Pocas veces se puede celebrar la aparición de textos que enriquecen el acervo literario de un país y una lengua. Ese es precisamente el privilegio que tenemos ahora: la Relación Verdadera del Gran Sermón, un manuscrito del siglo XVII que hasta hoy había permanecido inédito, es uno de los pocos ejemplos de literatura satíric a sefardí de que se tenga noticia. El poema describe un recorrido humorístico e irreverente por territorios coloniales españoles y portugueses en Asia, África y Europa; una seguidilla de personajes corruptos, aliados de la Iglesia católica y del rey de España, traen consigo el chocolate, una bebida «santa» y «milagrosa». Sin embargo, los milagros no son tales sino embustes con los que miembros de la iglesia, médicos y boticarios buscan aprovecharse de la ingenuidad de nativos y feligreses. El lector gozará con la poesía y se adentrará en las profundas complejidades de una época, especialmente en lo que se refiere al tratamiento de los sefardíes a manos de la Inquisición y a la crítica de la apropiación del chocolate como objeto cultural español y católico.El estudio preliminar da cuenta de los rasgos textuales del manuscrito, de las características formales del poema e identifica como posible autor a Abraham Gómez de Silveira, un escritor sefardí exiliado en los Países Bajos.
Pocas veces se puede celebrar la aparición de textos que enriquecen el acervo literario de un país y una lengua. Ese es precisamente el privilegio que tenemos ahora: la Relación Verdadera del Gran Sermón, un manuscrito del siglo XVII que hasta hoy había permanecido inédito, es uno de los pocos ejemplos de literatura satíric a sefardí de que se tenga noticia. El poema describe un recorrido humorístico e irreverente por territorios coloniales españoles y portugueses en Asia, África y Europa; una seguidilla de personajes corruptos, aliados de la Iglesia católica y del rey de España, traen consigo el chocolate, una bebida «santa» y «milagrosa». Sin embargo, los milagros no son tales sino embustes con los que miembros de la iglesia, médicos y boticarios buscan aprovecharse de la ingenuidad de nativos y feligreses. El lector gozará con la poesía y se adentrará en las profundas complejidades de una época, especialmente en lo que se refiere al tratamiento de los sefardíes a manos de la Inquisición y a la crítica de la apropiación del chocolate como objeto cultural español y católico.El estudio preliminar da cuenta de los rasgos textuales del manuscrito, de las características formales del poema e identifica como posible autor a Abraham Gómez de Silveira, un escritor sefardí exiliado en los Países Bajos.