La revolución científica de los siglos XVII y XVIII no fue sólo teórica y metodológica, sino que durante 300 años también produjo transformaciones de fondo en la sociedad. Sin embargo, esos efectos resultan pálidos en comparación con los cambios que la ciencia, la tecnología y las llamadas 'tecnociencias' están provocando en el mundo del siglo XXI, donde el alcance del conocimiento y su capacidad para intervenir en la vida humana y en la naturaleza parecen ya no tener límite.
Hay quien considera la globalización como una etapa nueva del desarrollo del capitalismo, un nuevo paso en un proceso dinámico que irá sucesivamente engendrando nuevas formas y modos de expresarse, a las que las poblaciones de todo el planeta tendrán inexorablemente que adaptarse. Pero para Aguirre Rojas el concepto de globalización no es más que una forma ambigua de nombrar la prolongación y profundización de tendencias seculares del capitalismo, y por tanto no tiene nada de inevitable y definitivo. Máxime si tenemos en cuenta la crisis general y civilizatoria en que el capitalismo se halla inmerso, crisis que tuvo un detonante con la revolución cultural de 1968, a la que siguieron la recesión económica mundial de 1972-73 y otras crisis posteriores que se repiten, ellas sí, inexorablemente. ¿Estamos por tanto, se diría que casi inadvertidamente, ante una situación de transición histórica global? Para Aguirre Rojas, los síntomas son evidentes: la crisis de lo político alcanza dimensiones planetarias; el Estado es cada vez más incapaz de solventar los problemas y necesidades de los ciudadanos; una probable catástrofe ecológica acecha tras el uso de la tecnología, depredador y destructivo. Conviene, pues, pensar el siglo XXI sobre bases nuevas, afrontar la crisis múltiple y civilizatoria de las sociedades contemporáneas sin las anteojeras de aceptar, activa o pasivamente, que el mundo ha alcanzado el fin de la historia, porque eso, simplemente, no es verdad. Tal vez, tras cinco siglos de existencia la modernidad capitalista puede estar llegando al final de su ciclo de vida histórica general, con la crisis y desestructuración globales que ahora, quizá sin percatarnos de ello, estamos presenciando. Carlos Antonio Aguirre Rojas (México, 1955) es Investigador y Profesor de la Universidad Autónoma de México. Traducida al francés, alemán, portugués, etc., su obra es extensa. Entre sus últimos títulos cabe destacar Immanuel Wallerstein. Crítica del Sistema-Mundo capitalista y Contribución a la Historia de la Microhistoria italiana. En España se han publicado Chiapas en perspectiva histórica (con B. Echevarría, C. Montemayor e I. Wallerstein. Ed. El Viejo Topo), La Escuela de los Annales (Montesinos), Braudel y las Ciencias Humanas (Montesinos) y La Historiografía en el siglo XX (Montesinos).
La relación que mantiene el sociólogo con la crítica social ha venido obsesionando a la disciplina desde sus orígenes. ¿Debe ponerse la sociología al servicio de una crítica de la sociedad? ¿Se ve la sociología desviada de su proyecto científico a causa de la crítica, o es esta última su finalidad, una finalidad sin la cual la sociología quedaría reducida a la categoría de una mera actividad ociosa, independiente de las preocupaciones que bullen en la mente de las personas reunidas en sociedad? Este interrogante ha determinado algunos de los binomios de oposiciones básicas en esta materia las que se dan entre los hechos y los valores, entre la ideología y la ciencia, entre el determinismo y la autonomía, entre la estructura y la acción, entre los enfoques macrosocial y microsocial, entre la explicación y la interpretación, etcétera. Esta pregunta es, también, la que dicta el contenido de dos de los principales programas que configuran actualmente esta área de conocimiento: la sociología crítica de los años setenta, particularmente en la forma que habría de darle Pierre Bourdieu en Francia; y la sociología pragmática de la crítica, desarrollada en las décadas de 1980 y 1990. En el ámbito de la sociología crítica, la descripción en términos de relaciones de fuerzas viene a poner el acento en la potencia de los mecanismos de opresión, en la forma en que los oprimidos vienen a padecerlos pasivamente, llegando incluso, en su alienación, a adoptar justamente aquellos valores que les someten interiorizándolos en forma de ideología. La sociología pragmática describe las acciones de los seres humanos que se rebelan utilizando la razón y viene a resaltar la capacidad que tienen, dadas ciertas condiciones históricas, de levantarse contra su dominación, forjando además todo un conjunto de interpretaciones nuevas de la realidad y poniéndolas al servicio de una actividad crítica. Boltanski propone en este libro un marco que permite articular y unificar estos dos enfoques, aparentemente antagónicos. La ambición de este trabajo radica en contribuir a la renovación y actualización de las prácticas vinculadas con la emancipación.
En la segunda decada del siglo XXI, el mundo no se concibe ya sin las comunicaciones moviles como centro de la vida cotidiana en los paises desarrollados. La evolucion que los sistemas de telefonia movil han experimentado en los ultimos diez anos, desde la aparicion en el mercado en 2007 de los telefonos tactiles y poco despues de las tabletas, ha sido vertiginosa, haciendo crecer exponencialmente el trafico de datos en todas las redes del mundo. En los ultimos anos, los cambios mas importantes vienen de la mano de la implantacion real del Internet of Things (IoT) como parte del ecosistema movil. Si, en efecto, se dispara la implantacion del IoT antes de 2020, y se evoluciona tan rapidamente como hasta ahora en el mercado de aplicaciones moviles personales y en la conectividad de vehiculos, las redes 4G basadas en LTE no estan capacitadas para soportar el volumen y tipologia de trafico que se espera que se genere en este escenario futuro. Es necesario, y asi se esta haciendo desde 2013, iniciar la estandarizacion de una nueva generacion de redes moviles ultra flexibles, de mayor capacidad y velocidad, de alta fiabilidad y disponibilidad, compatibles con los sistemas actuales y operables en las bandas de frecuencia identificadas para servicio movil. El horizonte para este nuevo estandar de telefonia movil de 5.a generacion esta muy proximo, y debe llegar al mercado antes de la siguiente revolucion que de nuevo dispare la rampa de crecimiento de trafico, previsiblemente para el ano 2020. Este libro es una extension de los contenidos del libro 3GPP LTE: Hacia la 4G movil. Partiendo del estandar LTE Release 8, se explica su evolucion tecnologica hacia la 5G. El lector no encontrara un libro con la descripcion de la 5G, pues esta tecnologia aun no esta estandarizada ni aprobada por la ITU, pero si de los estandares que daran lugar a ella en los proximos anos. El texto esta organizado en dos partes. La primera esta centrada en los estandares 3GPP de Release 10 a Release 12, que se corresponde con LTE]Advanced. Esta parte comienza con un analisis capitulo a capitulo de las principales tecnologias habilitantes, para luego, dentro del Capitulo 6, realizar una breve descripcion de la concrecion de estas tecnologias dentro de estandar. La segunda parte realiza un ejercicio similar, pero respecto a la Release 13, que se corresponde con la tecnologia LTE]A Pro
¿Estamos solos en el universo? ¿Cuál es nuestro lugar en él? ¿Por qué estamos aquí? Y, ¿de dónde ha surgido todo lo que nos rodea? Se trata, sin duda, de preguntas esenciales que hemos intentado responder desde tiempos inmemoriales. Esta obra narra de un modo apasionante la visión que un astrónomo tiene acerca de los grandes temas relacionados con el universo, la vida, nuestra existencia y el futuro. Hijos de las estrellas brinda los elementos necesarios para entender tanto las preguntas como las respuestas que la ciencia ha dado hasta el momento. Asimismo, por su enfoque, supone la manifestación de una profunda preocupación por nuestro futuro. Reflexiona sobre temas de gran interés y actualidad, como el medio ambiente, la búsqueda de vida en otros planetas o el peligro que entrañan las colisiones cósmicas, cuya investigación se desarrolla en parte en el Observatorio de Arecibo en Puerto Rico, centro del que el autor fue director. Queda aún una importante pregunta por contestar: ¿Hay un futuro para nosotros sobre la Tierra?
Cuando los historiadores quieran dar razón de lo que la arquitectura de Barcelona de los últimos años del siglo XX y los albores del siglo XXI, difícilmente encontrarán un conjunto de obras que represente con más fidelidad este periodo que el trabajo del estudio formado por Andreu Arriola y Carme Fiol. Empezaron a trabajar en Barcelona en los años ochenta llevando a cabo multitud de intervenciones urbanísticas, tanto en el centro de la ciudad como en la periferia. Plazas como las de Sóller, Tetuán y el Fossar de les Moreres son ejemplos del buen hacer del estudio de este período. Más tarde llegarían proyectos más grandes como el Museu de les Termes Romanes, el Museu de la Música, el Parc de Bomber de Montblanc o el Mercadal de Girona, todas ellas publicadas en este volumen.
Desde la primera edición, el 1961, la obra de E. H. Carr ?¿Qué es la historia?? se ha convertido en una introducción clásica a la naturaleza del conocimiento histórico. Adentrándose a través de cuestiones como la objetividad histórica, la relación entre la sociedad y el individuo, el problema de la causalidad y la posibilidad del progreso, Carr aportó un texto ingenioso e incisivo que todavía tiene la capacidad de provocar el debate. Para esta edición, Richard J. Evans, autor del trabajo ?En defensa de la historia?, ha escrito una extensa introducción que analiza los orígenes y el impacto del libro, y remarca su relevancia en un siglo XXI caracterizado por el postmodernismo y la inseguridad epistemológica. Este volumen es todavía una lectura imprescindible para todos los historiadores.
Cuando la implacable enfermedad que acabaría con su vida estallaba con toda su virulencia, Francisco Fernández Buey tenía muy avanzado un libro, Para la Tercera Cultura. Buena parte del mismo estaba completamente revisado por su autor, y el resto pendiente de una última revisión, que desgraciadamente no pudo llevar a cabo. Con ese material, Salvador López Arnal y Jordi Mir han preparado esta edición, exquisitamente respetuosa con el material original, y cuyo resultado nos ofrece uno de los libros más perspicaces, más penetrantes, más poderosos y más elaborados de Francisco Fernández Buey. Esta es, pues, una excelente ocasión para revisar la tarea intelectual del pensador palentino, recriado en Barcelona, en torno a la filosofía de la ciencia y la construcción del concepto de tercera cultura, con lo que implica de diálogo necesario, obligatorio, entre las ciencias experimentales, las ciencias sociales y las humanidades, un diálogo imprescindible para entender el siglo XXI. Un diálogo, apunta Fernández Buey, por el que las dos culturas, la humanística y la experimental, debían confluir no ya en una tercera cultura, sino en la cultura, es decir, en una cultura sólida, y no sólo teórica, basada en el pensamiento crítico, que es la única que nos puede permitir ser auténticos responsables de nuestra evolución para convertirnos en ciudadanos competentes en sociedades cohesionadas y más justas.
Las adicciones constituyen, cada vez más, una parte importante del quehacer de los psiquiatras, psicólogos y profesionales de la salud y de la salud mental en general. Entre otras, es una de las razones por las que creímos relevante pensar en escribir esta obra. A la par de los cambios sociológicos, el tipo de conductas adictivas también cambia con los tiempos, los accesos a nuevas sustancias o las nuevas tecnologías. La psiquiatría del siglo XXI no se podría comprender sin considerar adecuadamente la patología dual. Los clínicos que atendemos a diario primeros episodios psicóticos o episodios maníacos en las unidades de agudos sabemos perfectamente que la mayoría de los pacientes llegan a nuestros hospitales con el consumo perjudicial o abuso de alguna o algunas sustancias tóxicas, hecho que tiene un valor para el diagnóstico, el pronóstico y el abordaje terapéutico.
Durante la segunda mitad del siglo xx, la biología ha ido adquiriendo un protagonismo creciente en el conjunto de las ciencias, desarrollando nuevos modos de conceptualizar y de intervenir sobre la vida. Desde el interés pionero de Edward Steichen y de Salvador Dalí por las ciencias de la vida, un conjunto significativo de artistas ha situado la biología en el núcleo de sus investigaciones. En el siglo xxi, cuando los efectos de la biología han traspasado los límites disciplinares del conocimiento científico, el término «bioarte» designa un conjunto heterogéneo de prácticas artísticas que no sólo remiten a la biología iconográficamente, sino que se sirven de sus propios medios (materiales y técnicas), recurriendo al laboratorio como un verdadero atelier. Partiendo del análisis exhaustivo de un conjunto significativo de artistas y obras, el presente volumen revela que, tras la aparente homogeneidad del término «bioarte», se oculta una larga y compleja historia de relaciones entre arte, biología y tecnología. La vocación abarcadora del texto permite analizar la posición que ocupa el bioarte con respecto a otros marcos establecidos, tanto artísticos como científicos. Las tensiones que se producen entre el bioarte y estos marcos actualizan debates cruciales para la comprensión del arte actual, tales como la función crítica que se atribuye a los diálogos interdisciplinares, la teorización de la inmaterialidad en el ámbito del arte y las nuevas tecnologías, o los recurentes diálogos entre arte y vida que se producen en el arte contemporáneo.
Historia de la política exterior española en los siglos XX y XXI presenta un ambicioso análisis de los elementos que han condicionado la política exterior española desde finales del siglo XIX hasta la actualidad. Se abordan cuestiones como el poco conocido papel de España en la I Guerra Mundial, la transformación de su política exterior en los antiguos territorios coloniales, el papel que ha tenido el comercio, la energía, la cultura, la opinión pública, en la configuración de la política exterior en los distintos periodos históricos, hasta llegar a la posición española ante los conflictos y cambios del nuevo orden internacional. Esta obra colectiva, completa y plural, cuenta entre sus autores con historiadores, politólogos, diplomáticos, juristas, políticos en activo, militares y periodistas. Entre ellos figuran José María Beneyto, Juan Carlos Pereira, Rafael Calduch, Raimundo Bassols, Francisco José Berenguer, Juan Manuel Fernández Fernández-Cuesta, José Antonio Lisbona y Florentino Rodao, entre muchos otros. A lo largo de sus 39 capítulos, esta obra ofrece las claves para entender los debates más actuales. Desde el papel de España como actor en la Unión Europea hasta su aproximación a actores emergentes como China o Brasil. Nuevos retos que, como expresa Marcelino Oreja en el prólogo de la obra, requieren una mirada al pasado para entender cómo se ha llegado, de acuerdo con un equilibrio de intereses, valores y consensos, a la política exterior española del siglo XXI.
Esta obra se trata de un manual de historia contemporánea de España para la asignatura impartida por los autores en la UNED. Abarca desde el inicio de la revolución liberal, en 1808, hasta la primera década del siglo XXI. No encontrará aquí el lector noticia de los grandes debates historiográficos ni de las distintas interpretaciones acerca de cada periodo, sino una narración documentada y razonada de los principales acontecimientos políticos y procesos sociales, de los regímenes y de las constituciones y sistemas de partidos que se han sucedido durante estos dos siglos. Una narración que, recurriendo a la política como hilo conductor, aborda también las grandes transformaciones económicas y sociales.