No corren buenos tiempos para el sindicalismo. En el contexto de los grandes cambios que desde hace años se vienen dando, y ante el nuevo fracaso del intento de convertir el sindicato en un agente técnico que acompañe del bracete a los poderes empresariales y económicos, se ha recrudecido una ofensiva brutal contra las asociaciones de trabajadores, sus hombres y sus mujeres. La manera más adecuada de enfrentarse a este desafío surge del planteamiento de una autorreforma sindical permanente, puesto que los cambios y las transformaciones no son algo contingente; de ahí que el sujeto social deba responder con su propia crítica alternativa. Las propuestas de No tengáis miedo de lo nuevo son un intento de acompañar el debate de los sindicalistas en el camino de volver a pensar su organización y eso que llamamos relaciones laborales.Son también una llamada a repensar las palabras del insigne jurista del trabajo Umberto Romagnoli a sus colegas: «Es impensable que se pueda proponer el derecho del trabajo en este mundo, ya transformado, de la globalización y la financiarización con las formas que tuvo en el siglo pasado, propias de la industria fordista». Un libro para todos aquellos interesados en cómo repensar las relaciones entre el capital y los trabajadores en esta época de fuertes cambios sociales y tecnológicos.
Toda persona que opta por tomar la historia como compañera de viaje ha de saber que sus continuos referentes serán el espacio y el tiempo, tanto en su vida personal como profesional. Y es que únicamente desde el futuro ya consumado puede volverse la vista atrás para hacer la criba exacta de los instantes decisivos, aquellos que, en el tránsito rutinario de los días, merecieron denominarse historia. Actos que escandalizan, alegran o conmueven. Unos por ser materialización de la pesadilla (como el holocausto nazi); otros por conformar la plasmación del sueño anhelado (como el fin de la esclavitud); los terceros (así sucede al repasar la invención de las vacunas) porque tanto en el pasado como en el presente ejemplifican el pulso diario del ser humano con la vida. El propósito de Historia del ser humano. De las ciudades-estado a la aldea global es que el lector se adentre en las etapas de la materia para que, a la vista del friso cronológico, reflexione sobre los avances y ciertas involuciones que trae el progreso. Mediante el análisis científico y un estilo ameno, la doctora María Lara (profesora de Historia Moderna de la UDIMA, Primer Premio Nacional de Fin de Carrera, escritora y Premio Algaba) lanza en este volumen una detallada síntesis del paso de la humanidad sobre la Tierra, invitando a su vez a conocer las técnicas y métodos al uso en el taller del historiador.
En esta exploración ingeniosa, elegante e íntima, Alan Burdick, autor galardonado y redactor de la revista The New Yorker, embarca a los lectores en una búsqueda personal para comprender los relojes que hacen tictac dentro de todos nosotros. Durante casi una década, Burdick se dedicó a visitar a científicos que estudian las cuestiones más espinosas acerca de nuestras percepciones del tiempo. En su recorrido visitó el reloj más preciso del mundo (que existe solo en papel), descubrió que el «ahora» ha sucedido en realidad hace una fracción de segundo, encontró una vigésimo quinta hora en el día, vivió en el Ártico para perder por completo la noción del tiempo y, durante un instante fugaz en el laboratorio de un neurocientífico, hizo incluso retroceder el tiempo. Por qué el tiempo vuela es un clásico instantáneo, un examen vívido y profundamente conmovedor de nuestra relación con el tiempo. No lo dudes: nunca más volverás a mirar un reloj con los mismos ojos.
El título y portada de este libro hacen imaginar que el contenido será hermoso y con un final feliz; el poema de introducción y la balada sobre el tema hacen más comprensible la historia; lo que hace pensar que este libro no puede ser contado a todos los niños, ya que más que estar dirigido a los niños, está dirigido a los padres. Esta historia representa la idea de lo maravilloso de la fantasía y la imaginación que se genera, cuando a los niños se les cuentan cuentos; a diferencia de aquellos niños que han crecido sin esa oportunidad, por lo que el final resulta impactante y crudo. Este libro explica de una manera muy sencilla la dureza del entorno en que viven muchos niños de todas partes, por la ausencia total de sus padres o de algún adulto que pueda adentrarlos al mundo.
El libro que tienes en tus manos, lector amigo, es un grito contenido de rabia. De cómo un territorio inmenso y fabulosamente diverso, poblado por más de cien millones de almas, haya llegado a identificarse con un delirio homicida trata esta obra. Sin aspavientos, sin estridencias, sin efectismos, plantándole cara al lugar común y a la mordaza del miedo, el autor nos asoma a los últimos treinta años de la historia de México. Historia dolorida, como toda la que es auténtica. El relato de un espíritu hondamente compasivo y siempre despierto. Amelia de Paz
"Doce años de cultura española (1976-1987)" es un intento de objetivar la evolución de los doce primeros años de cultura española vividos en democracia. Si es verdad que puede resultar ingenuo identificar, sin más, cultura con democracia, también es cierto que no cabe hablar de una tarea cultural independiente y seria en un régimen de carencia de libertades. En los largos años del franquismo, la historia de la cultura española, una vez más, se había imaginado a sí misma porque le era imposible realizarse libremente como tal. De ahí que la desaparición de la censura y los progresivos avances de la libertad de expresión durante la transición política alentaran, en la esperanza de muchos, el paso hacia una nueva situación cultural."«Si la cultura es la expresión más depurada de la vida de un pueblo, habrá que convenir que, en los inicios de la transición, nuestra cultura gozó y sufrió la euforia de una democracia recién estrenada; mientras que, en los últimos años, la acusación de hacer una política cultural 'de imagen' se ha escuchado con demasiada frecuencia».
Aquest volum presenta les anotacions esparses escrites per lautor, lluny de la pretensió literària, durant divuit anys (1992-2010) que han vist canviar el país de manera irreversible. Shi reuneixen reflexions lligades en la mateixa mesura al públic i al privat, deixant testimoni de levolució del sector cultural català, duna banda, però també i per extensió de la societat i la política catalana que queda emmarcada, pels peus i pel cap, entre les Olimpíades i lenorme onada comunicativa que comporten les xarxes socials. No és temps de fer dietaris. Tampoc és del tot cert, això. Els actuals dispositius de comunicació ens han portat a unes escriptures més egòtiques que mai. I menys íntimes que mai. Per fixar per escrit i en paper cal dotar-se de quelcom que escasseja: lautoritat. Veu pròpia. Joan M. Minguet Batllori sha guanyat, al llarg de la seva trajectòria com a escriptor, docent, comissari i crític dart, tot el «dret al paper».
La generalización del proceso de producción industrial en los dos últimos siglos ha creado un amplio conjunto de edificaciones, maquinarias y territorios vinculados a la industrialización. Sin embargo, el posterior abandono y cierre de fábricas aspecto muy llamativo de la modernización productiva emprendida a partir de la segunda mitad del siglo XX ha dado origen a numerosos espacios baldíos, un fenómeno de proporciones a veces impresionantes, cuyos impactos urbanístico, arquitectónico, económico y social por no citar el emotivo nos llevan cada vez más a reflexionar sobre las posibilidades existentes en torno a la recuperación de estas estructuras con una finalidad distinta a la que las acompañó durante décadas. El patrimonio industrial en España. Paisajes, lugares y elementos singulares aspira no sólo a concienciar acerca de un extraordinario legado; pretende, asimismo, dar a conocer los bienes más significativos de un patrimonio que puede sentar las bases de un turismo cultural de nuevo cuño.
Más errores de lógica que es mejor que comentan otros.» «En 2009 me di cuenta de que, en paralelo con mi trabajo como novelista, había completado un auténtico estudio de psicología social y cognitiva. Para evitar apuestas frívolas con las ganancias acumuladas a lo largo de mi carrera literaria, empecé a confeccionar una lista de esos errores cognitivos sistemáticos, junto con notas y anécdotas personales# Pronto me di cuenta también de que semejante colección de escollos no solo resultaba útil a la hora de decidir en qué invertir, sino también para resolver asuntos comerciales y personales. Armado con mi lista, no pude evitar su atractivo# y especular con la posibilidad de obtener ventajas en mis negocios. Ahora disponía de categorías, términos y explicaciones con los que defenderme de la irracionalidad. La incapacidad de pensar con claridad, o lo que los expertos denominan un «error cognitivo», constituye una desviación sistemática de la lógica, del pensamiento y de la conducta óptima, racional y razonable. Con «sistemática» quiero decir que estos no se limitan a ser errores de juicio ocasionales sino más bien errores rutinarios, obstáculos frente a la lógica con los que tropezamos una y otra vez, repitiendo pautas a través de las generaciones y los siglos.» Opiniones:«Rolf Dobelli posee conocimientos profundos en la materia y el don del ingenio; una combinación poco frecuente desde el Renacimiento.»Nassim Nicholas Taleb, autor de El cisne negro «Este libro ofrece un cambio de perspectiva refrescante. Rolf Dobelli proporciona estímulos para la reflexión y escribe textos claros. Ingenioso, entretenido, brillante.»Christoph Franz, presidente de la junta directiva de Lufthansa «Este libro es impriscindible en el maletín de todos los consejeros delegados.»Ton Büchner, consejero delegado de AkzoNobel «¿Hay que leer este libro? Sin falta. Pues es extraordinariamente divertido y presenta, con seriedad, la esencia del pensamiento humano.»Roland Berger, fundador y presidente honorífico de Roland Berger Strategy Consultants «¡Una fiesta para el conocimiento! Quien no quiera tropezar continuamente con errores de lógica debe leer este libro.»Iris Bohnet, profesora de la Universidad de Harvard
Aunque el discurso político y mediático al uso da la espalda a cualquier debate relativo a un eventual colapso del sistema que padecemos, esa posibilidad está ahí. En esta obra se examina, de forma pedagógica, el concepto de colapso, se estudian las posibles causas y consecuencias de este último, se sopesan dos respuestas diferentes los movimientos por la transición y el ecofascismo y se analizan las distintas percepciones populares que el fenómeno suscita.
Éste es un libro escrito con la urgencia del manifiesto y la reflexividad del ensayo, con la cercanía sincera de las mejores autobiografías y con la distancia necesaria del pensamiento crítico. Es un libro escrito por un agricultor y filósofo autodidacta que se ha convertido en uno de los referentes del pensamiento más lúcido, consecuente y libre de nuestros difíciles y agitados tiempos. Un libro que huele a vida y a ideas, a palabras y a acción entremezcladas verdaderamente con la tierra. Durante su infancia en Argelia, Rabhi asiste a la vertiginosa transformación de una austeridad antigua que dejaba espacio a la vida, el ocio y la sonrisa en la desesperante miseria que impone el capital globalizado. A finales de los años cincuenta, durante su juventud como inmigrante en Francia, se ve forzado a aceptar una forma de aniquilación personal cuyo único objetivo es hacer que siga girando la maquinaria económica del crecimiento ilimitado, pero siempre en beneficio de unos pocos. Entonces toma la decisión, tanto vital como intelectual, magistralmente descrita en estas páginas, de abandonar la civilización sin raíces y la sociedad de consumo que se imponía ya con contundencia en aquellos años: abandonar ese camino de devastación individual, que sólo beneficia a una minoría privilegiada, para buscar otro camino posible, que demuestra perfectamente realizable. A través de las experiencias que a lo largo de las décadas sustentan este libro, y ante la emergencia provocada por la crisis actual, una evidencia se le impone a Pierre Rabhi: sólo la sabia y gozosa moderación de nuestras necesidades y deseos, casi todos ellos falsos o poco satisfactorios, permitirá romper con el orden antropófago de la «globalización», devolverle al mundo su ligereza y al hombre lo que es suyo: una vida feliz en esta tierra.
No corren buenos tiempos para el sindicalismo. En el contexto de los grandes cambios que desde hace años se vienen dando, y ante el nuevo fracaso del intento de convertir el sindicato en un agente técnico que acompañe del bracete a los poderes empresariales y económicos, se ha recrudecido una ofensiva brutal contra las asociaciones de trabajadores, sus hombres y sus mujeres. La manera más adecuada de enfrentarse a este desafío surge del planteamiento de una autorreforma sindical permanente, puesto que los cambios y las transformaciones no son algo contingente; de ahí que el sujeto social deba responder con su propia crítica alternativa. Las propuestas de No tengáis miedo de lo nuevo son un intento de acompañar el debate de los sindicalistas en el camino de volver a pensar su organización y eso que llamamos relaciones laborales.Son también una llamada a repensar las palabras del insigne jurista del trabajo Umberto Romagnoli a sus colegas: «Es impensable que se pueda proponer el derecho del trabajo en este mundo, ya transformado, de la globalización y la financiarización con las formas que tuvo en el siglo pasado, propias de la industria fordista». Un libro para todos aquellos interesados en cómo repensar las relaciones entre el capital y los trabajadores en esta época de fuertes cambios sociales y tecnológicos.
Toda persona que opta por tomar la historia como compañera de viaje ha de saber que sus continuos referentes serán el espacio y el tiempo, tanto en su vida personal como profesional. Y es que únicamente desde el futuro ya consumado puede volverse la vista atrás para hacer la criba exacta de los instantes decisivos, aquellos que, en el tránsito rutinario de los días, merecieron denominarse historia. Actos que escandalizan, alegran o conmueven. Unos por ser materialización de la pesadilla (como el holocausto nazi); otros por conformar la plasmación del sueño anhelado (como el fin de la esclavitud); los terceros (así sucede al repasar la invención de las vacunas) porque tanto en el pasado como en el presente ejemplifican el pulso diario del ser humano con la vida. El propósito de Historia del ser humano. De las ciudades-estado a la aldea global es que el lector se adentre en las etapas de la materia para que, a la vista del friso cronológico, reflexione sobre los avances y ciertas involuciones que trae el progreso. Mediante el análisis científico y un estilo ameno, la doctora María Lara (profesora de Historia Moderna de la UDIMA, Primer Premio Nacional de Fin de Carrera, escritora y Premio Algaba) lanza en este volumen una detallada síntesis del paso de la humanidad sobre la Tierra, invitando a su vez a conocer las técnicas y métodos al uso en el taller del historiador.
En esta exploración ingeniosa, elegante e íntima, Alan Burdick, autor galardonado y redactor de la revista The New Yorker, embarca a los lectores en una búsqueda personal para comprender los relojes que hacen tictac dentro de todos nosotros. Durante casi una década, Burdick se dedicó a visitar a científicos que estudian las cuestiones más espinosas acerca de nuestras percepciones del tiempo. En su recorrido visitó el reloj más preciso del mundo (que existe solo en papel), descubrió que el «ahora» ha sucedido en realidad hace una fracción de segundo, encontró una vigésimo quinta hora en el día, vivió en el Ártico para perder por completo la noción del tiempo y, durante un instante fugaz en el laboratorio de un neurocientífico, hizo incluso retroceder el tiempo. Por qué el tiempo vuela es un clásico instantáneo, un examen vívido y profundamente conmovedor de nuestra relación con el tiempo. No lo dudes: nunca más volverás a mirar un reloj con los mismos ojos.
El título y portada de este libro hacen imaginar que el contenido será hermoso y con un final feliz; el poema de introducción y la balada sobre el tema hacen más comprensible la historia; lo que hace pensar que este libro no puede ser contado a todos los niños, ya que más que estar dirigido a los niños, está dirigido a los padres. Esta historia representa la idea de lo maravilloso de la fantasía y la imaginación que se genera, cuando a los niños se les cuentan cuentos; a diferencia de aquellos niños que han crecido sin esa oportunidad, por lo que el final resulta impactante y crudo. Este libro explica de una manera muy sencilla la dureza del entorno en que viven muchos niños de todas partes, por la ausencia total de sus padres o de algún adulto que pueda adentrarlos al mundo.
El libro que tienes en tus manos, lector amigo, es un grito contenido de rabia. De cómo un territorio inmenso y fabulosamente diverso, poblado por más de cien millones de almas, haya llegado a identificarse con un delirio homicida trata esta obra. Sin aspavientos, sin estridencias, sin efectismos, plantándole cara al lugar común y a la mordaza del miedo, el autor nos asoma a los últimos treinta años de la historia de México. Historia dolorida, como toda la que es auténtica. El relato de un espíritu hondamente compasivo y siempre despierto. Amelia de Paz
Amplio exámen histórico de los siglos XIV al XVI, tratando los aspectos económicos, sociales, geográficos, etc......
"Doce años de cultura española (1976-1987)" es un intento de objetivar la evolución de los doce primeros años de cultura española vividos en democracia. Si es verdad que puede resultar ingenuo identificar, sin más, cultura con democracia, también es cierto que no cabe hablar de una tarea cultural independiente y seria en un régimen de carencia de libertades. En los largos años del franquismo, la historia de la cultura española, una vez más, se había imaginado a sí misma porque le era imposible realizarse libremente como tal. De ahí que la desaparición de la censura y los progresivos avances de la libertad de expresión durante la transición política alentaran, en la esperanza de muchos, el paso hacia una nueva situación cultural."«Si la cultura es la expresión más depurada de la vida de un pueblo, habrá que convenir que, en los inicios de la transición, nuestra cultura gozó y sufrió la euforia de una democracia recién estrenada; mientras que, en los últimos años, la acusación de hacer una política cultural 'de imagen' se ha escuchado con demasiada frecuencia».
Recorregut pel moviment coral a Catalunya i les seves implicacions amb les vicissituds polítiques i socials del país.
Aquest volum presenta les anotacions esparses escrites per lautor, lluny de la pretensió literària, durant divuit anys (1992-2010) que han vist canviar el país de manera irreversible. Shi reuneixen reflexions lligades en la mateixa mesura al públic i al privat, deixant testimoni de levolució del sector cultural català, duna banda, però també i per extensió de la societat i la política catalana que queda emmarcada, pels peus i pel cap, entre les Olimpíades i lenorme onada comunicativa que comporten les xarxes socials. No és temps de fer dietaris. Tampoc és del tot cert, això. Els actuals dispositius de comunicació ens han portat a unes escriptures més egòtiques que mai. I menys íntimes que mai. Per fixar per escrit i en paper cal dotar-se de quelcom que escasseja: lautoritat. Veu pròpia. Joan M. Minguet Batllori sha guanyat, al llarg de la seva trajectòria com a escriptor, docent, comissari i crític dart, tot el «dret al paper».
La generalización del proceso de producción industrial en los dos últimos siglos ha creado un amplio conjunto de edificaciones, maquinarias y territorios vinculados a la industrialización. Sin embargo, el posterior abandono y cierre de fábricas aspecto muy llamativo de la modernización productiva emprendida a partir de la segunda mitad del siglo XX ha dado origen a numerosos espacios baldíos, un fenómeno de proporciones a veces impresionantes, cuyos impactos urbanístico, arquitectónico, económico y social por no citar el emotivo nos llevan cada vez más a reflexionar sobre las posibilidades existentes en torno a la recuperación de estas estructuras con una finalidad distinta a la que las acompañó durante décadas. El patrimonio industrial en España. Paisajes, lugares y elementos singulares aspira no sólo a concienciar acerca de un extraordinario legado; pretende, asimismo, dar a conocer los bienes más significativos de un patrimonio que puede sentar las bases de un turismo cultural de nuevo cuño.
Más errores de lógica que es mejor que comentan otros.» «En 2009 me di cuenta de que, en paralelo con mi trabajo como novelista, había completado un auténtico estudio de psicología social y cognitiva. Para evitar apuestas frívolas con las ganancias acumuladas a lo largo de mi carrera literaria, empecé a confeccionar una lista de esos errores cognitivos sistemáticos, junto con notas y anécdotas personales# Pronto me di cuenta también de que semejante colección de escollos no solo resultaba útil a la hora de decidir en qué invertir, sino también para resolver asuntos comerciales y personales. Armado con mi lista, no pude evitar su atractivo# y especular con la posibilidad de obtener ventajas en mis negocios. Ahora disponía de categorías, términos y explicaciones con los que defenderme de la irracionalidad. La incapacidad de pensar con claridad, o lo que los expertos denominan un «error cognitivo», constituye una desviación sistemática de la lógica, del pensamiento y de la conducta óptima, racional y razonable. Con «sistemática» quiero decir que estos no se limitan a ser errores de juicio ocasionales sino más bien errores rutinarios, obstáculos frente a la lógica con los que tropezamos una y otra vez, repitiendo pautas a través de las generaciones y los siglos.» Opiniones:«Rolf Dobelli posee conocimientos profundos en la materia y el don del ingenio; una combinación poco frecuente desde el Renacimiento.»Nassim Nicholas Taleb, autor de El cisne negro «Este libro ofrece un cambio de perspectiva refrescante. Rolf Dobelli proporciona estímulos para la reflexión y escribe textos claros. Ingenioso, entretenido, brillante.»Christoph Franz, presidente de la junta directiva de Lufthansa «Este libro es impriscindible en el maletín de todos los consejeros delegados.»Ton Büchner, consejero delegado de AkzoNobel «¿Hay que leer este libro? Sin falta. Pues es extraordinariamente divertido y presenta, con seriedad, la esencia del pensamiento humano.»Roland Berger, fundador y presidente honorífico de Roland Berger Strategy Consultants «¡Una fiesta para el conocimiento! Quien no quiera tropezar continuamente con errores de lógica debe leer este libro.»Iris Bohnet, profesora de la Universidad de Harvard
Aunque el discurso político y mediático al uso da la espalda a cualquier debate relativo a un eventual colapso del sistema que padecemos, esa posibilidad está ahí. En esta obra se examina, de forma pedagógica, el concepto de colapso, se estudian las posibles causas y consecuencias de este último, se sopesan dos respuestas diferentes los movimientos por la transición y el ecofascismo y se analizan las distintas percepciones populares que el fenómeno suscita.
Éste es un libro escrito con la urgencia del manifiesto y la reflexividad del ensayo, con la cercanía sincera de las mejores autobiografías y con la distancia necesaria del pensamiento crítico. Es un libro escrito por un agricultor y filósofo autodidacta que se ha convertido en uno de los referentes del pensamiento más lúcido, consecuente y libre de nuestros difíciles y agitados tiempos. Un libro que huele a vida y a ideas, a palabras y a acción entremezcladas verdaderamente con la tierra. Durante su infancia en Argelia, Rabhi asiste a la vertiginosa transformación de una austeridad antigua que dejaba espacio a la vida, el ocio y la sonrisa en la desesperante miseria que impone el capital globalizado. A finales de los años cincuenta, durante su juventud como inmigrante en Francia, se ve forzado a aceptar una forma de aniquilación personal cuyo único objetivo es hacer que siga girando la maquinaria económica del crecimiento ilimitado, pero siempre en beneficio de unos pocos. Entonces toma la decisión, tanto vital como intelectual, magistralmente descrita en estas páginas, de abandonar la civilización sin raíces y la sociedad de consumo que se imponía ya con contundencia en aquellos años: abandonar ese camino de devastación individual, que sólo beneficia a una minoría privilegiada, para buscar otro camino posible, que demuestra perfectamente realizable. A través de las experiencias que a lo largo de las décadas sustentan este libro, y ante la emergencia provocada por la crisis actual, una evidencia se le impone a Pierre Rabhi: sólo la sabia y gozosa moderación de nuestras necesidades y deseos, casi todos ellos falsos o poco satisfactorios, permitirá romper con el orden antropófago de la «globalización», devolverle al mundo su ligereza y al hombre lo que es suyo: una vida feliz en esta tierra.