Este libro refleja el gran amor que San Josemaría sentía por los enfermos, y por los profesionales de la medicina, a los que admiraba por su entrega total hacia el paciente.
Esta obra pretende abordar los temas clásicos de la escatología cristiana (muerte, juicio, resurrección, cielo,infierno y purgatorio) dese la perspectiva de los "últimos "; es decir, desde la perspectiva de los excluidos, los marginados y la víctimas.
¿Cómo evangelizar hoy de modo lúcido, incisivo y fecundo? Esta parece hoy la pregunta del millón en nuestra Iglesia occidental. Este libro intenta una respueta, en su vetiente teórica y práctica.
La problemática actual de la evangelización es tan radical que no cabe otra salida más que una oferta igualmente radical. La personalización responde a esta urgencia y reivindica una evangelización que aúne Palabra y Espíritu en una misma dinámica, tal como se da en la historia de la revelación.
Un fascinante recorrido bíblico sobre las relaciones entre Dios y el dinero, hasta llegar al dilema que nos plantea Jesús de Nazaret. El ser humano debe elegir entre servir al auténtico Dios o servir a Mammón- una personificación de la avaricia del dinero, que si tomara totalmente el poder, acabaría destruyéndonos a todos.
«Solo un ateo puede ser un buen cristiano», escribe Ernst Bloch (1885-1977). Para el autor de El principio esperanza, la Biblia está atravesada por una corriente desteocratizadora: el Éxodo de Dios mismo como novum y futurum. Frente a la religión como re-ligación a un origen mítico, la religión como pura anticipación del Reino. Las herejías supieron de esta Biblia subterránea y subversiva que ha resurgido una y otra vez en la historia de Occidente como figura del homo absconditus y prefiguración utópica del experimento mundo.
Jesús pasó aliviando el sufrimiento de sus contemporáneos, la Iglesia desde sus inicios ha vivido el servicio a los enfermos como parte integrante de su misión. Atender el sufrimiento no es una tarea fácil, con los logros de la medicina se plantean nuevos retos y cuestiones delicadas que no se pueden obviar.
Este libro recoge las primeras cartas pastorales que el conocido teólogo Bruno Forte ha dirigido a su diócesis desde su nombramiento como arzobispo. Escritas del modo más sencillo y comunicativo posible, las cartas están dedicadas a los sacramentos de la Iglesia como lugares de encuentro con Dios y su belleza salvadora, y a Jesucristo, sacramento originario, Palabra de Dios hecha carne. Publicadas originalmente en pequeños volúmenes aislados y muchas de ellas traducidas a varios idiomas, las cartas han sido recogidas en un único libro para facilitar la meditación y ayudar a quien las lea a ser cada vez más consciente de los dones ofrecidos en las fuentes de la gracia que son los sacramentos.
Este trabajo nos aportará una visión acerca de las esperanzas, las ilusiones, los sueños del hacer participación y cómo engarzarlo todo con esos límites que, a veces, nos encontramos: cuando no salen las cosas tal como preveíamos, cuando nos cansamos, cuando nos perdemos?
Jean-Michel Maldamé acepta el desafío de estudiar con renovadas energías el problema teológico del pecado original. En la vida del cristiano esta cuestión es a la vez central, decisiva y difícil. Tan difícil, que uno siente incluso la tentación de pasarla por alto. Este libro supone un esfuerzo por clarificar la noción. En su desarrollo aborda la Tradición y las aportaciones contemporáneas sobre el tema. Para armonizarlas, distingue entre "pecado de Adán", "pecado del mundo" y "pecado original". Igual que diferencia las nociones de "comienzo" y "origen". En definitiva, esta clarificación introduce una teología de la redención, y ofrece un marco en que pueda enfocarse válidamente el misterio del mal. Estamos, pues, ante la revisión de un tema controvertido realizado por un teólogo especializado en las relaciones entre ciencia y religión.
Palabra de Dios y Liturgia son dos lugares privilegiados para la ejercitación de la teología. De hecho, cuanto más se aproxima el creyente a la Palabra escuchada en el ámbito celebrativo, más toma conciencia de la profunda verdad que atesora el adagio Lex
Una selección de textos de Benedicto XVI, tomados de sus homilías, audiencias y alocuciones, que ofrece una profunda reflexión teológica y eclesiológica sobre María, entrelazada con el tejido cotidiano de su testimonio personal de amor a la Madre de Dios. Inspirándose en los evangelios, en otros pasajes bíblicos y en las intuiciones sobre María de algunos padres de la Iglesia y de célebres escritores eclesiásticos, Benedicto XVI pone de manifiesto el papel primordial de María en la historia de la salvación y subraya con agudeza el modelo de fe, obediencia y virtud que brota de la actitud de María en su recorrido existencial hacia la plenitud de su maternidad como Madre de Dios y Madre de la Iglesia. La selección de textos ha sido realizada por Giuliano Vigini, profundo conocedor de la obra del Papa Benedicto.
Esta obra es una selección de textos de Benedicto XVI, tomados de sus homilías, audiencias y alocuciones, que contemplan la vida de Jesús desde su encarnación «misterio central de la fe cristiana» hasta su ascensión y la posterior venida del Espíritu Santo. La intención de la obra es resaltar la persona viva de Jesús, presentada e interpretada con los ojos de la fe a través de las meditaciones bíblicas, las catequesis y las interpretaciones teológicas del papa emérito, para ofrecernos una enseñanza que va más allá de los acontecimientos y los inserte en el corazón mismo de la vida de los creyentes. La selección de textos ha sido realizada por Giuliano Vigini, profundo conocedor de la obra del Papa Benedicto.
La rutina muchas veces nos asusta o nos aburre. Parece un espacio deshabitado, del que conviene huir cuanto antes. Sin embargo, la rutina forma parte de lo cotidiano y late como condición de posibilidad de la vida humana, tejida de ciclos y repeticiones. Estas páginas tratan de explorar la vida oculta de Jesús como clave de acceso a una iluminación creyente de la cotidianidad. El cristianismo alberga la noticia casi escandalosa de que Dios mismo conoce la rutina a través de su encarnación nazarena. La buena nueva, el «evangelio de Nazaret», es que no solo la conoce, sino que la habita, la recrea y nos la devuelve preñada de sentido. Durante dos milenios, la teología apenas se ha detenido junto al misterio de la vida oculta de Jesús. Algunas ricas aportaciones en la órbita de la espiritualidad no se han visto siempre fundamentadas por una reflexión dogmática suficiente. Necesitamos, pues, teología de la vida oculta. La visión que aquí proponemos se enfrenta a numerosas cuestiones: ¿podemos decir algo sobre la vida oculta de Jesús? ¿Fue realmente «oculta»? ¿Qué afirma el dato bíblico? ¿Dónde ha estado escondido este misterio a lo largo de dos mil años? ¿Cómo ilumina hoy nuestra propia cotidianidad la vida de Jesús en Nazaret? Atravesando parajes tan dispares como la sociología, los evangelios apócrifos o el Magisterio de la Iglesia, el lector podrá intuir algunas respuestas y formularse nuevos interrogantes en un recorrido interdisciplinar e intenso. Este libro, que brota de la realidad concreta, aspira a ofrecer algunas pistas teológicas para sustentar una experiencia creyente, gozosa y «habitada» de la denostada rutina. MARGARITA SALDAÑA (Madrid 1972) es licenciada en periodismo y teología. Actualmente vive en Madrid y trabaja en Pueblos Unidos, en el barrio de la Ventilla, coordinando un programa para la integración de menores de origen migrante. Durante años ha vivido en Uruguay y Angola, acompañando sobre todo a mujeres en sus procesos de desarrollo. El misterio de la vida oculta de Jesús como clave espiritual y la experiencia vital en contextos de vulnerabilidad muy diversos generan en la autora el interés por profundizar en la cotidianidad, una dimensión de la existencia creyente poco transitada hasta ahora por la reflexión teológica.
«Creo en el Espíritu Santo». El edificio entero de la fe cristiana depende de la confesión de esta verdad. No podemos creer en Dios Padre, ni en Jesús como Mesías, Hijo de Dios y salvador del mundo, ni podemos, en último término, creer en la Iglesia, en los sacramentos o en la vida eterna sin creer, al mismo tiempo y con la misma fuerza, en el Espíritu Santo. ¿Quién es este Espíritu Santo, que pertenece al contenido mismo de la fe en Jesucristo? ¿Qué serían Dios, Jesús, el mundo... sin el Espíritu Santo? ¿Y qué sería el hombre sin el soplo divino del Espíritu? No es difícil imaginarlo: sería, triste y espantosamente, un hombre poco humano, por no decir inhumano, un animal voraz y violento. ¿Y qué sería la Iglesia sin su alma interior, el Espíritu Santo, sin la silenciosa respiración de la santidad? Sería una institución humana entre tantas, y ni siquiera la más organizada ni eficaz. El profeta la asemejaría a un inmenso montón de esqueletos. El Espíritu Santo se infunde a sí mismo y se nos comunica como capacidad e impulso generoso para darnos a los hermanos. FRANCESCO LAMBIASI (1947), consagrado obispo en 1999, ha sido asistente general de la Acción Católica Italiana (2001-2007) y presidente de la Comisión para la Doctrina de la Fe, el anuncio y la catequesis de la Conferencia Episcopal Italiana (2000-2005). Obispo de Rimini desde el 15 de septiembre de 2007, monseñor Lambiasi tiene en su haber diversas publicaciones de carácter teológico y pastoral. En la Editorial Sal Terrae ha publicado El «Jesús de la historia»: vías de acceso.
Este libro refleja el gran amor que San Josemaría sentía por los enfermos, y por los profesionales de la medicina, a los que admiraba por su entrega total hacia el paciente.
Esta obra pretende abordar los temas clásicos de la escatología cristiana (muerte, juicio, resurrección, cielo,infierno y purgatorio) dese la perspectiva de los "últimos "; es decir, desde la perspectiva de los excluidos, los marginados y la víctimas.
¿Cómo evangelizar hoy de modo lúcido, incisivo y fecundo? Esta parece hoy la pregunta del millón en nuestra Iglesia occidental. Este libro intenta una respueta, en su vetiente teórica y práctica.
La problemática actual de la evangelización es tan radical que no cabe otra salida más que una oferta igualmente radical. La personalización responde a esta urgencia y reivindica una evangelización que aúne Palabra y Espíritu en una misma dinámica, tal como se da en la historia de la revelación.
Un fascinante recorrido bíblico sobre las relaciones entre Dios y el dinero, hasta llegar al dilema que nos plantea Jesús de Nazaret. El ser humano debe elegir entre servir al auténtico Dios o servir a Mammón- una personificación de la avaricia del dinero, que si tomara totalmente el poder, acabaría destruyéndonos a todos.
«Solo un ateo puede ser un buen cristiano», escribe Ernst Bloch (1885-1977). Para el autor de El principio esperanza, la Biblia está atravesada por una corriente desteocratizadora: el Éxodo de Dios mismo como novum y futurum. Frente a la religión como re-ligación a un origen mítico, la religión como pura anticipación del Reino. Las herejías supieron de esta Biblia subterránea y subversiva que ha resurgido una y otra vez en la historia de Occidente como figura del homo absconditus y prefiguración utópica del experimento mundo.
Jesús pasó aliviando el sufrimiento de sus contemporáneos, la Iglesia desde sus inicios ha vivido el servicio a los enfermos como parte integrante de su misión. Atender el sufrimiento no es una tarea fácil, con los logros de la medicina se plantean nuevos retos y cuestiones delicadas que no se pueden obviar.
Este libro recoge las primeras cartas pastorales que el conocido teólogo Bruno Forte ha dirigido a su diócesis desde su nombramiento como arzobispo. Escritas del modo más sencillo y comunicativo posible, las cartas están dedicadas a los sacramentos de la Iglesia como lugares de encuentro con Dios y su belleza salvadora, y a Jesucristo, sacramento originario, Palabra de Dios hecha carne. Publicadas originalmente en pequeños volúmenes aislados y muchas de ellas traducidas a varios idiomas, las cartas han sido recogidas en un único libro para facilitar la meditación y ayudar a quien las lea a ser cada vez más consciente de los dones ofrecidos en las fuentes de la gracia que son los sacramentos.
Este trabajo nos aportará una visión acerca de las esperanzas, las ilusiones, los sueños del hacer participación y cómo engarzarlo todo con esos límites que, a veces, nos encontramos: cuando no salen las cosas tal como preveíamos, cuando nos cansamos, cuando nos perdemos?
Jean-Michel Maldamé acepta el desafío de estudiar con renovadas energías el problema teológico del pecado original. En la vida del cristiano esta cuestión es a la vez central, decisiva y difícil. Tan difícil, que uno siente incluso la tentación de pasarla por alto. Este libro supone un esfuerzo por clarificar la noción. En su desarrollo aborda la Tradición y las aportaciones contemporáneas sobre el tema. Para armonizarlas, distingue entre "pecado de Adán", "pecado del mundo" y "pecado original". Igual que diferencia las nociones de "comienzo" y "origen". En definitiva, esta clarificación introduce una teología de la redención, y ofrece un marco en que pueda enfocarse válidamente el misterio del mal. Estamos, pues, ante la revisión de un tema controvertido realizado por un teólogo especializado en las relaciones entre ciencia y religión.
Palabra de Dios y Liturgia son dos lugares privilegiados para la ejercitación de la teología. De hecho, cuanto más se aproxima el creyente a la Palabra escuchada en el ámbito celebrativo, más toma conciencia de la profunda verdad que atesora el adagio Lex
Una selección de textos de Benedicto XVI, tomados de sus homilías, audiencias y alocuciones, que ofrece una profunda reflexión teológica y eclesiológica sobre María, entrelazada con el tejido cotidiano de su testimonio personal de amor a la Madre de Dios. Inspirándose en los evangelios, en otros pasajes bíblicos y en las intuiciones sobre María de algunos padres de la Iglesia y de célebres escritores eclesiásticos, Benedicto XVI pone de manifiesto el papel primordial de María en la historia de la salvación y subraya con agudeza el modelo de fe, obediencia y virtud que brota de la actitud de María en su recorrido existencial hacia la plenitud de su maternidad como Madre de Dios y Madre de la Iglesia. La selección de textos ha sido realizada por Giuliano Vigini, profundo conocedor de la obra del Papa Benedicto.
Esta obra es una selección de textos de Benedicto XVI, tomados de sus homilías, audiencias y alocuciones, que contemplan la vida de Jesús desde su encarnación «misterio central de la fe cristiana» hasta su ascensión y la posterior venida del Espíritu Santo. La intención de la obra es resaltar la persona viva de Jesús, presentada e interpretada con los ojos de la fe a través de las meditaciones bíblicas, las catequesis y las interpretaciones teológicas del papa emérito, para ofrecernos una enseñanza que va más allá de los acontecimientos y los inserte en el corazón mismo de la vida de los creyentes. La selección de textos ha sido realizada por Giuliano Vigini, profundo conocedor de la obra del Papa Benedicto.
La rutina muchas veces nos asusta o nos aburre. Parece un espacio deshabitado, del que conviene huir cuanto antes. Sin embargo, la rutina forma parte de lo cotidiano y late como condición de posibilidad de la vida humana, tejida de ciclos y repeticiones. Estas páginas tratan de explorar la vida oculta de Jesús como clave de acceso a una iluminación creyente de la cotidianidad. El cristianismo alberga la noticia casi escandalosa de que Dios mismo conoce la rutina a través de su encarnación nazarena. La buena nueva, el «evangelio de Nazaret», es que no solo la conoce, sino que la habita, la recrea y nos la devuelve preñada de sentido. Durante dos milenios, la teología apenas se ha detenido junto al misterio de la vida oculta de Jesús. Algunas ricas aportaciones en la órbita de la espiritualidad no se han visto siempre fundamentadas por una reflexión dogmática suficiente. Necesitamos, pues, teología de la vida oculta. La visión que aquí proponemos se enfrenta a numerosas cuestiones: ¿podemos decir algo sobre la vida oculta de Jesús? ¿Fue realmente «oculta»? ¿Qué afirma el dato bíblico? ¿Dónde ha estado escondido este misterio a lo largo de dos mil años? ¿Cómo ilumina hoy nuestra propia cotidianidad la vida de Jesús en Nazaret? Atravesando parajes tan dispares como la sociología, los evangelios apócrifos o el Magisterio de la Iglesia, el lector podrá intuir algunas respuestas y formularse nuevos interrogantes en un recorrido interdisciplinar e intenso. Este libro, que brota de la realidad concreta, aspira a ofrecer algunas pistas teológicas para sustentar una experiencia creyente, gozosa y «habitada» de la denostada rutina. MARGARITA SALDAÑA (Madrid 1972) es licenciada en periodismo y teología. Actualmente vive en Madrid y trabaja en Pueblos Unidos, en el barrio de la Ventilla, coordinando un programa para la integración de menores de origen migrante. Durante años ha vivido en Uruguay y Angola, acompañando sobre todo a mujeres en sus procesos de desarrollo. El misterio de la vida oculta de Jesús como clave espiritual y la experiencia vital en contextos de vulnerabilidad muy diversos generan en la autora el interés por profundizar en la cotidianidad, una dimensión de la existencia creyente poco transitada hasta ahora por la reflexión teológica.
«Creo en el Espíritu Santo». El edificio entero de la fe cristiana depende de la confesión de esta verdad. No podemos creer en Dios Padre, ni en Jesús como Mesías, Hijo de Dios y salvador del mundo, ni podemos, en último término, creer en la Iglesia, en los sacramentos o en la vida eterna sin creer, al mismo tiempo y con la misma fuerza, en el Espíritu Santo. ¿Quién es este Espíritu Santo, que pertenece al contenido mismo de la fe en Jesucristo? ¿Qué serían Dios, Jesús, el mundo... sin el Espíritu Santo? ¿Y qué sería el hombre sin el soplo divino del Espíritu? No es difícil imaginarlo: sería, triste y espantosamente, un hombre poco humano, por no decir inhumano, un animal voraz y violento. ¿Y qué sería la Iglesia sin su alma interior, el Espíritu Santo, sin la silenciosa respiración de la santidad? Sería una institución humana entre tantas, y ni siquiera la más organizada ni eficaz. El profeta la asemejaría a un inmenso montón de esqueletos. El Espíritu Santo se infunde a sí mismo y se nos comunica como capacidad e impulso generoso para darnos a los hermanos. FRANCESCO LAMBIASI (1947), consagrado obispo en 1999, ha sido asistente general de la Acción Católica Italiana (2001-2007) y presidente de la Comisión para la Doctrina de la Fe, el anuncio y la catequesis de la Conferencia Episcopal Italiana (2000-2005). Obispo de Rimini desde el 15 de septiembre de 2007, monseñor Lambiasi tiene en su haber diversas publicaciones de carácter teológico y pastoral. En la Editorial Sal Terrae ha publicado El «Jesús de la historia»: vías de acceso.