No se trata de una exposición sistemática sobre el amor, y todavía menos de un libro de recetas para tener éxito en el amor. Tampoco es una historia de amor presentada como un ejemplo. Es una colección de reflexiones sobre el amor y textos poéticos que permitirán a jóvenes y a adultos descubrir o volver a descubrir su belleza, su grandeza, pero también sus exigencias.
En un estilo claro y directo, como gusta a las jóvenes de hoy, describe Quoist la evolución de Ana María. Nuestra protagonista narra sus impresiones y razonamientos, a veces a medio hacer, durante el período de su vida que va de los 15 a los 18 años. A medida que nos vamos adentrando en la lectura de la obra asistimos al progreso de Ana María: de ser una adolescente sensible, indefinida y descontenta de sí misma, llega a convertirse en una joven autónoma, con criterios propios, encarando una personal vida de mujer. Podríamos afirmar que esta obra es, en cierto sentido, un tratado de psicología femenina en el que hallamos toda la profundidad de un verdadero estudio y toda la amenidad e interés de una vida concreta con intensidad. Desfilan ante los ojos del lector los problemas de los adolescentes en general: relaciones con los padres, conflictos sexuales, educación sentimental, amistades, estudios, porvenir, vida religiosa, etc. El tiempo no ha hecho perder interés a estos diarios.
¡No es fácil entenderse a sí mismo! Tampoco para un joven. Cuando se estructura el hombre, crujen todas sus células, las ilusiones se vuelven locas, la evolución se convierte en seguridad, la justicia es exigencia rayana en la dureza. Se vive sin cimientos estables, en tierras movedizas. Ilusionados y sensibles, los jóvenes ven la eclsión de la vida ante sus pies. Es la floración de la masculinidad. Acarician la apertura de la vida. Por eso se sienten dueños del mundo. Es tanta la fuerza que bulle que la imaginación es imparable y, a falta de enunciado preciso, la incomunicación levanta muros. El diario de Daniel, uno de tantos jóvenes de hoy, quiere establecer puntos de referncia válidos, valores fundamentales estables,ante las cambiantes coyunturas de tiempos vertiginosos.
Los autores han sabido poner al alcance de todos, los principales aspectos de la riqueza teológica que empapaba su predicación, exponiendo el fundamento y las consecuencias de la visión filial de Dios.
Esta Teología de los salmos constituye una magnífica introducción a los dos grandes volúmenes dedicados por Hans-Joachim Kraus al estudio e interpretación de cada uno de los salmos. Sobre esta sólida base, el autor ha intentado diseñar toda una teología del Antiguo Testamento in nuce, centrada en el culto veterotestamentario, en la significación de Dios para Israel y de Israel para su Dios, y en la pregunta acerca de la vida y las experiencias de cada persona ante Dios.Al mismo tiempo, la investigación bíblica y teológica se sitúa en el contexto de ambos Testamentos. Esa es la razón del capítulo dedicado a los salmos en el Nuevo Testamento. De este modo, nos encontramos ante una obra fundamental tanto para el estudio de los salmos como para el despliegue de la experiencia orante a partir de ellos.ENGLISH"A Theology of the Psalms"This A Theology of the Psalms is an introduction to Kraus two-volume study of the psalms. It is a basic tool for those interested in studying and praying the Psalms.
Un solo volumen con tres homilías: Lealtad a la Iglesia, El fin sobrenatural de la Iglesia y Sacerdote para la eternidad. Incluye también dos escritos de Álvaro del Portillo sobre el fundador del Opus Dei.