La idea de una nueva mitología nació durante el Romanticismo. Este fondo teórico permite intuir por qué la crítica a la sociedad atomizada y sin mitos de los siglos XIX y XX en Alemania pudo producir a la vez un culto intensamente estetizante y literario. El dios en el exilio simboliza el extraño y locuaz abandono de dios de nuestro tiempo. Éste es el culto que se analiza en el presenta volumen: por un lado, el esteticismo de Rilke, George y Thomas Mann, que quiere restituir toda poesía como mito moderno; por otro, las fantasías políticas del tipo del «artista-político» nietzscheano (en el que Hitler creyó reconocerse) y del «mito del siglo XX».