COM ES POT ARRIBAR A DEFENSAR LA CULTURA GENERAL, UNIVERSAL. (Fragment de la ponència de la delegació del País Valencià al Congrés de 1937) Durant aquest any 2017 hem commemorat el huitanta aniversari del Segon Congrés Internacional d?Escriptors per a la Defensa de la Cultura, que es va celebrar del 4 al 18 de juliol del 1937 a València ?aleshores capital de la República espanyola?, Madrid, Barcelona i París. Aquest Congrés fou l?acte de propaganda cultural més espectacular organitzat pel Ministeri d?Instrucció Pública i Belles Arts del govern republicà. Un Congrés no només contra el feixisme sinó també contra la vergonyant política de no-intervenció practicada per les democràcies occidentals. Perquè, en aquell context excepcional de guerra i revolució, el Congrés de 1937 constituí un acte de solidaritat amb la República espanyola protagonitzat per alguns dels millors escriptors antifeixistes d?arreu del món. Un Congrés i una solidaritat que van tindre un ampli ressò internacional. La Presidència de la Generalitat Valenciana ha decidit conmemorar, huitanta anys després, aquell Congrés de 1937, i ha organitzat els dies 20, 21 i 22 de novembre de 2017 en el Centre Cultural del Carme de València un altres Congrés Internacio­nal. Amb motiu d?aquest Congrés de 2017 s?ha editat aquest llibre, dedicat monogràficament a la delegació del País Valencià en el Congrés de 1937. Un llibre que vol crear memòria, particularment entre els més joves, d?aquell mític Congrés. Un llibre que, en definitiva, vol contribuir a la recuperació de la nostra memòria republicana, antifeixista i democràtica.

RIESGO CLIMÁTICO Y DESASTRES EN TIERRAS MERIDIONALES VALENCIANAS DURANTE EL SIGLO XVIII (GARCÍA TORRES, ADRIÁN)
El Levante peninsular ha sido considerado un territorio de riesgo debido a sus características climáticas y naturales. El presente estudio analiza el impacto socioeconómico que las sequías y las lluvias torrenciales tuvieron en el sur alicantino durante el siglo xviii, así como su relación con el comportamiento de la Pequeña Edad del Hielo y sus diferentes oscilaciones. Un especial interés también recae en el papel que la ciencia y la técnica tuvieron durante el reformismo ilustrado con el fin de hacer frente a estas dos amenazas hidrometeorológicas. De este modo, se examinan los planes que existieron para aumentar los recursos de riego y el abastecimiento potable, al igual que las complicadas reconstrucciones y los deseos de proteger las poblaciones tras un evento de inundación. Igual importancia se le dedica al papel que la religiosidad popular tuvo a través de la celebración de rogativas con la misión de que llegaran las precipitaciones a los cultivos o que estas cesaran ante el peligro de anegamiento.