El destacado economista chileno demuestra con contundencia y claridad las principales falencias del enfoque fundamentalista neoliberal aplicado en América Latina a partir de 1990 y propone, a su vez, un programa alternativo orientado al diseño de políticas públicas que priorizan el logro de crecimiento con equidad. La aguda inestabilidad de la macroeconomía real y la inequitativa distribución del ingreso han sobrepasado con holgura los escasos resultados de las políticas aplicadas en la región. En esta nueva obra, Ffrench-Davis ofrece alternativas para abordar los desafíos macroeconómicos, comerciales y financieros que enfrenta América Latina luego de las desvastadoras reformas económicas aplicadas a través de una única fórmula conocida como Consenso de Washington. A propósito de este libro, el destacado profesor de la Universidad de Harvard, Dani Rodrik, ha escrito: Desde hace mucho tiempo, Ricardo Ffrench-Davis ha estado al frente de los críticos de las reformas aplicadas en virtud del llamado Consenso de Washington. Este libro es lectura esencial para economistas y diseñadores de políticas públicas, interesados en construir un entorno económico que entregue crecimiento con equidad a América Latina.
Este ensayo aborda un asunto complejo sobre el que, si bien existen estudios realizados en otros países, no se ha tratado en profundidad en España. ¿Qué relación existe entre la desigualdad y la salud mental de nuestra sociedad? ¿Cuáles son las consecuencias de ese desequilibrio? Los trastornos psicológicos (digamos menores, como la ansiedad o la depresión) se han incrementado paulatinamente en las sociedades más desiguales, en un mundo dominado por la economía neoliberal, donde prima el individualismo y se brindan falsas expectativas a quien ha quedado en la cuneta del sistema. El autor ofrece algunas claves para comprender este fenómeno que tiene que ver con la historia, la sociología, la economía neoliberal, donde prima el individualismo, y cuyos efectos son devastadores: las sociedades más desiguales en occidente presentan mayores índices de violencia, obesidad, fracaso escolar, adicciones, embarazos de adolescentes y, en definitiva, falta de esperanza.
Para continuar su análisis de la sociedad contemporánea, poniendo atención al presente, a sus diversas tribus, al desarrollo del nomadismo, a la crisis de la política, como lo viene haciendo desde hace treinta años, Michel Maffesoli acomete, en esta obra, el delicado problema de la parte de sombra de nuestro mundo: el lugar del mal. Silenciosa o ruidosa, la revuelta gruñe. Pasividad con relación al trabajo, abstención política, contracción de la vida social en general, o también rodeos automovilísticos, aglomeraciones festivas y musicales y otras formas de efervecencia son síntomas de ello.
EDICIÓN RÚSTICA. Aprender a comer bién y a valorar de manera crítica el modelo estético femenino. Cómo fomentar actitudes y comportamientos saludables respecto a la alimentación y a la imagen corporal.
Esta obra es una impecable introducción al universo de uno de los grandes pensadores contemporáneos, a la que se suma el aporte de Loïc Wacquant, considerado uno de los sociólogos más importantes de la actualidad, quien mantiene con Bourdieu una serie de diálogos críticos, no exentos de tensiones y polémicas, como ocurre en toda buena conversación teórica. Dado que Pierre Bourdieu desconfía de lo dicho, del significado literal de las palabras y de las acciones, cada término es puesto en cuestión, interrogado a fondo y repensado desde un lugar crítico, como lo plantea con las palabras que dan título a esta obra. Es así como el lector descubrirá que no está en presencia de una invitación en el sentido vulgar del término, ni que el concepto de sociología significa lo que el lugar común supone, y que por reflexiva deberá entender una operación mucho más compleja de lo que habitualmente se considera. Como sostiene Bourdieu, lo preconstruido está en todas partes: el sociólogo está literalmente sitiado por ello. Carga así con la tarea de conocer un objeto el mundo social del que es producto. Para resolver esta situación paradójica, la reflexión de Bourdieu es ante todo un autoanálisis del sociólogo como productor cultural y, al mismo tiempo, un pensamiento sobre las condiciones sociohistóricas de posibilidad de una ciencia de la sociedad.
El destacado economista chileno demuestra con contundencia y claridad las principales falencias del enfoque fundamentalista neoliberal aplicado en América Latina a partir de 1990 y propone, a su vez, un programa alternativo orientado al diseño de políticas públicas que priorizan el logro de crecimiento con equidad. La aguda inestabilidad de la macroeconomía real y la inequitativa distribución del ingreso han sobrepasado con holgura los escasos resultados de las políticas aplicadas en la región. En esta nueva obra, Ffrench-Davis ofrece alternativas para abordar los desafíos macroeconómicos, comerciales y financieros que enfrenta América Latina luego de las desvastadoras reformas económicas aplicadas a través de una única fórmula conocida como Consenso de Washington. A propósito de este libro, el destacado profesor de la Universidad de Harvard, Dani Rodrik, ha escrito: Desde hace mucho tiempo, Ricardo Ffrench-Davis ha estado al frente de los críticos de las reformas aplicadas en virtud del llamado Consenso de Washington. Este libro es lectura esencial para economistas y diseñadores de políticas públicas, interesados en construir un entorno económico que entregue crecimiento con equidad a América Latina.
Este ensayo aborda un asunto complejo sobre el que, si bien existen estudios realizados en otros países, no se ha tratado en profundidad en España. ¿Qué relación existe entre la desigualdad y la salud mental de nuestra sociedad? ¿Cuáles son las consecuencias de ese desequilibrio? Los trastornos psicológicos (digamos menores, como la ansiedad o la depresión) se han incrementado paulatinamente en las sociedades más desiguales, en un mundo dominado por la economía neoliberal, donde prima el individualismo y se brindan falsas expectativas a quien ha quedado en la cuneta del sistema. El autor ofrece algunas claves para comprender este fenómeno que tiene que ver con la historia, la sociología, la economía neoliberal, donde prima el individualismo, y cuyos efectos son devastadores: las sociedades más desiguales en occidente presentan mayores índices de violencia, obesidad, fracaso escolar, adicciones, embarazos de adolescentes y, en definitiva, falta de esperanza.
Para continuar su análisis de la sociedad contemporánea, poniendo atención al presente, a sus diversas tribus, al desarrollo del nomadismo, a la crisis de la política, como lo viene haciendo desde hace treinta años, Michel Maffesoli acomete, en esta obra, el delicado problema de la parte de sombra de nuestro mundo: el lugar del mal. Silenciosa o ruidosa, la revuelta gruñe. Pasividad con relación al trabajo, abstención política, contracción de la vida social en general, o también rodeos automovilísticos, aglomeraciones festivas y musicales y otras formas de efervecencia son síntomas de ello.
EDICIÓN RÚSTICA. Aprender a comer bién y a valorar de manera crítica el modelo estético femenino. Cómo fomentar actitudes y comportamientos saludables respecto a la alimentación y a la imagen corporal.
Esta obra es una impecable introducción al universo de uno de los grandes pensadores contemporáneos, a la que se suma el aporte de Loïc Wacquant, considerado uno de los sociólogos más importantes de la actualidad, quien mantiene con Bourdieu una serie de diálogos críticos, no exentos de tensiones y polémicas, como ocurre en toda buena conversación teórica. Dado que Pierre Bourdieu desconfía de lo dicho, del significado literal de las palabras y de las acciones, cada término es puesto en cuestión, interrogado a fondo y repensado desde un lugar crítico, como lo plantea con las palabras que dan título a esta obra. Es así como el lector descubrirá que no está en presencia de una invitación en el sentido vulgar del término, ni que el concepto de sociología significa lo que el lugar común supone, y que por reflexiva deberá entender una operación mucho más compleja de lo que habitualmente se considera. Como sostiene Bourdieu, lo preconstruido está en todas partes: el sociólogo está literalmente sitiado por ello. Carga así con la tarea de conocer un objeto el mundo social del que es producto. Para resolver esta situación paradójica, la reflexión de Bourdieu es ante todo un autoanálisis del sociólogo como productor cultural y, al mismo tiempo, un pensamiento sobre las condiciones sociohistóricas de posibilidad de una ciencia de la sociedad.