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El Apologético del Abad Sansón es una obra esencial para el conocimiento del siglo IX cordobés. Un siglo apasionante por los debates existentes entre los representantes de la autoridad musulmana dominante y la sociedad cristiana dominada. Hostegesis, obispo de Málaga y colaborador con el gobierno de Córdoba, acusó de herejía a Sansón. Su acusación iba envuelta en otras imputaciones, nacidas de actitudes de hostilidad personal. Sansón se ve obligado a defenderse haciendo una exposición de la ortodoxia de su fe. Luego pasa a responder a las acusaciones concretas y presenta la situación social de Córdoba desenmascarando la actitud de personajes que le resultan siniestros y nada ejemplares.
Este libro se propone ofrecer una síntesis sacramental que, basada en los fundamentos litúrgicos y abierta a la conciencia religiosa contemporánea, pueda responder a los nuevos desafíos de la evangelización. En este sentido, pretende aportar las claves necesarias para una renovación de la teología sacramental teniendo muy en cuenta el contexto cultural, la práctica sacramental y la riqueza ecuménica. Para llevar a cabo esta reflexión, se parte de una cuidadosa fundamentación bíblica, patrística, histórica, magisterial (con especial referencia al Vaticano II) y teológica. Asimismo, se esfuerza por articular los aspectos cristológico, eclesial, personal y social de los sacramentos como un conjunto dinámico y orgánico, en el que cobra un especial protagonismo lo espiritual, es decir, la búsqueda que ha de emprender todo creyente cristiano para descubrir, experimentar y compartir en la Iglesia la plenitud del Misterio.
La celebración en la Iglesia es una gran síntesis litúrgica y sacramental en tres volúmenes que, respondiendo a las exigencias del momento, destaca los valores permanentes, pone de relieve los centros de sentido, pondera la diversidad y el pluralismo, defiende la identidad sin ahogar la vida, ayuda a una verdadera «recepción» consciente, articula en un desarrollo unitario y coherente la totalidad litúrgico-sacramental, y ofrece una respuesta a la sensibilidad y reivindicación simbólica del ser humano. La unidad entre liturgia y sacramentos es la verificación concreta de la comunicación viva entre la «lex orandi» y la «lex credendi». Este segundo volumen está dedicado al estudio pormenorizado de cada uno de los siete sacramentos. Partiendo en primer lugar de los datos bíblicos, se analiza después la evolución histórica de la teología y la práctica de cada signo sacramental; esta es la base para exponer a continuación una reflexión teológica sistemática, así como para plantear propuestas en torno a la celebración y la acción pastoral. 1. Sacramentos de iniciación cristiana; bautismo y confirmación (Pere Tena - Dionisio Borobio); 2. Eucaristía (José Aldazábal); 3. Penitencia (Emilio Aliaga); 4. Matrimonio (Borobio); 5. Orden (Ignacio Oñatibia); 6. Unción de enfermos (Borobio); 7. Exequias (Joan Llopis).
El deseo de reconciliación se halla profundamente arraigado en todo ser humano. Brota, por una parte, del ansia de expiación y de renovación ante el mal causado; pero, por otra, es motor de transformación y cambio para alcanzar una vida diferente y plena. En su lucha contra el mal y en su necesidad de perdón, los cristianos descubren en Jesucristo el camino privilegiado que conduce al amor y a la misericordia de Dios. En dicha relación, la Iglesia se revela como el ámbito que invita a la conversión y que permite experimentar la reconciliación y el perdón. En ella, mediante la gracia y el propio esfuerzo, los seguidores del Señor orientan su existencia hacia el ideal del Evangelio y la búsqueda permanente de la santidad. La segunda edición de este manual ha sido profundamente revisada y actualizada para que pueda servir de guía en el estudio del sacramento de la penitencia. Con esta obra de madurez, el lector dispone de una síntesis integral que recorre pedagógicamente los núcleos y las dimensiones de este sacramento esencial para la vida, la comunión y la misión de la Iglesia.
Ante el cristiano que se interroga por el futuro de la fe y por su porvenir liberador, Moltmann plantea este futuro como cuestión teológica, pues la escatología no afecta sólo al «último día», sino a la totalidad de los días: la fe se hace esperanza.
En el umbral de este nuevo siglo seguimos apostando por la esperanza. Hay que lograr la esperanza, hay que recuperar y mantener la esperanza, hay que regalar la esperanza. No vamos a referirnos sólo a la esperanza más allá de la muerte, sino a toda esperanza humana.ÍndiceÍndice: Introducción De entrada: Cuadros-Escenas de Esperanza Esperanza: reflexión inicial La esperanza cristiana La leyenda de los tambores Frases para completar ¿Banderas rotas o habrá un día en que todos? La espera del Reino La esperanza en la Biblia Los salmos, un libro vivo para mantener la esperanza Espera Esperanza y compromiso cristiano Llanto por (con) los desesperados Manifiesto de la Esperanza Chequeo a la esperanza: Esperanza y mundo de hoy Dichosos los que viven con esperanza Esperando a Godot El esperanzado La esperanza de la mano de la fe y la caridad Mensaje del Sínodo 99 sobre la esperanza Letanías de la esperanza Recobrar la esperanza Mantener la esperanza: texto síntesis
Ensayo de teología sistemática. Dios se comunica con el hombre de una manera privilegiada en Jesucristo, pero también a través de otras mediaciones segundas como la Iglesia. En estas últimas lo hace de manera paradójica. El primer tomo de esta obra afrontó la cuestión de la revelación de Dios en la modernidad; en el segundo tomo se presentó el itinerario seguido por el Verbo de Dios desde el comienzo de los tiempos hasta hacerse carne en Jesús (II/1). En esta última entrega, el autor prolonga su reflexión a través de la historia de la Iglesia estudiando las siguientes cuestiones candentes de la misma: su reestructuración, unidad y diversidad, defección de los fieles, escasez de clero, promoción del laicado, autoridad y reparto de responsabilidades, unión de las iglesias, relaciones con las otras religiones, teología del pluralismo religioso… Y el destino último de la existencia en la vida eterna. La preocupación por el futuro de la Iglesia invita a recuperar la inspiración del humanismo evangélico a fin de volver a entrar en comunión con un mundo que se cierra a la llamada de la fe.
Este libro es una segunda edición renovada y actualizada de la publicada en 2003. Tiene en cuenta los documentos y estudios más recientes y los nuevos retos que la situación sociocultural lanza hoy a la tarea catequética y evangelizadora. Los últimos quince años han visto la aparición de una nueva generación de documentos y textos oficiales que abordan con renovado talante el tema de la evangelización y de la catequesis, con las relativas opciones pastorales que reclama la situación actual. Este manual adopta la línea y estructura de la edición anterior, pero con numerosas variantes y mejoras, siguiendo las nuevas coordenadas del problema catequético. Además del ajuste y actualización de la documentación, el texto ha sido cuidadosamente revisado, con la preocupación de dejarlo más coherente, sintético y claro.
