La institucionalización de la justicia, que alcanza ahora su tercera edición, es el intento más completo de reconstrucción y exposición de la teoría de la justicia de Robert Alexy, nunca publicada conjuntamente como tal. Los seis capítulos del libro, publicados originalmente en alemán e inglés a lo largo de tres décadas, muestran la constante evolución del pensamiento del autor y la conexión sistemática entre las ideas nucleares de su concepción no positivista del Derecho: la relación necesaria entre derecho y moral; la inclusión de la corrección como elemento esencial del derecho y su vinculación con la noción de justicia; la necesidad de un fundamento discursivo para la justicia; el carácter institucional de la justicia propia o específica del Derecho y su identificación con los derechos humanos; la determinación negativa del umbral o mínimo infranqueable del Derecho y la justicia mediante la denominada fórmula de Radbruch (la extrema injusticia no es Derecho); la afirmación de la existencia de los derechos humanos y su aportación a la tesis de la conexión entre derecho y moral. El Prof. Dr. Dr. h. c. mult. Robert Alexy (1945-) ha sido catedrático de Derecho público y Filosofía del Derecho de la Universidad de Kiel (Alemania) y es Doctor honoris causa en más de una docena de universidades europeas y americanas. Su teoría de la argumentación jurídica, su teoría de los derechos fundamentales y de la ponderación y su concepción no positivista del Derecho han influido en la doctrina, la legislación y la jurisprudencia de países europeos, americanos y asiáticos y lo han convertido en uno de los juristas y filósofos del Derecho más sobresalientes de finales del siglo XX y comienzos del siglo XXI.
En opinión de Menéndez Pidal que "[...] en la Península el popularismo es uno de los caracteres propios de la literatura y de la lengua, savia que produce florecimientos maravillosos como el romancero, el teatro clásico, la prosa de Santa Teresa o del mismo Cervantes [...]". Confiada a esta y a otras autoridades la teorización del popularismo como "veta perenne" de la literatura española y como uno de los caracteres diferenciales, el objetivo del presente estudio es rastrear su incidencia sea en un plano teórico sea creativo y observar su durabilidad desde el siglo XV hasta las Vanguardias, con sus momentos aurorales, cenitales y epigonales, con sus discontinuidades, estados de latencia, reactivaciones. Se trata, pues, de una breve contra historia de la literatura española en tanto que guiada por la brújula del popularismo, en vez del cultismo; un recorrido diacrónico que observa el afianzamiento en el ámbito de la cultura hegemónica de la perspectiva alterocéntrica representada por la cultura subalterna, la canonización de lo otro, la elevación a norma de la diferencia, con su poder transgresor de barreras socio-culturales. El título Rosa de papel, entresacado de la definición lorquiana de los cantares de autor, indica precisamente el mimetismo popular del poeta culto. Dicho recorrido se articula mediante una red de evidencias. He aquí que el siglo XV es representado por Juan del Encina, del siglo XVI por Cristóbal de Castillejo, el siglo XVII por Lope de Vega, el siglo XVIII por Juan Meléndez Valdés, el siglo XIX por Gustavo Adolfo Bécquer, el siglo XX por Manuel Machado y F. García Lorca. Observado en las tres reescrituras de estos autores, un arquetipo de la poesía popular, la canción de mujer, vertebra la presente contrahistoria, actuando como evidenciador del poder de impregnación de lo popular, capaz de fusionarse, la más de las veces en estupendos logros, con diferentes poéticas, sensibilidades, gustos, estilos. Sólo un latido a veces, toda una florescencia otras veces, en todo caso una fuente de inspiración inagotable, dotada de un arraigo amplio y profundo, como este viaje desde el villancico No te tardes que me muero de Encina hasta el Romance sonámbulo de Lorca trata de demostrar. Maria Cristina Assumma enseña Literatura Española en la Universidad IULM de Milán. Su actividad de investigación es predominantemente guiada por una línea de corte intercultural, relativa a las relaciones entre la poesía culta y la poesía popular y entre oralidad y escritura, observadas en particular en la obra poética y teatral de Federico García Lorca (La voce del poeta. Federico García Lorca, loralità e la tradizione popolare, Roma 2007).
Tras su rendición incondicional en 1945 y con la promulgación de una nueva Constitución en noviembre de 1946, Japón inaugura una nueva etapa de su historia. De un país devastado económicamente y con una imagen internacional absolutamente deteriorada surge, en el último cuarto del siglo XX, una gran potencia económica que, progresivamente, va alcanzando un mayor peso político en la sociedad internacional. El presente estudio constituye un pormenorizado análisis jurídico de la acción exterior japonesa, que ha sido elaborado tomando en cuenta, no sólo las normas internacionales, sino también las internas más relevantes a estos efectos. Así, el polémico artículo 9 de la Constitución y su potencial reforma, el papel internacional de las Fuerzas de Autodefensa, la compleja relación de Japón con los Estados Unidos, los tratados internacionales más relevantes suscritos por Japón o sus conflictos territoriales con los países vecinos, son algunos de los problemas que se abordan en estas páginas, imprescindibles para todo aquel que desee conocer en profundidad la realidad japonesa en su dimensión jurídica internacional.
Pablo Picasso (1881-1973) fue uno de los pintores más innovadores, experimentales, prolíficos, influyentes y controvertidos del siglo XX. Además de una breve introducción, se realiza un análisis de las características estilísticas del artista a lo largo de su trayectoria, que se completa con el comentario individualizado de cada una de las más de 60 obras que se reproducen.
La presente monografía está centrada fundamentalmente en la obra de autoras en lengua alemana que desarrollaron su carrera entre los inicios de la Modernidad y la primera mitad del siglo XX. La mayoría de ellas fueron ignoradas por el canon literario y s
Igual que en el siglo XX desaparecieron imperios que parecían eternos, preceptos morales que habían durado mil años y dogmas científicos que resultaron falsos, en el XXI vamos a decir adiós a muchas de esas tecnologías, costumbres e ideas que nos rodean desde que nacimos. Y la misma suerte que corrieron los videoclubs, el fax y la URSS, la vivirán en breve muchas de las profesiones y los aparatos que nos rodean, como los volantes y el mando a distancia. ¿Cuánto de lo que vemos se desvanecerá? Se avecina el fin de los idiomas y de las cajas registradoras. Y a medida que vamos olvidando cómo era el mundo antes de Google, desaparece la noción de privacidad, la costumbre de conversar y hasta el reloj biológico. Sin olvidar el más ambicioso de todos los avances que la ciencia espera lograr este siglo: el fin del envejecimiento. En sintonía con los grandes reporteros y narradores de la actualidad, Marta García Aller nos sumerge en la transformación digital que vivimos y en los cambios culturales, tecnológicos y económicos que nos esperan en el siglo XXI. Lo hace charlando con expertos de prestigio mundial, pero también con ciudadanos de a pie, como el dependiente de la tienda que no teme la robotización; el alto directivo del motor que sueña con jubilarse antes de que los coches sean autónomos y el encargado de cuidar un viejo almacén de cabinas telefónicas. Un libro imprescindible para entender los cambios inevitables que van a transformar nuestras vidas en un futuro próximo
La Filosofía se ha interesado prácticamente desde sus orígenes por los aspectos formales del razonamiento. Aristóteles fue el primero en desarrollar una teoría de la argumentación deductiva, por lo que se le considera con justicia el creador de la lógica como disciplina. La lógica permaneció esencialmente en el mismo estado en que la dejó Aristóteles hasta mediados del siglo xix, cuando inició un nuevo desarrollo, basado en gran medida en su capacidad para analizar con ayuda de métodos matemáticos formas de razonamiento de las que la lógica aristotélica no podía dar cuenta, en particular, aquellas en que intervienen expresiones cuantificacionales múltiples y expresiones relacionales. Para el tratamiento sistemático de estas formas de razonamiento, se desarrollaron a finales del siglo xix y principios del xx la teoría de las relaciones y la de la cuantificación. Estas dos teorías, junto con el cálculo proposicional, cuyo estudio iniciaron los lógicos megáricos y estoicos, constituyen el cuerpo básico de conocimientos de la lógica, una disciplina que a lo largo del siglo xx se ha desarrollado considerablemente y que está todavía en expansión. Elementos de lógica formal es un manual de introducción a la lógica, escrito especialmente para estudiantes de filosofía, pero también para aquellas personas con formación humanística interesadas en materias que requieran conocimientos lógicos. En él se exponen los conceptos y resultados básicos de la lógica contemporánea sin presuponer ningún conocimiento técnico especial por parte del lector. Los elementos de teoría de conjuntos necesarios para presentar con rigor la lógica proposicional y, sobre todo, la cuantificacional se introducen de forma pausada en los primeros capítulos del libro. El concepto de infinitud, que tradicionalmente ha sido objeto de reflexión filosófica, es un concepto propio de la teoría de conjuntos que el lector también encontrará caracterizado con rigor en estos capítulos.
De octubre de 1989 hasta septiembre de 1995, se realizaron 14 proyectos específicos en la ciudad de Barcelona, organizados por la Fundació Espai Poblenou, que conforman un completo panorama del fenómeno de las instalaciones en la segunda mitad del siglo XX. Este libro recoge las experiencias artísticas de Christian Boltanski, John Cage, Jan Dibbets, Rodney Graham, Rebecca Horn, Jannis Kounellis, Richard Long, Mario Merz, Bruce Nauman, Sigmar Polke, Aureli Ruiz & José Maldonado, Ulrich Rückriem y Lawrence Weiner.
Cuando le preguntaron a quién consideraba una influencia importante en su arte, Picasso mencionó sólo a Francisco de Goya (1746-1828). Pero el formidable alcance de esta influencia ha llegado a multitud de pintores modernos y contemporáneos, como Manet, el movimiento expresionista de comienzos del siglo XX y, más recientemente, Francis Bacon y Sigmar Polke. Como pintor de la corte española, Goya ejecutó una serie de cartones para tapices, pinturas murales y retratos tanto individuales como de grupo. Pero, tras la grave enfermedad contraída a finales de 1792, el artista inicia por cuenta propia un notorio conjunto de obras donde introduce nuevos elementos que aumentan sustancialmente su capacidad expresiva. Este libro, escrito por José Gudiol, uno de los especialistas en pintura española más renombrados, se centra en la imaginería profundamente turbadora de Goya y demuestra que su modernidad es producto de una perpetua investigación de todo aquello que subyace en el mundo de las apariencias y los convencionalismos.
"Esta espléndida selección de los escritos de Teilhard es una inapreciable aportación; de hecho, es única en su género. La introducción de Ursula King ofrece al lector un excelente trasfondo biográfico e intelectual para valorar a este pensador seminal". MARY EVELYN TUCKER, Bucknell University PIERRE TEILHARD DE CHARDIN (1881-1955), jesuita, teólogo y científico francés fue célebre por su trabajo de campo pionero en paleontología. Sus proféticos ensayos sobre la reconciliación entre la fe y la teoría de la evolución suscitaron las sospechas del Vaticano, y se le prohibió publicar en vida escritos sobre temas religiosos. Después de su muerte, la publicación de sus numerosos libros lo convirtió en uno de los pensadores católicos más influyentes del siglo xx: un místico cuya visión holística habla con una relevancia cada vez mayor a la espiritualidad contemporánea. Los escritos de Teilhard, de los que suele decirse que se adelantaron a su tiempo, resultan más impactantes e influyentes en nuestro tiempo que cuando fueron publicados por primera vez. URSULA KING es profesora y directora del Center for Comparative Studies in Religion and Gender en el Departamento de teología y estudios religiosos de la Universidad de Bristol (Inglaterra). Autora de numerosas obras, ha escrito varios libros sobre Teilhard; entre ellos destacan Spirit of Fire: The Life and Vision of Teilhard de Chardin, galardonado con el Small Press Book Award, y Christ in All Things: Exploring Spirituality with Teilhard de Chardin.
La apasionante historia de una mujer que lucha por rebelarse contra el sistema establecido en el Madrid anterior a la Segunda República. ¿De qué serías capaz por cumplir tus sueños? ¿Qué tenía que hacer una mujer para lograr los suyosen la España de principios del siglo xx? Madrid, primeras décadas del siglo pasado. Elisa Montero, aunque de origen humilde, es criada desde niña por su madrina, una adinerada y misteriosa mujer perteneciente a la alta burguesía madrileña. La sensación de no pertenecer a ningún lugar y de cierta rebeldía ante los designios que otros han trazado para ella será algo que marcará su vida. Elisa no solo buscará liberarse de las limitaciones que le imponen su condición de mujer y su posición social para lograr convertirse en periodista, sino que intentará tomar las riendas de su destino y entregarse al verdadero amor. Como testigo, la rabiosa y convulsa actualidad de una España entre guerras que la acompañará en su lucha por conocerse a sí misma y sobreponerse a sus propios prejuicios.
"Secretos de Fátima" es un libro único, ricamente ilustrado sobre las revelaciones más trascendentales en el siglo XX. Es el resultado de dieciocho meses de trabajo y varios viajes de Polonia a Fátima (Portugal) realizados por sus autores, Grzegorz Gorny y Janusz Rosikon. Un tándem conocido por sus muchas investigaciones periodísticas de la intersección de la ciencia y la religión. Por un lado, la publicación contiene detalles desconocidos más amplios e informes sobre Fátima; por el otro, un material fotográfico único. Es un libro único, no sólo por la cantidad de fotografías que ilustran cada página, sino también por la cantidad de temas que se abordan en torno a las apariciones de la Virgen María. El resultado es un libro que combina la investigación histórica y la espiritualidad. Una obra que relata los hechos sorprendentes acaecidos en Fátima, su contexto histórico y la influencia de todos estos en la humanidad no sólo de aquella época sino hasta nuestros días.
Esta obra reúne cuarenta cartas del cardenal Albino Luciani, patriarca de Venecia y, más tarde, papa Juan Pablo I, dirigidas a los más dispares personajes de la historia y la ficción literaria, desde Dickens a Goethe, pasando por Marconi, San Bernardino, Pinocho o Teresa de Ávila. Con un lenguaje periodístico y ágil, lleno de frescura y espontaneidad popular, el autor analiza en esas cartas los problemas de la vida moderna y nos habla de Dios y del hombre, del amor, de la vida y de la muerte, siempre con un espíritu amigable y conciliador, absolutamente fiel a la enseñanza del Evangelio.