El presente texto corresponde a una conferencia dictada por Louis Althusser en la Sorbona, por invitación de los estudiantes comunistas de filosofía. El tema de esta conferencia era el de las iniciativas tomadas por el XXII Congreso del PCF para la elaboración de una estrategia comunista adecuada a las condiciones de Europa occidental. Althusser parte de la evidencia de la doble crisis que en la actualidad atraviesan tanto el sistema imperialista mundial como el movimiento comunista. Esta doble crisis crea las condiciones para la superación del capitalismo en los países industrializados, pero a Ia vez exige una perspectiva y una política nuevas. Por ello el texto de Althusser analiza las iniciativas del XXII Congreso del PCF en su realidad contradictoria y bifronte, en sus limitaciones y en sus posibilidades. Se trata de impedir que los principios se estanquen en el dogmatismo o que la necesidad de cambio conduzca al callejón sin salida de un pragmatismo carente de estrategia. De Louis Althusser, Siglo XXI ha publicado La revolución teórica de Marx, La filosofía como arma de la revolución, Para una crítica de la práctica teórica (Respuesta a John Lewis), y, en colaboración con otros autores, Para leer El capital, Polémica sobre marxismo y humanismo y Hegel y el pensamiento moderno.
El tema de este libro no es la actual crisis, sino el capitalismo como crisis permanente. El carácter revolucionario del capitalismo se muestra especialmente durante sus crisis, que son ocasiones para reinventarse a sí mismo, para adquirir más velocidad y más capacidad transformadora. Esos momentos de mutación nos descubren de qué está hecho, pero también nos muestran sus límites, que no dejarán de anunciar su futura gran recaída. Eduardo Serrano, estudioso de este sistema económico desde hace muchos años, habla, en un lenguaje claro y directo, del capitalismo como un movimiento brutalmente movilizador que, sin embargo, hace que nada cambie. Intenta comprender el capitalismo antes que condenarlo y busca, en este ensayo, los elementos que lo niegan pero que, paradójicamente, surgen de él mismo y constituyen su seguro de vida para su próxima enfermedad grave. No es un libro de economía, aunque mucho se hable de ella. Lo que aquí se intenta explicar son las condiciones de que dicha economía tenga lugar; no tanto el capitalismo como sistema de explotación de unos pocos sobre todos los demás, sino el capitalismo que se sitúa entre unos y otros, entre todas las cosas, como el gran mediador. Serrano expone las condiciones espaciotemporales de su surgimiento y permanencia, la ambigua condición de la mercancía y el papel fundamental del saber académico de la economía en su sostenimiento; pero también, las pasiones que le dan aliento, el capital mucho más allá del capital propiamente económico, buscando el modo capitalista de ser; sin olvidarse de ese nuevo territorio que llamamos cibermundo, donde anida tanto el alimento para su nueva vida como el virus que puede acabar con él.
La crisis de 2009 no es la mera catarsis económica que entraña una crisis regeneradora o funcional, es la materialización de la crisis del pensamiento liberal en su triple vertiente económica, filosófica y religiosa, que ha hecho inevitable el entendimiento del problema económico como una cuestión de sentido común bajo la férula keynesiana, de la que es paso obligado la implementación y complementariedad de la política fiscal y monetaria, consecuentes a la necesidad de intervención del Estado ante el banal providencialismo de la ideología de mercado, para finalmente llevar la crisis a lo que realmente es: la necesidad de interpretar el mundo con una cultura surgida de nuevas formas de conocimiento.
El presente texto de Marx forma parte de los ELEMENTOS FUNDAMENTALES PARA LA CRÍTICA DE LA ECONOMÍA POLÍTICA, cuya edición en español hemos publicado íntegra. De lectura sin duda difícil, las FORMACIONES iluminan los puntos de vista de Marx referentes al desarrollo económico de la sociedad humana como totalidad, desde el comunismo primitivo hasta el capitalismo y el socialismo, y sobre el problema de la periodización y los estadios evolutivos del desarrollo económico. A partir de la concepción fundamental de Marx sobre la primacía del desarrollo económico, estos puntos de vista prueban ser bastante más abiertos y menos dogmáticos o estereotipados de lo que a veces fueron presentados. El conjunto de estos materiales proporciona nuevas fuentes de la mayor importancia para todos aquellos interesados en el desarrollo del pensamiento marxista y en el problema general de la sucesión histórica de las formaciones económico-sociales.
"La "Gran Recesión" actual ha demostrado, una vez más, que el sistema capitalista liderado por la banca y las grandes multinacionales- es totalmente impermeable a las crisis económicas que él mismo provoca y al inmenso sufrimiento que estas acarrean. Ante la debilidad manifiesta de los poderes públicos que han socializado con dinero de todos los contribuyentes las pérdidas de la banca privada por una gestión fraudulenta, permitiéndole mantener incluso generosos márgenes de beneficios-, y la capitulación de los partidos políticos socialistas frente al discurso neoliberal, es absolutamente imprescindible plantear, difundir y llevar a la práctica una alternativa socialdemócrata que respete, combine y aplique los principios de la democracia liberal y los del socialismo al sistema económico mundial."
El Consejo General de la Internacional le encargó a Marx la redacción de una respuesta al informe presentado al consejo por John Weston en mayo de 1856. Marx aprovecha la oportunidad para exponer por primera vez ante el público su teoría dela plusvalía. Estableciendo la diferencia entre trabajo y fuerza de trabajo, y demostrando que la ganancia se genera en el trabajo no retribuido, el autor infiere la naturaleza del trabajo asalariado y la del modo de producción capitalista.
Lección inaugural del Curso Académico 2008/2009 de la Universidad de Castilla-La Mancha en el Paraninfo del Pabellón de Gobierno del campus de Albacete.
El presente texto corresponde a una conferencia dictada por Louis Althusser en la Sorbona, por invitación de los estudiantes comunistas de filosofía. El tema de esta conferencia era el de las iniciativas tomadas por el XXII Congreso del PCF para la elaboración de una estrategia comunista adecuada a las condiciones de Europa occidental. Althusser parte de la evidencia de la doble crisis que en la actualidad atraviesan tanto el sistema imperialista mundial como el movimiento comunista. Esta doble crisis crea las condiciones para la superación del capitalismo en los países industrializados, pero a Ia vez exige una perspectiva y una política nuevas. Por ello el texto de Althusser analiza las iniciativas del XXII Congreso del PCF en su realidad contradictoria y bifronte, en sus limitaciones y en sus posibilidades. Se trata de impedir que los principios se estanquen en el dogmatismo o que la necesidad de cambio conduzca al callejón sin salida de un pragmatismo carente de estrategia. De Louis Althusser, Siglo XXI ha publicado La revolución teórica de Marx, La filosofía como arma de la revolución, Para una crítica de la práctica teórica (Respuesta a John Lewis), y, en colaboración con otros autores, Para leer El capital, Polémica sobre marxismo y humanismo y Hegel y el pensamiento moderno.
El tema de este libro no es la actual crisis, sino el capitalismo como crisis permanente. El carácter revolucionario del capitalismo se muestra especialmente durante sus crisis, que son ocasiones para reinventarse a sí mismo, para adquirir más velocidad y más capacidad transformadora. Esos momentos de mutación nos descubren de qué está hecho, pero también nos muestran sus límites, que no dejarán de anunciar su futura gran recaída. Eduardo Serrano, estudioso de este sistema económico desde hace muchos años, habla, en un lenguaje claro y directo, del capitalismo como un movimiento brutalmente movilizador que, sin embargo, hace que nada cambie. Intenta comprender el capitalismo antes que condenarlo y busca, en este ensayo, los elementos que lo niegan pero que, paradójicamente, surgen de él mismo y constituyen su seguro de vida para su próxima enfermedad grave. No es un libro de economía, aunque mucho se hable de ella. Lo que aquí se intenta explicar son las condiciones de que dicha economía tenga lugar; no tanto el capitalismo como sistema de explotación de unos pocos sobre todos los demás, sino el capitalismo que se sitúa entre unos y otros, entre todas las cosas, como el gran mediador. Serrano expone las condiciones espaciotemporales de su surgimiento y permanencia, la ambigua condición de la mercancía y el papel fundamental del saber académico de la economía en su sostenimiento; pero también, las pasiones que le dan aliento, el capital mucho más allá del capital propiamente económico, buscando el modo capitalista de ser; sin olvidarse de ese nuevo territorio que llamamos cibermundo, donde anida tanto el alimento para su nueva vida como el virus que puede acabar con él.
La crisis de 2009 no es la mera catarsis económica que entraña una crisis regeneradora o funcional, es la materialización de la crisis del pensamiento liberal en su triple vertiente económica, filosófica y religiosa, que ha hecho inevitable el entendimiento del problema económico como una cuestión de sentido común bajo la férula keynesiana, de la que es paso obligado la implementación y complementariedad de la política fiscal y monetaria, consecuentes a la necesidad de intervención del Estado ante el banal providencialismo de la ideología de mercado, para finalmente llevar la crisis a lo que realmente es: la necesidad de interpretar el mundo con una cultura surgida de nuevas formas de conocimiento.
El presente texto de Marx forma parte de los ELEMENTOS FUNDAMENTALES PARA LA CRÍTICA DE LA ECONOMÍA POLÍTICA, cuya edición en español hemos publicado íntegra. De lectura sin duda difícil, las FORMACIONES iluminan los puntos de vista de Marx referentes al desarrollo económico de la sociedad humana como totalidad, desde el comunismo primitivo hasta el capitalismo y el socialismo, y sobre el problema de la periodización y los estadios evolutivos del desarrollo económico. A partir de la concepción fundamental de Marx sobre la primacía del desarrollo económico, estos puntos de vista prueban ser bastante más abiertos y menos dogmáticos o estereotipados de lo que a veces fueron presentados. El conjunto de estos materiales proporciona nuevas fuentes de la mayor importancia para todos aquellos interesados en el desarrollo del pensamiento marxista y en el problema general de la sucesión histórica de las formaciones económico-sociales.
"La "Gran Recesión" actual ha demostrado, una vez más, que el sistema capitalista liderado por la banca y las grandes multinacionales- es totalmente impermeable a las crisis económicas que él mismo provoca y al inmenso sufrimiento que estas acarrean. Ante la debilidad manifiesta de los poderes públicos que han socializado con dinero de todos los contribuyentes las pérdidas de la banca privada por una gestión fraudulenta, permitiéndole mantener incluso generosos márgenes de beneficios-, y la capitulación de los partidos políticos socialistas frente al discurso neoliberal, es absolutamente imprescindible plantear, difundir y llevar a la práctica una alternativa socialdemócrata que respete, combine y aplique los principios de la democracia liberal y los del socialismo al sistema económico mundial."
El Consejo General de la Internacional le encargó a Marx la redacción de una respuesta al informe presentado al consejo por John Weston en mayo de 1856. Marx aprovecha la oportunidad para exponer por primera vez ante el público su teoría dela plusvalía. Estableciendo la diferencia entre trabajo y fuerza de trabajo, y demostrando que la ganancia se genera en el trabajo no retribuido, el autor infiere la naturaleza del trabajo asalariado y la del modo de producción capitalista.
Lección inaugural del Curso Académico 2008/2009 de la Universidad de Castilla-La Mancha en el Paraninfo del Pabellón de Gobierno del campus de Albacete.