137 voces monográficas, en orden alfabético, que dan respuesta a los serios interrogantes del hombre actual, a la luz de las nuevas escuelas de pensamiento y en plena fidelidad a los datos de la revelación y del magisterio eclesiástico.
«Esta es la fe de la Iglesia católica y apostólica que confiesan unánimemente en la alabanza los Obispos de Oriente y Occidente», escribía San Cirilo de Alejandría contra Nestorio en el siglo IV, a propósito del Credo de Nicea. Similares palabras, a más de dieciséis siglos de distancia en el tiempo, venían a ser` pronunciadas por el papa Juan Pablo II al entregar al mundo el gran regalo del Catecismo de la Iglesia Católica. Y, en efecto, la tenaz audacia de Juan Pablo II, su valiente espíritu de fe, su esperanzada visión del momento doctrinal de nuestra Iglesia acrisola-dos ya los ecos esplendorosos del Con-cilio en el que trabajó tan denodadamente, su paciencia de tinte casi escatológico que sabe aguardar el momento de la gracia a la medida del don de Cristo (Ef 4,7), supo expresar para nuestro tiempo y sucesivas edades, con acentos de la tradición y visión también nueva, la exposición de la fe de la Iglesia y de la doctrina católica, «confesas como decía Cirilo en la alabanza (culto, sacramentos y vida de oración. La BAC se complace en presentar hoy a sus lectores la segunda edición d esta Síntesis del Catecismo, que ha preparado Mons. Luis Martínez, cuya trayectoria como teólogo es largamente conocida en la Iglesia española desd 1968, cuando fue nombrado secretario para la Doctrina de la Fe de la Conferencia Episcopal Española, tarea que desempeñó competentemente hasta 1985. En la actualidad es teólogo-asesor de la Comisión Episcopal de Enseñanza y Catequesis. El presente volumen, que recoge en 420 preguntas y respuestas las grande riquezas contenidas en el nuevo Catecismo, proporcionará, sin duda, a lo pastores, catequistas, agentes de pasto ral y laicos comprometidos una ayuda inestimable para transmitir más eficaz mente la fe de la Iglesia a las nuevas generaciones.
H. Urs von Balthasar teólogo y escritor mundialmente reconocido llama "Puntos centrales de la fe" a los trabajos que alberga este volumen de la BAC, porque todos ellos apuntan a lo esencial de la verdad cristiana desde enfoques y ángulos muy diferentes. No pretende el autor encerrar la riqueza de la fe en una sistematización transparente y exhaustiva. Estas páginas, por lo tanto, no contienen una dogmática plenamente elaborada o una moral cristiana completa, sino una reflexión esclarecedora y existencialmente estimulante sobre las verdades fundamentales de nuestra fe, llevada a cabo desde la ribera de nuestro tiempo, con la intención de responder a las urgencias del momento eclesial presente, y subrayando en cada una de las cuestiones planteadas la auténtica peculiaridad cristiana, contra todo reduccionismo y simplificación empobrecedores. En la primera parte aborda el autor el concepto de catolicidad de la Iglesia, como apertura radicada en el Absoluto desde el corazón de la Cruz y de la Resurrección. El catolicismo, concluye Urs von Balthasar, se halla doquiera la Iglesia es Cuerpo santo de Cristo, dócil a todas las indicaciones de su Cabeza. La segunda parte nos introduce de lleno en el misterio insondable de Jesús, Palabra del Padre que se hizo carne y, por ello, fundamento del «admirable intercambio» entre Dios y el hombre, que culmina en el momento de la Cruz. A este momento se ordena la Eucaristía, actualidad permanente en todos los tiempos del único e irrepetible sacrificio de Cristo. Y junto al sacrificio del Hijo, el incomparable sacrificio de María, figura ideal de la Iglesia. En la tercera parte, al tratar de las consecuencias que las verdades expuestas tienen para la vida del creyente, toca el autor unos cuantos puntos centra-les de la moral cristiana, que en nuestros días revisten especial vigencia: el Evangelio como norma y criterio de toda espiritualidad, el tema de la dignidad de la mujer, el carácter específico de la mística cristiana y, por último, la conexión íntima entre martirio (testimonio) y misión, que constituye la ley del seguimiento de Cristo. «El testigo de la fe que cumple auténticamente su misión -nos dice Urs von Balthasar hacia el final de la obra- será más eficaz que centenares de misioneros profesionales diluidos en la rutina».
No hay ninguna necesidad física tan perentoria como la sed y dar de beber al sediento es símbolo de una vida que busca su realización en el arte del amor al prójimo, en la expresión viva de la bondad que se fabrica en el hondón del alma.
Emilio Gracia recorre en esta obra los evangelios para dar respuesta a la gran pregunta sobre Jesús y animar a los lectores, jóvenes de todas las edades, a seguirle. Para ello, en la primera parte del libro resalta las características de Jesús, lo presenta como ideal de vida e invita a la amistad con Jesús, a amarle y a recibir de Él su amor incondicional. La segunda parte es una propuesta a los lectores para que sean seguidores de Jesús, con ilusión y esfuerzo, en el seno de la Iglesia, y una invitación a tomar como modelo de testigo a los santos, ejemplos de amor a Jesús, a la Iglesia y a los demás.
Aparece ahora en castellano en un solo volumen la obra de Joseph Ratzinger/ Benedicto XVI Jesús de Nazaret, publicada anteriormente en tres tomos editados, respectivamente, en el original alemán, en los años 2007, 2011 y 2012. Este volumen, sin embargo, tiene la peculiaridad de que no sigue el orden de la publicación de los tres anteriores, sino que el tercer volumen aparece ahora en primer lugar. Se pone así claramente de manifiesto la condición de prólogo del conjunto que el autor le atribuyó desde su aparición, a la vez que se respeta la cronología de la historia de Jesús.
La encíclica Laudato si, del papa Francisco, presta un servicio extraordinario no solamente a la Iglesia, sino también a la humanidad. Plantea una cuestión fundamental del presente y del futuro de todos: ¿cómo estamos cuidando nuestra «casa común»? En ella, el Santo Padre nos habla de una ecología integral: no puede separarse al hombre de la naturaleza, de Dios y de las demás personas. La encíclica es, pues, el eco de muchas voces que resuenan en ella como un gran altavoz para hacer más accesible el evangelio de la creación. De ahí, la razón de ser y la importancia de este Comentario a la Laudato si, que tiene como función que las ideas del Santo Padre se comprendan mejor y ofrecer las claves para que se deguste aún más su lectura.
Una reflexión sobre la auténtica lógica de la resurrección. El autor lo aborda desde una dimensión básica. Intenta delinear el marco fundamental en el que los diferentes datos de al antigua tradición israelita y cristiana sobre la resurrección encuentras su adecuado sentido.
El autor habla en este libro del planeta amenazado y propone que para evitar su destrucción solo hay un camino: cambiar la manera de vivir. Recorre con datos fundamentales la evolución de la tierra y obtiene las consecuencias.
Este tercer volumen de «Ensayos Teológicos» versa acerca del «Espíritu Santo». El tema de cómo actua el Espíritu Santo entre Cristo y la Iglesia es aquí tratado de una manera más orgánica que en los dos volúmenes anteriores.
137 voces monográficas, en orden alfabético, que dan respuesta a los serios interrogantes del hombre actual, a la luz de las nuevas escuelas de pensamiento y en plena fidelidad a los datos de la revelación y del magisterio eclesiástico.
«Esta es la fe de la Iglesia católica y apostólica que confiesan unánimemente en la alabanza los Obispos de Oriente y Occidente», escribía San Cirilo de Alejandría contra Nestorio en el siglo IV, a propósito del Credo de Nicea. Similares palabras, a más de dieciséis siglos de distancia en el tiempo, venían a ser` pronunciadas por el papa Juan Pablo II al entregar al mundo el gran regalo del Catecismo de la Iglesia Católica. Y, en efecto, la tenaz audacia de Juan Pablo II, su valiente espíritu de fe, su esperanzada visión del momento doctrinal de nuestra Iglesia acrisola-dos ya los ecos esplendorosos del Con-cilio en el que trabajó tan denodadamente, su paciencia de tinte casi escatológico que sabe aguardar el momento de la gracia a la medida del don de Cristo (Ef 4,7), supo expresar para nuestro tiempo y sucesivas edades, con acentos de la tradición y visión también nueva, la exposición de la fe de la Iglesia y de la doctrina católica, «confesas como decía Cirilo en la alabanza (culto, sacramentos y vida de oración. La BAC se complace en presentar hoy a sus lectores la segunda edición d esta Síntesis del Catecismo, que ha preparado Mons. Luis Martínez, cuya trayectoria como teólogo es largamente conocida en la Iglesia española desd 1968, cuando fue nombrado secretario para la Doctrina de la Fe de la Conferencia Episcopal Española, tarea que desempeñó competentemente hasta 1985. En la actualidad es teólogo-asesor de la Comisión Episcopal de Enseñanza y Catequesis. El presente volumen, que recoge en 420 preguntas y respuestas las grande riquezas contenidas en el nuevo Catecismo, proporcionará, sin duda, a lo pastores, catequistas, agentes de pasto ral y laicos comprometidos una ayuda inestimable para transmitir más eficaz mente la fe de la Iglesia a las nuevas generaciones.
H. Urs von Balthasar teólogo y escritor mundialmente reconocido llama "Puntos centrales de la fe" a los trabajos que alberga este volumen de la BAC, porque todos ellos apuntan a lo esencial de la verdad cristiana desde enfoques y ángulos muy diferentes. No pretende el autor encerrar la riqueza de la fe en una sistematización transparente y exhaustiva. Estas páginas, por lo tanto, no contienen una dogmática plenamente elaborada o una moral cristiana completa, sino una reflexión esclarecedora y existencialmente estimulante sobre las verdades fundamentales de nuestra fe, llevada a cabo desde la ribera de nuestro tiempo, con la intención de responder a las urgencias del momento eclesial presente, y subrayando en cada una de las cuestiones planteadas la auténtica peculiaridad cristiana, contra todo reduccionismo y simplificación empobrecedores. En la primera parte aborda el autor el concepto de catolicidad de la Iglesia, como apertura radicada en el Absoluto desde el corazón de la Cruz y de la Resurrección. El catolicismo, concluye Urs von Balthasar, se halla doquiera la Iglesia es Cuerpo santo de Cristo, dócil a todas las indicaciones de su Cabeza. La segunda parte nos introduce de lleno en el misterio insondable de Jesús, Palabra del Padre que se hizo carne y, por ello, fundamento del «admirable intercambio» entre Dios y el hombre, que culmina en el momento de la Cruz. A este momento se ordena la Eucaristía, actualidad permanente en todos los tiempos del único e irrepetible sacrificio de Cristo. Y junto al sacrificio del Hijo, el incomparable sacrificio de María, figura ideal de la Iglesia. En la tercera parte, al tratar de las consecuencias que las verdades expuestas tienen para la vida del creyente, toca el autor unos cuantos puntos centra-les de la moral cristiana, que en nuestros días revisten especial vigencia: el Evangelio como norma y criterio de toda espiritualidad, el tema de la dignidad de la mujer, el carácter específico de la mística cristiana y, por último, la conexión íntima entre martirio (testimonio) y misión, que constituye la ley del seguimiento de Cristo. «El testigo de la fe que cumple auténticamente su misión -nos dice Urs von Balthasar hacia el final de la obra- será más eficaz que centenares de misioneros profesionales diluidos en la rutina».
No hay ninguna necesidad física tan perentoria como la sed y dar de beber al sediento es símbolo de una vida que busca su realización en el arte del amor al prójimo, en la expresión viva de la bondad que se fabrica en el hondón del alma.
Emilio Gracia recorre en esta obra los evangelios para dar respuesta a la gran pregunta sobre Jesús y animar a los lectores, jóvenes de todas las edades, a seguirle. Para ello, en la primera parte del libro resalta las características de Jesús, lo presenta como ideal de vida e invita a la amistad con Jesús, a amarle y a recibir de Él su amor incondicional. La segunda parte es una propuesta a los lectores para que sean seguidores de Jesús, con ilusión y esfuerzo, en el seno de la Iglesia, y una invitación a tomar como modelo de testigo a los santos, ejemplos de amor a Jesús, a la Iglesia y a los demás.
Aparece ahora en castellano en un solo volumen la obra de Joseph Ratzinger/ Benedicto XVI Jesús de Nazaret, publicada anteriormente en tres tomos editados, respectivamente, en el original alemán, en los años 2007, 2011 y 2012. Este volumen, sin embargo, tiene la peculiaridad de que no sigue el orden de la publicación de los tres anteriores, sino que el tercer volumen aparece ahora en primer lugar. Se pone así claramente de manifiesto la condición de prólogo del conjunto que el autor le atribuyó desde su aparición, a la vez que se respeta la cronología de la historia de Jesús.
La encíclica Laudato si, del papa Francisco, presta un servicio extraordinario no solamente a la Iglesia, sino también a la humanidad. Plantea una cuestión fundamental del presente y del futuro de todos: ¿cómo estamos cuidando nuestra «casa común»? En ella, el Santo Padre nos habla de una ecología integral: no puede separarse al hombre de la naturaleza, de Dios y de las demás personas. La encíclica es, pues, el eco de muchas voces que resuenan en ella como un gran altavoz para hacer más accesible el evangelio de la creación. De ahí, la razón de ser y la importancia de este Comentario a la Laudato si, que tiene como función que las ideas del Santo Padre se comprendan mejor y ofrecer las claves para que se deguste aún más su lectura.
Una reflexión sobre la auténtica lógica de la resurrección. El autor lo aborda desde una dimensión básica. Intenta delinear el marco fundamental en el que los diferentes datos de al antigua tradición israelita y cristiana sobre la resurrección encuentras su adecuado sentido.
El autor habla en este libro del planeta amenazado y propone que para evitar su destrucción solo hay un camino: cambiar la manera de vivir. Recorre con datos fundamentales la evolución de la tierra y obtiene las consecuencias.
Este tercer volumen de «Ensayos Teológicos» versa acerca del «Espíritu Santo». El tema de cómo actua el Espíritu Santo entre Cristo y la Iglesia es aquí tratado de una manera más orgánica que en los dos volúmenes anteriores.