Liburuki hau bera ere bi zatitan banatu dugu: Historiako kontakizunak, batetik, eta Narrazioak, bestetik. Jakina denez, Testamentu Zaharreko liburu batzuek Israelen historia ofiziala kontatzea dute helburu. Horietatik hartu ditugu lehen zatian ageri diren kontakizun ezagunak: Josueren gorabeherak, Sansonenak, Dabidenak e.a. Badira, ordea, historia ofizial horretatik bereiz sortu ziren narrazioak eta literatur emaitza paregabeak direnak. Gaur egun aipatzen diren generoekin alderatuta, narrazio laburrak direla esango genuke. Horrelakoak dira bigarren zatian bildu ditugunak: Rut, Tobias, Judit...
La obra de Homero junta a su valor moral un valor literario que en nada le cede. Ninguna le iguala en la perfección del lenguaje, la brillantez de las expresiones, vivacidad del estilo, la profundidad de impresiones y la libertad de movimiento.
Edición crítica de dos tragedias del poeta griego Eurípides: "El cíclope", único drama satírico de la antigüedad helénica que ha llegado hasta nosotros, y "Las fenicias", tragedia datada en torno al año 410 a. C., cuya trama está basada en una parte del Ciclo Tebano y que tiene un claro precedente en la tragedia de Esquilo "Los siete contra Tebas".
Si bien el pensamiento filosófico de Plutarco está presente en toda su obra, en los tratados de las Moralia incluidos en este volumen y en el siguiente (B.C.G, 323), es donde el autor refleja claramente su posición respecto a las corrientes filosófic
Esquilo es el primero y más antiguo de los tres grandes trágicos griegos cuyos nombres son bien conocidos: Esquilo, Sófocles y Eurípides. Esquilo nació en Atenas hacia el año 525 a. C., muriendo el 456 a. C. Escribió y puso en escena unas ochenta tragedias, de las cuales se nos han conservado siete. Entre ellas se cuenta Los siete contra Tebas, la última y única pieza de una trilogía (que se iniciaba con un Layo y seguía con un Edipo) de Esquilo que se nos ha conservado. En ella, los hermanos Eteocles y Polinices, hijos de Edipo y nietos de Layo, arrastran la maldición que pesa sobre sus mayores, que conocen pero no pueden eludir, hasta caer muertos, el uno por el otro, en terrible lucha fratricida ante los muros de Tebas. Un elevadísimo tono épico se mantiene constante a lo largo de toda la tragedia, soberbia pieza de arquitectura simétrica, de solemnes efectos dramáticos y escrita en versos de un gran vigor. «La tragedia de Esquilo es un gran espectáculo musical y poético, heredero de la antigua majestad de la épica y de la lírica coral, con tonos arcaicos y religiosos. Esquilo buscaba deslumbrar, seducir a su público con la combinación de un pensamiento profundo, sublime, y de una forma en consonancia, que arrancara al espectador de la cotidianidad». FRANCISCO RODRÍGUEZ ADRADOS
La figura de Marco Tulio Cicerón (106-43 a. C.), orador, político, filósofo, constituye, sin lugar a dudas, una de las más relevantes de cuantas nos haya legado la Antigüedad clásica. Nacido en el seno de una familia perteneciente a la nobleza local de Arpino, recibió una formación completa y esmerada. Gracias a su brillante oratoria, se convirtió rápidamente en un reputado abogado y, a pesar de no pertenecer al orden senatorial, inició una fulgurante carrera política que alcanzó su cima al ser nombrado cónsul en el año 63 a.C. La variedad, la riqueza y la amplitud de la obra de Cicerón resultan casi inverosímiles para una única persona. Es autor de multitud de discursos forenses (Verrinas) y políticos (Catilinarias, Filípicas), tratados de elocuencia (Sobre el orador, Bruto), filosóficos (Sobre la República, Del supremo bien y del supremo mal, Disputaciones tusculanas) o de temática religiosa (Sobre la naturaleza de los dioses). Frente a la profundidad y seriedad de estas obras, su producción epistolar ha recibido siempre una consideración menor. Sin embargo, el corpus de cartas que Cicerón envió o recibió a lo largo de su vida quizá suponga la parte de su legado literario que el lector contemporáneo puede sentir como más próximo. Y ello por su viveza y su frescura, por ser testimonio de vida cotidiana, pero también por constituir una fuente de excepción para conocer uno de los periodos más apasionantes de la historia de Roma: el final del antiguo régimen republicano.
Liburuki hau bera ere bi zatitan banatu dugu: Historiako kontakizunak, batetik, eta Narrazioak, bestetik. Jakina denez, Testamentu Zaharreko liburu batzuek Israelen historia ofiziala kontatzea dute helburu. Horietatik hartu ditugu lehen zatian ageri diren kontakizun ezagunak: Josueren gorabeherak, Sansonenak, Dabidenak e.a. Badira, ordea, historia ofizial horretatik bereiz sortu ziren narrazioak eta literatur emaitza paregabeak direnak. Gaur egun aipatzen diren generoekin alderatuta, narrazio laburrak direla esango genuke. Horrelakoak dira bigarren zatian bildu ditugunak: Rut, Tobias, Judit...
La obra de Homero junta a su valor moral un valor literario que en nada le cede. Ninguna le iguala en la perfección del lenguaje, la brillantez de las expresiones, vivacidad del estilo, la profundidad de impresiones y la libertad de movimiento.
Espacios cerrados y claustrofóbicos, misteriosas tumbas, tétricas alucinaciones, fabulosos tesoros, oscuras y peligrosas criptas, cadáveres ensangrentados, presión psicológica, extrañas enfermedades psíquicas, secretos, presuntas resurrecciones, detectiv
Edición crítica de dos tragedias del poeta griego Eurípides: "El cíclope", único drama satírico de la antigüedad helénica que ha llegado hasta nosotros, y "Las fenicias", tragedia datada en torno al año 410 a. C., cuya trama está basada en una parte del Ciclo Tebano y que tiene un claro precedente en la tragedia de Esquilo "Los siete contra Tebas".
Si bien el pensamiento filosófico de Plutarco está presente en toda su obra, en los tratados de las Moralia incluidos en este volumen y en el siguiente (B.C.G, 323), es donde el autor refleja claramente su posición respecto a las corrientes filosófic
Esquilo es el primero y más antiguo de los tres grandes trágicos griegos cuyos nombres son bien conocidos: Esquilo, Sófocles y Eurípides. Esquilo nació en Atenas hacia el año 525 a. C., muriendo el 456 a. C. Escribió y puso en escena unas ochenta tragedias, de las cuales se nos han conservado siete. Entre ellas se cuenta Los siete contra Tebas, la última y única pieza de una trilogía (que se iniciaba con un Layo y seguía con un Edipo) de Esquilo que se nos ha conservado. En ella, los hermanos Eteocles y Polinices, hijos de Edipo y nietos de Layo, arrastran la maldición que pesa sobre sus mayores, que conocen pero no pueden eludir, hasta caer muertos, el uno por el otro, en terrible lucha fratricida ante los muros de Tebas. Un elevadísimo tono épico se mantiene constante a lo largo de toda la tragedia, soberbia pieza de arquitectura simétrica, de solemnes efectos dramáticos y escrita en versos de un gran vigor. «La tragedia de Esquilo es un gran espectáculo musical y poético, heredero de la antigua majestad de la épica y de la lírica coral, con tonos arcaicos y religiosos. Esquilo buscaba deslumbrar, seducir a su público con la combinación de un pensamiento profundo, sublime, y de una forma en consonancia, que arrancara al espectador de la cotidianidad». FRANCISCO RODRÍGUEZ ADRADOS
La figura de Marco Tulio Cicerón (106-43 a. C.), orador, político, filósofo, constituye, sin lugar a dudas, una de las más relevantes de cuantas nos haya legado la Antigüedad clásica. Nacido en el seno de una familia perteneciente a la nobleza local de Arpino, recibió una formación completa y esmerada. Gracias a su brillante oratoria, se convirtió rápidamente en un reputado abogado y, a pesar de no pertenecer al orden senatorial, inició una fulgurante carrera política que alcanzó su cima al ser nombrado cónsul en el año 63 a.C. La variedad, la riqueza y la amplitud de la obra de Cicerón resultan casi inverosímiles para una única persona. Es autor de multitud de discursos forenses (Verrinas) y políticos (Catilinarias, Filípicas), tratados de elocuencia (Sobre el orador, Bruto), filosóficos (Sobre la República, Del supremo bien y del supremo mal, Disputaciones tusculanas) o de temática religiosa (Sobre la naturaleza de los dioses). Frente a la profundidad y seriedad de estas obras, su producción epistolar ha recibido siempre una consideración menor. Sin embargo, el corpus de cartas que Cicerón envió o recibió a lo largo de su vida quizá suponga la parte de su legado literario que el lector contemporáneo puede sentir como más próximo. Y ello por su viveza y su frescura, por ser testimonio de vida cotidiana, pero también por constituir una fuente de excepción para conocer uno de los periodos más apasionantes de la historia de Roma: el final del antiguo régimen republicano.