VISIONES DE CODY es la culminación de la literatura Kerouac: viajes, alcohol, experiencias a pie de asfalto, búsqueda, en suma, de uno mismo. Se llena Jack Duluoz, trasunto Kerouac en este libro, de recuerdos de Cody Pomeray, un niño criado entre mendigos y borrachos en Denver, un adolescente que supo que lo quería empezaba en un salón de billar; se llena de los recuerdos de una vida hasta por fin acceder a él, a mantener las conversaciones pospuestas (y reflejadas en La Cinta, increíble capítulo donde son transcritas las veladas en casa de los Pomeray). Con el reconocible swing de su prosa, Jack Kerouac alcanza el grado de madurez literatura y humana en este libro, la vuelta de tuerca definitiva sobre un héroe que a veces no es más que un hombre cansado.
La Teogonía es más que un poema sobre el origen de los dioses: es la explicación, inspirada por las Musas (tangibles y cercanas, como comprobó Hesíodo), del origen del universo, de los dioses y de los héroes en torno a los cuales entretejieron los griegos de la Antigüedad relatos, entre lo maravilloso y lo terrible, que explicaban su pasado remoto, su cultura y sus creencias. Junto con los poemas de Homero, la Teogonía enseñó a los griegos a nombrar (una forma de hacer vivir) a esos seres prodigiosos y a configurar su propio mundo. Es, sin duda, uno de los textos decisivos en la forja de la identidad del pueblo griego, que es como decir la de cada uno de nosotros.
Aprender inglés de la mano de los autores más importantes de la literatura universal es posible con esta colección. Los Clásicos Bilingües contienen el texto en castellano acompañado página a página por su versión en inglés. Para completar la experiencia
Vivim uns anys infaustos per a les humanitats, però és ben cert que la cultura sempre ha estat amenaçada per la barbàrie dels qui menyspreen, cofois de la seva ignorància, allò que no coneixen. Avui els bàrbars són els qui troben incompatible el progrés econòmic i les feines «productives» amb leducació liberal, i és que els nostres contemporanis han preferit afirma Gregorio Luri ser feliços i innocents a esforçar-se i ser virtuosos. Defensor aferrissat de les belles lletres, Erasme ens ofereix en aquest llibre un manual deducació amb tots els ets i uts: els seus consells als pares i als mestres, la seva condemna de les males pràctiques en làmbit de lensenyament i la seva reivindicació de lexercici intel·lectual dels infants constitueixen una guia indispensable per defugir la barbàrie.
Antologia és una paraula formada sobre el mot grec anthos, que vol dir flor. Aquest recull sha concebut com un conjunt de breus mostres, a manera de flors, dels textos que els grecs de lantiguitat ens han llegat. Hem intentat abastar- ne tota la varietat: de larcaisme a lantiguitat tardana; de lèpica i la lírica arcaiques a la poesia hel·lenística, passant per la tragèdia i la comèdia; de la prosa historiogràfica més primitiva a les biografies dels il·lustres dantany, o a lautobiografia, passant per la reflexió filosòfica en forma de diàleg, o la reflexió política o científica; del relat mític, amb déus i herois, al relat de ficció o a levocació erudita de la tradició Fruit de tries successives lautor, lobra, lepisodi, lescena, el passatge concret, el volum consta de vint textos, en original grec i amb una traducció al català escrita per a locasió, que mostren la diversitat de més de deu segles de cultura grega antiga.
La lírica griega arcaica no es tanto expresión íntima, subjetiva, de los sentimientos más profundos del poeta, como testimonio fiel, veraz eco, de las profundas transformaciones sociales y políticas que experimentó Grecia entre los siglos VII y V a.C., tales como la progresiva consolidación de las ciudades-estado, la sucesión de tiranías con mayor o menor apoyo popular, la incipiente amenaza del imperio persa o los comienzos de la democracia ateniense. El poeta arcaico es testigo de estos cambios y de sus consecuencias para la colectividad y para el propio individuo, y muchas veces también su protagonista, y así reflexiona sobre ellos y los pone en palabra cantada o recitada, en el ámbito privado del sympósion y también en el ámbito público de la fiesta, donde los grupos humanos toman conciencia de su pertenencia a una determinada clase social o estructura política. Así lo sabrá apreciar el lector de De hombres y dioses, antología bilingüe cuidadosamente preparada por Fernando García Romero, en la que además de una contextualización precisa de la lírica griega arcaica, también se le ofrece al público un detallado estudio de cada uno de los poetas que dan forma a la obra.
Lesforç de Stefan Zweig per assolir una comunitat desperit per sobre de les fronteres, un innegable talent com a memorialista duns temps difícils per a Europa i la seva activa militància antibel·licista han convertit la seva obra en un dels referents indiscutits del pacifisme. Però en els primers mesos de la Primera Guerra Mundial, Zweig no va mantenir exactament les actituds que ell mateix satribueix a les seves memòries, brillants i inqüestionables. Els articles reunits en El món de 1914 recuperen els escrits de guerra de Stefan Zweig publicats a la premsa per comentar, en temps real, els primers dies de la Guerra Gran. Expressions com ara «la voluntat de la raça», «aquella unitat suprema, forjada per la llengua, la raça, lorgull i lentusiasme» o bé «el soldat ha dodiar amb tota la seva voluntat de viure una altra nació» ens mostren un Zweig bel·ligerant i militant, pro-germànic i no gens pacifista. Indubtablement brillants, són peces dorfebreria assagística i narrativa que posen al servei de la causa germànica el seu estil inconfusible, tot i el seu contingut. Aquests articles permeten una completa revisió de la figura de Zweig, no per negar grandesa a la seva obra, sinó precisament per posar de manifest la complexitat de la seva identitat europea.
El trasunto metafórico que preside Al otro lado del espejo, una encarnizada partida de ajedrez, nos pone sobre la pista del sentido existencial e ideológico de las peripecias de Alicia; de un lado, nos señala que la elaboración más o menos exitosa de su proyecto vital es la propia de un ser finito, como finitos son los contornos espacio-temporales del tablero de ajedrez en el que libra su batalla; de otro lado (que evita muchas ingenuidades, tan caras a la educación de niños y niñas como Alicia), nos advierte de que sobre el fondo común de ciertas reglas compartidas se erige siempre la lucha por el poder, que no es solo el poder de ganar la partida y con ello ratificarlas, sino también el poder de establecerlas y ganar para sí el dominio del juego mismo. Cuando se alcanza ese punto en el que creemos existir exclusivamente tal como nos definen los demás, puede que sintamos algo muy similar a lo que siente un esclavo. Mis amos pueden ser visibles o invisibles, personales o impersonales. Es posible que logremos identificar a algún Humpty Dumpty con el poder suficiente para fijar o alterar el lenguaje a voluntad. Puede que parte del lenguaje institucionalizado no dependa de voluntad presente alguna, pero aun así permite a unos realizar actos de habla y a otros solo experimentar sus efectos. O quizás ocurra como en 1984, que estamos sometidos a una burocracia, invisible pero muy eficaz, de manipuladores que mantienen su poder reconduciéndola en diversas direcciones cuyo momento y ocasión nunca podemos determinar. Lo único que sé es que se ejercen actos de poder sobre mí y que yo no realizo ninguno. J.G.A. Pocock
La obra de Franz Kafka es una de las más influyentes de la literatura universal y expresa como nadie las incertidumbres y desequilibrios del hombre de su tiempo. Su peculiar estilo literario ha influenciado a escritores de la talla de Gabriel García Márq
VISIONES DE CODY es la culminación de la literatura Kerouac: viajes, alcohol, experiencias a pie de asfalto, búsqueda, en suma, de uno mismo. Se llena Jack Duluoz, trasunto Kerouac en este libro, de recuerdos de Cody Pomeray, un niño criado entre mendigos y borrachos en Denver, un adolescente que supo que lo quería empezaba en un salón de billar; se llena de los recuerdos de una vida hasta por fin acceder a él, a mantener las conversaciones pospuestas (y reflejadas en La Cinta, increíble capítulo donde son transcritas las veladas en casa de los Pomeray). Con el reconocible swing de su prosa, Jack Kerouac alcanza el grado de madurez literatura y humana en este libro, la vuelta de tuerca definitiva sobre un héroe que a veces no es más que un hombre cansado.
La Teogonía es más que un poema sobre el origen de los dioses: es la explicación, inspirada por las Musas (tangibles y cercanas, como comprobó Hesíodo), del origen del universo, de los dioses y de los héroes en torno a los cuales entretejieron los griegos de la Antigüedad relatos, entre lo maravilloso y lo terrible, que explicaban su pasado remoto, su cultura y sus creencias. Junto con los poemas de Homero, la Teogonía enseñó a los griegos a nombrar (una forma de hacer vivir) a esos seres prodigiosos y a configurar su propio mundo. Es, sin duda, uno de los textos decisivos en la forja de la identidad del pueblo griego, que es como decir la de cada uno de nosotros.
Aprender inglés de la mano de los autores más importantes de la literatura universal es posible con esta colección. Los Clásicos Bilingües contienen el texto en castellano acompañado página a página por su versión en inglés. Para completar la experiencia
Vivim uns anys infaustos per a les humanitats, però és ben cert que la cultura sempre ha estat amenaçada per la barbàrie dels qui menyspreen, cofois de la seva ignorància, allò que no coneixen. Avui els bàrbars són els qui troben incompatible el progrés econòmic i les feines «productives» amb leducació liberal, i és que els nostres contemporanis han preferit afirma Gregorio Luri ser feliços i innocents a esforçar-se i ser virtuosos. Defensor aferrissat de les belles lletres, Erasme ens ofereix en aquest llibre un manual deducació amb tots els ets i uts: els seus consells als pares i als mestres, la seva condemna de les males pràctiques en làmbit de lensenyament i la seva reivindicació de lexercici intel·lectual dels infants constitueixen una guia indispensable per defugir la barbàrie.
Antologia és una paraula formada sobre el mot grec anthos, que vol dir flor. Aquest recull sha concebut com un conjunt de breus mostres, a manera de flors, dels textos que els grecs de lantiguitat ens han llegat. Hem intentat abastar- ne tota la varietat: de larcaisme a lantiguitat tardana; de lèpica i la lírica arcaiques a la poesia hel·lenística, passant per la tragèdia i la comèdia; de la prosa historiogràfica més primitiva a les biografies dels il·lustres dantany, o a lautobiografia, passant per la reflexió filosòfica en forma de diàleg, o la reflexió política o científica; del relat mític, amb déus i herois, al relat de ficció o a levocació erudita de la tradició
Fruit de tries successives lautor, lobra, lepisodi, lescena, el passatge concret, el volum consta de vint textos, en original grec i amb una traducció al català escrita per a locasió, que mostren la diversitat de més de deu segles de cultura grega antiga.
La lírica griega arcaica no es tanto expresión íntima, subjetiva, de los sentimientos más profundos del poeta, como testimonio fiel, veraz eco, de las profundas transformaciones sociales y políticas que experimentó Grecia entre los siglos VII y V a.C., tales como la progresiva consolidación de las ciudades-estado, la sucesión de tiranías con mayor o menor apoyo popular, la incipiente amenaza del imperio persa o los comienzos de la democracia ateniense. El poeta arcaico es testigo de estos cambios y de sus consecuencias para la colectividad y para el propio individuo, y muchas veces también su protagonista, y así reflexiona sobre ellos y los pone en palabra cantada o recitada, en el ámbito privado del sympósion y también en el ámbito público de la fiesta, donde los grupos humanos toman conciencia de su pertenencia a una determinada clase social o estructura política. Así lo sabrá apreciar el lector de De hombres y dioses, antología bilingüe cuidadosamente preparada por Fernando García Romero, en la que además de una contextualización precisa de la lírica griega arcaica, también se le ofrece al público un detallado estudio de cada uno de los poetas que dan forma a la obra.
Lesforç de Stefan Zweig per assolir una comunitat desperit per sobre de les fronteres, un innegable talent com a memorialista duns temps difícils per a Europa i la seva activa militància antibel·licista han convertit la seva obra en un dels referents indiscutits del pacifisme. Però en els primers mesos de la Primera Guerra Mundial, Zweig no va mantenir exactament les actituds que ell mateix satribueix a les seves memòries, brillants i inqüestionables. Els articles reunits en El món de 1914 recuperen els escrits de guerra de Stefan Zweig publicats a la premsa per comentar, en temps real, els primers dies de la Guerra Gran. Expressions com ara «la voluntat de la raça», «aquella unitat suprema, forjada per la llengua, la raça, lorgull i lentusiasme» o bé «el soldat ha dodiar amb tota la seva voluntat de viure una altra nació» ens mostren un Zweig bel·ligerant i militant, pro-germànic i no gens pacifista. Indubtablement brillants, són peces dorfebreria assagística i narrativa que posen al servei de la causa germànica el seu estil inconfusible, tot i el seu contingut. Aquests articles permeten una completa revisió de la figura de Zweig, no per negar grandesa a la seva obra, sinó precisament per posar de manifest la complexitat de la seva identitat europea.
El trasunto metafórico que preside Al otro lado del espejo, una encarnizada partida de ajedrez, nos pone sobre la pista del sentido existencial e ideológico de las peripecias de Alicia; de un lado, nos señala que la elaboración más o menos exitosa de su proyecto vital es la propia de un ser finito, como finitos son los contornos espacio-temporales del tablero de ajedrez en el que libra su batalla; de otro lado (que evita muchas ingenuidades, tan caras a la educación de niños y niñas como Alicia), nos advierte de que sobre el fondo común de ciertas reglas compartidas se erige siempre la lucha por el poder, que no es solo el poder de ganar la partida y con ello ratificarlas, sino también el poder de establecerlas y ganar para sí el dominio del juego mismo. Cuando se alcanza ese punto en el que creemos existir exclusivamente tal como nos definen los demás, puede que sintamos algo muy similar a lo que siente un esclavo. Mis amos pueden ser visibles o invisibles, personales o impersonales. Es posible que logremos identificar a algún Humpty Dumpty con el poder suficiente para fijar o alterar el lenguaje a voluntad. Puede que parte del lenguaje institucionalizado no dependa de voluntad presente alguna, pero aun así permite a unos realizar actos de habla y a otros solo experimentar sus efectos. O quizás ocurra como en 1984, que estamos sometidos a una burocracia, invisible pero muy eficaz, de manipuladores que mantienen su poder reconduciéndola en diversas direcciones cuyo momento y ocasión nunca podemos determinar. Lo único que sé es que se ejercen actos de poder sobre mí y que yo no realizo ninguno. J.G.A. Pocock
La obra de Franz Kafka es una de las más influyentes de la literatura universal y expresa como nadie las incertidumbres y desequilibrios del hombre de su tiempo. Su peculiar estilo literario ha influenciado a escritores de la talla de Gabriel García Márq