Ir al contenido
Resultados de la búsqueda para: Simón Díaz
Edición aumentada, anotada y con ilustraciones, que nos permite recuperar la voz del maestro que seduce y guía en el difícil conocimiento de los estudios bibliográficos y filológicos sobre la estructura del libro español antiguo: desde las dedicatorias a las legislaciones, desde las portadas al colofón, todo minuciosamente analizado en esta magistral obra.
Juan Simón es un joven sumido en una profunda depresión. Sufre de psicosis y agorafobia; además, sospecha que padece esquizofrenia paranoide. Odia el mundo, su vida y a los hombres en general, debido a que su padre maltrataba a su madre de pequeño. A menudo piensa en el suicidio pero, jamás llega a consumarlo porque cree que es mejor invertir su tiempo en joderle la vida y la cabeza a las malas personas que le rodean, utilizando la red social Facebook, para amenazar y meter miedo a sus víctimas de forma anónima, para luego darles caza en la vida real. Un día se da cuenta de que lo que aparentemente era una esquizofrenia se trataba en realidad de un demonio, un ente inmortal del inframundo que lo había poseído y que estaba controlando sus actos desde el subconsciente, en las sombras. Desde ese momento, deja que el ente ocupe su mente y su cuerpo en su totalidad mientras él permanece dormido para que logre consumar un plan, que Juan no tuvo la fuerza para cumplir, ya que les une un objetivo en común: acabar con todos los hombres malvados de la faz de la tierra.
La obra, que tiene como objetivo el estudio de la inmigración latinoamericana en Sevilla, está dividida en cuatro capítulos. En el primero se realiza una aproximación cuantitativa al fenómeno de la inmigración latinoamericana. Enmarcando los actuales procesos migratorios en la dinámica de la mundialización y la globalización financiera, se exponen los rasgos principales que caracterizan a estos colectivos y las tendencias predominantes en los modelos de inserción laboral y social. El capítulo segundo adopta una perspectiva transnacional y presenta la inmigración como un proceso que afecta a las sociedades de origen y de destino. Para ejemplificar este proceso hemos optado por dibujar el modelo migratorio ecuatoriano, paradigma de las migraciones latinoamericanas actuales en España, tratando las causas, el desarrollo de la inserción social y la evolución de los vínculos con el lugar de origen. Dentro de este colectivo hemos optado por dar prioridad al estudio de las estrategias migratorias de las mujeres, pioneras del proceso en un contexto de feminización de la inmigración, reconociendo la importancia del hecho de que fueran ellas las que abrieron el camino a las familias que vinieron detrás. El capítulo tercero versa sobre las consecuencias que la reagrupación familiar tiene para los hijos e hijas de los inmigrantes. Si para los padres la identidad principal es la que los vincula con su grupo etno-nacional, los jóvenes, enfrentados al proceso migratorio en plena infancia o adolescencia, reconstruyen su identidad a partir de las nuevas experiencias, conformando una identidad "latina" que se ajusta, tanto al deseo de diferenciarse propio de la juventud, como a la hegemonía de las modas en los estilos de vida que caracterizan el momento histórico actual. En este proceso los medios de comunicación tienden a difundir una visión sensacionalista del fenómeno, ya que, frente a la fuerza de los lazos familiares y la aceptación de modelos de frugalidad en el consumo que caracterizan sus vidas, destacan la adscripción a grupos de iguales que, sin embargo, en nuestra ciudad no han llegado a convertirse todavía en bandas. El barómetro que mide el impacto de la participación de los inmigrantes en el tejido social es la vida asociativa que desarrollan los distintos colectivos en los que se integran. A este tema está dedicado el último capítulo de la investigación, donde se analizan las relaciones entre las instituciones ciudadanas y las asociaciones de los inmigrantes, en su doble función de ayuda a la inserción y reproducción de la identidad cultural. Se realiza una descripción de las asociaciones y sus funciones, así como de las relaciones de la directiva con los socios y con otras asociaciones e instituciones sociales. El dinamismo asociativo existente en la ciudad de Sevilla refleja una apuesta decidida por encontrar un hueco en la sociedad, hacer oír su voz y mantener, al mismo tiempo, la cultura de origen como una presencia viva y como un valor a difundir.