«Obras selectas» de la Beata Isabel de la Trinidad (1880-1906), carmelita descalza de Dijon, beatificada por el papa Juan Pablo II en 1984. «Últimos ejercicios» lo mejor de sus es-critos es obra maestra en miniatura de la literatura mística. Con «El cielo en la fe» su pieza gemela colocan a su autora a la altura cimera de los Doctores de la vida mística. Resulta asombroso gustar y saborear por la lectura la vivencia del Misterio Trini-tario que la Beata Isabel alcanzó, tan alta y profunda, en sus sólo cinco años de vida conventual. Inspirada en el comentario «que estás en el cielo» del Camino de perfección, escrito por Santa Teresa, la Beata Isa-bel ahondó como nadie en la sentencia de San Pablo: «... llamados a ser alabanza de su gloria» (Ef 1,12), en la que descubrió su vocación personal en la Iglesia. Ejercicios y pláticas espiritua-les frecuentes de los PP. Jesuitas a las Carmelitas de Dijon, y sobre todo las conversaciones con el dominico P. Vallée, abrie-ron horizontes infinitos del misterio de la Santísima Trinidad en el alma de Isabel. Gracias a la lectura de San Juan de la Cruz, y también del gran místico de Flandes Jan van Ruusbroec, ofrecido sor Isabel encontró la expresión adecuada para interpretar su vivencia trinitaria.
«Obras selectas» de la Beata Isabel de la Trinidad (1880-1906), carmelita descalza de Dijon, beatificada por el papa Juan Pablo II en 1984. «Últimos ejercicios» lo mejor de sus es-critos es obra maestra en miniatura de la literatura mística. Con «El cielo en la fe» su pieza gemela colocan a su autora a la altura cimera de los Doctores de la vida mística. Resulta asombroso gustar y saborear por la lectura la vivencia del Misterio Trini-tario que la Beata Isabel alcanzó, tan alta y profunda, en sus sólo cinco años de vida conventual. Inspirada en el comentario «que estás en el cielo» del Camino de perfección, escrito por Santa Teresa, la Beata Isa-bel ahondó como nadie en la sentencia de San Pablo: «... llamados a ser alabanza de su gloria» (Ef 1,12), en la que descubrió su vocación personal en la Iglesia. Ejercicios y pláticas espiritua-les frecuentes de los PP. Jesuitas a las Carmelitas de Dijon, y sobre todo las conversaciones con el dominico P. Vallée, abrie-ron horizontes infinitos del misterio de la Santísima Trinidad en el alma de Isabel. Gracias a la lectura de San Juan de la Cruz, y también del gran místico de Flandes Jan van Ruusbroec, ofrecido sor Isabel encontró la expresión adecuada para interpretar su vivencia trinitaria.