¿Cómo es Sevilla? ¿Quién conoce a esta ciudad que aparenta ser abierta al forastero pero que en verdad guarda celosamente sus secretos? Nuestra ciudad es un misterio. Nuestro hermoso misterio. Se han escrito un millón de libros sobre Sevilla, sus monumentos, barrios; pero muy pocos acerca de los hombres y mujeres que la habitan. Este libro habla de ellos, de algunos, los trepas, que confi guran una fauna imprescindible en la sevillanía cotidiana. Nos rodean, nos irritan, nos hacen reír y llorar. Forman parte indisoluble de esa sociedad sevillana que es fruto de los miles de años de historia que atesoramos. Este libro le divertirá por lo fino de sus críticas, le enternecerá por la cercanía y humanidad de esos trepas acechantes y, sobre todo, le permitirá reconocerlos en su vida ordinaria; en el colegio, la ofi cina, la Feria, la Semana Santa o el fútbol. Trepas que el autor desenmascara con su inteligente ?y sevillano? humor. No le quepa ninguna duda. Estamos ante un libro imprescindible que le ayudará a desenvolverse en nuestra Sevilla del alma. A lo mejor identifi ca como trepa a su vecino, a su jefe, o a ese petulante cuñado al que todo parece irle tan bien. Pero aún debe prepararse para sorpresas mayores. ¿Y si descubriera finalmente que el trepa es usted? Pues tómeselo a la andaluza. Ríase de sí mismo. Le hará bien. Porque Sevilla lleva amándolos muchos, muchos años. Que, ¿por qué? Pues porque forman parte indisociable de su esencia. Así somos y así, con toda seguridad, seguiremos siendo mil años después de que este libro forme ya parte de la historia.
Cuenta el autor que en cierta ocasión pidió en un estanco unos puros que se dejaran fumar, "fresquitos"; el estanquero le atendio con los humos propios de su malafollá y, al marcharse, comentó a su mujer con voz suficiente para que lo escuchara: "Ése se
La novel·la La mort de Miquel Bauçà és la primera aproximació literària a la vida i a la literatura de Miquel Bauçà (Felanitx, 1940-Barcelona, 2004), considerat el Salinger català per la seva voluntat de viure en l'anonimat, lluny de les vanitats de la societat literària. A partir de la mort de l'escriptor en la solitud del seu pis barceloní, de les estranyes circumstàncies com trobaren el cadàver al cap d'un temps, i del ressò que se'n feu la premsa, Cutillas teixeix un relat fascinant on fets reals, suposats i imaginats es mesclen i complementen en una simbiosi de vida i literatura tan pròpia de Bauçà. La novel·la compta, a més, amb uns personatges secundaris de luxe: Pla, Bruce Lee, Wagner, Jaume I, Bakunin, Espriu, Borges, el Doctor Robert, Duchamp, Koolhaas, Nietzsche, Gaudí, Pessoa, Joyce..., desfilen pel llibre i ajuden a donar llum a la figura de Miquel Bauçà, al seu llibre cabdal El canvi i a la seva especial relació amb Barcelona i Amèrica. A més, partint de la figura de Bauçà, la novel·la fa una radiografia crítica de la literatura i la cultura catalanes d?avui i mostra la incertesa de la condició de ser escriptor en els temps que corren.
Dejado, abandonado de todos y de sí mismo, va el idiota. No se encamina hacia nada; la línea recta le es desconocida, y, pues que no va propiamente a ninguna parte, no tiene camino. Anda siempre dando vueltas; su moverse es un girar. Cuando quieto mueve casi imperceptiblemente la cabeza, lo hace en redondo también, y no en ese movimiento pendular de abajo arriba, en que cae la cabeza del hombre que no está haciendo nada, que alza la cabeza y la baja como atraído por una doble, contraria gravitación. El idiota debe obedecer sólo a una atracción que no se ejerce ni desde arriba ni desde abajo. Va rondando, bailando alrededor de algo, de un centro que, a veces, parece a punto de tocar, quedándose entonces inmovilizado, pasmado, con la cabeza más redonda que nunca, vuelta hacia el cielo, como si recibiera una lluvia que solamente a él le cae. (?) Serían de dibujar estos pasos del idiota entre la multitud enlaberintada. Y esa su danza, que parece merodeo a un lado y a otro de los que caminan serios sabiendo muy bien adónde van y conociendo lo que les mueve. (?) Puesto que en el idiota, tan privado de dirección, sólo la sonrisa la tiene y se abre dirigida hacia algo, despertada, atraída como le sucede al viviente en ese instante privilegiado en que coinciden amor y libertad. Suele llamársele, claro, bobería, y, a veces, idiotez, pura idiotez. Ha de ser verdad. MARÍA ZAMBRANO El ensayo de María Zambrano va seguido de otros de Clément Rosset, Walter Benjamin, José Luis Pardo, Chantal Maillard, Ignacio Castro Rey, Juan Arnau, Jorge Gimeno, Ana-Luisa Ramírez y Esperanza López Parada.
¿Qué tienen en común el caballo de Troya y los jabalíes de Obélix, la famosa loba romana y el monstruo del lago Ness? ¿Qué sabemos realmente de los animales de la Biblia (la serpiente del pecado original), la Mitología (el Minotauro) y los cómics (Mickey, Donald?)? Gracias a su cordial erudición, el gran historiador Michel Pastoureau nos deleita, como en un diálogo que no quisiéramos abandonar nunca, con tradiciones, leyendas y sucesos reales. Emocionante y ameno, con un lenguaje que nos hace «cómplices» de lo que se nos está contando, éste es uno de esos libros que no puedes dejar de recomendar en cuanto lo acabas. No tiene, además, la ambición de ser una historia general de los animales, sino una historia muy particular, rica en anécdotas y que suscita fértiles conversaciones. Los elefantes del cartaginés Aníbal, el rinoceronte de Durero, Milú (el fox terrier amigo de Tintín)? Incluso Dolly, la oveja clonada.
El 30 de octubre de 1974 tuvo lugar en el Estadio 20 de Mayo de Kinshasa, Zaire (hoy República Democrática del Congo), uno de los combates de boxeo más célebres de la historia del pugilismo. Enfrentó al vigente campeón de los pesos pesados, George Foreman, un púgil de una agresividad e instinto asesino sin parangón, y al que probablemente fue el más grande boxeador de todos los tiempos y un icono del siglo XX, Cassius Clay, rebautizado como Muhammad Alí. Norman Mailer, padre del Nuevo Periodismo y una de las voces más poderosas de la literatura norteamericana de la segunda mitad del siglo pasado, relata con maestría el enfrentamiento que se disputó en el seno del imperio africano del feroz y megalómano dictador Mobutu, en pleno «corazón de las tinieblas», que Joseph Conrad inmortalizó en su novela. Mailer, en calidad de reportero, asiste a los preparativos del combate, lo que le permite ser testigo de excepción de los duros entrenamientos y retratar al séquito de excéntricos entrenadores y sparrings que acompaña a los púgiles, incluido al promotor en ciernes Don King y a otros reporteros desplazados como George Plimpton o Hunter S. Thompson. Pero, sobre todo, Mailer logra establecer una relación de proximidad tanto con Foreman como con Alí y conocer de primera mano las tensiones, miedos y anhelos que laten en su interior. «El combate» es también el del propio Mailer con la literatura, el de un escritor ambicioso que, con su inconfundible estilo armado de barrocas metáforas y un humor visceral e insobornable, lucha por hacer el retrato definitivo de un combate de boxeo; tanto de las dudas, flaquezas y arrogancia desmedida de sus protagonistas, como de la dureza e intensidad de la pelea que dejó a ambos púgiles al borde de la extenuación, así como del entorno de excepción en el que se disputó el combate un Zaire depauperado de tradiciones ancestrales en el que irrumpe el opulento despliegue mediático que cubre el evento, dando rienda suelta a su incombustible y polémica mirada presidida por un ego apenas superado por el de Muhammad Alí.
PSICOLOGIA POSITIVAUna guia pràctica de Bridget Greenville-Cleave ?t?explica d?una manera senzilla i eficaç quines són les tècniques de la ciència del benestar que et permetran reforçar la teva energia i mostrar-te el camí cap a una vida més optimista i positiva. SUPERA LA INFELICITAT i pensa en positiu CONSTRUEIX MILLORS RELACIONS a través d?una millor comunicació DESENVOLUPA LA TEVA CAPACITAT D?ADAPTACIÓ i pren-te cada nou repte com una oportunitat DESCOBREIX ELS TEUS PUNTS FORTS i utilitza'ls positivament en el teu dia a dia
" Nadie es tan crítico con mis cosas como yo. Podría actuar contra mí mismo como actúo contra mis personajes. " " ¿Le gusta ser malvado? " es una larga conversación nocturna, inédita hasta ahora, que tuvo lugar, en 1977, en la casa de Thomas Bernhard, en Ohlsdorf, entre el controvertido escritor austriaco y el crítico literario y escritor alemán Peter Hamm. La importancia de esta entrevista es que a través de la misma podremos conocer por qué escribía Thomas Bernhard, cómo lo hacía, el porqué de sus provocadoras actitudes, de su manera de pensar y de ser, por qué parecía a los demás un misántropo, cómo y por qué Thomas Bernhard vivía como vivía... En el fondo, un valioso documento para conocer mejor a Bernhard y comprender la obra literaria de uno de lo autores más importantes que han dado las letras alemanas. " Nadie es tan crítico con mis cosas como yo. Podría actuar contra mí mismo como actúo contra mis personajes. "
La obra de Pessoa contiene la reflexión de toda su problemática. Él mismo estableció sus propias conclusiones dejando a los venideros investigadores con dos caminos a escoger: aceptarlas o corregirlas. La heteronimia de Fernando Pessoa era un medio catártico empleado por el poeta. Claro, en la literatura y también en otros campos del arte, nunca se ha visto con buenos ojos la multiplicidad temática de un escritor, se piensa que hay diversidad pero que no hay calidad. La tendencia a crear personajes en su entorno, no fue un hecho que se quedó en la infancia. Esto pasó por un proceso de maduración y llegó a su auge en la edad adulta del poeta. Por lo tanto, los heterónimos no son otra cosa que la desintegración del yo, produciendo así la multiplicación, pero sólo en el plano literal. La escritura le dio la oportunidad de permanecer libre de ataduras y formalismos, por lo cual, al realizar una organización cronológica de la creación del autor, se llegaría a obtener como resultado que esta es la producción de un hombre atormentado por la existencia y la multiplicidad de ideas que emanan de su interioridad.?Mi alma es una orquesta oculta; no sé qué instrumento tañe o rechina, cuerdas o arpa, timbales y tambores, dentro de mí. Sólo me conozco como sinfonía?. Esta metáfora es una manera de dar fe de que el poeta pudo adelantarse a posteriores conclusiones acerca de su creación literaria.
Impedimenta presenta su «Calendario y Anécdotas literarias de 2014». Con algunas de las imágenes de portada de las novedades más conocidas y hermosas de Impedimenta, y un recorrido por 365 variopintas anécdotas indispensables para disfrute de cualquier curioso letraherido. Un objeto bello, muy literario, para todos aquellos que desean que 2014 sea un año lleno de libros.
La belleza puede estar en los ojos del que mira, pero también en el lenguaje que utilizamos y en el mundo que nos rodea. A partir de esta reflexión, Crispin Sartwell elige seis palabras de otras tantas culturas -el " tò kalòn " de los antiguos griegos, la idea japonesa del " wabi sabi " , el hebreo " yapha " , el concepto navajo de " hozho " , el sánscrito " sundara " y el " beauty " inglés- para explicarnos otras formas de pensar y de percibir la belleza, de experimentar la estética en el mundo. Nos hace ver la belleza no sólo en obras de arte como un cuadro de Vermeer, sino también en elementos y aspectos de la vida cotidiana, desde un tazón japonés a la manera de usar un martillo, pasando por la actriz Diana Rigg en su papel de Emma Peel o el placer que se obtiene de oír música pop y disfrutar de espacios abiertos, sonidos, aromas.... Nos habla de lo prosaico y lo sublime, de lo imperfecto y lo ideal que hay en ellos. El análisis de Sartwell posee la claridad y la agudeza de la mejor filosofía sin necesidad de dogmas y términos especializados que los suele acompañar. Aunque podrían haber sido varios miles, " Los seis nombres de la belleza " se convierten en el libro de Crispin Sartwell en ideas sencillas y profundas a propósito del mundo y de nosotros mismos. " La obra, fundamentada en un profundo amor por el mundo, es una revelación de lo cotidiano, de las bellezas cotidianas que tan fácilmente podemos perdernos (y también de las raras y sorprendentes). No encontramos en el libro un nuevo vocabulario para nombrar la belleza, aunque esté lleno de regalos. En estas reflexiones sobre los tipos, los estilos y los ejemplos de belleza hay una finalidad más profunda: transformar nuestra experiencia del mundo, lo cual es tal vez lo mejor que el libro puede ofrecernos. En definitiva, Seis nombres de la belleza es un descubrimiento " . Karmen MacKendrick
Cuando la Mona Lisa fue robada del Louvre en 1911, pasaron veinticuatro horas antes de que nadie supiera que había desaparecido. Después, miles de personas acudieron a ver el espacio vacío donde había estado colgado el lienzo. Muchos de ellos no habían visto nunca la pintura. Darian Leader aborda la intrigante historia del robo del cuadro y la reacción del público a dicho acontecimiento como punto de partida para explorar la psicología de la observación del arte visual y combina, con un gran sentido narrativo, el relato de anécdotas maravillosas, la observación perspicaz y el análisis sutil de ejemplos tomados del arte clásico y contemporáneo para crear una teoría sorprendente y audaz de lo que vemos y no vemos en el arte. De cómo a menudo lo esencial es lo ausente, aquello que por definición queda más allá de toda representación, y que la obra de arte señala (o conjura) al abrir un vacío positivo.
La culpa, el victimisme, la por, la ira, l?ansietat o la tristesa són emocions bàsiques que ens roben el benestar. Però si som capaços d?aconseguir que el nostre organisme sols es dispari en situacions d?emergència real, si controlem les nostres reaccions davant les situacions que ens alteren innecessàriament, la nostra felicitat creixerà exponencialment. I és que la nostra felicitat depèn de nosaltres. Per a ser feliç no és prou amb esperar passivament, cal actuar. Si sempre fem el que hem fet, tindrem el que sempre hem tingut. Per això és hora de canviar.Perquè la felicitat no és el destí del viatge, sinó l?actitud amb què es viatja per la vida. La felicitat és una manera de viure, i sí que es pot aprendre. El pas més important és acceptar que som els responsables del nostre propi benestar. I és d?aquesta responsabilitat de la que ens parla Ser feliç és fàcil.
¿Cómo es Sevilla? ¿Quién conoce a esta ciudad que aparenta ser abierta al forastero pero que en verdad guarda celosamente sus secretos? Nuestra ciudad es un misterio. Nuestro hermoso misterio. Se han escrito un millón de libros sobre Sevilla, sus monumentos, barrios; pero muy pocos acerca de los hombres y mujeres que la habitan. Este libro habla de ellos, de algunos, los trepas, que confi guran una fauna imprescindible en la sevillanía cotidiana. Nos rodean, nos irritan, nos hacen reír y llorar. Forman parte indisoluble de esa sociedad sevillana que es fruto de los miles de años de historia que atesoramos. Este libro le divertirá por lo fino de sus críticas, le enternecerá por la cercanía y humanidad de esos trepas acechantes y, sobre todo, le permitirá reconocerlos en su vida ordinaria; en el colegio, la ofi cina, la Feria, la Semana Santa o el fútbol. Trepas que el autor desenmascara con su inteligente ?y sevillano? humor. No le quepa ninguna duda. Estamos ante un libro imprescindible que le ayudará a desenvolverse en nuestra Sevilla del alma. A lo mejor identifi ca como trepa a su vecino, a su jefe, o a ese petulante cuñado al que todo parece irle tan bien. Pero aún debe prepararse para sorpresas mayores. ¿Y si descubriera finalmente que el trepa es usted? Pues tómeselo a la andaluza. Ríase de sí mismo. Le hará bien. Porque Sevilla lleva amándolos muchos, muchos años. Que, ¿por qué? Pues porque forman parte indisociable de su esencia. Así somos y así, con toda seguridad, seguiremos siendo mil años después de que este libro forme ya parte de la historia.
Cuenta el autor que en cierta ocasión pidió en un estanco unos puros que se dejaran fumar, "fresquitos"; el estanquero le atendio con los humos propios de su malafollá y, al marcharse, comentó a su mujer con voz suficiente para que lo escuchara: "Ése se
La novel·la La mort de Miquel Bauçà és la primera aproximació literària a la vida i a la literatura de Miquel Bauçà (Felanitx, 1940-Barcelona, 2004), considerat el Salinger català per la seva voluntat de viure en l'anonimat, lluny de les vanitats de la societat literària. A partir de la mort de l'escriptor en la solitud del seu pis barceloní, de les estranyes circumstàncies com trobaren el cadàver al cap d'un temps, i del ressò que se'n feu la premsa, Cutillas teixeix un relat fascinant on fets reals, suposats i imaginats es mesclen i complementen en una simbiosi de vida i literatura tan pròpia de Bauçà. La novel·la compta, a més, amb uns personatges secundaris de luxe: Pla, Bruce Lee, Wagner, Jaume I, Bakunin, Espriu, Borges, el Doctor Robert, Duchamp, Koolhaas, Nietzsche, Gaudí, Pessoa, Joyce..., desfilen pel llibre i ajuden a donar llum a la figura de Miquel Bauçà, al seu llibre cabdal El canvi i a la seva especial relació amb Barcelona i Amèrica. A més, partint de la figura de Bauçà, la novel·la fa una radiografia crítica de la literatura i la cultura catalanes d?avui i mostra la incertesa de la condició de ser escriptor en els temps que corren.
Dejado, abandonado de todos y de sí mismo, va el idiota. No se encamina hacia nada; la línea recta le es desconocida, y, pues que no va propiamente a ninguna parte, no tiene camino. Anda siempre dando vueltas; su moverse es un girar. Cuando quieto mueve casi imperceptiblemente la cabeza, lo hace en redondo también, y no en ese movimiento pendular de abajo arriba, en que cae la cabeza del hombre que no está haciendo nada, que alza la cabeza y la baja como atraído por una doble, contraria gravitación. El idiota debe obedecer sólo a una atracción que no se ejerce ni desde arriba ni desde abajo. Va rondando, bailando alrededor de algo, de un centro que, a veces, parece a punto de tocar, quedándose entonces inmovilizado, pasmado, con la cabeza más redonda que nunca, vuelta hacia el cielo, como si recibiera una lluvia que solamente a él le cae. (?) Serían de dibujar estos pasos del idiota entre la multitud enlaberintada. Y esa su danza, que parece merodeo a un lado y a otro de los que caminan serios sabiendo muy bien adónde van y conociendo lo que les mueve. (?) Puesto que en el idiota, tan privado de dirección, sólo la sonrisa la tiene y se abre dirigida hacia algo, despertada, atraída como le sucede al viviente en ese instante privilegiado en que coinciden amor y libertad. Suele llamársele, claro, bobería, y, a veces, idiotez, pura idiotez. Ha de ser verdad. MARÍA ZAMBRANO El ensayo de María Zambrano va seguido de otros de Clément Rosset, Walter Benjamin, José Luis Pardo, Chantal Maillard, Ignacio Castro Rey, Juan Arnau, Jorge Gimeno, Ana-Luisa Ramírez y Esperanza López Parada.
¿Qué tienen en común el caballo de Troya y los jabalíes de Obélix, la famosa loba romana y el monstruo del lago Ness? ¿Qué sabemos realmente de los animales de la Biblia (la serpiente del pecado original), la Mitología (el Minotauro) y los cómics (Mickey, Donald?)? Gracias a su cordial erudición, el gran historiador Michel Pastoureau nos deleita, como en un diálogo que no quisiéramos abandonar nunca, con tradiciones, leyendas y sucesos reales. Emocionante y ameno, con un lenguaje que nos hace «cómplices» de lo que se nos está contando, éste es uno de esos libros que no puedes dejar de recomendar en cuanto lo acabas. No tiene, además, la ambición de ser una historia general de los animales, sino una historia muy particular, rica en anécdotas y que suscita fértiles conversaciones. Los elefantes del cartaginés Aníbal, el rinoceronte de Durero, Milú (el fox terrier amigo de Tintín)? Incluso Dolly, la oveja clonada.
El 30 de octubre de 1974 tuvo lugar en el Estadio 20 de Mayo de Kinshasa, Zaire (hoy República Democrática del Congo), uno de los combates de boxeo más célebres de la historia del pugilismo. Enfrentó al vigente campeón de los pesos pesados, George Foreman, un púgil de una agresividad e instinto asesino sin parangón, y al que probablemente fue el más grande boxeador de todos los tiempos y un icono del siglo XX, Cassius Clay, rebautizado como Muhammad Alí. Norman Mailer, padre del Nuevo Periodismo y una de las voces más poderosas de la literatura norteamericana de la segunda mitad del siglo pasado, relata con maestría el enfrentamiento que se disputó en el seno del imperio africano del feroz y megalómano dictador Mobutu, en pleno «corazón de las tinieblas», que Joseph Conrad inmortalizó en su novela. Mailer, en calidad de reportero, asiste a los preparativos del combate, lo que le permite ser testigo de excepción de los duros entrenamientos y retratar al séquito de excéntricos entrenadores y sparrings que acompaña a los púgiles, incluido al promotor en ciernes Don King y a otros reporteros desplazados como George Plimpton o Hunter S. Thompson. Pero, sobre todo, Mailer logra establecer una relación de proximidad tanto con Foreman como con Alí y conocer de primera mano las tensiones, miedos y anhelos que laten en su interior. «El combate» es también el del propio Mailer con la literatura, el de un escritor ambicioso que, con su inconfundible estilo armado de barrocas metáforas y un humor visceral e insobornable, lucha por hacer el retrato definitivo de un combate de boxeo; tanto de las dudas, flaquezas y arrogancia desmedida de sus protagonistas, como de la dureza e intensidad de la pelea que dejó a ambos púgiles al borde de la extenuación, así como del entorno de excepción en el que se disputó el combate un Zaire depauperado de tradiciones ancestrales en el que irrumpe el opulento despliegue mediático que cubre el evento, dando rienda suelta a su incombustible y polémica mirada presidida por un ego apenas superado por el de Muhammad Alí.
PSICOLOGIA POSITIVAUna guia pràctica de Bridget Greenville-Cleave ?t?explica d?una manera senzilla i eficaç quines són les tècniques de la ciència del benestar que et permetran reforçar la teva energia i mostrar-te el camí cap a una vida més optimista i positiva. SUPERA LA INFELICITAT i pensa en positiu CONSTRUEIX MILLORS RELACIONS a través d?una millor comunicació DESENVOLUPA LA TEVA CAPACITAT D?ADAPTACIÓ i pren-te cada nou repte com una oportunitat DESCOBREIX ELS TEUS PUNTS FORTS i utilitza'ls positivament en el teu dia a dia 
" Nadie es tan crítico con mis cosas como yo. Podría actuar contra mí mismo como actúo contra mis personajes. " " ¿Le gusta ser malvado? " es una larga conversación nocturna, inédita hasta ahora, que tuvo lugar, en 1977, en la casa de Thomas Bernhard, en Ohlsdorf, entre el controvertido escritor austriaco y el crítico literario y escritor alemán Peter Hamm. La importancia de esta entrevista es que a través de la misma podremos conocer por qué escribía Thomas Bernhard, cómo lo hacía, el porqué de sus provocadoras actitudes, de su manera de pensar y de ser, por qué parecía a los demás un misántropo, cómo y por qué Thomas Bernhard vivía como vivía... En el fondo, un valioso documento para conocer mejor a Bernhard y comprender la obra literaria de uno de lo autores más importantes que han dado las letras alemanas. " Nadie es tan crítico con mis cosas como yo. Podría actuar contra mí mismo como actúo contra mis personajes. "
La obra de Pessoa contiene la reflexión de toda su problemática. Él mismo estableció sus propias conclusiones dejando a los venideros investigadores con dos caminos a escoger: aceptarlas o corregirlas. La heteronimia de Fernando Pessoa era un medio catártico empleado por el poeta. Claro, en la literatura y también en otros campos del arte, nunca se ha visto con buenos ojos la multiplicidad temática de un escritor, se piensa que hay diversidad pero que no hay calidad. La tendencia a crear personajes en su entorno, no fue un hecho que se quedó en la infancia. Esto pasó por un proceso de maduración y llegó a su auge en la edad adulta del poeta. Por lo tanto, los heterónimos no son otra cosa que la desintegración del yo, produciendo así la multiplicación, pero sólo en el plano literal. La escritura le dio la oportunidad de permanecer libre de ataduras y formalismos, por lo cual, al realizar una organización cronológica de la creación del autor, se llegaría a obtener como resultado que esta es la producción de un hombre atormentado por la existencia y la multiplicidad de ideas que emanan de su interioridad.?Mi alma es una orquesta oculta; no sé qué instrumento tañe o rechina, cuerdas o arpa, timbales y tambores, dentro de mí. Sólo me conozco como sinfonía?. Esta metáfora es una manera de dar fe de que el poeta pudo adelantarse a posteriores conclusiones acerca de su creación literaria.
Impedimenta presenta su «Calendario y Anécdotas literarias de 2014». Con algunas de las imágenes de portada de las novedades más conocidas y hermosas de Impedimenta, y un recorrido por 365 variopintas anécdotas indispensables para disfrute de cualquier curioso letraherido. Un objeto bello, muy literario, para todos aquellos que desean que 2014 sea un año lleno de libros.
La belleza puede estar en los ojos del que mira, pero también en el lenguaje que utilizamos y en el mundo que nos rodea. A partir de esta reflexión, Crispin Sartwell elige seis palabras de otras tantas culturas -el " tò kalòn " de los antiguos griegos, la idea japonesa del " wabi sabi " , el hebreo " yapha " , el concepto navajo de " hozho " , el sánscrito " sundara " y el " beauty " inglés- para explicarnos otras formas de pensar y de percibir la belleza, de experimentar la estética en el mundo. Nos hace ver la belleza no sólo en obras de arte como un cuadro de Vermeer, sino también en elementos y aspectos de la vida cotidiana, desde un tazón japonés a la manera de usar un martillo, pasando por la actriz Diana Rigg en su papel de Emma Peel o el placer que se obtiene de oír música pop y disfrutar de espacios abiertos, sonidos, aromas.... Nos habla de lo prosaico y lo sublime, de lo imperfecto y lo ideal que hay en ellos. El análisis de Sartwell posee la claridad y la agudeza de la mejor filosofía sin necesidad de dogmas y términos especializados que los suele acompañar. Aunque podrían haber sido varios miles, " Los seis nombres de la belleza " se convierten en el libro de Crispin Sartwell en ideas sencillas y profundas a propósito del mundo y de nosotros mismos. " La obra, fundamentada en un profundo amor por el mundo, es una revelación de lo cotidiano, de las bellezas cotidianas que tan fácilmente podemos perdernos (y también de las raras y sorprendentes). No encontramos en el libro un nuevo vocabulario para nombrar la belleza, aunque esté lleno de regalos. En estas reflexiones sobre los tipos, los estilos y los ejemplos de belleza hay una finalidad más profunda: transformar nuestra experiencia del mundo, lo cual es tal vez lo mejor que el libro puede ofrecernos. En definitiva, Seis nombres de la belleza es un descubrimiento " . Karmen MacKendrick
Cuando la Mona Lisa fue robada del Louvre en 1911, pasaron veinticuatro horas antes de que nadie supiera que había desaparecido. Después, miles de personas acudieron a ver el espacio vacío donde había estado colgado el lienzo. Muchos de ellos no habían visto nunca la pintura. Darian Leader aborda la intrigante historia del robo del cuadro y la reacción del público a dicho acontecimiento como punto de partida para explorar la psicología de la observación del arte visual y combina, con un gran sentido narrativo, el relato de anécdotas maravillosas, la observación perspicaz y el análisis sutil de ejemplos tomados del arte clásico y contemporáneo para crear una teoría sorprendente y audaz de lo que vemos y no vemos en el arte. De cómo a menudo lo esencial es lo ausente, aquello que por definición queda más allá de toda representación, y que la obra de arte señala (o conjura) al abrir un vacío positivo.
La culpa, el victimisme, la por, la ira, l?ansietat o la tristesa són emocions bàsiques que ens roben el benestar. Però si som capaços d?aconseguir que el nostre organisme sols es dispari en situacions d?emergència real, si controlem les nostres reaccions davant les situacions que ens alteren innecessàriament, la nostra felicitat creixerà exponencialment. I és que la nostra felicitat depèn de nosaltres. Per a ser feliç no és prou amb esperar passivament, cal actuar. Si sempre fem el que hem fet, tindrem el que sempre hem tingut. Per això és hora de canviar.Perquè la felicitat no és el destí del viatge, sinó l?actitud amb què es viatja per la vida. La felicitat és una manera de viure, i sí que es pot aprendre. El pas més important és acceptar que som els responsables del nostre propi benestar. I és d?aquesta responsabilitat de la que ens parla Ser feliç és fàcil.