Diseñado especialmente para estudiantes y profesionales de la salud mental en las primeras etapas de sus carreras, este compendio es una guía práctica para el psicoterapeuta. Breve, conciso y claro, señala todas las preguntas que un terapeuta neófito podría hacerse. El doctor Goldstein ofrece a los profesionales principiantes una visión general de lo que significa la psicoterapia y, al mismo tiempo, sugerencias minuciosas: desde cómo comportarse por teléfono hasta cómo establecer los honorarios. Es una excelente síntesis teórica y práctica para el aprendizaje y aplicación de lo más fundamental de la psicoterapia contemporánea, haciendo especial énfasis en las técnicas y en los ejemplos clínicos.
Con este libro queremos mostrar una panorámica actual de lo que se ha avanzado y de lo que se puede avanzar con respecto a la evaluación del potencial de aprendizaje; señalar las aportaciones, los puntos fuertes y también los débiles. Conocer todo estos aspectos será útil para psicólogos, maestros, neuropsicólogos, gerontólogos y para todos aquellos que quieran conocer las posibilidades de cambio que pueda tener una persona inicialmente desfavorecida. Cubrimos así una especie de bibliografía española, pues aunque existen varios test de potencial de aprendizaje publicados en España, hasta ahora no se ha escrito un libro sobre esta cuestión en castellano.
Este ensayo presenta una selección de textos de Klaus Holzkamp, figura clave de la Psicología Crítica nacida a partir de la década de 1970 en la Universidad Libre de Berlín. Gracias a ellos podremos adentrarnos en un corpus psicológico cuya metodología apunta directamente a un fin último: potenciar y ampliar la capacidad de acción subjetiva, «la capacidad que tengo de llegar a disponer, en asociación con otros individuos, de mis condiciones de vida individualmente relevantes». La compilación se divide en tres partes en las que se mostrarán los conceptos fundamentales de la ciencia del sujeto, varios ejemplos de esa perspectiva y la fecunda teoría de Holzkamp sobre el aprendizaje.
¿El hombre ocupa algún lugar destacado en el cosmos?, ¿o es solo un mono inteligente? ¿Hablamos de un ser en continua evolución? En este libro, el autor no solo busca comparar las propiedades del hombre con aquellas del resto de seres del mundo, sino establecer cuál es la propia esencia del ser humano.
Este libro es una historia de los aconteceres de la intimidad, una crónica de los sucesos erógenos que se escriben sobre el cuerpo de una mujer. Se propone iluminar las vicisitudes de los encuentros, luchas y regocijos entre los cuerpos, o de un cuerpo consigo mismo, con miras a destejer la madeja de preguntas con que la femineidad se vio invadida. Alizade toma la noción de Yo-Piel elaborada por D. Anzieu. Pero las envolturas sucesivas de lo sensorial, lo perceptivo, lo afectivo, cuya operación muestra en la clínica referida a la condición femenina, le sugieren buscar «un núcleo de piedra», un referente básico de reconocimiento de sí. Reordena entonces, para pensar la sensualidad femenina, lo que del psicoanálisis contemporáneo se puede dilucidar como teoría de constitución del sujeto. Desfilan las nociones de cuerpo biológico, cuerpo sensoperceptivo, cuerpo erógeno, cuerpo de afecto, cuerpo atravesado por el lenguaje, cuerpo ético y cuerpo social influido por los requerimientos y modelos del contexto cultural. Las zonas erógenas se desplazan y ceden su erogeneidad las unas a las otras, configurándose una especie de «baño de erogeneidad» totalizante. A un orden fálico que encubre la falta se superpone un orden no fálico, orden femenino, instalado en la falta y que transmite la aceptación de la castración, el misterio de lo desconocido, lo perecedero. Las figuras de la virgen, la santa y la bruja, que Alizade recoge en nuestras más soterradas representaciones culturales de lo femenino, le sirven para introducir una reflexión sobre lo ético, sobre la idea de fidelidad en tanto es síntesis de mesura y desmesura, de una confianza, signante de lo femenino, que ampara una totalización en la sensualidad. Cuando lo femenino se instala en un sujeto, el hombre podrá asomarse, más allá de lo imaginario, a la castración simbólica y rozar el eterno real en un movimiento de transgresión estructurante. La segunda edición de esta obra incluye un jugoso capítulo acerca del ejercicio de «simbolizar en femenino», en el que la apertura de equivalencias simbólicas toma un camino independiente de la oposición clásica falocastración, siendo lo fluido el símbolo maestro de lo femenino.
A partir del reconocimiento de que el estado del psicoanálisis contemporáneo es el resultado de distintas fuerzas, la difícil propuesta de esta obra es inventariar las ideas directrices de la práctica psicoanalítica de nuestros días, someterlas a examen y proceder a su actualización ?esquemática, por fuerza-, tratando siempre de retener lo esencial. André Green, reagrupando y transcribiendo las ideas que habitaron sus escritos desde 1954 hasta 2002, -es decir, alrededor de casi cincuenta años-, retoma los datos fundamentales relacionados con la interpretación actual de la práctica y la teoría, presentando los principales conceptos que atraviesan su obra y que salieron a la luz debido a las influencias conjugadas de D. W. Winnicott, W. R. Bion y J. Lacan. El texto se cierra con una reflexión acerca de la ubicación que toma el saber psicoanalítico dentro del pensamiento contemporáneo, en función de algunas referencias filosóficas y científicas. Son así presentados y analizados los datos recientes que aporta la epistemología. Visto en forma retrospectiva, el psicoanálisis de Freud aparece como un precursor de las teorías de la complejidad.
En el presente volumen de las Obras Escogidas de Vygotski se recogen dos de sus trabajos sobre la psicología infantil. Estos dos trabajos representan el gran interés de Vygotski, no sólo por los aspectos más teóricos de una teoría general del desarrollo (que en el presente volumen se extiende al período de la adolescencia), sino por la investigación empírica y por todos los aspectos implicados en la puesta en práctica de esa especial forma de enfocar el desarrollo que a partir de estos desarrollos se ha llamado enfoque socio-cultural, y que van desde la intervención clínica a la pedagógica. En la primera parte del volumen encontramos Paidología infantil, publicado originalmente por Vygotski en el año 1928; recoge las investigaciones experimentales de las funciones psíquicas superiores, en forma de esquema general, que ya desarrollaría en sus trabajos posteriores. En este caso se centrará muy especialmente en los procesos psíquicos mediados, en concreto en la memoria. Se hará mención acerca de la aritmética natural y cultural y se describen los primeros experimentos de conteo con la utilización de signos. También contiene algunos de los esbozos del origen histórico de los períodos de la infancia y se incluyen trabajos posteriores (1929-1931) que fueron editados sobre el mismo tema Paidología de la adolescencia en forma de manual de enseñanza a distancia. En la segunda parte del tomo se recoge Problemas de la psicología infantil, en el que se incluyen los trabajos que abarcan tanto un análisis general, dentro de una teoría del desarrollo a la hora de dar cuenta de aquellos aspectos peculiares de cada edad, como trabajos más centrados sobre las distintas épocas o edades de la infancia, que va desde el primero hasta los siete años.
Responde este libro eficientemente a la creciente demanda de una articulación clara de los principios guestálticos, ajustada a las enseñanzas que se han recogido en la práctica y a las necesidades actuales, acercándonos la cohesión integradora de una teoría que otorga a las experiencias terapéuticas significado y perspectiva. Se definen y elaboran aquí conceptos como la toma de contacto, la resolución de polaridades y la disolución de las introyecciones paralizadoras del crecimiento personal, y se muestra que la terapia guestáltica, orientada hacia la acción, reclama no sólo del paciente, sino también del terapeuta, una nueva forma de compromiso, cuyos rasgos esenciales son la espontaneidad, la creatividad y la fluidez.
¿Qué retener de la teoría de la pulsión de muerte, habida cuenta de nuestra práctica y del modelo de funcionamiento mental necesario para su ejercicio? ¿Se trata verdaderamente de un concepto necesario? Y, sobre todo, ¿nos ayuda a comprender la naturaleza fundamental- mente conflictual del juego pulsional, a otorgar todo su peso al trabajo de la idea de muerte en la actividad psíquica, a explicar los límites de la acción terapéutica o a dar razón de estruc- turas psicopatológicas inexplicables con el solo modelo del conflicto neurótico? He ahí las cuestiones que podían plantearse los participantes del Simposio de Marsella que dio origen a este texto. Para responder a ellas era indispensable que se confrontaran puntos de vista divergentes que ilustraran sobre las contradicciones que el concepto llevaba en sí desde el origen. La finalidad no consistía, evidentemente, en borrar esas contradicciones ni en dilucidar una visión que permitiera superarlas o decidir acerca de su justeza respectiva. El interés residía en su aná- lisis y en la explicación de su origen. Tal es la documentación presentada hoy al lector.
Diseñado especialmente para estudiantes y profesionales de la salud mental en las primeras etapas de sus carreras, este compendio es una guía práctica para el psicoterapeuta. Breve, conciso y claro, señala todas las preguntas que un terapeuta neófito podría hacerse. El doctor Goldstein ofrece a los profesionales principiantes una visión general de lo que significa la psicoterapia y, al mismo tiempo, sugerencias minuciosas: desde cómo comportarse por teléfono hasta cómo establecer los honorarios. Es una excelente síntesis teórica y práctica para el aprendizaje y aplicación de lo más fundamental de la psicoterapia contemporánea, haciendo especial énfasis en las técnicas y en los ejemplos clínicos.
Con este libro queremos mostrar una panorámica actual de lo que se ha avanzado y de lo que se puede avanzar con respecto a la evaluación del potencial de aprendizaje; señalar las aportaciones, los puntos fuertes y también los débiles. Conocer todo estos aspectos será útil para psicólogos, maestros, neuropsicólogos, gerontólogos y para todos aquellos que quieran conocer las posibilidades de cambio que pueda tener una persona inicialmente desfavorecida. Cubrimos así una especie de bibliografía española, pues aunque existen varios test de potencial de aprendizaje publicados en España, hasta ahora no se ha escrito un libro sobre esta cuestión en castellano.
Este ensayo presenta una selección de textos de Klaus Holzkamp, figura clave de la Psicología Crítica nacida a partir de la década de 1970 en la Universidad Libre de Berlín. Gracias a ellos podremos adentrarnos en un corpus psicológico cuya metodología apunta directamente a un fin último: potenciar y ampliar la capacidad de acción subjetiva, «la capacidad que tengo de llegar a disponer, en asociación con otros individuos, de mis condiciones de vida individualmente relevantes». La compilación se divide en tres partes en las que se mostrarán los conceptos fundamentales de la ciencia del sujeto, varios ejemplos de esa perspectiva y la fecunda teoría de Holzkamp sobre el aprendizaje.
¿El hombre ocupa algún lugar destacado en el cosmos?, ¿o es solo un mono inteligente? ¿Hablamos de un ser en continua evolución? En este libro, el autor no solo busca comparar las propiedades del hombre con aquellas del resto de seres del mundo, sino establecer cuál es la propia esencia del ser humano.
Este libro es una historia de los aconteceres de la intimidad, una crónica de los sucesos erógenos que se escriben sobre el cuerpo de una mujer. Se propone iluminar las vicisitudes de los encuentros, luchas y regocijos entre los cuerpos, o de un cuerpo consigo mismo, con miras a destejer la madeja de preguntas con que la femineidad se vio invadida. Alizade toma la noción de Yo-Piel elaborada por D. Anzieu. Pero las envolturas sucesivas de lo sensorial, lo perceptivo, lo afectivo, cuya operación muestra en la clínica referida a la condición femenina, le sugieren buscar «un núcleo de piedra», un referente básico de reconocimiento de sí. Reordena entonces, para pensar la sensualidad femenina, lo que del psicoanálisis contemporáneo se puede dilucidar como teoría de constitución del sujeto. Desfilan las nociones de cuerpo biológico, cuerpo sensoperceptivo, cuerpo erógeno, cuerpo de afecto, cuerpo atravesado por el lenguaje, cuerpo ético y cuerpo social influido por los requerimientos y modelos del contexto cultural. Las zonas erógenas se desplazan y ceden su erogeneidad las unas a las otras, configurándose una especie de «baño de erogeneidad» totalizante. A un orden fálico que encubre la falta se superpone un orden no fálico, orden femenino, instalado en la falta y que transmite la aceptación de la castración, el misterio de lo desconocido, lo perecedero. Las figuras de la virgen, la santa y la bruja, que Alizade recoge en nuestras más soterradas representaciones culturales de lo femenino, le sirven para introducir una reflexión sobre lo ético, sobre la idea de fidelidad en tanto es síntesis de mesura y desmesura, de una confianza, signante de lo femenino, que ampara una totalización en la sensualidad. Cuando lo femenino se instala en un sujeto, el hombre podrá asomarse, más allá de lo imaginario, a la castración simbólica y rozar el eterno real en un movimiento de transgresión estructurante. La segunda edición de esta obra incluye un jugoso capítulo acerca del ejercicio de «simbolizar en femenino», en el que la apertura de equivalencias simbólicas toma un camino independiente de la oposición clásica falocastración, siendo lo fluido el símbolo maestro de lo femenino.
A partir del reconocimiento de que el estado del psicoanálisis contemporáneo es el resultado de distintas fuerzas, la difícil propuesta de esta obra es inventariar las ideas directrices de la práctica psicoanalítica de nuestros días, someterlas a examen y proceder a su actualización ?esquemática, por fuerza-, tratando siempre de retener lo esencial. André Green, reagrupando y transcribiendo las ideas que habitaron sus escritos desde 1954 hasta 2002, -es decir, alrededor de casi cincuenta años-, retoma los datos fundamentales relacionados con la interpretación actual de la práctica y la teoría, presentando los principales conceptos que atraviesan su obra y que salieron a la luz debido a las influencias conjugadas de D. W. Winnicott, W. R. Bion y J. Lacan. El texto se cierra con una reflexión acerca de la ubicación que toma el saber psicoanalítico dentro del pensamiento contemporáneo, en función de algunas referencias filosóficas y científicas. Son así presentados y analizados los datos recientes que aporta la epistemología. Visto en forma retrospectiva, el psicoanálisis de Freud aparece como un precursor de las teorías de la complejidad.
En el presente volumen de las Obras Escogidas de Vygotski se recogen dos de sus trabajos sobre la psicología infantil. Estos dos trabajos representan el gran interés de Vygotski, no sólo por los aspectos más teóricos de una teoría general del desarrollo (que en el presente volumen se extiende al período de la adolescencia), sino por la investigación empírica y por todos los aspectos implicados en la puesta en práctica de esa especial forma de enfocar el desarrollo que a partir de estos desarrollos se ha llamado enfoque socio-cultural, y que van desde la intervención clínica a la pedagógica. En la primera parte del volumen encontramos Paidología infantil, publicado originalmente por Vygotski en el año 1928; recoge las investigaciones experimentales de las funciones psíquicas superiores, en forma de esquema general, que ya desarrollaría en sus trabajos posteriores. En este caso se centrará muy especialmente en los procesos psíquicos mediados, en concreto en la memoria. Se hará mención acerca de la aritmética natural y cultural y se describen los primeros experimentos de conteo con la utilización de signos. También contiene algunos de los esbozos del origen histórico de los períodos de la infancia y se incluyen trabajos posteriores (1929-1931) que fueron editados sobre el mismo tema Paidología de la adolescencia en forma de manual de enseñanza a distancia. En la segunda parte del tomo se recoge Problemas de la psicología infantil, en el que se incluyen los trabajos que abarcan tanto un análisis general, dentro de una teoría del desarrollo a la hora de dar cuenta de aquellos aspectos peculiares de cada edad, como trabajos más centrados sobre las distintas épocas o edades de la infancia, que va desde el primero hasta los siete años.
Responde este libro eficientemente a la creciente demanda de una articulación clara de los principios guestálticos, ajustada a las enseñanzas que se han recogido en la práctica y a las necesidades actuales, acercándonos la cohesión integradora de una teoría que otorga a las experiencias terapéuticas significado y perspectiva. Se definen y elaboran aquí conceptos como la toma de contacto, la resolución de polaridades y la disolución de las introyecciones paralizadoras del crecimiento personal, y se muestra que la terapia guestáltica, orientada hacia la acción, reclama no sólo del paciente, sino también del terapeuta, una nueva forma de compromiso, cuyos rasgos esenciales son la espontaneidad, la creatividad y la fluidez.
¿Qué retener de la teoría de la pulsión de muerte, habida cuenta de nuestra práctica y del modelo de funcionamiento mental necesario para su ejercicio? ¿Se trata verdaderamente de un concepto necesario? Y, sobre todo, ¿nos ayuda a comprender la naturaleza fundamental- mente conflictual del juego pulsional, a otorgar todo su peso al trabajo de la idea de muerte en la actividad psíquica, a explicar los límites de la acción terapéutica o a dar razón de estruc- turas psicopatológicas inexplicables con el solo modelo del conflicto neurótico? He ahí las cuestiones que podían plantearse los participantes del Simposio de Marsella que dio origen a este texto. Para responder a ellas era indispensable que se confrontaran puntos de vista divergentes que ilustraran sobre las contradicciones que el concepto llevaba en sí desde el origen. La finalidad no consistía, evidentemente, en borrar esas contradicciones ni en dilucidar una visión que permitiera superarlas o decidir acerca de su justeza respectiva. El interés residía en su aná- lisis y en la explicación de su origen. Tal es la documentación presentada hoy al lector.