Tú, que conocías los secretos de la vida y la muerte, tú, cubriste mi memoria de cadenas y me arrojaste al olvido. En el 2016 se cumplen doscientos años de de la reunión literaria más famosa de todos los tiempos, la reunión de Villa Diodati. La Villa D
Muchas personas, manifiestan su preocupación por no tener claro cómo actuar ante tantos matrimonios y familias en situaciones difíciles: separados y casados de nuevo, divorciados civilmente y no casados de nuevo, divorciados y casados de nuevo, católicos unidos con matrimonio civil y, sobre todo, les preocupa la postura de la Iglesia católica. ¿Cómo acoge la Iglesia a las personas en estas situaciones? El libro que presentamos da respuesta a esta pregunta y, recogiendo escrupulosamente la doctrina de la Iglesia, abre un camino de esperanza y de acción pastoral dirigida, tanto a estas familias, como a los agentes implicados en la pastoral familiar.
Se trata de un material catequético, complementario al catecismo "Jesús es el Señor", que está al servicio de la iniciación cristiana de los niños más pequeños (6-7 años), en el ámbito de las comunidades cristianas. En esta guía, los catequistas encontrarán la presentación de cada una de las unidades del libro del niño y de la familia, conforme al esquema: -Pautas para el catequista: Sentido del tema; Mensaje cristiano; Objetivos. -Desarrollo de la catequesis: Punto de partida; Mensaje cristiano; Palabras de la fe; Expresión de la fe.
El sentiment que ens uneix, els colors que ens identifiquen. Sense cap dubte, tenim el privilegi de viure l'edat d'or del RCD Espanyol. Des de l'enderroc de Sarrià fins a l'estrena del flamant estadi de Cornellà-El Prat, som testimonis dels èxits esportius i socials més importants de la història del club: la final de la UEFA a Glasgow; les copes del Rei; les victòries contra l'etern rival; les estrelles, com Tamudo, De la Peña, Pochettino, Luis García, Kameni, Jarque, Pandiani, Sergio García; el creixement de la massa social i, finalment, la consolidació de la família perica al voltant d'un estadi que ja és una llar. Una història de patiment, d'orgull i, per damunt de tot, de passió.
Jesucristo nació en una aldea del mundo romano durante el Principado de Augusto. Desde los núcleos orientales del Imperio, inmerso en el gigantesco proceso de la romanización, el mensaje cristiano se extendió por el Mediterráneo occidental, alcanzando África latina, Italia, las Galias y España. Hacia el año 200, Tertuliano aseguraba que el Cristianismo estaba presente «en todos los ámbitos de las Hispanias». Se difundió así la doctrina evangélica, expresada primero en griego, idioma conocido en la cuenca mediterránea, y luego en latín, convertido en lengua oficial de la Iglesia. Desde el siglo i al xxi, de una forma u otra, la historia de la Iglesia se ha entreverado con la historia misma de España, de suerte que es difícil o imposible entender ésta sin aquélla o aquélla sin ésta. Las grandes gestas hispánicas en América y en Europa; las acciones políticas y militares; los triunfos y fracasos; la política internacional y la interior del país, y también la vida cotidiana de los españoles, han tenido a lo largo del tiempo, se juzgue como se juzgue, connotaciones cristianas, patentes en la historia de la cultura y de modo especial en la historia del arte. Los excesos y radicalismos clericalismo, anticlericalismo e intolerancia muestran también este mismo signo. Es por ello de sumo interés ofrecer, como hace este libro, una visión resumida y puesta al día de la historia de la Iglesia en España, fruto de la colaboración de prestigiosos especialistas. En él se exponen los logros y problemas de la Iglesia desde los primeros tiempos hasta hoy.
Adaptado al Catecismo de la Iglesia Católica la primer edición en castellano se ha agotado en menos de un año. los textros de esta segunda, idénticos a los de la primera.
Este cuarto volumen de la Historia de la Iglesia católica abarca la época del absolutismo monárquico, conocido comúnmente como Antiguo Régimen. Comienza en el año 1648, el de la paz de Wesftalia, con el que se clausura el período centenario de la Contrarreforma, y concluye en 1814, después de asistir a los hechos que desembocaron en la Revolu-ción francesa. Entre tanto se viven acontecimientos históricos de enorme relevancia desde el regalismo absolutista al despotismo ilustrado- que obligan a la Iglesia a replantear su estructura e incluso su propia vida interna.
A diferencia de la Teología, que se centra en la revelación divina, las ciencias de la religión se ocupan de describir y reflexionar sobre datos empíricos en la confrontación existencial de unos con otros, acabando siempre en tanteos sobre los interrogantes últimos de la vida humana. Aproximaciones que, aunque no franquean totalmente el umbral de la pregunta del hombre por su origen, su fin y su sentido último, sí son medios eficaces para bucear en el misterio del ser humano y otear su futuro absoluto. Al estudio de esta peculiar actitud en sus dos niveles, el fenomenológico y el filosófico, consagramos nuestro esfuerzo con el fin de ofrecer una información y una reflexión a quienes se inician en este campo. Por eso, descubierta la significación profunda de lo religioso, procuramos mostrar su coherencia racional y credibilidad. A este fin distribuimos nuestro proyecto en una introducción, sobre la actualidad del hecho religioso y su futuro previsible, y en siete capítulos: El marco de las ciencias de la religión; Fenomenología de la religión; Filosofía de la religión; lo sagrado y la religión; la actitud religiosa o la religión como respuesta; interpretación del hecho religioso, y justificación racional de la actitud religiosa.
Con este segundo volumen se completa el comentario al Derecho de la Iglesia elaborado por el grupo de profesores de la Facultad de Derecho Canónico de la Universidad Pontificia de Salamanca. Lleva por título "El derecho en la misión de la Iglesia", y en él se abordan los diferentes aspectos de las funciones de enseñar, santificar y regir tal y como vienen recogidos en los libros III al VII del Código de Derecho Canónico. El primer tema está orientado al estudio de la misión evangelizadora de la Iglesia que se desarrolla tanto ad intra formando la conciencia de los fieles, como ad extra, anunciando el Evangelio al hombre de hoy. Junto a la misión de enseñar, se analiza en el segundo tema la función de santificar a la Iglesia, que se ejerce principalmente por la celebración de la liturgia y de los sacramentos, con una especial referencia al matrimonio canónico. El estudio de la adquisición, posesión y administración de los bienes temporales de la Iglesia, la revisión del Derecho penal y la expli-cación de las diversas instituciones procesales canónicas completan el estudio. Como conclusión se analizan las relaciones de la Iglesia con las instituciones civiles desde el punto de vista del Derecho público eclesiástico y del Derecho eclesiástico del Estado. Estamos seguros de que la obra completa va a contribuir muy positivamente no sólo a la formación de los futuros sacerdotes, sino también a la orientación de otros miembros del Pueblo de Dios pastores, consagrados o laicos que solicitan un acercamiento más detallado y accesible al Derecho de la Iglesia.
Este primer volumen de la "Historia de la Iglesia católica" se estructura en dos partes. La primera estudia la fundación y las incipientes luchas de la Iglesia, con especial atención a los tiempos apostólicos; el desarrollo del cristianismo y primer florecimiento de la Iglesia docente, y las grandes persecuciones contra el cristianismo. La segunda parte analiza el ulterior desarrollo de la Iglesia, haciéndose eco del triunfo del cristianismo; el apogeo de los Santos Padres y todo lo relativo a cuestiones dogmáticas y concilios, y el robustecimiento del cristianismo en los nuevos Estados europeos.
Con esta Historia de la Iglesia en España, primera en su género, la Biblioteca de Autores Cristianos responde a una exigencia apremiante de la cultura española contemporánea. Esta ambiciosa empresa editorial, en siete volúmenes, es el fruto sazonado de un equipo de historiadores que, tras años de investigación y estudio, ponen al alcance del público el estado actual de la historiografía en este campo. No es obra de pura investigación ni tampoco de simple divulgación. Se ha buscado una solución intermedia para satisfacer las exigencias del lector deseoso de conocer los avatares de nuestra Iglesia a lo largo de su historia. Por ello, sin abandonar los moldes académicos y la sólida fundamentación documental, necesarios para que una obra de esta altura ocupe el lugar que le corresponde en el ámbito español y universal de la cultura del siglo xx, se aborda el tratamiento de los problemas con sujeción al más estricto rigor científico y con un marcado interés por los aspectos espirituales, culturales, sociales, políticos y económicos, en los que el catolicismo ha dejado honda y perenne huella a lo largo de la historia española. Al mismo tiempo se ha procurado dar la atención debida a la historia de la Iglesia-institución en todas sus manifestaciones y actividades, sin olvidar el eje central de las relaciones Iglesia-Estado, de tanta repercusión en la historia de España. No es ésta, pues, una mera historia de la religiosidad del pueblo español ni un simple ensayo de sociología religiosa aplicada a la realidad socio-cultural de nuestro país. Es obra histórica de reconocido nivel científico y técnico por la solvencia de sus autores. Todos ellos profesores españoles, sacerdotes, religiosos y laicos de distintas generaciones y procedentes de todas las regiones de España son especia-listas en sus respectivas materias, a las que han dedicado libros y artículos en revistas nacionales y extranjeras. Por tales razones, esta Historia de la Iglesia en España marcará un hito definitivo en la investigación de la evolución histórica del pueblo español y contribuirá a una comprensión más profunda y objetiva' del lugar esencial que a la Iglesia corresponde en el pasado y en el presente de nuestra patria.
El quinto centenario de la Reforma y el cincuenta aniversario del diálogo entre luteranos y católicos ha propiciado esta Declaración, que revisa el camino recorrido juntos y enumera los muchos puntos de acuerdo alcanzados sobre la Iglesia, el ministerio y la Eucaristía.
Tú, que conocías los secretos de la vida y la muerte, tú, cubriste mi memoria de cadenas y me arrojaste al olvido. En el 2016 se cumplen doscientos años de de la reunión literaria más famosa de todos los tiempos, la reunión de Villa Diodati. La Villa D
Muchas personas, manifiestan su preocupación por no tener claro cómo actuar ante tantos matrimonios y familias en situaciones difíciles: separados y casados de nuevo, divorciados civilmente y no casados de nuevo, divorciados y casados de nuevo, católicos unidos con matrimonio civil y, sobre todo, les preocupa la postura de la Iglesia católica. ¿Cómo acoge la Iglesia a las personas en estas situaciones? El libro que presentamos da respuesta a esta pregunta y, recogiendo escrupulosamente la doctrina de la Iglesia, abre un camino de esperanza y de acción pastoral dirigida, tanto a estas familias, como a los agentes implicados en la pastoral familiar.
Se trata de un material catequético, complementario al catecismo "Jesús es el Señor", que está al servicio de la iniciación cristiana de los niños más pequeños (6-7 años), en el ámbito de las comunidades cristianas. En esta guía, los catequistas encontrarán la presentación de cada una de las unidades del libro del niño y de la familia, conforme al esquema: -Pautas para el catequista: Sentido del tema; Mensaje cristiano; Objetivos. -Desarrollo de la catequesis: Punto de partida; Mensaje cristiano; Palabras de la fe; Expresión de la fe.
El sentiment que ens uneix, els colors que ens identifiquen. Sense cap dubte, tenim el privilegi de viure l'edat d'or del RCD Espanyol. Des de l'enderroc de Sarrià fins a l'estrena del flamant estadi de Cornellà-El Prat, som testimonis dels èxits esportius i socials més importants de la història del club: la final de la UEFA a Glasgow; les copes del Rei; les victòries contra l'etern rival; les estrelles, com Tamudo, De la Peña, Pochettino, Luis García, Kameni, Jarque, Pandiani, Sergio García; el creixement de la massa social i, finalment, la consolidació de la família perica al voltant d'un estadi que ja és una llar. Una història de patiment, d'orgull i, per damunt de tot, de passió.
Jesucristo nació en una aldea del mundo romano durante el Principado de Augusto. Desde los núcleos orientales del Imperio, inmerso en el gigantesco proceso de la romanización, el mensaje cristiano se extendió por el Mediterráneo occidental, alcanzando África latina, Italia, las Galias y España. Hacia el año 200, Tertuliano aseguraba que el Cristianismo estaba presente «en todos los ámbitos de las Hispanias». Se difundió así la doctrina evangélica, expresada primero en griego, idioma conocido en la cuenca mediterránea, y luego en latín, convertido en lengua oficial de la Iglesia. Desde el siglo i al xxi, de una forma u otra, la historia de la Iglesia se ha entreverado con la historia misma de España, de suerte que es difícil o imposible entender ésta sin aquélla o aquélla sin ésta. Las grandes gestas hispánicas en América y en Europa; las acciones políticas y militares; los triunfos y fracasos; la política internacional y la interior del país, y también la vida cotidiana de los españoles, han tenido a lo largo del tiempo, se juzgue como se juzgue, connotaciones cristianas, patentes en la historia de la cultura y de modo especial en la historia del arte. Los excesos y radicalismos clericalismo, anticlericalismo e intolerancia muestran también este mismo signo. Es por ello de sumo interés ofrecer, como hace este libro, una visión resumida y puesta al día de la historia de la Iglesia en España, fruto de la colaboración de prestigiosos especialistas. En él se exponen los logros y problemas de la Iglesia desde los primeros tiempos hasta hoy.
Adaptado al Catecismo de la Iglesia Católica la primer edición en castellano se ha agotado en menos de un año. los textros de esta segunda, idénticos a los de la primera.
Este cuarto volumen de la Historia de la Iglesia católica abarca la época del absolutismo monárquico, conocido comúnmente como Antiguo Régimen. Comienza en el año 1648, el de la paz de Wesftalia, con el que se clausura el período centenario de la Contrarreforma, y concluye en 1814, después de asistir a los hechos que desembocaron en la Revolu-ción francesa. Entre tanto se viven acontecimientos históricos de enorme relevancia desde el regalismo absolutista al despotismo ilustrado- que obligan a la Iglesia a replantear su estructura e incluso su propia vida interna.
A diferencia de la Teología, que se centra en la revelación divina, las ciencias de la religión se ocupan de describir y reflexionar sobre datos empíricos en la confrontación existencial de unos con otros, acabando siempre en tanteos sobre los interrogantes últimos de la vida humana. Aproximaciones que, aunque no franquean totalmente el umbral de la pregunta del hombre por su origen, su fin y su sentido último, sí son medios eficaces para bucear en el misterio del ser humano y otear su futuro absoluto. Al estudio de esta peculiar actitud en sus dos niveles, el fenomenológico y el filosófico, consagramos nuestro esfuerzo con el fin de ofrecer una información y una reflexión a quienes se inician en este campo. Por eso, descubierta la significación profunda de lo religioso, procuramos mostrar su coherencia racional y credibilidad. A este fin distribuimos nuestro proyecto en una introducción, sobre la actualidad del hecho religioso y su futuro previsible, y en siete capítulos: El marco de las ciencias de la religión; Fenomenología de la religión; Filosofía de la religión; lo sagrado y la religión; la actitud religiosa o la religión como respuesta; interpretación del hecho religioso, y justificación racional de la actitud religiosa.
Con este segundo volumen se completa el comentario al Derecho de la Iglesia elaborado por el grupo de profesores de la Facultad de Derecho Canónico de la Universidad Pontificia de Salamanca. Lleva por título "El derecho en la misión de la Iglesia", y en él se abordan los diferentes aspectos de las funciones de enseñar, santificar y regir tal y como vienen recogidos en los libros III al VII del Código de Derecho Canónico. El primer tema está orientado al estudio de la misión evangelizadora de la Iglesia que se desarrolla tanto ad intra formando la conciencia de los fieles, como ad extra, anunciando el Evangelio al hombre de hoy. Junto a la misión de enseñar, se analiza en el segundo tema la función de santificar a la Iglesia, que se ejerce principalmente por la celebración de la liturgia y de los sacramentos, con una especial referencia al matrimonio canónico. El estudio de la adquisición, posesión y administración de los bienes temporales de la Iglesia, la revisión del Derecho penal y la expli-cación de las diversas instituciones procesales canónicas completan el estudio. Como conclusión se analizan las relaciones de la Iglesia con las instituciones civiles desde el punto de vista del Derecho público eclesiástico y del Derecho eclesiástico del Estado. Estamos seguros de que la obra completa va a contribuir muy positivamente no sólo a la formación de los futuros sacerdotes, sino también a la orientación de otros miembros del Pueblo de Dios pastores, consagrados o laicos que solicitan un acercamiento más detallado y accesible al Derecho de la Iglesia.
Este primer volumen de la "Historia de la Iglesia católica" se estructura en dos partes. La primera estudia la fundación y las incipientes luchas de la Iglesia, con especial atención a los tiempos apostólicos; el desarrollo del cristianismo y primer florecimiento de la Iglesia docente, y las grandes persecuciones contra el cristianismo. La segunda parte analiza el ulterior desarrollo de la Iglesia, haciéndose eco del triunfo del cristianismo; el apogeo de los Santos Padres y todo lo relativo a cuestiones dogmáticas y concilios, y el robustecimiento del cristianismo en los nuevos Estados europeos.
Con esta Historia de la Iglesia en España, primera en su género, la Biblioteca de Autores Cristianos responde a una exigencia apremiante de la cultura española contemporánea. Esta ambiciosa empresa editorial, en siete volúmenes, es el fruto sazonado de un equipo de historiadores que, tras años de investigación y estudio, ponen al alcance del público el estado actual de la historiografía en este campo. No es obra de pura investigación ni tampoco de simple divulgación. Se ha buscado una solución intermedia para satisfacer las exigencias del lector deseoso de conocer los avatares de nuestra Iglesia a lo largo de su historia. Por ello, sin abandonar los moldes académicos y la sólida fundamentación documental, necesarios para que una obra de esta altura ocupe el lugar que le corresponde en el ámbito español y universal de la cultura del siglo xx, se aborda el tratamiento de los problemas con sujeción al más estricto rigor científico y con un marcado interés por los aspectos espirituales, culturales, sociales, políticos y económicos, en los que el catolicismo ha dejado honda y perenne huella a lo largo de la historia española. Al mismo tiempo se ha procurado dar la atención debida a la historia de la Iglesia-institución en todas sus manifestaciones y actividades, sin olvidar el eje central de las relaciones Iglesia-Estado, de tanta repercusión en la historia de España. No es ésta, pues, una mera historia de la religiosidad del pueblo español ni un simple ensayo de sociología religiosa aplicada a la realidad socio-cultural de nuestro país. Es obra histórica de reconocido nivel científico y técnico por la solvencia de sus autores. Todos ellos profesores españoles, sacerdotes, religiosos y laicos de distintas generaciones y procedentes de todas las regiones de España son especia-listas en sus respectivas materias, a las que han dedicado libros y artículos en revistas nacionales y extranjeras. Por tales razones, esta Historia de la Iglesia en España marcará un hito definitivo en la investigación de la evolución histórica del pueblo español y contribuirá a una comprensión más profunda y objetiva' del lugar esencial que a la Iglesia corresponde en el pasado y en el presente de nuestra patria.
El quinto centenario de la Reforma y el cincuenta aniversario del diálogo entre luteranos y católicos ha propiciado esta Declaración, que revisa el camino recorrido juntos y enumera los muchos puntos de acuerdo alcanzados sobre la Iglesia, el ministerio y la Eucaristía.