Purchena al comenzar la Segunda República era cabecera de partido judicial, capital de la comarca y como consecuencia de ello lugar de habitación de propietarios, rentistas, letrados y jueces. También lo era de jornaleros y obreros de todas clases: del campo, minería, ferroviarios, etc. El tener ese contrapunto hacía que la miseria en la que transcurría la vida de los pobres pareciese aún mayor. La ostentación de unos se contraponía a la penuria de la mayoría de los trabajadores. En este estado de cosas llegó a la localidad el vendedor de libros Agustín García Pastor ?Mirasol?, quien despierta la resistencia al sometimiento de los resignados y desde la alcaldía emprende la lucha por mejorar la vida de los pobres con las herramientas con que le dota la República. Con la finalización de la guerra, emprendida por los sublevados, las fuerzas franquistas le condenan a muerte, junto a otros tres vecinos de Purchena. A otros noventa les esperaba la prisión, el extrañamiento de su localidad natal. Los rebeldes habían ganado e imponen sus normas a sangre y fuego. De Purchena poco más podemos decir, aparte de lo que hemos descubierto en la documentación existente de los procesos militares contra republicanos. Durante el conflicto civil sus archivos antiquísimos fueron quemados en la plaza Larga, y por ello no podemos rescatar la labor desarrollada desde el Ayuntamiento, los grupos políticos y los ciudadanos en el periodo 1931-1939, como hubiera sido nuestra pretensión.
Sol cap a la fosca. La producció novel·lística de Baltasar Porcel entre 1961 i 1975 és un dels pocs estudis que, fins ara, s'han enllestit sobre la producció narrativa de Baltasar Porcel (Andratx, 1937 - Barcelona, 2009), un dels autors més significatius de la literatura catalana de la segona meitat del segle XX. Sense desatendre la seva producció teatral, assagística i molt especialment contística, l'anàlisi se centra, tanmateix, en les sis novel·les que Porcel ens va llegar al llarg d'aquests anys, que foren els primers de la seva dedicació al gènere de la narrativa extensa: Solnegre (1961), La lluna i el 'Cala Llamp' (1963), Els escorpins (1965), Els argonautes (1968), Difunts sota els ametllers en flor (1970) i Cavalls cap a la fosca (1975). La recerca analitza entremesclats diversos aspectes d'aquests llibres com ara el punt de vista predominant, el temps extern i l'intern, els espais en què se situa, els temes més recurrents que toca o la llengua i l'estil que hi fa servir.
Esta obra, que mereció el premio Alfredo Quirós Fernández en su última convocatoria, está llamada a ser una referencia indispensable para todo aquel que se interese por la pintura realizada en Asturias a lo largo del siglo XX. Más de un centenar de pintores estudiados y varios centenares tratados, desde los de los albores hasta los últimos y más jóvenes creadores que han de desarrollar su trayectoria en el siglo XXI, junto con 400 reproducciones en color de sus obras, todas ellas comentadas, procedentes de museos y colecciones particulares, constituyen el panorama más completo publicado hasta la fecha y dan idea del riquísimo patrimonio asturiano en esta materia
El propósito de este libro es acercar a los estudiantes de bachillerato y de la universidad los textos más relevantes de la Historia Contemporánea del País Vasco. Se trata de una selección de materiales de los siglos XIX y XX a través de cuyo estudio los alumnos comprenderán los principales procesos de la historia más reciente. Este libro facilitará a los docentes la impartición de clases a sus alumnos, por ejemplo, con vista a las pruebas de acceso a la universidad. Asimismo, será útil para profesores y estudiantes de grado en todas aquellas facultades que se impartan asignaturas relacionadas con las Humanidades y las Ciencias Sociales.
Concha Espina (Santander 1869-Madrid 1955), excelente embajadora cultural de Cantabria y España en América, recuerda y recrea en sus obras los lugares visitados, con añoranza, como segundo término de la comparación que establece con los ambientes de su infancia y juventud, o aportando la percepción que de todos ellos tienen los personajes de sus novelas, siempre con la riqueza léxica y cromática que la caracterizan. Una escritora que a finales del siglo XIX y en los primeros treinta y cinco años del siglo XX cruza el Atlántico en tres ocasiones, deja en su producción literaria constancia de sus experiencias, una fuente de sentimientos, tradiciones y costumbres que reflejan la idea que en España se tenía de América y viceversa, mediante las descripciones de paisajes evocados o de personajes que viven, aman o añoran los dos continentes desde la otra orilla, desde un cosmopolitismo que aleja a Concha Espina del regionalismo de sus contemporáneos, algunos tan admirados por ella como José María Pereda o Amós de Escalante.
Xeografía de Galicia afonda nunha ampla visión do país desde a perspectiva da análise territorial, partindo dun enfoque integral no que se investiga a complexa realidade que caracteriza as sociedades actuais cunha óptica xeográfica. Nesta obra abórdanse cuestións clásicas como as que fan referencia aos sectores da pesca, da agricultura, da poboación ou do comercio... pero tamén, cun punto de vista adaptado para entender os procesos globais que definen hoxe os lugares, outros aspectos como a multiplicación de centros comerciais, a nova concepción dos espazos urbanos, o tránsito desde a emigración á inmigración, ou as significativas transformacións do sector primario. Con esta nova Xeografía de Galicia realízase unha achega que actualiza a análise territorial no noso país, incorporando temas novidosos que, malia formaren parte do universo xeográfico, non sempre ocuparon o seu centro: o medio ambiente, o turismo, as relacións internacionais; ou aspectos tan relevantes da cultura como a lingua. Xeografía de Galicia foi elaborada por un amplo equipo de profesionais vencellados aos estudos xeográficos e á Universidade de Santiago. Forman parte dunha xeración que está a asistir a profundas transformacións sociais, culturais, ambientais e económicas de carácter global, mais que teñen unhas evidentes implicacións territoriais de tipo local. Se non se entenden unhas e outras, a nosa capacidade de supervivencia será moito máis complicada.
Su autor consideraba estos artículos "flor de un día" por haber sido publicados en periódicos y revistas de la época pero, cuando se cumple un siglo de la aparición de la segunda serie, recuperamos una obra difícil de encontrar, que ofrece una visión sobre la Sevilla del siglo XIX. Estas Fruslerías de Manuel Gómez Imaz ven de nuevo la luz, en una edición que acompaña la 41ª Feria del Libro Antiguo y de Ocasión de Sevilla, y que cuenta con el prólogo de Manuel Moreno Alonso, catedrático de Historia Contemporánea de la Universidad de Sevilla. Si la Guerra de la Independencia fue la gran especialización de Gómez Imaz, quien reunió una de las mejores y más importantes colecciones temáticas, actualmente custodiada por la Biblioteca Nacional de España, en estas fruslerías, "migajas o menudencias históricas, no por pequeñas despreciables", el periodista y bibliógrafo incluye referencias sevillanas sobre los reinados de Carlos IV y Fernando VII, con el protagonismo de Godoy, la Caridad y los cuadros de Murillo, la Academia de Buenas Letras, Cervantes y Sevilla, el Abate Marchena, el teatro andaluz o la muerte del conde del Águila. Esta obra reúne las dos series de artículos que se publicaron en 1912 y en 1918, y que oscilan entre el pesimismo del llamado "síndrome del 98" y una paradójica esperanza tras la Primera Guerra Mundial.
Aunque Las cartas cayeron boca abajo da cuenta del cerco de Huesca durante la Guerra Civil, no hay en la novela una relación directa con la representación histórica. La muerte y la violencia están presentes, pero todo acontece en un mundo estático, de cotidianeidad en los frentes, con personajes caricaturescos y escenas grotescas. La duda sobre los ideales que mueven al enfrentamiento, la responsabilidad de quienes azuzan las hostilidades y el sufrimiento como único saldo por evaluar cuestionan la moralidad de la guerra y escoran el conflicto hacia lo trascendente. Desde este ángulo reducido, la pugna se torna indagación filosófica.
Purchena al comenzar la Segunda República era cabecera de partido judicial, capital de la comarca y como consecuencia de ello lugar de habitación de propietarios, rentistas, letrados y jueces. También lo era de jornaleros y obreros de todas clases: del campo, minería, ferroviarios, etc. El tener ese contrapunto hacía que la miseria en la que transcurría la vida de los pobres pareciese aún mayor. La ostentación de unos se contraponía a la penuria de la mayoría de los trabajadores. En este estado de cosas llegó a la localidad el vendedor de libros Agustín García Pastor ?Mirasol?, quien despierta la resistencia al sometimiento de los resignados y desde la alcaldía emprende la lucha por mejorar la vida de los pobres con las herramientas con que le dota la República. Con la finalización de la guerra, emprendida por los sublevados, las fuerzas franquistas le condenan a muerte, junto a otros tres vecinos de Purchena. A otros noventa les esperaba la prisión, el extrañamiento de su localidad natal. Los rebeldes habían ganado e imponen sus normas a sangre y fuego. De Purchena poco más podemos decir, aparte de lo que hemos descubierto en la documentación existente de los procesos militares contra republicanos. Durante el conflicto civil sus archivos antiquísimos fueron quemados en la plaza Larga, y por ello no podemos rescatar la labor desarrollada desde el Ayuntamiento, los grupos políticos y los ciudadanos en el periodo 1931-1939, como hubiera sido nuestra pretensión.
Sol cap a la fosca. La producció novel·lística de Baltasar Porcel entre 1961 i 1975 és un dels pocs estudis que, fins ara, s'han enllestit sobre la producció narrativa de Baltasar Porcel (Andratx, 1937 - Barcelona, 2009), un dels autors més significatius de la literatura catalana de la segona meitat del segle XX. Sense desatendre la seva producció teatral, assagística i molt especialment contística, l'anàlisi se centra, tanmateix, en les sis novel·les que Porcel ens va llegar al llarg d'aquests anys, que foren els primers de la seva dedicació al gènere de la narrativa extensa: Solnegre (1961), La lluna i el 'Cala Llamp' (1963), Els escorpins (1965), Els argonautes (1968), Difunts sota els ametllers en flor (1970) i Cavalls cap a la fosca (1975). La recerca analitza entremesclats diversos aspectes d'aquests llibres com ara el punt de vista predominant, el temps extern i l'intern, els espais en què se situa, els temes més recurrents que toca o la llengua i l'estil que hi fa servir.
Esta obra, que mereció el premio Alfredo Quirós Fernández en su última convocatoria, está llamada a ser una referencia indispensable para todo aquel que se interese por la pintura realizada en Asturias a lo largo del siglo XX. Más de un centenar de pintores estudiados y varios centenares tratados, desde los de los albores hasta los últimos y más jóvenes creadores que han de desarrollar su trayectoria en el siglo XXI, junto con 400 reproducciones en color de sus obras, todas ellas comentadas, procedentes de museos y colecciones particulares, constituyen el panorama más completo publicado hasta la fecha y dan idea del riquísimo patrimonio asturiano en esta materia
El propósito de este libro es acercar a los estudiantes de bachillerato y de la universidad los textos más relevantes de la Historia Contemporánea del País Vasco. Se trata de una selección de materiales de los siglos XIX y XX a través de cuyo estudio los alumnos comprenderán los principales procesos de la historia más reciente. Este libro facilitará a los docentes la impartición de clases a sus alumnos, por ejemplo, con vista a las pruebas de acceso a la universidad. Asimismo, será útil para profesores y estudiantes de grado en todas aquellas facultades que se impartan asignaturas relacionadas con las Humanidades y las Ciencias Sociales.
Concha Espina (Santander 1869-Madrid 1955), excelente embajadora cultural de Cantabria y España en América, recuerda y recrea en sus obras los lugares visitados, con añoranza, como segundo término de la comparación que establece con los ambientes de su infancia y juventud, o aportando la percepción que de todos ellos tienen los personajes de sus novelas, siempre con la riqueza léxica y cromática que la caracterizan. Una escritora que a finales del siglo XIX y en los primeros treinta y cinco años del siglo XX cruza el Atlántico en tres ocasiones, deja en su producción literaria constancia de sus experiencias, una fuente de sentimientos, tradiciones y costumbres que reflejan la idea que en España se tenía de América y viceversa, mediante las descripciones de paisajes evocados o de personajes que viven, aman o añoran los dos continentes desde la otra orilla, desde un cosmopolitismo que aleja a Concha Espina del regionalismo de sus contemporáneos, algunos tan admirados por ella como José María Pereda o Amós de Escalante.
Xeografía de Galicia afonda nunha ampla visión do país desde a perspectiva da análise territorial, partindo dun enfoque integral no que se investiga a complexa realidade que caracteriza as sociedades actuais cunha óptica xeográfica. Nesta obra abórdanse cuestións clásicas como as que fan referencia aos sectores da pesca, da agricultura, da poboación ou do comercio... pero tamén, cun punto de vista adaptado para entender os procesos globais que definen hoxe os lugares, outros aspectos como a multiplicación de centros comerciais, a nova concepción dos espazos urbanos, o tránsito desde a emigración á inmigración, ou as significativas transformacións do sector primario. Con esta nova Xeografía de Galicia realízase unha achega que actualiza a análise territorial no noso país, incorporando temas novidosos que, malia formaren parte do universo xeográfico, non sempre ocuparon o seu centro: o medio ambiente, o turismo, as relacións internacionais; ou aspectos tan relevantes da cultura como a lingua. Xeografía de Galicia foi elaborada por un amplo equipo de profesionais vencellados aos estudos xeográficos e á Universidade de Santiago. Forman parte dunha xeración que está a asistir a profundas transformacións sociais, culturais, ambientais e económicas de carácter global, mais que teñen unhas evidentes implicacións territoriais de tipo local. Se non se entenden unhas e outras, a nosa capacidade de supervivencia será moito máis complicada.
Su autor consideraba estos artículos "flor de un día" por haber sido publicados en periódicos y revistas de la época pero, cuando se cumple un siglo de la aparición de la segunda serie, recuperamos una obra difícil de encontrar, que ofrece una visión sobre la Sevilla del siglo XIX. Estas Fruslerías de Manuel Gómez Imaz ven de nuevo la luz, en una edición que acompaña la 41ª Feria del Libro Antiguo y de Ocasión de Sevilla, y que cuenta con el prólogo de Manuel Moreno Alonso, catedrático de Historia Contemporánea de la Universidad de Sevilla. Si la Guerra de la Independencia fue la gran especialización de Gómez Imaz, quien reunió una de las mejores y más importantes colecciones temáticas, actualmente custodiada por la Biblioteca Nacional de España, en estas fruslerías, "migajas o menudencias históricas, no por pequeñas despreciables", el periodista y bibliógrafo incluye referencias sevillanas sobre los reinados de Carlos IV y Fernando VII, con el protagonismo de Godoy, la Caridad y los cuadros de Murillo, la Academia de Buenas Letras, Cervantes y Sevilla, el Abate Marchena, el teatro andaluz o la muerte del conde del Águila. Esta obra reúne las dos series de artículos que se publicaron en 1912 y en 1918, y que oscilan entre el pesimismo del llamado "síndrome del 98" y una paradójica esperanza tras la Primera Guerra Mundial.
Aunque Las cartas cayeron boca abajo da cuenta del cerco de Huesca durante la Guerra Civil, no hay en la novela una relación directa con la representación histórica. La muerte y la violencia están presentes, pero todo acontece en un mundo estático, de cotidianeidad en los frentes, con personajes caricaturescos y escenas grotescas. La duda sobre los ideales que mueven al enfrentamiento, la responsabilidad de quienes azuzan las hostilidades y el sufrimiento como único saldo por evaluar cuestionan la moralidad de la guerra y escoran el conflicto hacia lo trascendente. Desde este ángulo reducido, la pugna se torna indagación filosófica.
