Textos clásicos



ELEGÍAS (LIBRO I)
El «Libro I» de elegías de Teognis constituye la mayor parte de su obra y, por decirlo de alguna manera, el Teognis más genuino. La suya es una poesía para recitar en el banquete, institución social fundamental para entender el pensamiento aristocrático de la época. Pero sus elegías, dedicadas al joven Cirno, tienen también un indudable valor educativo y gnómico, que resume el código de valores de una clase social ya en declive: la aristocracia. El mundo que plasma Teognis es un mundo de " buenos " y " malos " , donde los primeros se asocian a una clase superior, mientras que los segundos son la clase baja, que se convierte en una advenediza del poder. El «Libro I» de elegías de Teognis es el notario de este mundo en conflicto.

TRAGÈDIES, VOL. I: ALCESTIS
Eurípides és el dramaturg antic més trencador; en les seves tragèdies sovint juga amb els elements dels mites tradicionals per presentar-los d’una manera inesperada. A l’Alcestis, la seva obra més antiga entre les conservades, explica la mort de l’heroïna i el desconcert del seu marit, Admet, que no sap com donar lliure curs al dol; finalment intervé Hèracles, disposat a lluitar amb la mort, que porta l’obra a un dels pocs finals feliços de la tragèdia grega.

HISTORIA. LIBRO I. CLÍO.
La Historia de Heródoto es la primera gran obra extensa en prosa de la literatura griega que hemos conservado. Ya desde la Antigüedad su valoración literaria ha sido controvertida. Tucídides contrapuesto su relato, “un logro para siempre”, al de Heródoto, “una obra de concurso para una audición momentánea”. Cicerón llamó a Heródoto “padre de la historia”, aun teniendo presentes las numerosas fábulas incluidas en su obra. En la actualidad la figura de Heródoto se ha revalorizado entre helenistas e historiadores como autor literario consciente de su arte y de su labor historiográfica y no como un mero narrador de anécdotas y relatos curiosos.ÍndiceI. Vida de Heródoto. II. Contenido y estructura de la historia. III. Fecha de composición. Finalidad de la obra. IV. Fuentes. Metodología. V. Ideario de Heródoto. VI. Lengua y estilo. Bibliografía. Advertencias de la presente edición. Lecturas discrepantes de la ed. de Hude. Signos. . Texto bilingüe.

A MARXE, 2000 OBRA XORNALISTICA IX (BCC)
Diálogo constante, cita obrigada e cotiá cos lectores, os artigos xornalísticos de Carlos Casares conforman un dietario persoal onde a vida discorre coma un fluxo permanente. Como unha novela aberta, as columnas de "Á marxe" constitúen quizais un exemplo sobranceiro desta dimensión.