¿Cómo pueden sobrevivir autores y otros profesionales del mundo del libro en un contexto en el que cada vez menos personas quieren pagar por el contenido?, ¿Es posible reinventarnos para seguir conectando con el nuevo lector del siglo XXI y sus preferencias? Más allá del éxito o fracaso del libro electrónico, la mutación desencadenada por las redes ha significado un cambio de paradigma cultural ineludible, que hace imprescindible una refundación de la industria del libro. Con este manual, tanto el autor en ciernes que busca ver publicado su texto, como el editor o el librero que desean actualizar su oferta y el bibliotecario atento a las nuevas demandas de su comunidad podrán iniciar su camino digital en el mundo del libro. Incluye fichas prácticas con ejercicios para definir un plan de acción en proyectos editoriales.
It is certainly fair to thank China for all its contributions to the world and its generosity. Especially for Pedro Nueno, professor of management and author of this book, who has found China to be his best ally in promoting higher education and establishing business schools that have contributed to the economic and social development in different countries. The author reflects on the reasons why China is the only country capable of challenging the economic leadership of the United States of America. Thank You, China is the outcome of these refl ections, as well as an analysis of a country that never ceases to amaze us with its capacity to generate employment, its contribution to technological development, its trade routes and its will to strengthen services such as healthcare, niche tourism, banking and fi nancial services, among others. This is a book about the recent past, present and future of the Asian giant. Its history may provide us with some useful clues about its future: openness to foreign investment, steady pace of growth, and willingness to step in to correct market unbalances. The author concludes that if this trend continues, China will become sooner or later what we all suspect: the worlds leading economy, and a true global power.
«El que ha nacido en el Sur está moldeado por esa sociedad y piensa que el beneficio no es el único motor de la actividad humana, que hay cosas más importantes, que la vida es más importante, que el tiempo es más importante, que el tiempo no es el reloj.
La causa del periodisme explica el funcionament actual dels mitjans de comunicació de massa, i explora amb valentia i amb una sòlida base documental els motius que els han fet allunyar-se de lideal bàsic dels periodistes, servir la veritat. Joan Julibert argumenta que el periodisme sha contagiat del descrèdit que acompanya les institucions polítiques i econòmiques des de fa dècades, i ha deixat dexercir la funció fiscalitzadora que li és pròpia, la de ser un autèntic quart poder al servei de la ciutadania. La irrupció dinternet, la multiplicació dels estímuls comunicatius, les insurgències cíviques contra lstatu quo i el triomf del periodisme de causa com a relleu del sistèmic són els objectes que analitza aquest estudi, que ajuda a entendre millor les estratègies comunicatives que justifiquen lacceptació extensa del discurs del Procés català, del Brexit del Regne Unit o de les mentides de Donald Trump. Un llibre que ens vol acompanyar en la nostra passejada diària pels mitjans de comunicació, per donar-nos orientacions perquè sapiguem com es construeixen els relats que volen dirigir les nostres vides i ens dissenyen la realitat compartida.
Voltaire es un clásico y también es nuestro contemporáneo, por su libertad de pensamiento y su capacidad crítica, por su lucha contra el fanatismo y la intolerancia. Cuando vemos cómo hoy se sustituye el razonamiento por eslóganes, se llama posverdad a la mentira y se subordina la tolerancia a viejos o nuevos dogmas, su obra sigue siendo actual y necesaria. «El clásico -decía Italo Calvino- no nos enseña necesariamente algo que no sabíamos; a veces descubrimos en él algo que siempre habíamos sabido (o creído saber) pero no sabíamos que él había sido el primero en decirlo». Con una incomparable ironía Voltaire se enfrentó a la hipocresía y al pensamiento acomodaticio, y contribuyó a forjar una sociedad de hombres libres, donde no hubiera súbditos sino ciudadanos. 'Nosotros y Voltaire' no es una biografía ni un tratado sobre su obra, es una antología de breves textos suyos, a partir de los cuales Ricardo Moreno reflexiona, discrepa o concuerda con ellos. Son aproximaciones personales, aportaciones críticas de un librepensador en la línea misma línea volteriana de otras obras suyas, como 'La conjura de los ignorantes' o 'El Panfleto antipedagógico'.
La dansa dels altres. Identitat i alteritat en la festa popular, és un ampli recull d?estudis a l?entorn de l?altra banda de l?alteritat: la identitat. La necessitat de l?antagonisme per definir-se ha generat relats i ficcions de llarga alenada en totes les cultures. El combat d?oposats és un dels arguments més transitats per l?espectacle escènic i dancístic de tots els temps, com ho demostren la gran quantitat de pervivències tradicionals arreu del món. En aquest llibre hi concorren investigadors de diverses procedències i especialitats interessats en desgranar les múltiples cares d?una figura festiva ancestral i prolífica: la de l?altre. Al llarg de la història, als europeus els ha atemorit, obsessionat i, fins i tot, fascinat la idea de l?altre, una imatge abstracta, vaga i de contorns difícils de precisar. Ara relacionada amb construccions conceptuals mítiques com la del salvatge, ara projectada sobre figures de base real i històrica com la d?àrabs, turcs, gitanos i indígenes africans, asiàtics o americans, la idea de l?altre ha estat un dels motors més prolífics en la construcció de les narracions festives. El teatre, l?espectacle, la dansa i la música de caràcter tradicional i popular estan farcits de personatges que encarnen la diferència a través d?aspectes mítics, llegendaris, ètnics, religiosos, polítics o, fins i tot, antropomòrfics. Hom hi pot trobar en festivitats com el Corpus, el Carnestoltes o les festes majors d?arreu, danses de salvatges, de moros, de cristians, d?indis, de folls, de gegants, però també de dimonis, d?àngels, de monstres, de fenòmens o d?animals fingits. En definitiva, tot un complex univers que es pot aixoplugar sota el paraigua de l?alteritat, un concepte filosòfic encunyat fa uns anys però que en realitat és antic i està íntimament relacionat amb la definició del jo per oposició a l?altre. Així, el diàleg festiu entre els uns i els altres amaga un relat que ens permet resseguir l?evolució de les interrelacions entre diferents identitats al llarg dels segles. La dansa dels altres aprofundeix en l?estudi d?aquestes relacions, principalment al voltant de les festes de moros i cristians, a partir dels materials documentals historiogràfics, etnogràfics i iconogràfics més diversos i des de diferents branques del coneixement com ara l?antropologia cultural, la història, la sociologia, la filologia, la història del teatre i de la dansa, la musicologia, etc.
Desde su publicación por vez primera en 1961, ¿Qué es la historia? de E. H. Carr, se ha confirmado como un clásico de introducción a la materia. Abrazando temas que van desde la objetividad histórica, la sociedad y el individuo y la naturaleza de la causalidad hasta la posibilidad de progreso, Carr nos ofrece un ingenioso e incisivo texto que aún hoy conserva el poder de provocar la controversia. Para esta nueva edición Richard J. Evans ha escrito una extensa introducción en la que expone los orígenes y el impacto de la obra, y confirma su importancia en la era del postmodernismo y el anhelo epistemológico del siglo XXI.
Sarah Bakewell cuenta la vida de Montaigne no bajo los protocolos habituales de una biografía sino como un tratado. Cada uno de sus veinte capítulos contiene veinte tentativas de respuesta a esa gran pregunta que Montaigne se planteaba. De las actitudes personales y de los escritos de Montaigne, Sarah Bakewell va deduciendo una serie de proposiciones que están hechas más de sugerencias que de normas, y que acaban siendo el boceto de una tradición viva que atraviesa los siglos y llega a nuestro presente. Estas son algunas de ellas:- Somételo todo a examen - Preserva una habitación propia - Haz algo que nadie haya hecho antes - Haz bien tu trabajo, pero no demasiado bien - No quieras controlarlo todo Los lectores descubrirán acontecimientos tales como su elección como alcalde de Burdeos y conocerán cómo llevó su vida pública en un momento de grandes conflictos religiosos y políticos. Pero lo más importante que encontrarán es el pensamiento de uno de los más grandes humanistas de la historia de la humanidad.
Doscientas páginas ilustradas para comprender los conceptos fundamentales y aclarar las cuestiones candentes de nuestra época. - Textos cortos y simples, infografías, imágenes a contracorriente para arrojar luz sobre el funcionamiento de la economía. ¿Cómo se evalúa, financia, produce, reparte, redistribuye e intercambia la riqueza? ¿De dónde proviene la deuda? ¿Cómo luchar contra el desempleo? - Cada uno de los diez capítulos incluye: el desmontaje de una idea establecida; una infografía que explica un mecanismo económico o que hace descubrir una cronología olvidada; una sección en otro tiempo, en otro lugar que muestra lo que la economía fue en el pasado o cómo funciona en otras sociedades; una perspectiva de otros modelos económicos posibles y de utopías concretas. - Las locuras del pensamiento económico estándar: ¿cómo elegir científicamente a tu pareja, titulizar las tortugas, especular sobre los ciclones, convertir a los niños en bienes de consumo permanentes? Una galería de retratos de estafadores de Wall Street. - Una iconografía inesperada: fotorreportajes, cómics y obras de arte abordan el tema de la economía a través de caminos escarpados. - Doce páginas de glosario para explicar palabras que han pasado al lenguaje mediático sin que comprendamos aún su significado, sus fundamentos o sus aspectos implícitos: balanza comercial, liquidez, monetarismo, PIB
El descubrimiento de América en 1492 y la ruptura de la cristiandad occidental en 1517 marcaron el tránsito de la Edad Media al mundo que conocemos en la actualidad. La rebeldía de un oscuro fraile alemán desencadenó uno de los episodios más importantes de la historia europea, que provocó la reconfiguración del mapa continental y rompió la unidad esencial de todo Occidente alrededor de una única Iglesia y un ideal imperial. Nada volvería a ser igual después de Lutero. Ahora nos encontramos inmersos en un cambio de los modelos económico, político, social, filosófico y espiritual que está poniendo en cuestión los valores de una Europa que reconstruye laboriosamente su unidad. Los paralelismos entre la Europa de 1517 y la de 2017 son mucho más evidentes de lo que pudiera parecer, y es posible que el ejemplo de la Reforma, con sus errores y sus aciertos, pueda servirnos de brújula en el arduo camino que todos, europeos y no europeos, tenemos por delante.
El crecimiento de las derechas populistas, la necesidad o dependencia de las redes sociales, la vigilancia permanente «por su seguridad» o el estado de bienestar como aspiración ?para generar riqueza, no para repartirla? son algunos de los temas de los que parte Politizaciones del malestar para vislumbrar cómo se politiza el desasosiego o la angustia. Politizaciones del malestar surge de la voluntad de profundizar en el malestar desde los procesos creativos, a través de varias experiencias artísticas que perfilan el malestar en su dimensión política, colectiva, devolviendo a la sociedad lo que ésta invisibiliza. De esta manera, se combaten las promesas inalcanzables de libertad, prosperidad y felicidad en contraste con el tratamiento de los estados de ánimo que no se aceptan socialmente: tristeza, rabia, hastío, cólera, histeria; con la medicación como única alternativa. La presente muestra propone una aproximación a diferentes proyectos y acciones de los artistas Rufino Mesa, Enmedio, Virginia G. del Pino, Ulla Blanca Lima y Nora Ancarola. Se completa con las aportaciones en forma de artículos y entrevistas de Amador Fernández-Savater, Espai en Blanc, BAR Project, Martí Peran, Alfonso Levy, Laura Mercader, Manuel Delgado, Pere Salabert, Joan M. Minguet, Elsa Plaza y Tania Alba ?que analiza once proyectos artísticos más?a fin de exponer y compartir la gestión del desasosiego, de la vulnerabilidad, siendo esencial en todos ellos el proceso, el compromiso y una dimensión colaborativa.
Esta obra centra su atención en las condiciones de vulnerabilidad, desfavorecimiento y habitabilidad reproducidas en las condiciones de vida de sujetos en el contexto de ciudades icónicas del sur Español. La inmigración, el crecimiento natural y migratorio de la población urbana, la falta de perspectiva y de sentido de las políticas públicas, la descomposición de las estructuras agrarias? se evidencian como constantes en la dinámica interna de la región andaluza que se objetiva y matiza con diferente talante, en cada uno de los ocho centros urbanos estudiados. Sin duda, el pensamiento normativo desempeña un papel muy importante en el análisis y estudio de los procesos urbanos. Y de igual modo, la justicia social es un concepto que con frecuencia está ausente en los procesos de rehabilitación y reconfiguración de las estructuras urbanas y de los sistemas espaciales. La ciudad, ese gigantesco laboratorio de la historia (Marx), debe repensarse como algo más que habitar, trabajar, circular. La persona urbana, rur-urbano en muchos de los casos analizados, debe vislumbrarse como algo más complejo que esas tres premisas adjudicadas al homo urbanicus que deja fuera los sentimientos, los pensamientos, los anhelos, los sueños, los deseos, lo lúdico, lo simbólico, lo imaginativo, la creatividad, entre otras muchas cosas por descubrir y accionar. En este libro destacan como ejes ordenadores e innovadores del análisis: a) pensar siempre en estructuras en movimiento, en procesos en curso; b) trabajar inductivamente, razonando de lo particular a lo general, y no al revés; y c) buscar indicaciones o señales singulares, distintas a la generalidad y que hagan referencia a muy pocas cantidades, ya que ellas nos revelarán las cantidades ?promedio? mayores que están efectivamente operando. Vulnerabilidad social, desfavorecimiento y precaria habitabilidad son constantes invisibles en el lado profundo de las ocho ciudades, y en esta obra, el análisis microscópico emprendido por los autores lo hacen evidente en su trama argumental. Les invito a abrir la puerta para adentrarse en el conocimiento de esa lacerante realidad del mundo urbano de tierras andaluzas.
¿Cómo pueden sobrevivir autores y otros profesionales del mundo del libro en un contexto en el que cada vez menos personas quieren pagar por el contenido?, ¿Es posible reinventarnos para seguir conectando con el nuevo lector del siglo XXI y sus preferencias? Más allá del éxito o fracaso del libro electrónico, la mutación desencadenada por las redes ha significado un cambio de paradigma cultural ineludible, que hace imprescindible una refundación de la industria del libro. Con este manual, tanto el autor en ciernes que busca ver publicado su texto, como el editor o el librero que desean actualizar su oferta y el bibliotecario atento a las nuevas demandas de su comunidad podrán iniciar su camino digital en el mundo del libro. Incluye fichas prácticas con ejercicios para definir un plan de acción en proyectos editoriales.
It is certainly fair to thank China for all its contributions to the world and its generosity. Especially for Pedro Nueno, professor of management and author of this book, who has found China to be his best ally in promoting higher education and establishing business schools that have contributed to the economic and social development in different countries. The author reflects on the reasons why China is the only country capable of challenging the economic leadership of the United States of America. Thank You, China is the outcome of these refl ections, as well as an analysis of a country that never ceases to amaze us with its capacity to generate employment, its contribution to technological development, its trade routes and its will to strengthen services such as healthcare, niche tourism, banking and fi nancial services, among others. This is a book about the recent past, present and future of the Asian giant. Its history may provide us with some useful clues about its future: openness to foreign investment, steady pace of growth, and willingness to step in to correct market unbalances. The author concludes that if this trend continues, China will become sooner or later what we all suspect: the worlds leading economy, and a true global power.
«El que ha nacido en el Sur está moldeado por esa sociedad y piensa que el beneficio no es el único motor de la actividad humana, que hay cosas más importantes, que la vida es más importante, que el tiempo es más importante, que el tiempo no es el reloj.
La causa del periodisme explica el funcionament actual dels mitjans de comunicació de massa, i explora amb valentia i amb una sòlida base documental els motius que els han fet allunyar-se de lideal bàsic dels periodistes, servir la veritat. Joan Julibert argumenta que el periodisme sha contagiat del descrèdit que acompanya les institucions polítiques i econòmiques des de fa dècades, i ha deixat dexercir la funció fiscalitzadora que li és pròpia, la de ser un autèntic quart poder al servei de la ciutadania. La irrupció dinternet, la multiplicació dels estímuls comunicatius, les insurgències cíviques contra lstatu quo i el triomf del periodisme de causa com a relleu del sistèmic són els objectes que analitza aquest estudi, que ajuda a entendre millor les estratègies comunicatives que justifiquen lacceptació extensa del discurs del Procés català, del Brexit del Regne Unit o de les mentides de Donald Trump. Un llibre que ens vol acompanyar en la nostra passejada diària pels mitjans de comunicació, per donar-nos orientacions perquè sapiguem com es construeixen els relats que volen dirigir les nostres vides i ens dissenyen la realitat compartida.
Voltaire es un clásico y también es nuestro contemporáneo, por su libertad de pensamiento y su capacidad crítica, por su lucha contra el fanatismo y la intolerancia. Cuando vemos cómo hoy se sustituye el razonamiento por eslóganes, se llama posverdad a la mentira y se subordina la tolerancia a viejos o nuevos dogmas, su obra sigue siendo actual y necesaria. «El clásico -decía Italo Calvino- no nos enseña necesariamente algo que no sabíamos; a veces descubrimos en él algo que siempre habíamos sabido (o creído saber) pero no sabíamos que él había sido el primero en decirlo». Con una incomparable ironía Voltaire se enfrentó a la hipocresía y al pensamiento acomodaticio, y contribuyó a forjar una sociedad de hombres libres, donde no hubiera súbditos sino ciudadanos. 'Nosotros y Voltaire' no es una biografía ni un tratado sobre su obra, es una antología de breves textos suyos, a partir de los cuales Ricardo Moreno reflexiona, discrepa o concuerda con ellos. Son aproximaciones personales, aportaciones críticas de un librepensador en la línea misma línea volteriana de otras obras suyas, como 'La conjura de los ignorantes' o 'El Panfleto antipedagógico'.
La dansa dels altres. Identitat i alteritat en la festa popular, és un ampli recull d?estudis a l?entorn de l?altra banda de l?alteritat: la identitat. La necessitat de l?antagonisme per definir-se ha generat relats i ficcions de llarga alenada en totes les cultures. El combat d?oposats és un dels arguments més transitats per l?espectacle escènic i dancístic de tots els temps, com ho demostren la gran quantitat de pervivències tradicionals arreu del món. En aquest llibre hi concorren investigadors de diverses procedències i especialitats interessats en desgranar les múltiples cares d?una figura festiva ancestral i prolífica: la de l?altre. Al llarg de la història, als europeus els ha atemorit, obsessionat i, fins i tot, fascinat la idea de l?altre, una imatge abstracta, vaga i de contorns difícils de precisar. Ara relacionada amb construccions conceptuals mítiques com la del salvatge, ara projectada sobre figures de base real i històrica com la d?àrabs, turcs, gitanos i indígenes africans, asiàtics o americans, la idea de l?altre ha estat un dels motors més prolífics en la construcció de les narracions festives. El teatre, l?espectacle, la dansa i la música de caràcter tradicional i popular estan farcits de personatges que encarnen la diferència a través d?aspectes mítics, llegendaris, ètnics, religiosos, polítics o, fins i tot, antropomòrfics. Hom hi pot trobar en festivitats com el Corpus, el Carnestoltes o les festes majors d?arreu, danses de salvatges, de moros, de cristians, d?indis, de folls, de gegants, però també de dimonis, d?àngels, de monstres, de fenòmens o d?animals fingits. En definitiva, tot un complex univers que es pot aixoplugar sota el paraigua de l?alteritat, un concepte filosòfic encunyat fa uns anys però que en realitat és antic i està íntimament relacionat amb la definició del jo per oposició a l?altre. Així, el diàleg festiu entre els uns i els altres amaga un relat que ens permet resseguir l?evolució de les interrelacions entre diferents identitats al llarg dels segles. La dansa dels altres aprofundeix en l?estudi d?aquestes relacions, principalment al voltant de les festes de moros i cristians, a partir dels materials documentals historiogràfics, etnogràfics i iconogràfics més diversos i des de diferents branques del coneixement com ara l?antropologia cultural, la història, la sociologia, la filologia, la història del teatre i de la dansa, la musicologia, etc.
Desde su publicación por vez primera en 1961, ¿Qué es la historia? de E. H. Carr, se ha confirmado como un clásico de introducción a la materia. Abrazando temas que van desde la objetividad histórica, la sociedad y el individuo y la naturaleza de la causalidad hasta la posibilidad de progreso, Carr nos ofrece un ingenioso e incisivo texto que aún hoy conserva el poder de provocar la controversia. Para esta nueva edición Richard J. Evans ha escrito una extensa introducción en la que expone los orígenes y el impacto de la obra, y confirma su importancia en la era del postmodernismo y el anhelo epistemológico del siglo XXI.
Sarah Bakewell cuenta la vida de Montaigne no bajo los protocolos habituales de una biografía sino como un tratado. Cada uno de sus veinte capítulos contiene veinte tentativas de respuesta a esa gran pregunta que Montaigne se planteaba. De las actitudes personales y de los escritos de Montaigne, Sarah Bakewell va deduciendo una serie de proposiciones que están hechas más de sugerencias que de normas, y que acaban siendo el boceto de una tradición viva que atraviesa los siglos y llega a nuestro presente. Estas son algunas de ellas:- Somételo todo a examen - Preserva una habitación propia - Haz algo que nadie haya hecho antes - Haz bien tu trabajo, pero no demasiado bien - No quieras controlarlo todo Los lectores descubrirán acontecimientos tales como su elección como alcalde de Burdeos y conocerán cómo llevó su vida pública en un momento de grandes conflictos religiosos y políticos. Pero lo más importante que encontrarán es el pensamiento de uno de los más grandes humanistas de la historia de la humanidad.
Doscientas páginas ilustradas para comprender los conceptos fundamentales y aclarar las cuestiones candentes de nuestra época. - Textos cortos y simples, infografías, imágenes a contracorriente para arrojar luz sobre el funcionamiento de la economía. ¿Cómo se evalúa, financia, produce, reparte, redistribuye e intercambia la riqueza? ¿De dónde proviene la deuda? ¿Cómo luchar contra el desempleo? - Cada uno de los diez capítulos incluye: el desmontaje de una idea establecida; una infografía que explica un mecanismo económico o que hace descubrir una cronología olvidada; una sección en otro tiempo, en otro lugar que muestra lo que la economía fue en el pasado o cómo funciona en otras sociedades; una perspectiva de otros modelos económicos posibles y de utopías concretas. - Las locuras del pensamiento económico estándar: ¿cómo elegir científicamente a tu pareja, titulizar las tortugas, especular sobre los ciclones, convertir a los niños en bienes de consumo permanentes? Una galería de retratos de estafadores de Wall Street. - Una iconografía inesperada: fotorreportajes, cómics y obras de arte abordan el tema de la economía a través de caminos escarpados. - Doce páginas de glosario para explicar palabras que han pasado al lenguaje mediático sin que comprendamos aún su significado, sus fundamentos o sus aspectos implícitos: balanza comercial, liquidez, monetarismo, PIB
El descubrimiento de América en 1492 y la ruptura de la cristiandad occidental en 1517 marcaron el tránsito de la Edad Media al mundo que conocemos en la actualidad. La rebeldía de un oscuro fraile alemán desencadenó uno de los episodios más importantes de la historia europea, que provocó la reconfiguración del mapa continental y rompió la unidad esencial de todo Occidente alrededor de una única Iglesia y un ideal imperial. Nada volvería a ser igual después de Lutero. Ahora nos encontramos inmersos en un cambio de los modelos económico, político, social, filosófico y espiritual que está poniendo en cuestión los valores de una Europa que reconstruye laboriosamente su unidad. Los paralelismos entre la Europa de 1517 y la de 2017 son mucho más evidentes de lo que pudiera parecer, y es posible que el ejemplo de la Reforma, con sus errores y sus aciertos, pueda servirnos de brújula en el arduo camino que todos, europeos y no europeos, tenemos por delante.
El crecimiento de las derechas populistas, la necesidad o dependencia de las redes sociales, la vigilancia permanente «por su seguridad» o el estado de bienestar como aspiración ?para generar riqueza, no para repartirla? son algunos de los temas de los que parte Politizaciones del malestar para vislumbrar cómo se politiza el desasosiego o la angustia. Politizaciones del malestar surge de la voluntad de profundizar en el malestar desde los procesos creativos, a través de varias experiencias artísticas que perfilan el malestar en su dimensión política, colectiva, devolviendo a la sociedad lo que ésta invisibiliza. De esta manera, se combaten las promesas inalcanzables de libertad, prosperidad y felicidad en contraste con el tratamiento de los estados de ánimo que no se aceptan socialmente: tristeza, rabia, hastío, cólera, histeria; con la medicación como única alternativa. La presente muestra propone una aproximación a diferentes proyectos y acciones de los artistas Rufino Mesa, Enmedio, Virginia G. del Pino, Ulla Blanca Lima y Nora Ancarola. Se completa con las aportaciones en forma de artículos y entrevistas de Amador Fernández-Savater, Espai en Blanc, BAR Project, Martí Peran, Alfonso Levy, Laura Mercader, Manuel Delgado, Pere Salabert, Joan M. Minguet, Elsa Plaza y Tania Alba ?que analiza once proyectos artísticos más?a fin de exponer y compartir la gestión del desasosiego, de la vulnerabilidad, siendo esencial en todos ellos el proceso, el compromiso y una dimensión colaborativa.
Esta obra centra su atención en las condiciones de vulnerabilidad, desfavorecimiento y habitabilidad reproducidas en las condiciones de vida de sujetos en el contexto de ciudades icónicas del sur Español. La inmigración, el crecimiento natural y migratorio de la población urbana, la falta de perspectiva y de sentido de las políticas públicas, la descomposición de las estructuras agrarias? se evidencian como constantes en la dinámica interna de la región andaluza que se objetiva y matiza con diferente talante, en cada uno de los ocho centros urbanos estudiados. Sin duda, el pensamiento normativo desempeña un papel muy importante en el análisis y estudio de los procesos urbanos. Y de igual modo, la justicia social es un concepto que con frecuencia está ausente en los procesos de rehabilitación y reconfiguración de las estructuras urbanas y de los sistemas espaciales. La ciudad, ese gigantesco laboratorio de la historia (Marx), debe repensarse como algo más que habitar, trabajar, circular. La persona urbana, rur-urbano en muchos de los casos analizados, debe vislumbrarse como algo más complejo que esas tres premisas adjudicadas al homo urbanicus que deja fuera los sentimientos, los pensamientos, los anhelos, los sueños, los deseos, lo lúdico, lo simbólico, lo imaginativo, la creatividad, entre otras muchas cosas por descubrir y accionar. En este libro destacan como ejes ordenadores e innovadores del análisis: a) pensar siempre en estructuras en movimiento, en procesos en curso; b) trabajar inductivamente, razonando de lo particular a lo general, y no al revés; y c) buscar indicaciones o señales singulares, distintas a la generalidad y que hagan referencia a muy pocas cantidades, ya que ellas nos revelarán las cantidades ?promedio? mayores que están efectivamente operando. Vulnerabilidad social, desfavorecimiento y precaria habitabilidad son constantes invisibles en el lado profundo de las ocho ciudades, y en esta obra, el análisis microscópico emprendido por los autores lo hacen evidente en su trama argumental. Les invito a abrir la puerta para adentrarse en el conocimiento de esa lacerante realidad del mundo urbano de tierras andaluzas.