Una narrativa con matices líricos hilvana una cruda historia basada en hechos reales, retazos de la biografía de Manuel, cuya familia quedará rota por el horror de la guerra civil, viéndose éste abocado a trabajar en mil tareas y oficios del campo hasta llegar a convertirse en testigo directo de la posguerra y ponernos al descubierto, de manera explícita y descarnada, la doble moral de una clase social que, aunque minoritaria, sustentaba todos los resortes del poder. El reconocimiento a la cultura del mundo rural un modo de vida pleno que, a pesar de ser reciente en el tiempo, ya pertenece al pasado es una clara aportación de esta obra. De ahí que sus páginas saquen a la luz, además de un vocabulario identitario de toda una generación, un extenso y detallado catálogo de oficios, trabajos del campo que se desarrollaron en una naturaleza primigenia y pura justo antes de la llegada de la máquina y del empleo indiscriminado de los productos químicos, tan consustanciales a la agricultura moderna cuando la madre tierra aún era nuestro hogar. José Riqueni Barrios (Sevilla, 1959). Maestro de Educación Primaria en ejercicio, conferenciante, colaborador de prensa local y de la revista Caza Extremadura. El último campero, un libro sobre el mundo rural de la posguerra, nos describe oficios y tareas del campo ya desaparecidos, como también nos retrata toda una galería de personajes definitorios de una sociedad de trasguerra. Esta obra, un homenaje a aquellos cuyas vidas se vieron truncadas por la guerra civil, también es un canto a los parabienes de la vida en el campo y una llamada a que protejamos la naturaleza.
Huérfanas y sin recursos, las cuatro hermanas Essex no encuentran mejor forma para solucionar sus problemas que lanzarse a la caza y captura del marido adecuado. Tess, la mayor, decide que es su deber dar ejemplo y hacer una buena boda, pero, ¿cómo decidirse entre sus dos pretendientes? De Garret Langham puede esperar admiración, respeto y un lugar preeminente entre la flor y nata de la sociedad pero muy poca pasión. Y, por otra parte, ¿qué hacer con el atractivo y peligroso Lucius Felton? ¿Sabrá escoger Tess entre el deber y el placer? Ésta es la primera de una serie de cuatro novelas que se irán publicando a lo largo de 2006.
Valencia ha estado vinculada a la aviación desde muy pronto, cuando allá por 1909, en Paterna, los ingenieros Olivert y Brunet hicieron su primer conato de vuelo con un aeroplano de fabricación propia, hecho que se ha considerado como el inicio de la aviación en España. Por ello parece oportuno que el aeropuerto de esta ciudad cuente con una obra que recoja todos y cada uno de estos acontecimientos aeronáuticos y que se den a conocer aquellas iniciativas que se llevaron a cabo por parte de autoridades locales y estatales y que, junto con el apoyo de la propia sociedad valenciana, consiguieron que ya en 1933 se abriese al tráfico civil el aeropuerto de Manises. Su historia y desarrollo corren paralelos al crecimiento socioeconómico del entorno y por ello ha sabido afrontar, con la renovación y ampliación de sus instalaciones, el gran auge que ha experimentado esta ciudad, convirtiéndose en un motor económico para el progreso y la riqueza de toda la región. Una obra gráfica e histórica que deleitará a todos los entusiastas de la aeronáutica y a cualquier aficionado a la historia. Índice de la publicación: 1. Surcando los cielos Máquinas voladoras y Bolas de Ayre El concurso de aerostación de 1907 El sueño de la aviación Las fiestas de la aviación Las primeras oportunidades para el transporte aéreo La organización del transporte aéreo La construcción del aeropuerto Descripción del campo de aterrizaje de Valencia (Manises). Junio de 1933 Volando a Valencia La actividad aeroportuaria Manises durante la Guerra Civil 2. Aviación comercial y aviación militar Iberia, Líneas Aéreas de España El Ministerio del Aire La posguerra y la Segunda Guerra Mundial El regreso de la aviación comercial a Valencia Un nuevo impulso al tráfico aéreo El Ala de Caza nº1 El nacimiento de los vuelos chárter El turismo en la costa levantina Obras y más obras El Plan de Aeropuertos y Rutas Aéreas Primeros pasos de la aviación deportiva Los aeródromos vecinos Un aeropuerto internacional Etapa de transición Una nueva terminal de pasajeros La nueva organización del transporte aéreo europeo Aena, Aeropuertos Españoles y Navegación Aérea Air Nostrum Centro de Carga Aérea De hoy a mañana Anexo 1: Estadística del Aeropuerto
La actividad cinegética en nuestra sociedad presenta para la antropología social y cultural un marco de estudio sugerente. Hasta el momento este campo no ha tenido una producción etnográfica amplia para el caso español, por lo que este texto se presenta como un punto de partida para otros trabajos sobre el tema. Las páginas de este libro no viajan a lugares lejanos, a sociedades donde la caza sigue siendo un medio de subsistencia, a frondosas selvas o ásperos desiertos. Este estudio nace "en casa" y centra su objeto en los miles de cazadores que durante la temporada de caza, y también fuera de ella, viven o sueñan con el canto de la perdiz, el latir del monte, la esquiva imagen de la arcea o el grave berrear del ciervo. La caza es para sus actores algo más que una actividad recreativa, es un acto creativo, pero a su vez se imbrica en un significado más complejo donde los aspectos sociales, culturales, económicos o medioambientales cobran relevancia. Con una estrategia narrativa densa se abre paso una etnografía cocinada durante varios años, con un trabajo de campo que ha recorrido buena parte de la geografía española buscando la osada misión de interpretar qué se esconde detrás de una práctica tan extendida y la relevancia sociocultural que se oculta tras ella. Roberto Sánchez Garrido es Doctor en Antropología Social y Licenciado en Antropología Social e Historia. Actualmente es profesor-tutor de Antropología Social en el Centro Asociado de la UNED en Elche (Alicante). Sus líneas de investigación se centran en aspectos relacionados con la antropología ecológica y la patrimonialización de la naturaleza. Ha publicado diversos artículos en revistas especializadas y ha colaborado también en revistas de divulgación. Entre sus investigaciones más recientes destaca la realizada en el Parque Natural Sierra de Cebollera (La Rioja), subvencionada por el Instituto de Estudios Riojanos.
Como dijo Sir Charles Bell en 1833, «la mano humana está tan bellamente formada, sus acciones son tan poderosas, tan libres y, sin embargo, tan delicadas que no se piensa en su complejidad como instrumento; la utilizamos de la misma manera que respiramos: de manera inconsciente». Precisamente al estudio de la mano se dedican algunas de las investigaciones más apasionantes y de mayor alcance de la ciencia actual. La mejor prueba de ello, este documentado estudio de Frank R. Wilson que recoge la aportación de diferentes estudios y formula una hipótesis radical. Para Wilson, la mano humana no sólo se caracteriza por su articulación y versatilidad ?un milagro biomecánico fruto de la adaptación?, sino sobre todo por el papel decisivo que desempeña en nuestro aprendizaje. Como demuestran recientes investigaciones en antropología, neurología, lingüística y psicología, nuestras extremidades superiores han configurado nuestro desarrollo cognitivo, emocional, lingüístico y psicológico como especie diferenciada. ¿De qué manera los cambios estructurales de la mano propiciaron la utilización de herramientas y la habilidad para diseñarlas y fabricarlas? ¿Tiene el lenguaje humano sus raíces en la palabra o tal vez en los gestos que hicieron posibles la caza y la industria comunitarias? ¿No será esa capacidad de adiestrarse en el uso de la mano la primera experiencia infantil realmente universal que en cada cultura y sociedad redefine la inteligencia? Con el contrapunto de las experiencias y opiniones de malabaristas, cirujanos, músicos y mecánicos, en suma, de virtuosos del trabajo manual, Wilson nos convence de que la inteligencia, su ejercicio y desarrollo, también está en las manos.
Atrévete a vestir algunas de estas máscaras, deshazte de prejuicios, fluye a otros ritmos, imagina, diviértete y déjate atrapar, entonces verás que el convertirte en pieza de caza resulta un placer cuando se trata de un juego. Esta es la invitación que te hace Artimañas, un libro de relatos fantásticos escritos a modo de thriller, con acción, suspense e intriga. Requiere del lector una doble desprevención: la que permite acceder a cualquier ficción literaria y la que se necesita para picar el anzuelo y elevarse desde ella a un nivel superior de reflexión. Contiene 11 trampas ejecutadas por personajes poéticos misteriosos: diosas, algún fantasma, artistas e investigadores de todo tipo, autores y personajes reales que se mueven entre gente que nunca existió. Con una prosa cuidadísima y un especial sentido del humor, la obra está salpicada de pequeños trucos: acertijos, acrósticos, enigmas, imágenes, referencias o citas veladas. En fi n, guiños que obedecen a una emboscada fundamental, la del pensamiento, porque Artimañas es en verdad una Filosofía del arte en cuentos. Su objetivo es mostrar cómo la actitud estética genera toda una red de sentido que contrasta con los criterios de utilidad, apropiación y dominio que predominan en la sociedad. Una visión paradójica, en la que para ser hay que dejarse ser, porque en el arte las relaciones entre forma-materia, mente-cuerpo, creador-criatura se invierten o se vuelven bidireccionales. Así se constituye un ámbito en el que todo interpela a todo y en el que es esencial el reconocimiento de nuestros propios límites, es decir, el respeto a lo otro (sean los demás, la naturaleza o lo absoluto). Tal vez por eso, de tanto perderse en lo otro y volver a encontrarse, el ejercicio del arte permite finalmente descubrir nuestro lugar en el universo, puntual y a la vez fluyente, esa identidad que todos necesitamos y que los últimos tiempos nos han querido negar. Y recuerda que en la Flor de cristal está la llave...
Raymond Carr fue capaz de transformar la manera de escribir la historia de España y hacer que los españoles percibieran su propia tierra como un país ?normal?, libre de excepcionalidades y romanticismos esencialistas. Singular transeúnte de una época y una sociedad fascinantes, el insigne hispanista consiguió franquear las barreras de la Inglaterra más clasista y penetrar en el universo exclusivo y decadente de la aristocracia hasta convertirse en un sir amante de la caza del zorro. Un hombre de Oxford que transitó, desde su época de estudiante a sus años de warden, sus colleges más idiosincrásicos ?con sus mundos cerrados y misteriosos. A lo largo de su vida trató con algunas de las figuras intelectuales más relevantes, excéntricas y carismáticas del siglo XX. Pero, además frecuentó aristócratas, primeros ministros, bohemios, espías, capitostes americanos de la Guerra Fría y militares del franquismo. Esta biografía narra una vida que ha superado la ficción. A través de la figura de Raymond Carr en sus diversas dimensiones ?intelectual, viajero (geográfico y social), gestor académico, político, impenitente curioso y, sobre todo, ávido explorador de la vida y de la historia?, la autora desvela magistralmente los rasgos de la sociedad, la política y la cultura del mundo irrepetible que rodeó al hispanista inglés.
Estar ante el posible ocaso de un paisaje de puertos, brañas y mayaos, como elementos más sobresalientes del legado de la organización histórica de la alta montaña central de Asturias, es un interrogante que se plantea en los momentos actuales. Deriva de los procesos y prácticas territoriales que (des)organizan la alta montaña tradicional en la esfera concejil-local. Que son contemporáneos, a la vez, de otra serie de procesos y prácticas inscritos en unas lógicas espaciales de mayor radio, las que integran a la alta montaña en la moderna órbita de la dominancia urbana a escala regional. Descubren, con todo, la profundidad temporal y el determinante cariz social de la propia construcción del espacio, del que todavía sigue siendo el sustrato territorial de la alta montaña. Dimensión histórica y naturaleza social de una construcción paisajística decantada secularmente a partir de una decidida transformación de la naturaleza en forma de extensión veladamente dirigida de los pastos de altura, a costa, las más de las veces, del bosque y de su artificioso límite forestal. La explotación ganadera actual es expresión de la paulatina consolidación de un modelo degradado sobre el que se ha venido sustentando la pervivencia y, más aún, la supervivencia de puertos, brañas y mayaos. Durante cuánto más podrá ser mantenida esta organización es una cuestión que solo el inexorable caminar del tiempo nos mostrará.Porque además, de las demandas, por parte de una sociedad urbanizada, de la alta montaña más próxima al centro de Asturias, entendida como su tercer escalón territorial, deriva la moderna construcción de los espacios de ocio vinculados al esquí, el ciclismo, el senderismo, el montañismo o la caza. Una alta montaña proyectada, a día de hoy, de cara a la mejor disposición de una oferta organizada de productos territoriales. En una concepción de planificación y explotación del entorno y de paradójica promoción de los valores del paisaje en el que la conservación o la puesta en valor de la naturaleza, así entendida, se inscribe de igual modo en un contexto de desarrollo económico, social y cultural de las áreas rurales circundantes.
En una sociedad en la que cualquier persona puede ser un peligroso asesino, Deathco inicia su reinado del terror. Esta melancólica y gótica adolescente odia el mundo en el que vive y está dispuesta a demostrarlo usando todas las herramientas a su disposición. Cada noche, Deathco abandona el sótano de su castillo, el lugar en el que frabrica todo tipo de mortales instrumentos, y sale de caza. Con ella fuera, la muerte acecha en cada esquina. El catálogo manga de ECC Ediciones se amplía con el desembarco de Deathco, uno de los proyectos más recientes de Atsushi Kaneko, responsable de Wet Moon. Este sugerente autor ha conquistado a la crítica y el público de todo el globo, en especial al exigente mercado francés, en el que ha cosechado galardones de la talla del Premio Asia de la Crítica ABCBD 2014, concedido por los miembros de la Asociación de críticos y periodistas especializados en BD del país galo, gracias a su labor en Wet Moon. Ahora, llega el momento de continuar explorando el imaginario de este irrepetible autor, a través de un original seinen de acción publicado originalmente por la revista Comic Beam y ambientado en una distopía punk tan peligrosa como fascinante.
Karl Polanyi (1886-1964), pensador de los mercados y del mercado desde la antigüedad mesopotámica hasta el gran mercado mundial del siglo xx, sigue siendo hoy desconocido en España casi veinte años después de la publicación en nuestra lengua de su obra de referencia, La gran transformación. Sus interpretaciones de las fuentes de la civilización de mercado, del fascismo o del new deal, su antropología, que conecta la economía con la sociedad, su crítica al liberalismo, su proximidad y su distancia con el marxismo y con la religión todo podría hacer que un amplio público se interesara en la obra múltiple y considerable de Polanyi, austro-húngaro nacido en una familia judía convertida al protestantismo, emigrado primero a Inglaterra y luego a Estados Unidos y obligado a vivir por fin en Canadá debido a la caza de brujas. El libro de Jérôme Maucourant, profesor de ciencias económicas en la universidad de Saint-Étienne (IUT) y miembro de Triangle (ENS-LSH, CNRS, Lyon 2) presenta la andadura intelectual de Karl Polanyi, las principales articulaciones de su trabajo y ofrece una perspectiva del conjunto de su obra resueltamente actual. Es cierto que, como pensaba Polanyi, la sociedad de mercado paraliza nuestra imaginación y los modelos liberales de organización de la sociedad, que adquieren a menudo un carácter natural, nos impiden superar nuestras propias ideas. Pero ¿no sería el momento de leer esta introducción a la lectura de Polanyi?
El tema de este libro es la crisis general que aquejó al período "moderno temprano" de la historia, crisis que no fue sólo política y económica, sino también social e intelectual, y que no se limitó a un solo país sino que se hizo sentir en toda Europa. Según el autor, la crisis que a mediados del siglo XVII se produjo en el gobierno, en la sociedad y en las ideas, tanto en la Europa continental como en Inglaterra, constituye el crisol de los sucesos revolucionarios de ese siglo.A través del estudio de la caza de brujas ("un tema que debe enfrentar quienquiera sienta el impulso de poner demasiado énfasis en la 'modernidad' de aquel período"), a través de la crítica de la interpretación weberiana de la relación entre calvinismo y capitalismo ("si los historiadores 'sociológicos' prodigaran una mirada general al calvinismo y examinaran el 'capitalismo' en general, creo que se verían obligados a modificar esta fórmula apasionante pero simple que Weber formuló"), y por medio del retrato de "tres extranjeros" -Samuel Hartlib, John Dury y Comenio-, tres hombres que "por su experiencia y sus ideas pertenecían a esa Internacional europea, y que pasaron a ser los filósofos de la revolución puritana inglesa en su combinación de reacción intelectual y novedosa utopía social", o dedicando un capítulo al estudio de "los orígenes religiosos de la Ilustración", Hugh Trevor-Roper descubre nuevos caminos para la comprensión de un momento seminal de la historia de Occidente: el momento en que se sentaron las bases institucionales e intelectuales de la comprensión moderna de la libertad, de la que somos herederosy beneficiarios."Hugh Trevor-Roper fue casi sin duda el más destacado miembro de la notable generación de historiadores británicos de la posguerra. [...] Fue un brillante ensayista y un formidable polemista, dueño de una prosa de estilo inigualable por su brío, color y precisión." Keith Thomas, 'New York Review of Books', 12 de abril de 2007
Si la investigación sobre el Derecho es imprescindible para avanzar en su aplicación, el conocimiento de cómo se realiza ésta constituye pieza clave en la serena búsqueda del acierto de lo investigado. Haciendo honor a este planteamiento, este Tratado de Usufructo ofrece al lector un tratamiento dinámico y funcional de este derecho, producto de la conexión entre la teoría y la práctica jurídicas. Fruto de la fecunda labor de investigación de un grupo de reconocidos profesores pertenecientes a distintas disciplinas jurídicas (civil, mercantil y tributaria), presenta un aquilatado estudio del usufructo ubicado en un contexto actual, tan diferente del que le acompañara en su incorporación al Código civil. El hecho de que en la actualidad una parte importante de los patrimonios familiares se integre por activos mobiliarios justifica que, además de los usufructos de minas, montes, caza, propios de una sociedad poco industrializada en la que la riqueza era inmobiliaria, se afronte el estudio de nuevas realidades como el usufructo de empresa, de acciones y participaciones sociales, de participaciones en fondos de inversión o de cartera de valores. En un estudio de estas características no podía faltar el tratamiento fiscal del usufructo, con especial dedicación a la tributación de su constitución y a la de su transmisión inter vivos, a título lucrativo u oneroso. Es una obra extensa en donde la importancia que se asigna al análisis de la jurisprudencia marca identidad a la misma. Dispone de un minucioso análisis de la mejor doctrina patria a la que se le ha unido un estudio de las resoluciones judiciales y las administrativas de la Dirección General de los Registros y del Notariado. En definitiva, una obra orientada a los operadores jurídicos que día a día aplican el Derecho, a los que la mutua interacción entre la teoría y la praxis del usufructo que la misma ofrece puede resultarles de gran utilidad en su quehacer profesional.
Publicado por Tropo Editores ("Biblioteca del Olvido", 5), con la colaboración, entre otros, del IEA. Mala semilla es como algunas ciudades llamaron a las últimas mujeres ahorcadas por brujas, en 1645. En este libro, sin embargo, la mala semilla son las nuevas concepciones sobre la brujería, surgidas en el siglo XV, que germinaron en los dos siglos siguientes como cazas de brujas mortales en buena parte de Europa. Los treinta y un capítulos del libro presentan, a partir de una documentación en su mayor parte inédita, otras tantas historias de brujas, fascinantes y terribles, ocurridas en el norte de España de 1461 a 1662. entre los nuevos documentos, hay unos veinte juicios y veinticinco testamentos de mujeres presas, realizados antes de su ejecución. Aragón fue, después de Cataluña, la zona de España donde más víctimas causaron las cazas de brujas. En La mala semilla se incluye una lista de las 120 mujeres ajusticiadas, que en su mayoría fueron ahorcadas. Las juzgaron sobre todo los municipios y otras instituciones locales, la Inquisición apenas condenó a muerte por brujas en Aragón a una decena de mujeres. Los episodios más graves fueron la gran caza de 1574-1576, en la que murieron 37 mujeres, y el ahorcamiento de otras 24 en tierras de Laspaúles en 1592. En el libro se relacionan estas persecuciones con las convulsiones que afectaron a la sociedad altoaragonesa en estos siglos: el bandolerismo, las Alteraciones de 1591 o la guerra de Cataluña, a partir de 1640.
Algunos hombres entre los Baruya una sociedad tribal de Nueva Guinea descubierta en 1951, cuando apenas salía del neolítico- se elevan por encima de los demás, basándose en la realización de funciones de interés general: la guerra, el chamanismo, la caza y el control de los rituales de iniciación. Un mecanismo de producción de Grandes Hombres que se basa fundamentalmente en la dominación de los hombres sobre las mujeres, lo que plantea el problema genérico de la asunción de las mismas representaciones por parte de dominantes y dominados. Un discurso sobre el poder, y ante todo el poder de un sexo sobre otro, que justifica todas las opresiones: económicas, políticas y simbólicas.
Una narrativa con matices líricos hilvana una cruda historia basada en hechos reales, retazos de la biografía de Manuel, cuya familia quedará rota por el horror de la guerra civil, viéndose éste abocado a trabajar en mil tareas y oficios del campo hasta llegar a convertirse en testigo directo de la posguerra y ponernos al descubierto, de manera explícita y descarnada, la doble moral de una clase social que, aunque minoritaria, sustentaba todos los resortes del poder. El reconocimiento a la cultura del mundo rural un modo de vida pleno que, a pesar de ser reciente en el tiempo, ya pertenece al pasado es una clara aportación de esta obra. De ahí que sus páginas saquen a la luz, además de un vocabulario identitario de toda una generación, un extenso y detallado catálogo de oficios, trabajos del campo que se desarrollaron en una naturaleza primigenia y pura justo antes de la llegada de la máquina y del empleo indiscriminado de los productos químicos, tan consustanciales a la agricultura moderna cuando la madre tierra aún era nuestro hogar. José Riqueni Barrios (Sevilla, 1959). Maestro de Educación Primaria en ejercicio, conferenciante, colaborador de prensa local y de la revista Caza Extremadura. El último campero, un libro sobre el mundo rural de la posguerra, nos describe oficios y tareas del campo ya desaparecidos, como también nos retrata toda una galería de personajes definitorios de una sociedad de trasguerra. Esta obra, un homenaje a aquellos cuyas vidas se vieron truncadas por la guerra civil, también es un canto a los parabienes de la vida en el campo y una llamada a que protejamos la naturaleza.
Huérfanas y sin recursos, las cuatro hermanas Essex no encuentran mejor forma para solucionar sus problemas que lanzarse a la caza y captura del marido adecuado. Tess, la mayor, decide que es su deber dar ejemplo y hacer una buena boda, pero, ¿cómo decidirse entre sus dos pretendientes? De Garret Langham puede esperar admiración, respeto y un lugar preeminente entre la flor y nata de la sociedad
pero muy poca pasión. Y, por otra parte, ¿qué hacer con el atractivo y peligroso Lucius Felton? ¿Sabrá escoger Tess entre el deber
y el placer? Ésta es la primera de una serie de cuatro novelas que se irán publicando a lo largo de 2006.
Valencia ha estado vinculada a la aviación desde muy pronto, cuando allá por 1909, en Paterna, los ingenieros Olivert y Brunet hicieron su primer conato de vuelo con un aeroplano de fabricación propia, hecho que se ha considerado como el inicio de la aviación en España. Por ello parece oportuno que el aeropuerto de esta ciudad cuente con una obra que recoja todos y cada uno de estos acontecimientos aeronáuticos y que se den a conocer aquellas iniciativas que se llevaron a cabo por parte de autoridades locales y estatales y que, junto con el apoyo de la propia sociedad valenciana, consiguieron que ya en 1933 se abriese al tráfico civil el aeropuerto de Manises. Su historia y desarrollo corren paralelos al crecimiento socioeconómico del entorno y por ello ha sabido afrontar, con la renovación y ampliación de sus instalaciones, el gran auge que ha experimentado esta ciudad, convirtiéndose en un motor económico para el progreso y la riqueza de toda la región. Una obra gráfica e histórica que deleitará a todos los entusiastas de la aeronáutica y a cualquier aficionado a la historia. Índice de la publicación: 1. Surcando los cielos Máquinas voladoras y Bolas de Ayre El concurso de aerostación de 1907 El sueño de la aviación Las fiestas de la aviación Las primeras oportunidades para el transporte aéreo La organización del transporte aéreo La construcción del aeropuerto Descripción del campo de aterrizaje de Valencia (Manises). Junio de 1933 Volando a Valencia La actividad aeroportuaria Manises durante la Guerra Civil 2. Aviación comercial y aviación militar Iberia, Líneas Aéreas de España El Ministerio del Aire La posguerra y la Segunda Guerra Mundial El regreso de la aviación comercial a Valencia Un nuevo impulso al tráfico aéreo El Ala de Caza nº1 El nacimiento de los vuelos chárter El turismo en la costa levantina Obras y más obras El Plan de Aeropuertos y Rutas Aéreas Primeros pasos de la aviación deportiva Los aeródromos vecinos Un aeropuerto internacional Etapa de transición Una nueva terminal de pasajeros La nueva organización del transporte aéreo europeo Aena, Aeropuertos Españoles y Navegación Aérea Air Nostrum Centro de Carga Aérea De hoy a mañana Anexo 1: Estadística del Aeropuerto
La actividad cinegética en nuestra sociedad presenta para la antropología social y cultural un marco de estudio sugerente. Hasta el momento este campo no ha tenido una producción etnográfica amplia para el caso español, por lo que este texto se presenta como un punto de partida para otros trabajos sobre el tema. Las páginas de este libro no viajan a lugares lejanos, a sociedades donde la caza sigue siendo un medio de subsistencia, a frondosas selvas o ásperos desiertos. Este estudio nace "en casa" y centra su objeto en los miles de cazadores que durante la temporada de caza, y también fuera de ella, viven o sueñan con el canto de la perdiz, el latir del monte, la esquiva imagen de la arcea o el grave berrear del ciervo. La caza es para sus actores algo más que una actividad recreativa, es un acto creativo, pero a su vez se imbrica en un significado más complejo donde los aspectos sociales, culturales, económicos o medioambientales cobran relevancia. Con una estrategia narrativa densa se abre paso una etnografía cocinada durante varios años, con un trabajo de campo que ha recorrido buena parte de la geografía española buscando la osada misión de interpretar qué se esconde detrás de una práctica tan extendida y la relevancia sociocultural que se oculta tras ella. Roberto Sánchez Garrido es Doctor en Antropología Social y Licenciado en Antropología Social e Historia. Actualmente es profesor-tutor de Antropología Social en el Centro Asociado de la UNED en Elche (Alicante). Sus líneas de investigación se centran en aspectos relacionados con la antropología ecológica y la patrimonialización de la naturaleza. Ha publicado diversos artículos en revistas especializadas y ha colaborado también en revistas de divulgación. Entre sus investigaciones más recientes destaca la realizada en el Parque Natural Sierra de Cebollera (La Rioja), subvencionada por el Instituto de Estudios Riojanos.
Como dijo Sir Charles Bell en 1833, «la mano humana está tan bellamente formada, sus acciones son tan poderosas, tan libres y, sin embargo, tan delicadas que no se piensa en su complejidad como instrumento; la utilizamos de la misma manera que respiramos: de manera inconsciente». Precisamente al estudio de la mano se dedican algunas de las investigaciones más apasionantes y de mayor alcance de la ciencia actual. La mejor prueba de ello, este documentado estudio de Frank R. Wilson que recoge la aportación de diferentes estudios y formula una hipótesis radical. Para Wilson, la mano humana no sólo se caracteriza por su articulación y versatilidad ?un milagro biomecánico fruto de la adaptación?, sino sobre todo por el papel decisivo que desempeña en nuestro aprendizaje. Como demuestran recientes investigaciones en antropología, neurología, lingüística y psicología, nuestras extremidades superiores han configurado nuestro desarrollo cognitivo, emocional, lingüístico y psicológico como especie diferenciada. ¿De qué manera los cambios estructurales de la mano propiciaron la utilización de herramientas y la habilidad para diseñarlas y fabricarlas? ¿Tiene el lenguaje humano sus raíces en la palabra o tal vez en los gestos que hicieron posibles la caza y la industria comunitarias? ¿No será esa capacidad de adiestrarse en el uso de la mano la primera experiencia infantil realmente universal que en cada cultura y sociedad redefine la inteligencia? Con el contrapunto de las experiencias y opiniones de malabaristas, cirujanos, músicos y mecánicos, en suma, de virtuosos del trabajo manual, Wilson nos convence de que la inteligencia, su ejercicio y desarrollo, también está en las manos. 
Atrévete a vestir algunas de estas máscaras, deshazte de prejuicios, fluye a otros ritmos, imagina, diviértete y déjate atrapar, entonces verás que el convertirte en pieza de caza resulta un placer cuando se trata de un juego. Esta es la invitación que te hace Artimañas, un libro de relatos fantásticos escritos a modo de thriller, con acción, suspense e intriga. Requiere del lector una doble desprevención: la que permite acceder a cualquier ficción literaria y la que se necesita para picar el anzuelo y elevarse desde ella a un nivel superior de reflexión. Contiene 11 trampas ejecutadas por personajes poéticos misteriosos: diosas, algún fantasma, artistas e investigadores de todo tipo, autores y personajes reales que se mueven entre gente que nunca existió. Con una prosa cuidadísima y un especial sentido del humor, la obra está salpicada de pequeños trucos: acertijos, acrósticos, enigmas, imágenes, referencias o citas veladas. En fi n, guiños que obedecen a una emboscada fundamental, la del pensamiento, porque Artimañas es en verdad una Filosofía del arte en cuentos. Su objetivo es mostrar cómo la actitud estética genera toda una red de sentido que contrasta con los criterios de utilidad, apropiación y dominio que predominan en la sociedad. Una visión paradójica, en la que para ser hay que dejarse ser, porque en el arte las relaciones entre forma-materia, mente-cuerpo, creador-criatura se invierten o se vuelven bidireccionales. Así se constituye un ámbito en el que todo interpela a todo y en el que es esencial el reconocimiento de nuestros propios límites, es decir, el respeto a lo otro (sean los demás, la naturaleza o lo absoluto). Tal vez por eso, de tanto perderse en lo otro y volver a encontrarse, el ejercicio del arte permite finalmente descubrir nuestro lugar en el universo, puntual y a la vez fluyente, esa identidad que todos necesitamos y que los últimos tiempos nos han querido negar. Y recuerda que en la Flor de cristal está la llave...
Raymond Carr fue capaz de transformar la manera de escribir la historia de España y hacer que los españoles percibieran su propia tierra como un país ?normal?, libre de excepcionalidades y romanticismos esencialistas. Singular transeúnte de una época y una sociedad fascinantes, el insigne hispanista consiguió franquear las barreras de la Inglaterra más clasista y penetrar en el universo exclusivo y decadente de la aristocracia hasta convertirse en un sir amante de la caza del zorro. Un hombre de Oxford que transitó, desde su época de estudiante a sus años de warden, sus colleges más idiosincrásicos ?con sus mundos cerrados y misteriosos. A lo largo de su vida trató con algunas de las figuras intelectuales más relevantes, excéntricas y carismáticas del siglo XX. Pero, además frecuentó aristócratas, primeros ministros, bohemios, espías, capitostes americanos de la Guerra Fría y militares del franquismo. Esta biografía narra una vida que ha superado la ficción. A través de la figura de Raymond Carr en sus diversas dimensiones ?intelectual, viajero (geográfico y social), gestor académico, político, impenitente curioso y, sobre todo, ávido explorador de la vida y de la historia?, la autora desvela magistralmente los rasgos de la sociedad, la política y la cultura del mundo irrepetible que rodeó al hispanista inglés.
Estar ante el posible ocaso de un paisaje de puertos, brañas y mayaos, como elementos más sobresalientes del legado de la organización histórica de la alta montaña central de Asturias, es un interrogante que se plantea en los momentos actuales. Deriva de los procesos y prácticas territoriales que (des)organizan la alta montaña tradicional en la esfera concejil-local. Que son contemporáneos, a la vez, de otra serie de procesos y prácticas inscritos en unas lógicas espaciales de mayor radio, las que integran a la alta montaña en la moderna órbita de la dominancia urbana a escala regional. Descubren, con todo, la profundidad temporal y el determinante cariz social de la propia construcción del espacio, del que todavía sigue siendo el sustrato territorial de la alta montaña. Dimensión histórica y naturaleza social de una construcción paisajística decantada secularmente a partir de una decidida transformación de la naturaleza en forma de extensión veladamente dirigida de los pastos de altura, a costa, las más de las veces, del bosque y de su artificioso límite forestal. La explotación ganadera actual es expresión de la paulatina consolidación de un modelo degradado sobre el que se ha venido sustentando la pervivencia y, más aún, la supervivencia de puertos, brañas y mayaos. Durante cuánto más podrá ser mantenida esta organización es una cuestión que solo el inexorable caminar del tiempo nos mostrará.Porque además, de las demandas, por parte de una sociedad urbanizada, de la alta montaña más próxima al centro de Asturias, entendida como su tercer escalón territorial, deriva la moderna construcción de los espacios de ocio vinculados al esquí, el ciclismo, el senderismo, el montañismo o la caza. Una alta montaña proyectada, a día de hoy, de cara a la mejor disposición de una oferta organizada de productos territoriales. En una concepción de planificación y explotación del entorno y de paradójica promoción de los valores del paisaje en el que la conservación o la puesta en valor de la naturaleza, así entendida, se inscribe de igual modo en un contexto de desarrollo económico, social y cultural de las áreas rurales circundantes.
En una sociedad en la que cualquier persona puede ser un peligroso asesino, Deathco inicia su reinado del terror. Esta melancólica y gótica adolescente odia el mundo en el que vive y está dispuesta a demostrarlo usando todas las herramientas a su disposición. Cada noche, Deathco abandona el sótano de su castillo, el lugar en el que frabrica todo tipo de mortales instrumentos, y sale de caza. Con ella fuera, la muerte acecha en cada esquina. El catálogo manga de ECC Ediciones se amplía con el desembarco de Deathco, uno de los proyectos más recientes de Atsushi Kaneko, responsable de Wet Moon. Este sugerente autor ha conquistado a la crítica y el público de todo el globo, en especial al exigente mercado francés, en el que ha cosechado galardones de la talla del Premio Asia de la Crítica ABCBD 2014, concedido por los miembros de la Asociación de críticos y periodistas especializados en BD del país galo, gracias a su labor en Wet Moon. Ahora, llega el momento de continuar explorando el imaginario de este irrepetible autor, a través de un original seinen de acción publicado originalmente por la revista Comic Beam y ambientado en una distopía punk tan peligrosa como fascinante.
Karl Polanyi (1886-1964), pensador de los mercados y del mercado desde la antigüedad mesopotámica hasta el gran mercado mundial del siglo xx, sigue siendo hoy desconocido en España casi veinte años después de la publicación en nuestra lengua de su obra de referencia, La gran transformación. Sus interpretaciones de las fuentes de la civilización de mercado, del fascismo o del new deal, su antropología, que conecta la economía con la sociedad, su crítica al liberalismo, su proximidad y su distancia con el marxismo y con la religión
todo podría hacer que un amplio público se interesara en la obra múltiple y considerable de Polanyi, austro-húngaro nacido en una familia judía convertida al protestantismo, emigrado primero a Inglaterra y luego a Estados Unidos y obligado a vivir por fin en Canadá debido a la caza de brujas. El libro de Jérôme Maucourant, profesor de ciencias económicas en la universidad de Saint-Étienne (IUT) y miembro de Triangle (ENS-LSH, CNRS, Lyon 2) presenta la andadura intelectual de Karl Polanyi, las principales articulaciones de su trabajo y ofrece una perspectiva del conjunto de su obra resueltamente actual. Es cierto que, como pensaba Polanyi, la sociedad de mercado paraliza nuestra imaginación y los modelos liberales de organización de la sociedad, que adquieren a menudo un carácter natural, nos impiden superar nuestras propias ideas. Pero ¿no sería el momento de leer esta introducción a la lectura de Polanyi?
El tema de este libro es la crisis general que aquejó al período "moderno temprano" de la historia, crisis que no fue sólo política y económica, sino también social e intelectual, y que no se limitó a un solo país sino que se hizo sentir en toda Europa. Según el autor, la crisis que a mediados del siglo XVII se produjo en el gobierno, en la sociedad y en las ideas, tanto en la Europa continental como en Inglaterra, constituye el crisol de los sucesos revolucionarios de ese siglo.A través del estudio de la caza de brujas ("un tema que debe enfrentar quienquiera sienta el impulso de poner demasiado énfasis en la 'modernidad' de aquel período"), a través de la crítica de la interpretación weberiana de la relación entre calvinismo y capitalismo ("si los historiadores 'sociológicos' prodigaran una mirada general al calvinismo y examinaran el 'capitalismo' en general, creo que se verían obligados a modificar esta fórmula apasionante pero simple que Weber formuló"), y por medio del retrato de "tres extranjeros" -Samuel Hartlib, John Dury y Comenio-, tres hombres que "por su experiencia y sus ideas pertenecían a esa Internacional europea, y que pasaron a ser los filósofos de la revolución puritana inglesa en su combinación de reacción intelectual y novedosa utopía social", o dedicando un capítulo al estudio de "los orígenes religiosos de la Ilustración", Hugh Trevor-Roper descubre nuevos caminos para la comprensión de un momento seminal de la historia de Occidente: el momento en que se sentaron las bases institucionales e intelectuales de la comprensión moderna de la libertad, de la que somos herederosy beneficiarios."Hugh Trevor-Roper fue casi sin duda el más destacado miembro de la notable generación de historiadores británicos de la posguerra. [...] Fue un brillante ensayista y un formidable polemista, dueño de una prosa de estilo inigualable por su brío, color y precisión." Keith Thomas, 'New York Review of Books', 12 de abril de 2007
Si la investigación sobre el Derecho es imprescindible para avanzar en su aplicación, el conocimiento de cómo se realiza ésta constituye pieza clave en la serena búsqueda del acierto de lo investigado. Haciendo honor a este planteamiento, este Tratado de Usufructo ofrece al lector un tratamiento dinámico y funcional de este derecho, producto de la conexión entre la teoría y la práctica jurídicas. Fruto de la fecunda labor de investigación de un grupo de reconocidos profesores pertenecientes a distintas disciplinas jurídicas (civil, mercantil y tributaria), presenta un aquilatado estudio del usufructo ubicado en un contexto actual, tan diferente del que le acompañara en su incorporación al Código civil. El hecho de que en la actualidad una parte importante de los patrimonios familiares se integre por activos mobiliarios justifica que, además de los usufructos de minas, montes, caza, propios de una sociedad poco industrializada en la que la riqueza era inmobiliaria, se afronte el estudio de nuevas realidades como el usufructo de empresa, de acciones y participaciones sociales, de participaciones en fondos de inversión o de cartera de valores. En un estudio de estas características no podía faltar el tratamiento fiscal del usufructo, con especial dedicación a la tributación de su constitución y a la de su transmisión inter vivos, a título lucrativo u oneroso. Es una obra extensa en donde la importancia que se asigna al análisis de la jurisprudencia marca identidad a la misma. Dispone de un minucioso análisis de la mejor doctrina patria a la que se le ha unido un estudio de las resoluciones judiciales y las administrativas de la Dirección General de los Registros y del Notariado. En definitiva, una obra orientada a los operadores jurídicos que día a día aplican el Derecho, a los que la mutua interacción entre la teoría y la praxis del usufructo que la misma ofrece puede resultarles de gran utilidad en su quehacer profesional.
Publicado por Tropo Editores ("Biblioteca del Olvido", 5), con la colaboración, entre otros, del IEA. Mala semilla es como algunas ciudades llamaron a las últimas mujeres ahorcadas por brujas, en 1645. En este libro, sin embargo, la mala semilla son las nuevas concepciones sobre la brujería, surgidas en el siglo XV, que germinaron en los dos siglos siguientes como cazas de brujas mortales en buena parte de Europa. Los treinta y un capítulos del libro presentan, a partir de una documentación en su mayor parte inédita, otras tantas historias de brujas, fascinantes y terribles, ocurridas en el norte de España de 1461 a 1662. entre los nuevos documentos, hay unos veinte juicios y veinticinco testamentos de mujeres presas, realizados antes de su ejecución. Aragón fue, después de Cataluña, la zona de España donde más víctimas causaron las cazas de brujas. En La mala semilla se incluye una lista de las 120 mujeres ajusticiadas, que en su mayoría fueron ahorcadas. Las juzgaron sobre todo los municipios y otras instituciones locales, la Inquisición apenas condenó a muerte por brujas en Aragón a una decena de mujeres. Los episodios más graves fueron la gran caza de 1574-1576, en la que murieron 37 mujeres, y el ahorcamiento de otras 24 en tierras de Laspaúles en 1592. En el libro se relacionan estas persecuciones con las convulsiones que afectaron a la sociedad altoaragonesa en estos siglos: el bandolerismo, las Alteraciones de 1591 o la guerra de Cataluña, a partir de 1640.
Algunos hombres entre los Baruya una sociedad tribal de Nueva Guinea descubierta en 1951, cuando apenas salía del neolítico- se elevan por encima de los demás, basándose en la realización de funciones de interés general: la guerra, el chamanismo, la caza y el control de los rituales de iniciación. Un mecanismo de producción de Grandes Hombres que se basa fundamentalmente en la dominación de los hombres sobre las mujeres, lo que plantea el problema genérico de la asunción de las mismas representaciones por parte de dominantes y dominados. Un discurso sobre el poder, y ante todo el poder de un sexo sobre otro, que justifica todas las opresiones: económicas, políticas y simbólicas.