La presente carta encíclica, sobre el Espíritu Santo, arranca de la herencia profunda del concilio Vaticano II. En efecto, los textos conciliares, gracias a su enseñanza sobre la Iglesia en sí misma y sobre la Iglesia en el mundo, nos animan a penetrar cada vez más en el misterio trinitario. De este modo la Iglesia responde también a ciertos deseos profundos, que trata de vislumbrar en el corazón de los hombres de hoy: un nuevo descubrimiento de Dios en su realidad trascendente de Espíritu infinito, la necesidad de adorarlo en espíritu y verdad, la esperanza de encontrar en él el secreto del amor y la fuerza de una nueva creación.
El autor pretende proseguir un diálogo - sincero, porque se trata de la búsqueda de la verdad, pero al mismo tiempo libre, porque la verdad no está atada-, iniciado hace tiempo en sus clases sobre el ministerio sacerdotal, con autores que presentaban una nueva visión del sacerdocio, pero teniendo en cuenta ahora las ricas perspectivas que abrió la teología en estos últimos años y con el sosiego que ofrece el transcurso del tiempo y la superación de lo más duro de la crisis. y lo hace, porque es necesario volver continuamente a refelxionar sobre lo verdaderamente nuclear y permanente del sacerdocio ministerial, tal como la Sagrada Escritura y la doctrina de la Iglesia lo proponen. Parte el Dr. Ponce de la crisis sacerdotal, para intentar abrir las puertas a una óptica que, por superación, responda al verdadero pensamiento de Cristo, propuesto por la Iglesia en los documentos a partir, sobre todo, del concilio Vaticano II.
Una síntesis brillante y lograda de la ética de Santo Tomás desde una perspectiva original: la primacía del amor. Tomás de Aquino propone una estrategia cuyo objetivo es permitirnos avanzar en nuestra transformación personal a la luz del amor de Dios hacia nosotros. Esta obra nos ofrece un nuevo enfoque de su pensamiento ético y nos invita a participar en su visión de la vida moral como compañeros en el amor perfecto de Dios. Tradicionalmente se ha considerado que la ética de Tomás de Aquino era demasiado racional y académica para ser aceptada en la sociedad contemporánea. Frente a esta postura, La primacía del amor nos ofrece un nuevo enfoque de su pensamiento ético. El autor, Paul Wadell, nos muestra cómo el Aquinate no elabora simplemente una estrategia cuyo objeto es ayudarnos a tomar buenas decisiones y resolver nuestros problemas de conciencia; lo que pretende es que avancemos en nuestra transformación personal a la luz del amor de Dios hacia nosotros. La primacía del amor propone un mapa moderno para nuestro propio viaje moral, pero no como un objeto de estudio, sino como una manera de vivir, de la cual podemos participar. El autor presta además, una especial atención al papel que juegan las pasiones, afectos y emociones en nuestra vida moral, y nos lo muestra en un estudio rico, humano y convincente, escrito con un estilo claro y accesible.
La nueva Constitución Apostólica «Veritatis gaudium» aborda la renovación de los estudios eclesiásticos para contribuir a la misión evangelizadora de una Iglesia «en salida». Publicada casi cuarenta años después de «Sapientia christiana», promulgada por san Juan Pablo II, incorpora las disposiciones normativas emanadas posteriormente, teniendo en cuenta también el nuevo contexto socio-cultural a escala global. «Así, los estudios eclesiásticos serán capaces de dar su contribución específica e insustituible, inspiradora y orientadora, y podrán dilucidar y expresar su tarea de modo nuevo, interpelante y real». PAPA FRANCISCO
En 2017 se conmemora el 500 aniversario de la publicación de las 95 tesis de Martín Lutero que dieron origen a la Reforma, acontecimiento que ha marcado la vida de la Iglesia occidental a lo largo de cinco siglos. Este libro presenta una recopilación de artículos de teólogos católicos y de las Iglesias de la Reforma que nos introducen de forma dinámica e inteligente en la situación actual del diálogo ecuménico luterano-católico. Se afrontan cuestiones de fondo, donde no se soslayan los meandros del río que todavía nos separa, pero al mismo tiempo se visualizan los puentes tendidos que nos abren a la esperanza de la reconciliación y a una comunión cada vez más plena.
El lector no va a encontrar aquí un tratado convencional sobre la meditación cristiana ni un método que haya de seguirse a rajatabla. Aquí no se trata de aprender ciencias o técnicas para más y mejor meditar. Tampoco de romper ningún molde, como no sea el
«Los distintos ensayos [reunidos en esta obra] representan un corte transversal a través de temas que me ocuparon durante muchos años. Son aquellos que han dominado mi filosofar desde que se alejó de la hermenéutica del pasado para centrarse en problemas modernos y contemporáneos, como la filosofía de la biología, la antropología, la crítica a la ciencia, la técnica y la ética. La conexión temática señalada queda manifiesta en las contribuciones incluidas en la primera y la segunda parte, ya que se mantienen todas ellas dentro del ámbito de la experiencia y de lo demostrable. Las de la tercera parte van más allá. Al ocuparse de la pregunta por Dios entran en el ámbito de lo no conocible y se les puede negar el calificativo de filosóficas [ ]. Pero sigue siendo inextinguible el derecho de aquellos espíritus que se sienten empujados a llevar su preguntar incluso allí donde este ya solo puede esperar respuestas adivinatorias y expresables en circunscripciones figuradas.» Hans Jonas
La búsqueda del significado más auténtico del culto eclesial ha constituido uno de los fenómenos más característicos del pensamiento teológico del siglo xx. De una anterior visión puramente externa, sensible y ceremonial, hasta la actual conciencia eclesial de que «es el misterio de Cristo lo que la Iglesia anuncia y celebra en su liturgia» como afirma el Catecismo de la Iglesia Católica, media una centuria de un intenso y apasionado debate. Años que han visto el nacimiento de una nueva disciplina teológica: la ciencia litúrgica. Cuatro autores, de cuatro países distintos, nos aproximan, en este volumen que se publica simultáneamente en distintas lenguas, a una mejor comprensión de la naturaleza del saber teológico que se ocupa de la celebración del culto, aun siendo conscientes de que nunca agotaremos su misterio. Se trata de David Fagerberg (Universidad de Notre Dame, USA), Manlio Sodi (Universidad Pontificia Salesiana, Roma), Félix María Arocena (Universidad de Navarra, España) y Boguslav Migut (Universidad Católica de Lublin, Polonia). Sus aportaciones, sin duda, ayudarán al lector interesado a profundizar en el sentido siempre nuevo de la experiencia litúrgica.
Hoy por hoy se ha vuelto un desafío hallar nuevas formas por las que los creyentes puedan seguir viviendo como tales en medio de una sociedad que ha sufrido un gran cambio. Los antiguos problemas, como los de la relación fe razón o el sentido de la vida
Joseph Ratzinger / Benedicto XVI ha suscitado con sus tres libros sobre la figura central de nuestra fe un debate de duraderas consecuencias en torno a Jesús de Nazaret, a quien los cristianos confiesan como el salvador universal y el verdadero y único mediador entre Dios y los hombres. Con la inclusión de esos tres libros, publicados durante el pontificado del papa Benedicto XVI, en la serie de las Obras completas se hace justicia a esa inquieta búsqueda de conocimiento que guió a Joseph Ratzinger en la redacción de sus escritos. Desde hace 60 años los temas de la cristología están en el centro de su actuación y de sus enseñanzas universitarias, episcopales y pontificias.
Una sencilla y breve reflexión, sólidamente apoyada en la palabra de Dios, sobre el consejo como una de las obras de misericordia. La Iglesia ha hecho siempre una valoración cuidadosa del don de consejo, precisando las condiciones que posibilitan la relación de ayuda, las intenciones que la animan, los criterios de elección de los consejeros y la materia sobre la que puede versar. Para comprender su significado y valor es necesario analizar estas dos expresiones de significado múltiple: la «duda» y el «consejo». ¿Es realmente malo dudar? ¿O no será acaso el primer paso hacia la verdad? ¿Y qué signifi ca aconsejar? ¿No sería una presunción contraria a la humildad? ¿Con qué criterios se puede conocer su bondad? ¿Dar un consejo sirve realmente para algo? Estas son las preguntas a las que da respuesta el libro.
Ser cristiano equivale a vivir en permanente estado de conversión. Vale por ello la pena resaltar las dimensiones principales de esta actitud esencial de la existencia cristiana personal y comunitaria. La primera parte de este libro se propone desgranar tales dimensiones.
Pedagogía de la enseñanza de la religión. Un soporte para la Didáctica de la Religión en la escuela y un apoyo imprescindible para cualquier persona que imparta la enseñanza de la religión en educación infantil y primaria.
La presente carta encíclica, sobre el Espíritu Santo, arranca de la herencia profunda del concilio Vaticano II. En efecto, los textos conciliares, gracias a su enseñanza sobre la Iglesia en sí misma y sobre la Iglesia en el mundo, nos animan a penetrar cada vez más en el misterio trinitario. De este modo la Iglesia responde también a ciertos deseos profundos, que trata de vislumbrar en el corazón de los hombres de hoy: un nuevo descubrimiento de Dios en su realidad trascendente de Espíritu infinito, la necesidad de adorarlo en espíritu y verdad, la esperanza de encontrar en él el secreto del amor y la fuerza de una nueva creación.
El autor pretende proseguir un diálogo - sincero, porque se trata de la búsqueda de la verdad, pero al mismo tiempo libre, porque la verdad no está atada-, iniciado hace tiempo en sus clases sobre el ministerio sacerdotal, con autores que presentaban una nueva visión del sacerdocio, pero teniendo en cuenta ahora las ricas perspectivas que abrió la teología en estos últimos años y con el sosiego que ofrece el transcurso del tiempo y la superación de lo más duro de la crisis. y lo hace, porque es necesario volver continuamente a refelxionar sobre lo verdaderamente nuclear y permanente del sacerdocio ministerial, tal como la Sagrada Escritura y la doctrina de la Iglesia lo proponen. Parte el Dr. Ponce de la crisis sacerdotal, para intentar abrir las puertas a una óptica que, por superación, responda al verdadero pensamiento de Cristo, propuesto por la Iglesia en los documentos a partir, sobre todo, del concilio Vaticano II.
Una síntesis brillante y lograda de la ética de Santo Tomás desde una perspectiva original: la primacía del amor. Tomás de Aquino propone una estrategia cuyo objetivo es permitirnos avanzar en nuestra transformación personal a la luz del amor de Dios hacia nosotros. Esta obra nos ofrece un nuevo enfoque de su pensamiento ético y nos invita a participar en su visión de la vida moral como compañeros en el amor perfecto de Dios. Tradicionalmente se ha considerado que la ética de Tomás de Aquino era demasiado racional y académica para ser aceptada en la sociedad contemporánea. Frente a esta postura, La primacía del amor nos ofrece un nuevo enfoque de su pensamiento ético. El autor, Paul Wadell, nos muestra cómo el Aquinate no elabora simplemente una estrategia cuyo objeto es ayudarnos a tomar buenas decisiones y resolver nuestros problemas de conciencia; lo que pretende es que avancemos en nuestra transformación personal a la luz del amor de Dios hacia nosotros. La primacía del amor propone un mapa moderno para nuestro propio viaje moral, pero no como un objeto de estudio, sino como una manera de vivir, de la cual podemos participar. El autor presta además, una especial atención al papel que juegan las pasiones, afectos y emociones en nuestra vida moral, y nos lo muestra en un estudio rico, humano y convincente, escrito con un estilo claro y accesible.
La nueva Constitución Apostólica «Veritatis gaudium» aborda la renovación de los estudios eclesiásticos para contribuir a la misión evangelizadora de una Iglesia «en salida». Publicada casi cuarenta años después de «Sapientia christiana», promulgada por san Juan Pablo II, incorpora las disposiciones normativas emanadas posteriormente, teniendo en cuenta también el nuevo contexto socio-cultural a escala global. «Así, los estudios eclesiásticos serán capaces de dar su contribución específica e insustituible, inspiradora y orientadora, y podrán dilucidar y expresar su tarea de modo nuevo, interpelante y real». PAPA FRANCISCO
En 2017 se conmemora el 500 aniversario de la publicación de las 95 tesis de Martín Lutero que dieron origen a la Reforma, acontecimiento que ha marcado la vida de la Iglesia occidental a lo largo de cinco siglos. Este libro presenta una recopilación de artículos de teólogos católicos y de las Iglesias de la Reforma que nos introducen de forma dinámica e inteligente en la situación actual del diálogo ecuménico luterano-católico. Se afrontan cuestiones de fondo, donde no se soslayan los meandros del río que todavía nos separa, pero al mismo tiempo se visualizan los puentes tendidos que nos abren a la esperanza de la reconciliación y a una comunión cada vez más plena.
El lector no va a encontrar aquí un tratado convencional sobre la meditación cristiana ni un método que haya de seguirse a rajatabla. Aquí no se trata de aprender ciencias o técnicas para más y mejor meditar. Tampoco de romper ningún molde, como no sea el
«Los distintos ensayos [reunidos en esta obra] representan un corte transversal a través de temas que me ocuparon durante muchos años. Son aquellos que han dominado mi filosofar desde que se alejó de la hermenéutica del pasado para centrarse en problemas modernos y contemporáneos, como la filosofía de la biología, la antropología, la crítica a la ciencia, la técnica y la ética. La conexión temática señalada queda manifiesta en las contribuciones incluidas en la primera y la segunda parte, ya que se mantienen todas ellas dentro del ámbito de la experiencia y de lo demostrable. Las de la tercera parte van más allá. Al ocuparse de la pregunta por Dios entran en el ámbito de lo no conocible y se les puede negar el calificativo de filosóficas [
]. Pero sigue siendo inextinguible el derecho de aquellos espíritus que se sienten empujados a llevar su preguntar incluso allí donde este ya solo puede esperar respuestas adivinatorias y expresables en circunscripciones figuradas.» Hans Jonas
La búsqueda del significado más auténtico del culto eclesial ha constituido uno de los fenómenos más característicos del pensamiento teológico del siglo xx. De una anterior visión puramente externa, sensible y ceremonial, hasta la actual conciencia eclesial de que «es el misterio de Cristo lo que la Iglesia anuncia y celebra en su liturgia» como afirma el Catecismo de la Iglesia Católica, media una centuria de un intenso y apasionado debate. Años que han visto el nacimiento de una nueva disciplina teológica: la ciencia litúrgica. Cuatro autores, de cuatro países distintos, nos aproximan, en este volumen que se publica simultáneamente en distintas lenguas, a una mejor comprensión de la naturaleza del saber teológico que se ocupa de la celebración del culto, aun siendo conscientes de que nunca agotaremos su misterio. Se trata de David Fagerberg (Universidad de Notre Dame, USA), Manlio Sodi (Universidad Pontificia Salesiana, Roma), Félix María Arocena (Universidad de Navarra, España) y Boguslav Migut (Universidad Católica de Lublin, Polonia). Sus aportaciones, sin duda, ayudarán al lector interesado a profundizar en el sentido siempre nuevo de la experiencia litúrgica.
Hoy por hoy se ha vuelto un desafío hallar nuevas formas por las que los creyentes puedan seguir viviendo como tales en medio de una sociedad que ha sufrido un gran cambio. Los antiguos problemas, como los de la relación fe razón o el sentido de la vida
Joseph Ratzinger / Benedicto XVI ha suscitado con sus tres libros sobre la figura central de nuestra fe un debate de duraderas consecuencias en torno a Jesús de Nazaret, a quien los cristianos confiesan como el salvador universal y el verdadero y único mediador entre Dios y los hombres. Con la inclusión de esos tres libros, publicados durante el pontificado del papa Benedicto XVI, en la serie de las Obras completas se hace justicia a esa inquieta búsqueda de conocimiento que guió a Joseph Ratzinger en la redacción de sus escritos. Desde hace 60 años los temas de la cristología están en el centro de su actuación y de sus enseñanzas universitarias, episcopales y pontificias.
Una sencilla y breve reflexión, sólidamente apoyada en la palabra de Dios, sobre el consejo como una de las obras de misericordia. La Iglesia ha hecho siempre una valoración cuidadosa del don de consejo, precisando las condiciones que posibilitan la relación de ayuda, las intenciones que la animan, los criterios de elección de los consejeros y la materia sobre la que puede versar. Para comprender su significado y valor es necesario analizar estas dos expresiones de significado múltiple: la «duda» y el «consejo». ¿Es realmente malo dudar? ¿O no será acaso el primer paso hacia la verdad? ¿Y qué signifi ca aconsejar? ¿No sería una presunción contraria a la humildad? ¿Con qué criterios se puede conocer su bondad? ¿Dar un consejo sirve realmente para algo? Estas son las preguntas a las que da respuesta el libro.
Ser cristiano equivale a vivir en permanente estado de conversión. Vale por ello la pena resaltar las dimensiones principales de esta actitud esencial de la existencia cristiana personal y comunitaria. La primera parte de este libro se propone desgranar tales dimensiones.
Pedagogía de la enseñanza de la religión. Un soporte para la Didáctica de la Religión en la escuela y un apoyo imprescindible para cualquier persona que imparta la enseñanza de la religión en educación infantil y primaria.