Cualquier lector interesado en la historia del teatro español podrá encontrar en este libro la reconstrucción detallada del día a día de la cartelera madrileña de mediados del siglo XIX, y en concreto de los diez años transcurridos entre 1854 y 1864. Esta década tiene un interés añadido por ser un periodo de transición entre el Romanticismo y el Realismo en el que confluyen diversos géneros y tendencias estéticas. Por otra parte la apertura de nuevos teatros dio lugar a un número mayor de representaciones que en épocas anteriores.
This scarce antiquarian book is a facsimile reprint of the original. Due to its age, it may contain imperfections such as marks, notations, marginalia and flawed pages. Because we believe this work is culturally important, we have made it available as part of our commitment for protecting, preserving, and promoting the world's literature in affordable, high quality, modern editions that are true to the original work.
This work has been selected by scholars as being culturally important and is part of the knowledge base of civilization as we know it.This work is in the public domain in the United States of America, and possibly other nations. Within the United States, you may freely copy and distribute this work, as no entity (individual or corporate) has a copyright on the body of the work.Scholars believe, and we concur, that this work is important enough to be preserved, reproduced, and made generally available to the public. To ensure a quality reading experience, this work has been proofread and republished using a format that seamlessly blends the original graphical elements with text in an easy-to-read typeface.We appreciate your support of the preservation process, and thank you for being an important part of keeping this knowledge alive and relevant.
Se recoge aquí el debate que en 1989 se inició entre la ética del discurso defendida por el filósofo alemán Karl-Otto Apel, y la ética de la liberación defendida en Latinoamérica por Dussel y otros. Aparecen también los notables textos de Apel sobre Habermas. Apel da a conocer en este volumen, además, trabajos inéditos en español sobre la semántica trascedental, ética planetaria y un fragmento biográfico nuevo sobre su relación intelectual con Jürgen Habermas.
La obra recoge los textos originales de dos conferencias pronunciadas en la Universidad Internacional Menéndez Pelayo en 1992, en un Curso superior de Filología española. El contenido general es "La comedia sentimental española del siglo XVIII", donde se pretendía hacer un estudio general de la comedia sentimental dieciochesca española. En la primera parte, "I. Europa y España en los orígenes de la comedia sentimental", se intentaba buscar sus orígenes y antecedentes inmediatos, destacar la forma en que se efectuó, en su momento, su creación. Mientras que en la segunda parte, "II. La comedia sentimental, género español dieciochesco", se trataba de mostrar cómo los textos que en ella se integran poseen un conjunto de rasgos recurrentes, una serie de reconstituyentes, una poética, en común, que permiten englobarlos en un mismo género literario histórico concreto, aquel que hoy identificamos con el marbete de comedia sentimental.
Tal día como hoy, 6 de marzo mostramos los natalicios y fallecimientos de los escritores más destacados:
NACIMIENTOS
1967: en Nueva Delhi (India) la escritora soviética Svetlana Alilúieva Stálina (1926-2011), hija única de Iósif Stalin (1878-1953), se refugia en la embajada de Estados Unidos (país adonde vivirá varios años). Retornará a la Unión Soviética en 1984 y recobrará su ciudadanía.
Cualquier lector interesado en la historia del teatro español podrá encontrar en este libro la reconstrucción detallada del día a día de la cartelera madrileña de mediados del siglo XIX, y en concreto de los diez años transcurridos entre 1854 y 1864. Esta década tiene un interés añadido por ser un periodo de transición entre el Romanticismo y el Realismo en el que confluyen diversos géneros y tendencias estéticas. Por otra parte la apertura de nuevos teatros dio lugar a un número mayor de representaciones que en épocas anteriores.
This scarce antiquarian book is a facsimile reprint of the original. Due to its age, it may contain imperfections such as marks, notations, marginalia and flawed pages. Because we believe this work is culturally important, we have made it available as part of our commitment for protecting, preserving, and promoting the world's literature in affordable, high quality, modern editions that are true to the original work.
This work has been selected by scholars as being culturally important and is part of the knowledge base of civilization as we know it.This work is in the public domain in the United States of America, and possibly other nations. Within the United States, you may freely copy and distribute this work, as no entity (individual or corporate) has a copyright on the body of the work.Scholars believe, and we concur, that this work is important enough to be preserved, reproduced, and made generally available to the public. To ensure a quality reading experience, this work has been proofread and republished using a format that seamlessly blends the original graphical elements with text in an easy-to-read typeface.We appreciate your support of the preservation process, and thank you for being an important part of keeping this knowledge alive and relevant.
Se recoge aquí el debate que en 1989 se inició entre la ética del discurso defendida por el filósofo alemán Karl-Otto Apel, y la ética de la liberación defendida en Latinoamérica por Dussel y otros. Aparecen también los notables textos de Apel sobre Habermas. Apel da a conocer en este volumen, además, trabajos inéditos en español sobre la semántica trascedental, ética planetaria y un fragmento biográfico nuevo sobre su relación intelectual con Jürgen Habermas.
La obra recoge los textos originales de dos conferencias pronunciadas en la Universidad Internacional Menéndez Pelayo en 1992, en un Curso superior de Filología española. El contenido general es "La comedia sentimental española del siglo XVIII", donde se pretendía hacer un estudio general de la comedia sentimental dieciochesca española. En la primera parte, "I. Europa y España en los orígenes de la comedia sentimental", se intentaba buscar sus orígenes y antecedentes inmediatos, destacar la forma en que se efectuó, en su momento, su creación. Mientras que en la segunda parte, "II. La comedia sentimental, género español dieciochesco", se trataba de mostrar cómo los textos que en ella se integran poseen un conjunto de rasgos recurrentes, una serie de reconstituyentes, una poética, en común, que permiten englobarlos en un mismo género literario histórico concreto, aquel que hoy identificamos con el marbete de comedia sentimental.
