El P. Luis Mª. Mendizábal, SJ, es uno de los nombres propios de mayor relieve en la renovación y profundi-zación de la espiritualidad del Corazón de Jesús desde hace largo tiempo, y muy especialmente en la segunda mitad del siglo XX. La profundidad y sencillez de lo que enseña y contagia queda patente en este libro. Su fin ha sido presentar en un tono psicológico, vital, el contenido de la devoción al Sagrado Corazón. Y damos fe de que lo ha conseguido.
Estoy enamorado de una chica y no la conozco. ¿Es eso tan raro? ¿Puede suceder algo parecido a final del siglo XX entre dos seres normales, civilizados y sociables, que se ven todos los días lectivos?
Las Investigaciones filosóficas constituyen el texto más leído, discutido y citado por los teóricos del lenguaje del siglo XX. De una forma voluntariamente asistemática y fragmentaria, Wittgenstein abandona el ideal de un lenguaje perfecto y lógicamente ordenado, para dar paso a una visión más dinámica, pragmática y convencional del lenguaje. En torno a la tesis central de que el significado está en el uso del lenguaje, se desarrolla una serie de pensamientos que coinciden en entender al lenguaje como una manera de actuar y de comportarse, una «forma de vida» específica el ser humano definido desde antiguo como «el animal que habla». El lenguaje es visto como un juego o una diversidad de juegos que reflejan la especial relación de los humanos entre sí y con el mundo. Las propuestas de Wittgenstein han marcado una nueva orientación en todas las disciplinas filosofía, lingüística, semiótica que se ocupan del lenguaje. También las ciencias sociales sociología, antropología encuentran en Wittgenstein, y muy especialmente en las Investigaciones filosóficas, sugerencias y perspectivas innovadoras para la comprensión del fenómeno social.
«Mi vida no me interesa en absoluto», solía decir públicamente André Malraux (1901-1976). Pero, de hecho, sólo le interesaba su vida, que concebía como una obra y que quizá sea su mejor novela. Así es como la aborda Olivier Todd, que en esta biografía exhaustiva la recorre sin complacencia ni agresividad, pero con la intención de que ninguna de las preguntas que suscita Malraux,como novelista, intelectual, político y personaje público, quede sin respuesta. ¿Fue realmente desgraciada su infancia, que él decía odiar? ¿Llegó a ser un revolucionario? ¿En qué sentido? ¿Entró en la Resistencia tan temprano como afirmaba? ¿Lo hizo movido por el patriotismo o por el interés? ¿Fue un ministro eficaz o un soñador? A partir de testimonios y documentos a menudo inéditos, y material de archivos públicos y privados hasta ahora sin explorar, Todd distingue y separa las experiencias vividas de las imaginadas, desvelando la personalidad de un hombre cuya pasión indudable era la escritura pero que dudaba de sí mismo, un personaje sin malicia ni mezquindad que no obstante fue víctima de su mitomanía. La irrupción de Malraux en la escena literaria a finales de los años veinte impuso un tono, un estilo, un personaje. En su persona parecían reconciliarse la acción y la ficción, la política y la moral; dotado del genio de la seducción y de la autopromoción, el autor de La condición humana y de Los conquistadores acabó convirtiéndose en una leyenda. Hoy nos quedan sus libros, y, aunque éstos pueden apreciarse sin tener en cuenta al hombre, cierto es que los lectores no deberían privarse del personaje principal. Esta biografía pretende precisamente evitar eso y recuperar a uno de los iconos del siglo xx, con sus muchas luces y sus insondables sombras.
Breviario de los vencidos, escrito en París entre 1940 y 1946, es el sexto y último libro que Cioran escribió en rumano. Tras una corta estancia en Alemania como becario y una fugaz experiencia como profesor de filosofía en un instituto de Brasov, que el propio autor no dudó en calificar de «catastrófica», Cioran se instala definitivamente en la capital de Francia. A partir de entonces escribirá todos sus libros en francés. No deja de resultar un poco estremecedor imaginarse a este «antiprofeta del siglo XX» mientras pasea su soledad por las noches de París en uno de los momentos más terribles de la reciente historia de esta ciudad. Cioran, acosado por un insomnio casi metafísico y por el tedio que suscita en él el pobre espectáculo de una civilización reblandecida por demasiados siglos de cristianismo, proclama en las primeras páginas de este libro: «Vivir: especializarse en el error. Burlarse de las verdades indubitadas, no hacer caso de lo absoluto, tomar a broma la muerte y transformar lo infinito en azar. (?) El mero hecho de ser es tan grave que, comparado con él, Dios es pura bagatela». Con apenas treinta años, cuando empieza la redacción de este poco convencional «breviario», su autor ya es plenamente dueño de la serie de obsesiones que no dejarán de acompañarle, a él y a sus numerosos lectores: el esteticismo que hace del arte la única excusa para seguir en este mundo; el nihilismo que busca en el goce del instante el único absoluto o, en fin, la nostalgia de una «vida fuerte» en el sentido más pagano del término.
Quizá sea la fonología, junto con la sintaxis y la pragmática, la disciplina que ha gozado de mayor vitalidad a lo largo del último cuarto del siglo XX. Ello quiere decir que, en este período, las propuestas abundan, se sucenden, se solapan y, por lo general, coexisten durnate bastante tiempo. El surgimiento y desarrollo de la fonología generativa, con los distintos modelos de ella derivados, y el mantenimiento, sobre todo en Europa, de los planteamientos estructuralistas sin duda han contribuido a este florecimiento. Sobre tales premisas, esta obra trata de presentar un panorama abarcador y comprenhensivo de lo que ha sido -y es- la investigación fonológica aplicada al español. Para ello, en el volumen se ha reunido una selección de trabajos representativos de las diferentes corrientes, precedida por un estado de la cuestión, que compara y valora los análisis existentes, y por una bibliografía temática ordenada cronológicamente.
La influencia del inglés sobre el español es uno de los fenómenos sociolingüísticos más destacados desde mediados del siglo XX en adelante. La creciente presencia del área anglosajona, así como la estandarización del modelo de vida occidental, fuertemente fomentado por los EE.UU. de Norteamérica, hacen del inglés la lengua de mayor protagonismo internacional. En el presente volumen el lector encontrará un estado de la cuestión sobre este asunto: los factores extralingüísticos que ayudan a entender la complejidad del fenómeno, las posturas adoptadas por los distintos estudiosos ante el anglicismo, una clasificación del mismo (léxico y sintáctico), así como un conjunto de ejercicios que ilustra desde varios aspectos las principales influencias ejercidas por el inglés en la lengua española: calcos, parónimos, uso de preposiciones, voz pasiva, formación de plurales... En definitiva, un libro útil y práctico para alumnos y profesores que deseen constatar el alcance de esta realidad.
Casi un siglo después del Essai de sémantique, de Michel Bréal, este libro intenta proponer una revisión crítica, tanto de la ciencia semántica, como de la noción misma de «significado», y, más particularmente, del uso de este concepto en las diferentes ramas de la lingüística del siglo XX, tomando siempre como objeto exclusivo del análisis al texto, con toda su complejidad. Partiendo del principio de identidad («un texto sólo puede ser igual a sí mismo»), se reconsideran viejas nociones, como las de «sinonimia» o «polisemia»; o viejas dicotomías, como las de «expresión» y «contenido», «sistema» y «norma», «denotación» y «connotación»; o ideas como las de «cambio semántico» y «cambio de uso», o de «estructura léxica» y «campo semántico»; o cuestiones esenciales, como las de los planteamientos inductivo y deductivo, en el plano metodológico. La discusión semántica termina con un examen de los problemas de sinonimia gramatical que plantea el concepto de «variación sintáctica», en la sociolingüística actual. Índice: Capítulo I: El principio de identidad. Capítulo II: Una dicotomía problemática. Capítulo III: Los dos códigos. Capítulo IV: La anterioridad de la palabra. Capítulo V: La interpretación idiomática de la experiencia. Capítulo VI: Inducción y deducción. Capítulo VII: Sobre las relaciones entre lengua y experiencia. Capítulo VIII: La función representativa. Capítulo IX: Denotación y connotación (I). Capítulo X: Denotación y connotación (II). Capítulo XI: Denotación y connotación (III). Capítulo XII: Sinonimia y traducción (I). Capítulo XIII: Sinonimia y traducción (II). Capítulo XIV: La forma de un texto es su significado. Capítulo XV: La cuestión del texto virtual (I). Capítulo XVI: La cuestión del texto virtual (II). Capítulo XVII: Sobre el valor de los textos (I). Capítulo XVIII: Sobre el valor de los textos (II). Capítulo XIX: El cabio semántico (I). Capítulo XX: El cambio seántico (II). Capítulo XXI: La cuestión de la variación sintáctica. Capítulo XXII: El significado en la sociolingüística (I). Capítulo XXIII: El significado en la sociolingüística (II). Capítulo XXIV: Casos discutibles de variación sintáctica (I). Capítulo XXV: Casos discutibles de variación sintáctica (II). Capítulo XXVI: Casos discutibles de variación sintáctica (III). Capítulo XXVII: Acerca del concepto de «regla» (I). Capítulo XXVIII: Acerca del concepto de «regla» (II).
Allen Ginsberg (Patersen, New Jersey,1926 - New York, 1997) es uno de los más significativos y auténticos poetas del siglo XX. Su obsesión por el sexo, las drogas, la religión y la política le han convertido en un figura sumamente provocadora y comprometida. El poema Howl, publicado en 1956 está considerado como el emblema de la generación beat y texto básico de la protesta de la juventud americana. Traducción de Katy Gallego, revisada por Antonio Resines
Se conocieron en los años treinta y su amistad duró más de tres décadas. Para Picasso, las fotografías de Brassaï, uno de los grandes maestros de la luz del siglo XX, eran arte en estado puro. El sentimiento de admiración era mutuo y ha quedado plasmado en este documento de inusual belleza. Con una poderosa narrativa a la que acompañan 53 fotografías tomadas a lo largo de casi 30 treinta años, Brassaï crea un revelador perfil de Picasso y, al mismo tiempo, construye una emocionante crónica del arte en la que desfilan extraordinarios personajes como Dalí, Matisse, Camus, Sartre y Cocteau. "Si alguien quiere entenderme, debe leer este libro" -Pablo Picasso
Es difícil calificar un libro que nos ofrece nada menos que el patrimonio intelectual de la humanidad. No se encontrará en sus páginas la majestad de los reyes, o el fragor de las batallas, sino la belleza de las intuiciones, las ideas y las invenciones que, desde la noche de los tiempos, ha desarrollado el hombre para mejorar su condición y su vida. Peter Watson -autor de la celebrada Historia intelectual del siglo XX- se remonta a casi tres millones de años atrás, con la invención del hacha de sílex, para explorar los primeros lenguajes, el nacimiento de los dioses, el origen del arte, la filosofía y la ciencia, o las profundas consecuencias de la creación del dinero. Describe la aparición de la escritura, las ideas de justicia y derecho o la noción del alma, y explica cómo se concibieron los números, cómo se inventaron la rueda, el papel, la brújula, la imprenta o el telégrafo, cómo surgieron la filosofía y la ciencia, la medicina, la economía y el capitalismo. El autor estudia las conexiones en el tiempo y en el espacio de las ideas de filósofos, juristas, líderes religiosos, descubridores, inventores, creadores y pensadores, desde el Gilgamesh hasta Sigmund Freud, e identifica las tres ideas que, en su opinión, más han influido en la historia de la humanidad: el alma, la invención de Europa y el método científico. Todo está en este libro, desde la conquista del fuego hasta la tecnología punta de nuestros días. Pero también la conciencia de que el progreso no ha sido constante en el tiempo ni ha afectado -ni afecta- por igual a toda la humanidad. Con razón nos dice Watson que la vida intelectual, que es la dimensión más importante y satisfactoria de nuestra existencia, es cosa frágil, que se quiebra o destruye con gran facilidad. Por eso este libro, que John Gray ha calificado de "obra maestra de la historiografía", plantea tantas preguntas. Y trata de responder a ellas.
El P. Luis Mª. Mendizábal, SJ, es uno de los nombres propios de mayor relieve en la renovación y profundi-zación de la espiritualidad del Corazón de Jesús desde hace largo tiempo, y muy especialmente en la segunda mitad del siglo XX. La profundidad y sencillez de lo que enseña y contagia queda patente en este libro. Su fin ha sido presentar en un tono psicológico, vital, el contenido de la devoción al Sagrado Corazón. Y damos fe de que lo ha conseguido.
Estoy enamorado de una chica y no la conozco. ¿Es eso tan raro? ¿Puede suceder algo parecido a final del siglo XX entre dos seres normales, civilizados y sociables, que se ven todos los días lectivos?
Las Investigaciones filosóficas constituyen el texto más leído, discutido y citado por los teóricos del lenguaje del siglo XX. De una forma voluntariamente asistemática y fragmentaria, Wittgenstein abandona el ideal de un lenguaje perfecto y lógicamente ordenado, para dar paso a una visión más dinámica, pragmática y convencional del lenguaje. En torno a la tesis central de que el significado está en el uso del lenguaje, se desarrolla una serie de pensamientos que coinciden en entender al lenguaje como una manera de actuar y de comportarse, una «forma de vida» específica el ser humano definido desde antiguo como «el animal que habla». El lenguaje es visto como un juego o una diversidad de juegos que reflejan la especial relación de los humanos entre sí y con el mundo. Las propuestas de Wittgenstein han marcado una nueva orientación en todas las disciplinas filosofía, lingüística, semiótica que se ocupan del lenguaje. También las ciencias sociales sociología, antropología encuentran en Wittgenstein, y muy especialmente en las Investigaciones filosóficas, sugerencias y perspectivas innovadoras para la comprensión del fenómeno social.
«Mi vida no me interesa en absoluto», solía decir públicamente André Malraux (1901-1976). Pero, de hecho, sólo le interesaba su vida, que concebía como una obra y que quizá sea su mejor novela. Así es como la aborda Olivier Todd, que en esta biografía exhaustiva la recorre sin complacencia ni agresividad, pero con la intención de que ninguna de las preguntas que suscita Malraux,como novelista, intelectual, político y personaje público, quede sin respuesta. ¿Fue realmente desgraciada su infancia, que él decía odiar? ¿Llegó a ser un revolucionario? ¿En qué sentido? ¿Entró en la Resistencia tan temprano como afirmaba? ¿Lo hizo movido por el patriotismo o por el interés? ¿Fue un ministro eficaz o un soñador? A partir de testimonios y documentos a menudo inéditos, y material de archivos públicos y privados hasta ahora sin explorar, Todd distingue y separa las experiencias vividas de las imaginadas, desvelando la personalidad de un hombre cuya pasión indudable era la escritura pero que dudaba de sí mismo, un personaje sin malicia ni mezquindad que no obstante fue víctima de su mitomanía. La irrupción de Malraux en la escena literaria a finales de los años veinte impuso un tono, un estilo, un personaje. En su persona parecían reconciliarse la acción y la ficción, la política y la moral; dotado del genio de la seducción y de la autopromoción, el autor de La condición humana y de Los conquistadores acabó convirtiéndose en una leyenda. Hoy nos quedan sus libros, y, aunque éstos pueden apreciarse sin tener en cuenta al hombre, cierto es que los lectores no deberían privarse del personaje principal. Esta biografía pretende precisamente evitar eso y recuperar a uno de los iconos del siglo xx, con sus muchas luces y sus insondables sombras. 
Breviario de los vencidos, escrito en París entre 1940 y 1946, es el sexto y último libro que Cioran escribió en rumano. Tras una corta estancia en Alemania como becario y una fugaz experiencia como profesor de filosofía en un instituto de Brasov, que el propio autor no dudó en calificar de «catastrófica», Cioran se instala definitivamente en la capital de Francia. A partir de entonces escribirá todos sus libros en francés. No deja de resultar un poco estremecedor imaginarse a este «antiprofeta del siglo XX» mientras pasea su soledad por las noches de París en uno de los momentos más terribles de la reciente historia de esta ciudad. Cioran, acosado por un insomnio casi metafísico y por el tedio que suscita en él el pobre espectáculo de una civilización reblandecida por demasiados siglos de cristianismo, proclama en las primeras páginas de este libro: «Vivir: especializarse en el error. Burlarse de las verdades indubitadas, no hacer caso de lo absoluto, tomar a broma la muerte y transformar lo infinito en azar. (?) El mero hecho de ser es tan grave que, comparado con él, Dios es pura bagatela». Con apenas treinta años, cuando empieza la redacción de este poco convencional «breviario», su autor ya es plenamente dueño de la serie de obsesiones que no dejarán de acompañarle, a él y a sus numerosos lectores: el esteticismo que hace del arte la única excusa para seguir en este mundo; el nihilismo que busca en el goce del instante el único absoluto o, en fin, la nostalgia de una «vida fuerte» en el sentido más pagano del término.
Quizá sea la fonología, junto con la sintaxis y la pragmática, la disciplina que ha gozado de mayor vitalidad a lo largo del último cuarto del siglo XX. Ello quiere decir que, en este período, las propuestas abundan, se sucenden, se solapan y, por lo general, coexisten durnate bastante tiempo. El surgimiento y desarrollo de la fonología generativa, con los distintos modelos de ella derivados, y el mantenimiento, sobre todo en Europa, de los planteamientos estructuralistas sin duda han contribuido a este florecimiento. Sobre tales premisas, esta obra trata de presentar un panorama abarcador y comprenhensivo de lo que ha sido -y es- la investigación fonológica aplicada al español. Para ello, en el volumen se ha reunido una selección de trabajos representativos de las diferentes corrientes, precedida por un estado de la cuestión, que compara y valora los análisis existentes, y por una bibliografía temática ordenada cronológicamente.
La influencia del inglés sobre el español es uno de los fenómenos sociolingüísticos más destacados desde mediados del siglo XX en adelante. La creciente presencia del área anglosajona, así como la estandarización del modelo de vida occidental, fuertemente fomentado por los EE.UU. de Norteamérica, hacen del inglés la lengua de mayor protagonismo internacional. En el presente volumen el lector encontrará un estado de la cuestión sobre este asunto: los factores extralingüísticos que ayudan a entender la complejidad del fenómeno, las posturas adoptadas por los distintos estudiosos ante el anglicismo, una clasificación del mismo (léxico y sintáctico), así como un conjunto de ejercicios que ilustra desde varios aspectos las principales influencias ejercidas por el inglés en la lengua española: calcos, parónimos, uso de preposiciones, voz pasiva, formación de plurales... En definitiva, un libro útil y práctico para alumnos y profesores que deseen constatar el alcance de esta realidad.
Casi un siglo después del Essai de sémantique, de Michel Bréal, este libro intenta proponer una revisión crítica, tanto de la ciencia semántica, como de la noción misma de «significado», y, más particularmente, del uso de este concepto en las diferentes ramas de la lingüística del siglo XX, tomando siempre como objeto exclusivo del análisis al texto, con toda su complejidad. Partiendo del principio de identidad («un texto sólo puede ser igual a sí mismo»), se reconsideran viejas nociones, como las de «sinonimia» o «polisemia»; o viejas dicotomías, como las de «expresión» y «contenido», «sistema» y «norma», «denotación» y «connotación»; o ideas como las de «cambio semántico» y «cambio de uso», o de «estructura léxica» y «campo semántico»; o cuestiones esenciales, como las de los planteamientos inductivo y deductivo, en el plano metodológico. La discusión semántica termina con un examen de los problemas de sinonimia gramatical que plantea el concepto de «variación sintáctica», en la sociolingüística actual. Índice: Capítulo I: El principio de identidad. Capítulo II: Una dicotomía problemática. Capítulo III: Los dos códigos. Capítulo IV: La anterioridad de la palabra. Capítulo V: La interpretación idiomática de la experiencia. Capítulo VI: Inducción y deducción. Capítulo VII: Sobre las relaciones entre lengua y experiencia. Capítulo VIII: La función representativa. Capítulo IX: Denotación y connotación (I). Capítulo X: Denotación y connotación (II). Capítulo XI: Denotación y connotación (III). Capítulo XII: Sinonimia y traducción (I). Capítulo XIII: Sinonimia y traducción (II). Capítulo XIV: La forma de un texto es su significado. Capítulo XV: La cuestión del texto virtual (I). Capítulo XVI: La cuestión del texto virtual (II). Capítulo XVII: Sobre el valor de los textos (I). Capítulo XVIII: Sobre el valor de los textos (II). Capítulo XIX: El cabio semántico (I). Capítulo XX: El cambio seántico (II). Capítulo XXI: La cuestión de la variación sintáctica. Capítulo XXII: El significado en la sociolingüística (I). Capítulo XXIII: El significado en la sociolingüística (II). Capítulo XXIV: Casos discutibles de variación sintáctica (I). Capítulo XXV: Casos discutibles de variación sintáctica (II). Capítulo XXVI: Casos discutibles de variación sintáctica (III). Capítulo XXVII: Acerca del concepto de «regla» (I). Capítulo XXVIII: Acerca del concepto de «regla» (II).
Allen Ginsberg (Patersen, New Jersey,1926 - New York, 1997) es uno de los más significativos y auténticos poetas del siglo XX. Su obsesión por el sexo, las drogas, la religión y la política le han convertido en un figura sumamente provocadora y comprometida. El poema Howl, publicado en 1956 está considerado como el emblema de la generación beat y texto básico de la protesta de la juventud americana. Traducción de Katy Gallego, revisada por Antonio Resines
Se conocieron en los años treinta y su amistad duró más de tres décadas. Para Picasso, las fotografías de Brassaï, uno de los grandes maestros de la luz del siglo XX, eran arte en estado puro. El sentimiento de admiración era mutuo y ha quedado plasmado en este documento de inusual belleza. Con una poderosa narrativa a la que acompañan 53 fotografías tomadas a lo largo de casi 30 treinta años, Brassaï crea un revelador perfil de Picasso y, al mismo tiempo, construye una emocionante crónica del arte en la que desfilan extraordinarios personajes como Dalí, Matisse, Camus, Sartre y Cocteau. "Si alguien quiere entenderme, debe leer este libro" -Pablo Picasso
Es difícil calificar un libro que nos ofrece nada menos que el patrimonio intelectual de la humanidad. No se encontrará en sus páginas la majestad de los reyes, o el fragor de las batallas, sino la belleza de las intuiciones, las ideas y las invenciones que, desde la noche de los tiempos, ha desarrollado el hombre para mejorar su condición y su vida. Peter Watson -autor de la celebrada Historia intelectual del siglo XX- se remonta a casi tres millones de años atrás, con la invención del hacha de sílex, para explorar los primeros lenguajes, el nacimiento de los dioses, el origen del arte, la filosofía y la ciencia, o las profundas consecuencias de la creación del dinero. Describe la aparición de la escritura, las ideas de justicia y derecho o la noción del alma, y explica cómo se concibieron los números, cómo se inventaron la rueda, el papel, la brújula, la imprenta o el telégrafo, cómo surgieron la filosofía y la ciencia, la medicina, la economía y el capitalismo. El autor estudia las conexiones en el tiempo y en el espacio de las ideas de filósofos, juristas, líderes religiosos, descubridores, inventores, creadores y pensadores, desde el Gilgamesh hasta Sigmund Freud, e identifica las tres ideas que, en su opinión, más han influido en la historia de la humanidad: el alma, la invención de Europa y el método científico. Todo está en este libro, desde la conquista del fuego hasta la tecnología punta de nuestros días. Pero también la conciencia de que el progreso no ha sido constante en el tiempo ni ha afectado -ni afecta- por igual a toda la humanidad. Con razón nos dice Watson que la vida intelectual, que es la dimensión más importante y satisfactoria de nuestra existencia, es cosa frágil, que se quiebra o destruye con gran facilidad. Por eso este libro, que John Gray ha calificado de "obra maestra de la historiografía", plantea tantas preguntas. Y trata de responder a ellas.
ESTA PUBLICACIÓN FORMA PARTE DE UNA SERIE DE ESTUDIOS ESTABLECIDOS EN TORNO A LA EXPOSICIÓN "ARQUITECTURAS AUSENTES DEL SIGLO XX".
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