Dionisio de Halicarnaso nació hacia 60 ó 55 a.C. en esta ciudad de Asia Menor. Su interés por la oratoria le llevó a trasladarse, en 30 a.C., a Roma, lugar en el que se dedicó a la enseñanza de esa materia. Fue compaginando su labor pedagógica y la c
Traducción y notas de J. Abeal López, P. Adrio Fernández, M. ª L. Antón Prado, J. Carballude Blanco, I. Doval Reija, M. ª J. Frey Collazo, Y. García López, M. ª D. Gómez Quintas, A. Pedreiro Serantes y F. Santamaría Lozano. Introducción de
Sobre el granizo y los truenos constituye un testimonio directo y vivaz de una superstición que a inicios del siglo IX se hallaba aún presente en el Occidente latino: la existencia de los «tempestarios», individuos capaces de desencadenar tormentas. Desde la remota región de Magonia, navegando sobre las nubes, arribaban barcos cuyos tripulantes recogían los frutos derribados por el granizo y, en pago, entregaban a los tempestarios preciosos regalos. Agobardo, de espíritu tan religioso como extraordinariamente racional, pretende con este opúsculo desmontar la creencia popular de sus feligreses, apoyándose tanto en la autoridad de las Sagradas Escrituras como en un inusitado razonamiento lógico. Olvidado durante toda la Edad Media y redescubierto en 1605, la popularidad de este texto ;que se ofrece aquí en su primera traducción al español; no ha cesado de incrementarse desde entonces e, incluso hoy, es citado a menudo por quienes defienden los tempranos contactos del hombre con visitantes de otros mundos.
Si bien las " Vidas de los césares " (desde Julio César a Domiciano, pasando por Augusto, Tiberio, Calígula, Claudio, Nerón, etc.) no pasa por ser un paradigma de rigor histórico desde la óptica actual, no es menos cierto que su riqueza en anécdotas y detalles muchas veces escabrosos, su valor como paradigma del buen o un mal gobierno y su propia amenidad como lectura hacen de esta obra de Suetonio (ca. 70-140/160) un texto interesante, útil y frecuentado hasta nuestros días. La presente edición se ve enriquecida por una pequeña y completa introducción adicional a cada vida en la que consta su fortuna, un glosario de términos y un completo índice onomástico. Traducción e introducción de David Castro de Castro
Textos de figuras sugerentes de la cultura cristiana como Dante, San Agustín, Pascal, Dostoievski, Chesterton o Guardini invitan al lector a gustar la vida y a soñar el futuro.
En la comedia cómica de capa y espada del siglo XVII se usa a menudo la técnica del enredo. En este caso, los enamorados Felisardo y Celia se ven obligados a escapar de la justicia.
Friedrich Schlegel (1772-1829) contribuyó con Lucinde, su primera y única novela, a sentar en forma literaria las bases del Romanticismo alemán, que pretendía reaccionar contra el acomodamiento de la sociedad burguesa y el clasicismo literario. El escándalo y la indignación que suscitara su publicación allá por 1799 ya no podrá afectar de igual manera al lector contemporáneo que, sin embargo, tendrá la oportunidad de enfrentarse a lo largo de sus páginas a ideas que rigen desde entonces los destinos de la cultura occidental y, más en particular, los de todo aquel que se atreva a aceptar y valorar las grandezas y miserias que rodean la existencia humana.
La historia de Peter Schlemihl, el hombre que perdió su sombra, se ha convertido en un mito literario comparable al "Werther" de Goethe o a "La metamorfosis" de Kafka. Este relato debe su éxito extraordinario a que combina el encanto del cuento, la profundidad de la parábola y la autenticidad de lo autobiográfico.
El diálogo De Republica corresponde a un grupo de escritos filosóficos redactados por Cicerón entre los años 55-51 a. C. Esta obra es su epílogo, y por su enorme valor adquirió vida propia convirtiéndose en una obra maestra y uno de los textos más influyentes de la Antigüedad.
Introducción, traducción y notas de J. M. ª Díaz-Regañón. Revisada por C. García Gual.
Introducción, traducción y notas de O. Guntiñas Tuñón. Revisada por A. Pérez Jiménez y J. A. López Férez.
Dionisio de Halicarnaso nació hacia 60 ó 55 a.C. en esta ciudad de Asia Menor. Su interés por la oratoria le llevó a trasladarse, en 30 a.C., a Roma, lugar en el que se dedicó a la enseñanza de esa materia. Fue compaginando su labor pedagógica y la c
Introducción, traducción y notas de C. Morales Otal y J. García López. Revisada por R. M. ª Aguilar.
Introducción, traducción, apéndice y notas de Á. D´Ors. Revisada por A. Fontán.
Introducción, traducción y notas de J. J. Torres Esbarranch. Revisada por J. Arce.
Introducción, traducción y notas de A. Pérez Jiménez. Revisada por A. Martínez Díez.
Traducción y notas de J. Abeal López, P. Adrio Fernández, M. ª L. Antón Prado, J. Carballude Blanco, I. Doval Reija, M. ª J. Frey Collazo, Y. García López, M. ª D. Gómez Quintas, A. Pedreiro Serantes y F. Santamaría Lozano. Introducción de
Sobre el granizo y los truenos constituye un testimonio directo y vivaz de una superstición que a inicios del siglo IX se hallaba aún presente en el Occidente latino: la existencia de los «tempestarios», individuos capaces de desencadenar tormentas. Desde la remota región de Magonia, navegando sobre las nubes, arribaban barcos cuyos tripulantes recogían los frutos derribados por el granizo y, en pago, entregaban a los tempestarios preciosos regalos. Agobardo, de espíritu tan religioso como extraordinariamente racional, pretende con este opúsculo desmontar la creencia popular de sus feligreses, apoyándose tanto en la autoridad de las Sagradas Escrituras como en un inusitado razonamiento lógico. Olvidado durante toda la Edad Media y redescubierto en 1605, la popularidad de este texto ;que se ofrece aquí en su primera traducción al español; no ha cesado de incrementarse desde entonces e, incluso hoy, es citado a menudo por quienes defienden los tempranos contactos del hombre con visitantes de otros mundos.
Si bien las " Vidas de los césares " (desde Julio César a Domiciano, pasando por Augusto, Tiberio, Calígula, Claudio, Nerón, etc.) no pasa por ser un paradigma de rigor histórico desde la óptica actual, no es menos cierto que su riqueza en anécdotas y detalles muchas veces escabrosos, su valor como paradigma del buen o un mal gobierno y su propia amenidad como lectura hacen de esta obra de Suetonio (ca. 70-140/160) un texto interesante, útil y frecuentado hasta nuestros días. La presente edición se ve enriquecida por una pequeña y completa introducción adicional a cada vida en la que consta su fortuna, un glosario de términos y un completo índice onomástico. Traducción e introducción de David Castro de Castro
Textos de figuras sugerentes de la cultura cristiana como Dante, San Agustín, Pascal, Dostoievski, Chesterton o Guardini invitan al lector a gustar la vida y a soñar el futuro.
En la comedia cómica de capa y espada del siglo XVII se usa a menudo la técnica del enredo. En este caso, los enamorados Felisardo y Celia se ven obligados a escapar de la justicia.
Friedrich Schlegel (1772-1829) contribuyó con Lucinde, su primera y única novela, a sentar en forma literaria las bases del Romanticismo alemán, que pretendía reaccionar contra el acomodamiento de la sociedad burguesa y el clasicismo literario. El escándalo y la indignación que suscitara su publicación allá por 1799 ya no podrá afectar de igual manera al lector contemporáneo que, sin embargo, tendrá la oportunidad de enfrentarse a lo largo de sus páginas a ideas que rigen desde entonces los destinos de la cultura occidental y, más en particular, los de todo aquel que se atreva a aceptar y valorar las grandezas y miserias que rodean la existencia humana.
La historia de Peter Schlemihl, el hombre que perdió su sombra, se ha convertido en un mito literario comparable al "Werther" de Goethe o a "La metamorfosis" de Kafka. Este relato debe su éxito extraordinario a que combina el encanto del cuento, la profundidad de la parábola y la autenticidad de lo autobiográfico.
El diálogo De Republica corresponde a un grupo de escritos filosóficos redactados por Cicerón entre los años 55-51 a. C. Esta obra es su epílogo, y por su enorme valor adquirió vida propia convirtiéndose en una obra maestra y uno de los textos más influyentes de la Antigüedad.