Prosa: no ficción



JUAN DE MAIRENA (MACHADO, ANTONIO)
Apuntes ágiles, bienhumorados y profundos.Aunque la prosa de Antonio Machado derive de su verso y sea auxiliar y complementaria de éste, sin embargo, en un sentido estrictamente formal, constituye un logro expresivo mayor que su verso (...). Su prosa llega a ser un hallazgo único, una novedad radical por su misma sencillez, sobre todo en el libro aquí editado.(De la Introducción de José María Valverde)

CARTAS DE J.R.R. TOLKIEN (CARPENTER, HUMPHREY)
Edición de Humphrey Carpenter, con colaboración de Christopher Tolkien. John Ronald Reuel Tolkien (1892-1973), creador de los lenguajes y la historia de la Tierra Media, registrados en El hobbit, El Señor de los Anillos y El Silmarillion, profesor de anglosajón y más tarde de lengua y literatura en la Universidad de Oxford, fue uno de los más prolíficos escritores de cartas de este siglo. A lo largo de los años escribió a editores, amigos, y a los aficionados a sus obras, una masa de cartas que muy a menudo revelan los trabajos interiores de la mente de Tolkien, incluyen observaciones sobre el mundo de hoy y noticias nuevas sobre la Tierra Media. Estas cartas han sido reunidas y editadas por el biógrafo de Tolkien, Humphrey Carpenter, con la asistencia y consejo de Christopher Tolkien, hijo y albacea de J.R.R. Tolkien. Humphrey Carpenter ha publicado entre otros libros: J.R.R. Tolkien: Una biografía (1978), The Inklings (1978), un estudio sobre el grupo de amigos que se reunió alrededor de C.S. Lewis y que incluía a Tolkien y a Charles Williams; Jesus (en la serie Past Masters); dos novelas para niños, y W.H. Auden, Una biografía (1981). Christopher Tolkien, tercer hijo de J.R.R. Tolkien, enseñó durante unos años literatura y lenguas inglesas en el New College, de Oxford. Entre 1975 y 1980 preparó la publicación de tres obras de su padre, la traducción Sir Gawain and the Green Knight, El Silmarillion y los Cuentos Inconclusos. En 1983 y 1984 publicó los dos primeros volúmenes de la Historia de la Tierra Media: El Libro de los Cuentos Perdidos, I y II

OBRAS (GAYO SALUSTIO CRISPO)
Gayo Salustio Crispo es uno de los escritores más conocidos de la antigua Roma y un historiador fundamental. Aunque en su juventud se dejó llevar por la ambición de poder e inició la carrera habitual de los políticos romanos, tras varios años, en los que tuvo más fracasos y reveses que éxitos, y seguramente tras la muerte de César, acabó abandonando toda actividad pública y decidió consagrar el resto de su vida a la historia, forjando un estilo único que lo convirtió en un maestro de la prosa latina ya en su época. La presente edición reúne en un solo volumen por primera vez en español la traducción de todas las obras de Salustio: la " Conjuración de Catilina " , que narra el golpe de Estado que abortó Cicerón durante su consulado (63 a. C.); la " Guerra de Jugurtha " , en la que detalla las operaciones bélicas de los romanos en el norte de África entre los años 111 y 105 a. C.; la obra más ambiciosa de Salustio, " Historias " , que solo se nos ha trasmitido parcialmente y de la que publicamos todos los fragmentos conservados. Se incluyen, además, las cartas a César atribuidas a Salustio y una invectiva contra Cicerón que se complementa con otra de este contra él.

EL ESTACAZO (MUÑIZ SOLER, ROSENDO)
Conozca un poco más de esta hechicera región española llamada Cataluña. En los últimos años han sucedido una serie de acontecimientos en Cataluña, portando consigo excesivos signos de un confusionismo insultante que, evidentemente, han llegado a molestar. En esta obra solo pretendo mostrar una imagen clara y alegre de esa Cataluña que todos queremos, haciendo un repaso a su historia, y una crítica a quienes la mancillan.

BENARÉS, INDIA (AGUADO, JESÚS)
?Desde la barca que cabecea por el centro del río ?el oleaje de hoy le da cualidades marinas?, Benarés parece un desplegable, una imagen extendida que en cualquier momento alguien doblará y volverá a confinar al interior de un libro. No es que crea que es pura fachada como si fuera un decorado o estuviera fijada, detenida en un punto como una mala foto. Es sólo que no es completamente de aquí y se nota. En cualquier momento podría desaparecer, está desapareciendo. Una parte en la tierra, semillas de ojos y de brazos y de ideas, y otra parte en el cielo, ese granero del vacío. Lo más real y lo más irreal a un tiempo: tan antigua que hace siglos que ya no existe y tan presente que, en efecto, y sin necesidad de ser hindú para sentirlo, uno presiente que es el centro de eso ?Eso, lo que sea- que nos otorga peso y medida; una ciudad, por cierto, sin futuro, ya que en ella todo se disuelve, todo se libera: si avanzara un único paso en el tiempo éste deflagraría feliz desintegrándola y arrastrando consigo a todos sus moradores. La ciudad más viva ?los saris bajando las escalinatas para secarse, los jóvenes braceando en la orilla, los búfalos sumergidos hasta el hocico con un cuervo en su lomo, los brahmanes realizando sus abluciones, los paseantes con cámaras digitales, los niños jugando al crícket o volando sus cometas- es, sin contradicción, una ciudad fantasma: aquello que se deja tocar de verdad por ella ?lo que se deja tocar por su verdad- queda descorporeizado, vuelto del revés, con su espíritu a la vista. Seres translúcidos que dialogan con la eternidad para pedirle perdón por su opacidad pasada. Desde la barca hoy Benarés se me muestra en sus desapariciones, en sus huidas hacia lo alto y hacia lo hondo. Intento apresarla con mi mirada panorámica y seria, meterla en mí para no caerme (la base de plomo o arena prensada que hace que los tentetiesos siempre acaben recuperando la posición vertical), pero se me escapa sin que giman sus cimientos. En cualquier instante podría replegarse hacia su origen y dejarme flotando en el vacío. Si es que no lo ha hecho ya.?